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好词好句

别出新意格言句子

同时运用比喻和拟人的诗句有哪些?

简析 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢

因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。

游山所见如此,观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

在众多的歌咏庐山的作品中,苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。

但两首诗的艺术构思却大不一样:李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写,烘托庐山的磅礴气势,激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特,而是概括抒写浏览庐山的总印象,从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。

这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣。

面对雄伟壮丽的庐山,诗人不胜感叹地说:从正面看庐山,它是一道横长的山岭;从侧面看庐山,它是一座高耸的山峰。

你再从不同距离、不同高度去看吧,呈现在你眼前的庐山,都是各种互不相同的形象。

我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢

只因为人在此山里面,眼界受到局限的缘故啊。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,难道诗人所说的只是看山,所指的只是庐山一座山吗

普天下山山岭岭,哪一座不是看山角度不同,山势互不一样

宇宙间事事物物,又何尝不是立脚之点有别,观察结果各殊呢

对于一切事情,如果隐在它的圈子里面,就会不见全局,不明真相;只有客观地研究它的各个方面,才能取得正确的认识。

这就是一句格言所说:当局者迷,旁观者清。

诗写得巧妙别致,深入浅出,充满智慧,我们读过以后,仿佛自己也聪明了一些。

这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

元丰七年(1084)春末夏初,苏轼畅游庐山十余日,被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。

因此,他挥毫写下十余首赞美庐山的诗,这是其中的一首。

前两句描述了庐山不同的形态变化。

庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。

从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又中不相同。

后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。

也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。

这两句充满了意味深长的哲理,并成为人们广为传诵的警句。

位于江西省北部,耸立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山,自古有“匡庐奇秀甲天下 ”的美称。

这里不仅冈峦环列,山峰多达九十余座,而且长年云雾缭绕,烟雨弥漫。

她那瞬息万变、瑰丽奇迷的山色,为历代文人骚客讴歌不已。

唐朝诗人钱起这样写道: 咫尺愁风雨,匡庐不可登。

只疑云雾里,犹有六朝僧。

庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。

庐山如此神奇莫测,似乎在于云烟雾霭的作用。

然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感受,翻出新的意境,这便是脍炙人口的《题西林壁》。

这首诗,是苏轼在元丰七年(1084年)四月,与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。

其实,十几天前他刚入庐山的时候,曾写过一首五言小诗:“青山若无素,偃蹇不相亲。

要识庐山面,他年是故人。

”他很风趣地说,第一次见到庐山,好象遇到一位高傲的陌生人;要想和他混熟,今后就得常来常往。

于是他 “往来山南北十余日”最后写出这篇歌咏庐山的名篇。

在这里,诗人透过云雾的迷纱打算直接体认庐山本体。

你看,他从横里看观察,所得到的印象是道道山岭;再从侧面端详,则是座座奇峰。

无论是从远处望,近处看,还是高处俯视,低处仰观,所见景象全然不同。

然而苏轼并没有象其他诗人那样仅仅止于惊叹和迷惘,而是进一步地思索:人们所看到的万千异态毕竟是局部景致,而并非庐山的本来面目。

原因就在于游人未能超然庐山之外统观全貌,一味山间留恋,“见木不见林”,自然难见其本像。

结尾二句,奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

难道仅仅是游历山水才有这种理性认识吗

小而言之,我们研讨某个问题时,不是也有因为钻牛角尖而陷入困境的吗

我们从事某项工作时,不是有时也由于纠缠一些枝节而难以自拔吗

大而言之,人们在认识客观世界时,不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏见而未能着眼于全局,把握不住客观单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。

由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。

因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。

深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。

苏轼写诗,全无雕琢习气。

诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。

从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。

也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。

诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。

鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。

这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。

形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。

《题西林壁》就是这样的一首好诗。

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要有新意,还要全面

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1. 细节决定成败,态度决定一切。

2. 小事成就大事,细节成就完美。

3. 习惯决定成绩,细节决定命运。

4. 习惯改变命运,细节铸就终身。

5. 细节决定成功,点滴铸就辉煌。

6. 彩虹风雨后,成功细节中。

7. 要成就大事,先做好小事。

8. 莫放松点,莫轻视微。

9. 绳锯木断,水滴石穿。

10. 不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。

11. 一步二步三步步步高升,一天两天三天天天向上。

12. 天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。

13. 态度决定一切,习惯成就未来。

14. 一朝习惯,万事易办。

15. 良好的习惯是成功的保证。

16. 好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。

17. 好方法事半功倍,好习惯受益终身。

18. 用习惯和智慧创造奇迹,用理想和信心换取动力。

19. 北大清华少年心,花香鸟语春天事。

20. 心态决定命运,自信走向成功。

21. 每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。

22. 自信人生二百年,会当水击三千里。

23. 远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。

24. 励志照亮人生,创业改变命运。

25. 龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。

26. 非学无以成才,非志无以成学。

27. 志强智达,言行行果。

28. 立志漫长清华园,刻苦方能未明湖。

29. 我心一片磁针石,不读清华不肯休。

30. 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

31. 青霄有路终须到,金榜无名誓不归。

32. 不夺桂冠誓不回,那怕销得人憔悴。

33. 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

34. 古之成大事者,不惟有超世之才,必有坚忍不拔之志。

35. 志存高远,心系天下。

36. 志在千里,壮心不已。

37. 求真尚美,砺志笃行。

38. 惟理想点亮生命的精彩。

39. 志不坚者智不达,言不信者行不果。

40. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。

41. “想”要壮志凌云,“干”要脚踏实地。

42. 吾志所向,一往无前;愈挫愈勇,再接再厉。

43. 志高造就辉煌。

44. 明确的目标是前进的动力。

45. 功崇惟志,业广为勤。

46. 不读清华不肯休,我心一片磁针石。

47. 拼搏铸辉煌,状态定命运。

48. 要争就能赢,要拼才能赢。

49. 团结拼搏,求实进取。

50. 人生能有几回搏,今日不搏何时搏。

51. 失败的尽头是成功,努力的终点是辉煌。

52. 努力造就实力,态度决定高度。

53. NO SWEAT,NO SWEET。

54. 每一次努力都是最优的亲近,每一滴汗水都是机遇的滋润。

55. 最美的年龄为最纯的梦想尽最大的努力。

56. 为了梦想,我们不懈努力。

57. 锲而不舍,存义精思。

58. 今天的努力,明天的实力。

59. 竞争不是比谁努力,而是比谁更努力。

60. 革命尚未成功,同志仍需努力。

61. 鲲鹏展翅自兹始。

62. 笔耕书上除勤奋无他,舟行学海有远志领航。

63. 勤奋求学,熬墨蓄势。

64. 勤奋铸就辉煌。

65. 慎而思之,勤而行之。

66. 文学来自勤奋,高分源自拼搏。

67. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

68. 学海无涯勤可渡,书山万仞志能攀。

69. 天道酬勤,宁静致远。

70. 应知学问难,在乎点滴勤。

71. 耕耘分秒,勤奋造就天才;积蒿力量,实力铸就辉煌。

72. 汗水浇灌希望,奋斗决定命运。

73. 分数铸就辉煌,汗水凝聚实力。

74. 耕耘于分秒,收获于细微。

75. 耕耘今天,收获明天。

76. 没有播种,何来收获。

77. 播种劳动,收获成功。

78. 但求日积月累,收获于细微;不要左顾右盼,专注于自我。

79. 学在苦中求,勤中练;不怕学问浅,怕志短。

80. 生无所息,斗无所止。

81. 十年寒窗无人闻,一朝成名天下知。

82. 千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到玺。

83. 千淘万漉虽辛苦,千锤百炼始成金。

84. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

85. 含泪播种,含笑收获。

86. 短暂辛苦,终身幸福。

87. 少年辛苦终身事,莫向光阴隋寸功。

88. 不经一番寒彻骨,怎得考试高分来。

89. 安逸的环境造就不出时代的英才。

90. 烈火铸就真心英雄,不经历风雨怎见彩虹。

91. 含泪播种的人一定能含笑收获。

92. 十年寒窗寂寞伴,一朝成名幸福随。

93. 一生之苦今日吃,三年之乐来日享。

94. 十年铸剑,只为炉火纯青;一朝出鞘,定当倚天长鸣。

95. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

96. 精诚所至,金石为开。

97. 知识改变命运。

98. 知识就是力量。

99. 光有知识是不够的,还应当应用;光有愿望是不够的,还应当行动。

100. 行胜于言,超越自我,知识启迪智慧。

101. 读书在于造就完美的人格。

102. 书是人类进步的阶梯。

103. 灵感+珍惜时间+少说空话+埋头苦干=成功。

104. 效率×时间=成绩 能力+勤奋=效率 知识+方法=能力 105. 知识+能力=方法 能力+勤奋=效率 效率×时间=能力 106. 知识+方法=能力,能力+勤奋=效率,效率*时间=成功。

107. 理想+信念+反思+意志+效率=大学。

108. 博学而笃志,切问而近。

109. 博学慎思,明辨笃行。

110. 精研博学,笃行仁德。

111. 学之染人,甚于丹春。

112. 博学敏思,立志共兴。

113. 人之为学,不日进,则日退。

114. 学习,学习,再学习;努力,努力,再努力。

115. 无一事不学,无一时不学,无一处不学,成功之路也。

116. 学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。

117. 自古圣贤成大业,未有不由学而成者。

118. 学习如着起之茴,不见其增,日有所长。

119. 做人要厚道,求学要严谨。

120. 放弃时间的人时间也在放弃他。

121. 把握一个今天,胜似两个明天。

122. 抓住今天,才能不丢失明天。

123. 青春须早为,岂能长少年。

124. 分分秒秒,构筑辉煌。

125. 人生没有彩排,每一天都是现场直播。

126. 明日复明日,明日何其多,我生待明月,万事成蹉跎。

127. 做一个有实力的人,不要让今天的懒惰成为明天的痛。

128. 不要让今天的懈怠成为一生的痛。

129. 生命的绝唱来机只争朝夕,如诗的年华更需惜时如金。

130. 黑发不识勤学早,白首方悔读书迟。

131. 身无半亩,心忧天下。

读书万卷,志在中华。

132. 我拼我搏,付出定有回报;为复兴中华,誓读名牌大学。

2008梦圆北京。

133. 宏图报党恩,志远为国强。

134. 尊师重道,爱国立德。

135. 教室洁净,清风送爽。

身居斗室,心怀天下。

136. 只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。

137. 弱者等待时机,强者争取时机,智者创造时机。

138. 弱者认命,强者抗命。

139. 驰骋于自己的天下,奔腾在碧绿的山间,——成功在于不断地超越。

140. 超越梦想,超越自我。

141. 超越自我防分化,挑战极限谱新高。

142. 厚德博学,自强不息。

143. 博观细取,厚积薄发。

144. 自强不息,厚德载物。

145. 自主自律,自强自信。

146. 自尊自爱,自重自强。

147. 埋头读书,抬头做人。

148. 勤奋踏实,诚实守信。

149. 求实踏实,落实诚实。

150. 守时诚信,勤奋踏实。

151. 不要让你的舌头超越你的思想。

152. 未出土时先有节,至凌云处仍虚心。

153. 不学小溪流泡沫喧嚣,要学大海潜水无穷。

154. 德能勤绩,彰显青春。

155. 诚信,诚实守信也。

156. 特别有礼貌,特别守纪律,特别能吃苦,特别能忍耐,特别有志气,特别有作为。

157. 比状态,比干劲,比落实,比毅力。

158. 自律,民主,团结,和谐。

159. 博学 审问 慎思 明辨 笃行 160. 往者不可谏,来者犹可追。

161. 历史是人写出来的,路是人踏出来的。

162. 逢一必争,逢冠必夺。

163. 静中显竞,竞中取胜。

164. 生命因进取而辉煌,青春因高考而壮美。

165. 我用拥有的争取未来的。

166. 在人生旅途中没有到达终点,我不会提前下来。

167. 人的一生是漫长的,但关键的只有几步。

168. 人到万难须放胆,模棱两可平常心。

169. 命运自己主宰,奇迹自己创造。

170. 知人者智,自知者明。

171. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

172. 运筹帷幄之中,决胜考场之上。

173. 蓄势待发,有备无患。

174. 一分的浮躁,一分的遗憾。

175. 不要让昨天的沮丧令明天的梦想黯然失色。

176. 莫为失败找借口,多为成功找理由。

177. 先做该做的事,再做喜欢的事。

178. 以宇宙为教室,牵自然为宗师。

179. 独木不成林,单丝不成线。

180. 独学而无友,则孤陋而寡闻。

181. 横绝学海,笑傲苍穹。

182. 凌翅九霄,问鼎苍穹。

183. 鹰击天风壮,鹏飞海浪清。

184. 成功于字里行间,飞翔在海阔天空。

185. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

186. 守时守纪,团结拼搏。

187. 爱班爱校,重德重能。

188. 心中有集体,进步靠自己。

189. 团结进取,追求卓越。

关于描写节日的词语和句子各20个

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏--王安石 春节清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂--杜牧 清明两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮--秦观 七夕但愿人长久,千里共婵娟--苏拭 中秋遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人--王维 重阳

求大学迎新创意活动,谁能给我个好点子或方案

1、“一天变三天”与“一生才三天”俄国著名地质、地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。

第一天是从早晨到下午两点,他认为这是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。

第二天是从下午两点到晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。

如写书评或各种笔记等。

第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。

他说,这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:一个人的一生中只有三天:昨天、今天和明天。

昨天已经过去永不复返。

今天已经和你在一起,但很快也会过去。

明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间吧,一生只有三天。

2、名人与时间列宁要求人们讲话要简短,要具体,要有相当的实际的结论。

列宁主持会议,不管有多少人参加,总是准时开会。

在他主持的会议上,发言的时间有严格规定,一般只给两分钟……他时常说:“同志,收场吧,我已经多给你半分钟了。

”他还规定:“不准在开会时随便谈话打扰别人。

”美国的“发明大王”爱迪生,12岁当报童,由于他孜孜不倦地学习,从16岁发明电话自动拨号机起,一生中竟有1000多种发明创造成果。

在79岁生日时,他对客人说:“我有135岁了。

”这岂不奇怪?原来爱迪生每天工作18小时以上,这就等于延长了生命。

他为了寻求最理想的纤维做电灯丝,曾经试验过6000种以上的植物。

苏联著名昆虫学家柳比歇夫,为总结利用时间的经验和浪费时间的教训,以提高工作效率,从26岁起,把进行时间统计作为自己每天必须进行的一项工作。

他活了82岁,坚持进行时间统计近2万日。

他的终生成果是:发表学术著作70部以及13500张打字稿论文、专著。

3、董遇学在“三余”董遇,字季直,资质鲁钝但爱好学习。

他擅长研究《老子》,给《老子》作注解;又擅长《春秋左氏传》,还用红、黑两种笔作批注,区分异同。

有人跟他学,董遇不肯指教,却说:“必须自己先读百遍。

”又说:“读书百遍,它的道理就自然清楚。

”跟着他学的人说:“我们也急切地渴望着学习,就是挤不出时间。

”董遇说:“应该利用‘三余’来进行学习。

”有人问“三余”是什么意思,董遇解释说:“冬天是一年中的空余时间,夜晚是一天中的空余时间,阴雨连绵的日子,是农作的空余时间啊!” 4、徐特立守时不违徐特立的时间观念很强,他珍惜自己的时间,也珍惜别人的时间。

开会必准时到达;与人约会,必按时赴约,如有改变,必定先通知。

他说:“如果迟到一分钟,有60人参加的会就要浪费别人一点钟;有600人参加的会就要浪费别人10点钟,人数越多,浪费越大。

这是不可容忍的错误。

鲁迅先生不是说过吗——浪费别人的时间,等于谋财害命!”徐特立一生最善于挤时间读书,日间工作繁忙,就挤晚上的睡眠时间。

他这种孜孜不倦、认真看书学习的精神,一直坚持到晚年而没有懈怠。

5、苏步青巧用“零头布”著名数学家苏步青教授,把整段时间称为“整匹布”,要搞大一点的科研项目,用“整匹布”为最好。

其实,苏教授的“整匹布”是不多的,苏老常在“零头布”上动脑筋。

他称道“零头布”说:“别看它零零碎碎的,聚沙成塔,时间也可以积少成多嘛!”出差路上,开会间隙,都是他的“零头布”。

苏老近几年出版的几部数学专著,大都是由“零头布”凑成“整匹布”的。

6、于光远零碎抓取我国著名的马克思主义理论家于光远近两三年写有2百多万字的著作,一年内出版的书就有《思考和实践》、《运用现代科学的“穷办法”》、《战略学与地区战略》、《经济社会发展战略》等。

这些书很大一部分是他挤零碎时间写成的。

他外出时,在飞机上、火车上、汽车上都坚持写作,哪怕是一二十分钟的时间也不放过。

1986年4月中下旬,他到河南去讲学,总共两星期的时间,他除了做了11次内容各有特点的报告外,还写了16篇文章,发表在当地报纸上。

这些文章就是利用从郑州到开封、新乡及洛阳的途中写成的。

7、“为什么要等到明天?”柯罗是法国画家。

他是使法国风景画从传统的历史风景画过渡到现实主义风景画的代表人物。

曾经三次旅游意大利,遍游法国,深入大自然,创作了一批简练、淳朴、继承传统又出新意的风景画和人物画。

有一天,一位青年画家来到柯罗家里,把自己的作品拿出来给柯罗看。

柯罗指出了对方作品中几处他觉得不满意的地方,青年画家很感动,连忙表示:“谢谢您,明天我全部修改。

”柯罗激动地问道:“为什么要等到明天?您想明天才改吗?要是您今天就死了呢?” 8、“合理的方式”维克多·雨果是19世纪法国著名作家。

有一回,他为了创作一部新作品,便紧张地投入了工作中。

可是,外面不断有人来邀他去赴宴,出于礼节,他不得不去,为此浪费了好多时间。

最后,他想出了一个绝妙的办法,把自己的头发剪去一半,又把胡子剪掉,再把剪子扔到窗外。

这样,他就不好出去会客,不得不留在家里。

于是他专心致志地埋头创作,把又一部巨著奉献给人们。

他把这种办法称之为“合理的方式”。

9、跟死神争分夺秒1850年的秋天,5l岁的巴尔扎克自我感觉心脏病将要大发作了,他不得不问医生,他还能活多久。

“活半年可以吗?”医生摇摇头。

“六个星期如何?”医生还是摇摇头。

“至少6天总可以吧?我还可以写个提纲,还可以把已经出版的50卷校订好。

”巴尔扎克急着说。

医生的回答是:“你还是马上写遗嘱好。

”巴尔扎克把医生的劝告扔在一边,还像往常一样地生活和写作:深夜12点,他点起蜡烛,开始写作,一直写到旭日东升。

早上8点,他休息一会儿,洗个澡,接着就处理日常事务。

9点钟,他又开始写,一直干到下午5点钟。

晚上3点钟他才休息,可是,才睡了4个小时,他就起床,又开始了新的一天的生活和写作,直到与世长辞。

10、“我没有功夫去看戏”爱因斯坦从不无端浪费时间。

无论在他年轻的时候,还是在他年老的时候,他都十分珍惜时问,把精力集中在对自然奥秘的探索上。

有一次,几个物理学家想让爱因斯坦休息一会儿,约他去看戏。

爱因斯坦头也没抬,冷冷地说:“我没有功夫去看戏。

”朋友们苦苦相劝,爱因斯坦语重心长地说:“等你们活到60岁的时候,就会珍惜由你们支配的每一个钟头。

当他病重的时候,他的学生问他要什么,他低声说:“我现在只希望还有几个小时的时间,让我能够把一些稿子整理好。

”11、一分钟能做多少事“一分钟能做多少事?”美国一位管理学专家在给管理人员培训时于黑板上写下这行字后,台下管理人员纷纷举手发言:一分钟可以快速阅读一篇五六百字的美文。

如果是浏览报纸,完全可以浏览一张四十多版的日报,看看新闻标题,便对大小事了然于心。

一分钟用来打字的话,可以打上百个字。

如果是文秘的话平均一分钟可以打150个字。

一分钟可以用手写70多个字。

一分钟可以欣赏5至10个精彩的广告短片。

一分钟跑400米没问题;如果用来做仰卧起坐,一分钟可做20多个,让人浑身舒畅。

一分钟可以推销出去一件产品。

一分钟足以组织一次很好的进攻,很多球赛的胜负是在最后一分钟决定的。

不到裁判吹哨,不要放弃最后一分钟,这就是足球精神。

12、季羡林的惜时妙法国学大师季羡林之所以能从一个贫苦的农家孩子成为世界知名的大学者,靠的是惜时如金.以勤补拙。

他珍惜时间到了几近苛刻的程度。

古人有“三上”(厕上、枕上、马上)之说,季羡林则利用一切时间的“边角废料”,会上、飞机上、火车上、汽车上,甚至自行车上,特别在步行时,脑海中思考不停。

他恨不得每天有48小时,不敢放松一分一秒。

不然就感到十分痛苦,好像犯了什么罪。

成为名人以后,季羡林也每每被各种各样与学术无关的会议困扰。

这对于惜时如金的学者来说,本是苦不堪言。

然而季羡林却有自己的妙方,他说自己在参加这些会议时,只用一只耳朵去听,而把剩下的一只耳朵关闭,把精力集中到脑海里构思,写文章。

除了有争分夺秒的惜时之心,季羡林还有巧用时间的妙法。

季羡林在几十年间养成了一段时间内从事几种研究的习惯,不喜欢单一做事。

这种歇活不歇人的办法,季羡林屡试不爽,《罗摩衍那》就是他用这种翻来覆去磨过的刀子翻译完毕的。

13、科比24号球衣之谜:激励自己珍惜时间2006年的夏天,NlBA篮球巨星科比决定不再穿着8号球衣,而是身披24号球衣出战新赛季。

科比在高中时代曾穿过24号球衣,后来他在1996年率领高中球队夺取州冠军时,所穿的是其父乔·布莱恩特的高中号码33号。

进入湖人队以后,科比因为自己在阿迪训练营穿过143号球衣的缘故,将三个数字相加给自己要了新号码8号。

没想到,陪伴科比10个赛季的8号要被24号取代了。

关于科比身披24号球衣的理由,可谓众说纷纭,可科比对此却有自己的解释。

对于24这个数字,他认为代表一天有24个小时,一次进攻有24秒,要把握好每一天,在每次进攻中都有完美的表现。

已进入而立之年的科比已经意识到时间的宝贵,他职业生涯的好时光已经所剩不多,倘若现在不好好把握,实现梦想将会遥不可及。

穿24号球衣,是一种激励,更是一种警醒。

14、《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

二、格言名句1、节约时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也将等于延长了人的生命。

鲁迅2、志士惜日短,愁人知夜长。

—傅玄3、盛年不再来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。

—陶渊明4、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

—杜荀鹤5、莫等闲、白了少年头,空悲切。

—岳飞6、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。

—魏源9、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

—谚语10、最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天。

——李大钊12、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚13、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻,古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。

——董必武14、愈知道时间的价值,愈感到失时的痛苦。

——但丁15、黑夜降临的时候,没有人能够把一角阳光继续保留。

——雨果16、智慧的总和就是献身工作加上不浪费一分一秒。

——爱默生17、失去的土地总是可以复得的——失去的时间则将永不复返。

——罗斯福20、您热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

一一富兰克林21、利用寸阴是在任何种类的战斗中博得胜利的秘诀。

——如斐尔特23、谁吝啬时间,时间对谁就慷慨。

——俄罗斯谚语24、时间是一条金河,莫让它在你指尖轻轻溜过。

——美洲谚语25、把握住今天,胜似两个明天。

—美洲谚语 26、放弃时间的人,时间也放弃他。

—莎士比亚30、合理安排时间,就等于节约时间。

——培根31、把活着的每一天看作生命的最后一天。

--海伦·凯勒33、用“分”来计算时间的人,比用“时”来计算时间的人,时间多五十九倍。

—雷巴柯夫35、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来(华罗庚)36、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

练书法的名句,俗语

1、言,心声也;书,心画也;声画形,君子小人见矣。

声画者,君子小人之所以动情乎。

——扬雄《法言》句2、夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。

——蔡邕《九势》句3、藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。

故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。

——蔡邕《九势》句4、凡落笔结宇,上皆覆下,下以承上,使其形势递相映带,无使势背。

——蔡邕《九势》句5、夫书先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神彩,如对至尊,则无不善矣。

——蔡邕《笔论》句6、书者,散也。

欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之;若迫于事,虽中山兔豪不能佳也。

——蔡邕《笔论》句7、笔迹者,界也,流美者,人也,非凡庸所知,见万象皆类之。

——钟繇笔法句8、凡人各殊气血,异筋骨。

心有疏密,手有巧拙。

书之好丑,可为强哉

若人颜有美恶,岂可学以相若耶

——赵壹非草书句9、下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。

——卫铄《笔阵图》句10、凡书贵乎沉静,令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣。

——王羲之书论句11、王僧虔书如王、谢家子弟,纵复不端正,奕奕皆有一种风流气骨。

——萧衍古今书优劣评句12、书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。

——王僧虔笔意赞句13、心不厌精,手不忘熟。

若运用尽于精熟,规矩谙于胸襟,自然容与徘徊,意先笔后,潇洒流落,翰逸神飞,亦犹弘羊之心,预乎无际;庖丁之目,不见全牛。

——孙过庭书谱句14、初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。

初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。

——孙过庭书谱句15、篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流而畅,章务检而便。

然后凛之以风神,温之以妍润,鼓之以枯劲,和之以闲雅。

故可达其性情,形其哀乐。

——孙过庭书谱句16、贵能古不乖时,今不同弊,所谓文质彬彬,然后君子。

何必易雕宫于穴,反玉辂于椎轮者乎

——孙过庭书谱句17、文则数语,方见其意,书则一字,已见其心,可谓得简易之道。

——张怀瓘文字论句18、气势生乎流便,精魄出于锋茫。

——张怀瓘文字论句19、深识书者,唯观神采,不见字形。

若精意玄鉴,则物无遗照,何有不通。

——张怀瓘文字论句20、夫执笔在乎便稳,用笔在乎轻健,故轻则须沉,便则须涩,谓藏锋也。

——韩方明授笔要说句21、素曰:“吾观夏云多奇峰,辄常师之,其痛快处如飞鸟出林,惊蛇入草。

又遇坼壁之路,一一自然。

真卿曰:‘何如屋漏痕

’素起,握公手曰:‘得之矣

’”——陆羽怀素别传句22、往时张旭善草书,不治它技,喜怒窘穷,忧悲愉佚,怨恨,思慕,酣醉无聊,不平,有动于心,必于草书焉发之。

——韩愈送高闲上人序句23、用笔在心,心正则笔正,乃可为法。

——书小史载柳公权句24、苏子美尝言:明窗净几,笔砚纸墨皆极精良,亦自是人生一乐。

然能得此乐者甚稀,其不为外物移其好者,又特稀也。

——欧阳文忠公集句25、作字要熟,熟则神气完实而有余。

——欧阳文忠公集句26、笔成冢,墨成池,不及羲之即献之。

笔秃千管,墨磨万锭,不作张芝作索靖。

——苏轼题二王书句27、书法备于正书,溢而为行草。

未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也。

——东坡集句28、故仆书尽意作之似蔡君谟,稍得意似杨风子,更放似言法华。

——苏东坡论书句29、吾虽不善书,晓书莫如我。

苟能通其意,常谓不学可。

貌妍容有颦,璧美何妨椭。

端庄杂流丽,刚健含婀娜。

——苏东坡次韵子由论书诗30、书必有神气骨肉血, 五者阙一,不为成书也。

——东坡集句31、古之论书者,兼论其平生,苟非其人,虽工不贵也。

——苏轼书唐氏六家书后句32、吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。

——东坡集句33、今时学兰亭者,不师其意笔意,便作行势,正如羡西子捧心而不自寤其丑也。

——山谷题跋句34、凡学书欲先学用笔。

用笔之法欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指倚笔,则有力。

——黄庭坚论书句35、凡学字时,先当双钩,用两指相叠,蹙笔压无名指。

高提笔,令腕随已意左右。

——黄庭坚论书句36、凡作字须熟观魏晋人书,会之于心,自得古人笔法也。

——黄庭坚论书句37、学书须要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。

若其灵无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。

——山谷文集句38、凡书害姿媚是其小疵,轻佻是其大病,直须落笔一一端正。

至于放笔自然成行,则虽草而笔意端正。

最忌用意装饰,便不成书。

——黄庭坚《山谷文集》句39、凡书要拙多于巧。

近世少年作字,如新妇子妆梳,百种点缀,终无烈妇态也。

——黄庭坚论书句40、用笔不知擒纵,故字中无笔耳。

字中有笔,如禅家句中有眼,非深解宗趣,岂易言哉。

——山谷文集句41、一日不书便觉思涩,想古人未尝片时废书也。

——米芾海岳名言句42、学书须得趣,他好俱忘,乃入妙。

别为一好萦之,便不工也。

——米芾海岳名言句43、学书贵弄翰,谓把笔轻,自然手心虚振迅天真,出于意外。

——米芾自述学书帖句44、壮年未能成家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处,总而成之。

既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。

——米芾海岳名言句45、前人作字焕然可观者,以师古而无俗韵,其不学臆断,悉扫去之。

——赵构翰墨志句46、翟伯寿问于米老曰:“书法当何如?米老曰:“无垂不缩,无往不收。

此必至精至熟,然后能之。

——姜夔续书谱句47、与其工也宁拙,与其弱也宁劲,与其钝也宁速。

然极须淘洗俗姿,则妙处自见矣。

——姜夔续书谱句48、学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。

——松雪斋文集句49、右军书《兰亭》,是已退笔,因其势而用之,无不如志,兹其所以神也。

——兰亭十三跋句50、学书有二,一日笔法,二曰字形。

笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。

学书能解此,始可以语书也。

——昆山志载赵孟頫51、右军字势,古法一变,其雄秀之气,出于天然。

故古今以为师法。

齐梁间人,结字非不古,而乏俊气,此又存乎其人,然古法终不可失也。

——赵孟頫兰亭十三跋句52、右军人品甚高,故书入神品。

奴隶、小夫、乳臭之子,朝学执笔,暮已自夸其能,薄俗可鄙。

——赵孟頫兰亭十三跋句53、字之中点画重并者,随宜屈伸以变换之点不变谓之布棋,画不变谓之布算子。

——陈绎曾翰林要诀句54、大率书有三戒:初学分布,戒不均与欹;继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗。

——项穆书法雅言句55、书之法则,点画攸同。

形之楮墨,性情各异,犹同源分派,共树殊枝者。

——项穆书法雅言句56、未书之前定志以帅其气;将书之际养气以充其志。

勿忘勿助由勉入安,斯于书也,无间然矣。

——项穆书法雅言句57、古人名迹,愈阅愈作,仆性善草书,每一阅,必有所得,益知古人不易到也。

——文彭六砚斋二笔句58、作书须提得笔起,不可信笔。

盖信笔则其波画皆无力。

提得笔起,则一转一束处皆有主宰。

——董其昌画禅室随笔句59、作书之法,在能放纵,又能攒捉。

每一字中,失此两窍,便如昼夜独行,全是魔道矣。

——董其昌画禅室随笔句60、字须奇宕潇洒,时出新致,以奇为正,不主故常。

——董其昌画禅室随笔句

与学习有关的名言

读书习惯言,有关读书态度的名言,有关读书方法的名言,有关读书的名言。

读一书,增一智。

不吃饭则饥,不读书则愚。

不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

树不修,长不直;人不学,没知识。

用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

造烛求明,读书求理。

粮食补身体,书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

(缅甸谚语) 书籍备而不读如废纸。

(英国谚语) 积累知识,胜过积蓄金银。

(欧洲谚语) 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的,学问不是吹的。

天不言自高,地不语自厚。

水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。

包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。

不实心不成事,不虚心不知事。

不自是者博闻,不自满者受益。

虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。

自赞就是自轻。

自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。

言过其实,终无大用。

知识愈浅,自信愈深。

讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静,博学的人谦虚。

秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。

山不厌高,水不厌深。

骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。

骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹,响一声就完了。

鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。

谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。

虚心使人进步,骄傲使人落后。

虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。

强中更有强中手,莫向人前自夸口。

满足现在的成就,就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。

人唯虚,始能知人。

满招损,谦受益。

满必溢,骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。

(朝鲜谚语) 学问多深也别满足,过失多小也别忽略。

(蒙古谚语) 懂得自己无知,说明已有收获。

(拉丁美洲谚语) 学问学问,不懂就问 刀钝石上磨,人笨人前学。

以人为师能进步。

试试并非受罪,问问并不吃亏。

善于发问的人,知识丰富。

不听指点,多绕弯弯。

不懂装懂,永世饭桶。

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

不能则学,不知则问,耻于问人,决无长进。

学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。

井淘三遍吃好水,人从三师武艺高。

手指有长有短,知识有高有低。

学无前后,达者为师。

边学边问,才有学问。

若要精,人前听。

只要是有益的话,小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花,问遍百家成行家。

老姜辣味大,老人经验多。

请教别人不折本,舌头打个滚。

怕问路,要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

书籍备而不读如废纸。

(英国谚语) 不问的人永远和愚昧在一起。

(东非谚语) 耳朵没有底,可以从早听到晚。

(非洲谚语) 世上无难事,只要肯登攀 一分耕耘,一分收获。

一艺之成,当尽毕生之力。

一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。

针越用越明,脑越用越灵。

学在苦中求,艺在勤中练。

不怕学问浅,就怕志气短。

才华是血汗的结晶。

才华是刀刃,辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力,却一步比一步高。

不经过琢磨,宝石也不会发光。

心专才能绣得花,心静才能织得麻。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。

多练多乖,不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。

困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。

学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。

先学爬,然后学走。

心坚石也穿。

好记性不如烂笔头。

勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。

百艺通,不如一艺精。

同时赶两只兔,一只也捉不到。

一回生,二回熟,三回过来当师傅。

学如逆水行舟,不进则退。

学习如赶路,不能慢一步。

学问之根苦,学问之果甜。

学问勤中得,富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。

要得惊人艺,须下苦功夫。

只要功夫深,铁杵磨成绣花针。

拳不离手,曲不离口。

常说口里顺,常做手不笨。

最淡的墨水,也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲,前进不能停顿。

瞄准还不是射中,起跑还不算到达。

没有艰苦的学习,就没有最简单的发明。

(南斯拉夫谚语) 谁游乐无度,谁没空学习。

(法国谚语) 谁要懂得多,就要睡得少。

(亚美尼亚谚语) 知识好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。

(丹麦谚语) 知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。

(尼泊尔谚语) 学如驾车登山,不进就退。

(日本谚语) 书读百遍,其义自见 读了懂不了,用处也不大。

一窍通,百窍通 心里没有眼,有眼也无用。

仔细考虑一天,胜过蛮干十天。

吃别人嚼过的馍没有味道。

尽信书,莫如无书。

灯不拨不亮,理不辩不明。

没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑的人,一切都感到简单。

学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。

闻而不审,不若无闻。

读书不知义,等于嚼树皮。

吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

读书不想,隔靴挠痒。

温故而知新。

刀越磨越利,脑越用越灵。

身怕不动,脑怕不用。

强记不如善悟。

思索,就是跟自己争论。

(西班牙谚语) 一次深思熟虑,胜过百次草率行动。

(南斯拉夫谚语) 知识无底,学海无涯 万川归海海不盈。

山上的石头能背完,河里的流水能舀干,世上的知识学不完。

书囊无底。

生命有限,学问无涯。

走不完的路,知不完的理。

学如积薪,后来者居上。

学到知耻处,方知艺不精。

到处留心皆学问。

泉水挑不干,知识学不完。

做到老,学到老,活到八十还学巧。

聪明的樵夫,应该是既善于砍柴,也善于磨刀的。

聪明来自见多识广。

(阿拉伯谚语) 不愿看的人,比瞎子还瞎;不愿听的人,比聋子还聋。

(法国谚语) 学者的一天,比不学无术的人的一生还有价值。

(阿拉伯谚语) 数不尽的土粒,渡不尽的学海。

(蒙古谚语) 知识无底,学海无涯。

(蒙古谚语) 时间是宝贵的财富 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

少而不学,老而无识。

少壮不努力,老大徒伤悲。

太阳落山了,人才感到阳光的可贵。

记得少年骑竹马,转身便是白头翁。

有钱难买少年时。

失落光阴无处寻。

节约时间就是延长寿命。

守财奴说金钱是命根,勤奋者看时间是生命。

时间是最宝贵的财富。

你和时间开玩笑,它却对你很认真。

补漏趁天晴,读书趁年轻。

把握一个今天,胜似两个明天。

清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。

等时间的人,就是浪费时间的人。

最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。

黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。

挥霍金钱是败坏物,虚度年华是败坏人。

谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到。

懒人嘴里明天多。

一日无二晨,时过不再临。

熟读游泳学,不如下大河 人在山外觉山小,人进山中知山深。

万事莫如亲下手。

荆条编小篮,看着容易做着难。

不见不识,不做不会。

不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。

不爬崎岖的高山,不知大地的平坦。

见识,见识,不见不识。

天平是轻重的衡量器,实践是是非的试金石。

发一回水,澄一次泥;经一回事,长一回智。

有钱难买经验多。

有知识不会运用,如同耕耘而不播种。

闭眼怎看三春井,出水才看两腿泥。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

听不如看,看不如干。

近水知鱼性,靠山识鸟音。

经常出门的孩子,比父母知道的多。

读千赋者善赋,观千剑者晓剑。

读书如果不与实际结合,知识不过是天空的浮云。

站在森林外边,就不能完全了解森林。

欲知对岸事,就要渡过河。

聪明人听到一次,思考十次;看到一次,实践十次。

舞剑是一回事,作战是另一回事。

(朝鲜谚语) 打铁才能成为铁匠。

(法国谚语) 敏而好学,不耻下问——孔子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 三人行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍,其义自见——《三国志》 千里之行,始于足下——老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道远,吾将上下而求索---屈原 读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫 读一本好书,就是和一个高尚的人交朋友。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 读书的名言 1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

2.读书使人成为完善的人。

---培根(英国) 3.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

---培根(英国) 4.有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。

---培根(英国) 5.人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。

---培根(英国) 6.书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

---培根(英国) 7.在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。

---培根(英国 8.读书使人充实,谈话使人敏捷,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精密,科学使人深刻,伦理使人庄严,修辞使人善辩,逻辑使人谨严;凡有所学,皆成性格。

——培根 9.书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.

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