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对坎坷的名言

千秋人物读后感

震撼灵魂的梁衡是当今文坛中个性鲜明、思想敏锐、别具特色的作家,其散文独树一帜,曾引起过极大反响。

梁衡的新书,以细腻敏锐的笔触,向世人展示着震撼灵魂的千秋人物。

精选梁衡最新人物散文50篇,包括对、周恩来、邓小平、、韩愈、柳永、、等名人的评点、感悟和思考。

许多鲜为人知的历史,加上梁衡独到犀利的点评,文字或典雅或朴实,或严肃或轻松,或古意盎然或现代明快,意境深邃,情景交融,引经据典,哲理性强,极具思想性和可读性。

梁衡品评的人物,多是一些、且命途多舛的仁人志士,他热情地讴歌他们,从他们身上发掘出一种强大的精神力量,感人肺腑,催人奋进。

该书以图配文的编排,增加了文本的美感和轻阅读感,读来让人受益匪浅。

梁衡的散文以理性见长,也以感情真挚、深沉著称。

文章里写人写事而与理性之光撞击出来的思想火花随处可见。

比如在评述周恩来时,梁衡以六大惊人之“无”,高度概括了周总理的一生,看似一无所有,实则拥有着彪炳史册的人格风范之“大有”;的一生“词人本色是武人,武人本色是政人”;“以文人为政,又因政事之败而反观人生”,终其一生都在“觅渡”,但由于特定的错综复杂的社会背景,到最后也没有觅得结果。

此刻,梁衡的激情蕴藏在深沉的思考中,别有一番厚重与沉实,避免了简单的抒情与表白,显示出大散文的气韵。

梁衡点评的人物,都有着独特的人格魅力。

这些人物往往是民族的灵魂、历史的脊梁和时代的骄子,他们的身上有着政治的理想和时代的气质。

如中,写周恩来的作风是,尽量为他人着想,决不摆什么架子。

而中,邓小平的坚持是意志力的表现,但意志力的背后是思想的穿透力。

对韩愈这位命途坎坷的唐代文学家,梁衡最敬佩的是“当其获罪海隅、家破人亡之时,尚能心系百姓”;对宋代名将范仲淹,梁衡最为折服的是他那“先忧后乐”的名言,“能创造一种精神,能提炼一种符合民心、符合历史规律的思想”。

读后耳目一新。

梁衡作品中的人物大都带有浓郁的悲剧色彩。

诸葛亮、韩愈、范仲淹、柳永、辛弃疾、李清照、林则徐、瞿秋白……他们有时身处命运的逆流却能在逆境中奋起,他们的人生经历让人在感叹唏嘘之外,更体会一种悲壮之美。

书中,梁衡善于用如刀之笔,剖析一个个孤独英雄的灵魂,指出了他们在历史坐标系中应有的位置。

他常说:“复杂的背景,跌宕的生活,严酷的环境,悲剧式的结局更能考验和拷问一个人的人格。

”此刻,困厄对于英雄具有转折性的意义,它能凸显英雄、伟人人格中的悲壮之美。

梁衡的语言瓷实且不乏弹性,诗化的意象里充满睿智的妙语,含着耐人咀嚼的理趣之美。

他创设出了各种美妙的意境,如《把栏杆拍遍》中形容辛弃疾,“他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。

”不仅能让人在跳跃中快乐地阅读,还可抑扬顿挫地浅吟低唱。

梁衡还善于联想,想象,使文章生动、传神。

如《读韩愈》中这样描写韩愈:“他长须弓背双手托着一封奏折,一步一颤地走上大殿,然后又单人瘦马,形影相吊地走向海边天涯。

”梁衡丰富的想象力,加之形象地描绘,使读者仿佛看到了当年韩愈在路上孤寂的身影。

已故国学大师季羡林先生评价说:“梁衡总能将对国家民族的满怀忧心,化作美好的文学意境。

在并世散文家中,能追求、肯追求这样一种境界的,尚无第二人。

”读梁衡的散文,感觉他像一位洞悉万物的智者,总能在轻轻拂去历史尘埃的同时,娓娓向我们讲述他那独到的发现。

望采纳,谢谢

如何学会耐得住寂寞

耐得住寂寞,是一种境界和品味。

r耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。

耐得住寂寞,才能不为外物所诱,抛开私心杂念,不浮躁,不盲从,保持正确的人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注,心无旁骛,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。

r耐得住寂寞,是一种情愫、一种享受。

寂寞的时候,面对真实的自我,寂寞中有恬静,悲凉中有温馨,便有无穷的意味。

即使人声喧嚣,也可以关上自己的心窗,给自己营造一片空间,独自感受生命的鲜活。

寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈,细细内省一下自己,静静地抚慰自己、解脱自己。

r耐得住寂寞,是一种困境的体验,是人生走向成熟的里程。

“求人不如求己”,人生在世,路靠自己走,在命运的行程中,无疑每个人都是独行者,有的一帆风顺,有的坎坎坷坷。

坎坷多舛者,如攀山行栈,一息尚存,壮志不己,一路芳卉异草,奇险风景,自有难得的人生体验,这是磨砺,是财富。

r耐得住寂寞,是人生旅程的驿站,是吟唤理性的天籁。

只有真正体验了寂寞的人,才会更加珍视生活的温馨。

因为只有耐得住寂寞,才会拥有一份平淡如水的心境,将纷乱的生活作一番调整,更好地面对每一天,人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。

正如鲁迅先生所说的那样,“当我沉默时,我感到充实”。

r耐得住寂寞,是一种修养。

r耐得住寂寞,要有淡泊之心。

必须保持心底的那一份纯净,守静如一,安之若素;必须保持对诱惑的一种警觉,闹处不闹,躁处不躁。

r淡泊之心就是不为名利所累。

人生在世,对于名利一般人都是难以免俗的。

但是,“君子爱财,取之有道”,不择手段地攫取,就会利令致昏,成为名利的奴隶。

r佛家云:“苦海无边,回头是岸。

”放弃对功名利禄的追逐,你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊;放弃对金钱无止的掠夺,你安常处顺得到的将会是安心与快乐;放弃掌声鲜花的陶醉幸福,你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观;放弃香车美女的沉迷,你得到的将会是平安与长寿。

r邹韬奋曾说过:“一个人光溜溜地到这个世界上来,最后光溜溜地离开这个世界,彻底想起来,名利是身外之物,只有尽一个人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,才是人生最愉快的事。

”快乐者总是怀着对美好生活的向往,以理智和从容的态度对待名利,固守着人的尊严和人格。

r平平淡淡才是真。

在名利面前,正确的态度是,保持心境平和、宁静和淡泊,知足常乐。

来到手中的,欣然接受;从手中溜走的,怡然放手。

鲜花掌声,不忘形;冷嘲热讽,不颓丧;流言蜚语,不愤懑;失意跌荡,不忧伤,……语云:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

”r淡泊之心还要不为成败所惑。

人生,从某种意义上说,就是由成功和失败交织起来的链条。

患得患失,把注意力过多地集中在行动的“目标”或“结果”上,而忽视了对过程的注重和体验,必然忧心忡忡。

要学会顺利时不趾高气扬,挫败时不垂头丧气,即使竞争失利,人生遭遇灾祸,也想得开、看得破、顶得住、受得了,勇于面对,从容愉快地对待平常而重复的过程,过着洒脱的生活。

r耐得住寂寞,要有清静之心。

寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。

浮躁的人最容易感到寂寞,也最难以耐得住寂寞。

克服浮躁、耐得住寂寞,不是要甘于寂寞,沉沦于颓废,而是要远离心浮气燥、急功近利,静下心来,扑下身子多干事,厚积而薄发。

r古住今来,凡成就大业者,无不是一门心思,殚精竭虑。

孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

”不在寂寞中奋斗,在奋斗中积累,何来一鸣惊人

人的一生不可能不受挫折,在受挫时,更要平心静气地享受寂寞,养精蓄锐,蓄势而发。

r俗话说:“十年磨一剑。

”r海洋江河都是长流不息的循环,才可以保持自己的充足;阳光星亮都是长洒不歇的轮回,才可以保持住自己的能量;花草树木都是常青不停的蓬勃,才可以保持好自己的生机。

r机遇总是垂青于有准备之人。

没有韧性的把持、没有耐心的等待,那么自己就没有机会看到旖旎动人的彩虹。

任何人如果总是浅尝辄止、一知半解,那么休想获取机会的垂青与眷顾

只有默默无闻地用心去做好每一件事情,有一天终会功到自然成的,生命之舟将会水涨船高

r耐得住寂寞,要有坚守之心。

很多人不是没有能力,而是没有耐性,或者说,耐不住寂寞。

r坚守之心就是不为苦难所惧。

苦难是成功的磨刀石,是对人的胆识、智慧和毅力的考验。

生活的道路不是一帆风顺的,往往荆棘丛生。

不少人就是迈不过这道坎,害怕、退缩、放弃、变向,结果只能与成功失之交臂。

艰难的时候,虽然努力追求了不一定会有所收获,但不努力追求肯定没有一点希望。

r“坚持就是胜利”,只有以百折不挠地坚定地走下去,把坎坷的生活变得舒心自信,把苦难的时光变得轻松自在,才能度过黑暗而迎来光明,才能转变痛苦而享受喜悦,有“柳暗华明又一村”的收获,寂寞也就迎刃而解了。

r坚守下去,有三个选择:选你所爱——不必太在意别人或社会是否看重,用但丁的名言说,就是“走自己的路,让别人去说吧

”爱你所选——当你没有选择或不容易改变现状时,“爱你所选”的尝试加上积极乐观的态度,会帮你找到光明之路。

忠于兴趣——一旦培养了自己的兴趣,就一定要珍惜并全力以赴,勇敢执着地坚持下去,一定会有所收获。

r耐得住寂寞,要有内省之心。

人非圣贤,孰能无过

过而能改,善莫大焉。

一个人最大的缺点,是不知自己有缺点;最危险的缺点,是坚持已有的缺点;最无知的缺点,是为自己的缺点辩解;最可笑的缺点,是闭上眼睛也能发现别人的缺点,睁大眼睛也看不见自己的缺点。

克服这些缺点的最好办法,就是培养内省精神,“吾日三省吾身”。

r人在社会上,无论是为官还是为民,要和各种各样的人和事打交道,不可能事事周到、人人满意,特别是同事之间、家庭之间、邻里之间免不了会发生矛盾、摩擦,最好的办法是采取谦让为上的态度,从而化干戈为玉帛,化斗争为和谐,化烦恼为快乐。

法国大作家雨果说得好:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

”做人谦和一点,大度一点,少一点抱怨,多一点宽容,不为磕绊所羁,才能多一点微笑。

r老子曾告诫世人:“自见者不明,自足者不彰,自伐者无功,自夸者无长。

”达·芬奇也说过:“微少的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊,所以空心的乔秆高傲的举头向天,而充实的禾穗却低头向着大地。

”做人谦逊内敛不张扬,需要有厚实的内功做支撑,只有一个人的知识、阅历、素质、修养达到足够的积淀时,才能真正做到不说张扬之语,不干张扬之事,不逞张扬之能,处于低谷不颓废,遇到困难不退缩,一帆风顺不得意,成绩面前不炫耀,永远保持着踏踏实实、平平常常、自自然然的生活态度和格调,以成熟、豁达、自重、睿智处世做事,得意时淡然,失意时坦然,高调做事,低调做人。

2022年七年级寒假生活指导(山东教育出版社)注意啊 是这种滴

“世有伯乐,有千里马。

千里马,而伯乐不常有。

”这熟能详的话常为我们现代人所 所谓千里马,顾名思义,即拥有特殊才能的人。

而伯乐,就是能够驾驭千里马之人,也就是我们常说的“知音”。

纵览古今,有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂,又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜。

远一点的,像那刘备三顾茅庐,屈尊降贵,只为博得诸葛亮这一稀世之才;武则天未做皇帝之前,曾乔装改扮,巧言令色,用那三寸不烂之舌,说动了顽固不化的神探狄仁杰;唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他,反而秉着惜才的态度委以重用;近一点的,乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他,同样唯才是用,委以《四库全书》总攥官的重任,命其编修此书。

古往今来,君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举,这些,不正是千里马与伯乐相辅相成,相知相惜的最好体现吗

千里马常有,而伯乐不常有。

的确,这个社会,人才济济,所谓人才,比比皆是。

但是,往往能够真正穿破重重阻碍,懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少

其实,在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过,但是,不懂珍惜如我们,只能遗憾地与其错过,剩下的,只是回忆。

千里马常有,而伯乐不常有。

既然如此,为何还要犹豫呢

,让我们的双眼更明亮些,去寻找属于我们的千里马吧

出自唐朝诗人韩愈的《马说》世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。

马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dàn,今音为shí)。

食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。

是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也

策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马

”呜呼

其真无马邪(yé)

其真不知马也。

赏析韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。

人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。

所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。

我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。

韩愈的散文特点之一就在这里。

据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。

这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。

这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。

伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。

但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。

诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。

当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。

而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。

全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。

更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。

这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。

这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。

文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。

”可这个命题本身就不合逻辑。

因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。

所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。

我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。

但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。

因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。

于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。

正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祗辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。

更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。

当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。

“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。

从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。

这真是抒情诗的写法了。

2022年七年级寒假生活指导所有答案

语文:从P8。

5.开始 5.应当用“而”方却不用“而”,不应该用“而”的地方却)而(用)“而”,而(像)现在这样用法,日后也而(这样),你的水平也就不果而已(如此)已而(而已)了。

6.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

——(王维《关猎》) 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

…… 遥知不是雪,为有暗香来。

…… 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

…… 柴门闻犬吠,风雪夜归人。

…… 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

…… 7.(1)秦 此 石榴 石榴 (2)许 古 谢 岳 帅 鲁 秋 (3)一天,苏东坡访友回来,行……带回。

你能猜出……东西吗

茶。

数学:P14一开始: 判断:错错对错错对 选择:DCAABDBCCDA 填空:a的2次方-b的2次方,经过两点又且只有一条直线,65度,-3,4厘米,3.6元,6个三角形。

四(只答案):-2,-2,19a-17b,-2m+13、19 27.(只答案):负三分之五,四分之三 )大意:燕国寿陵小子学习赵国本事,却把自己的本事丢了。

成语:邯郸学步含义:不要盲目的学习别人的东西(2)大意:珠宝用精致的盒子装着,商人买下了盒子却还回了珠宝。

成语:买shu(一个木+一个卖)还珠含义:形容目光短浅,取舍不当之人(3)大意:剑掉入湖中,却在舟上做记号,舟行.剑不行,剑就丢了。

成语:刻舟求剑含义:世上的事物总是不断发展变化的 数学(不知对否)27.x=3.528.AB/[三分之一减三分之一EC]29.不能,根据上做法加一句就可(角AOB=70·,角BOC=15·)1.三棱柱 2.三条 2.3780-3000=780,780*120%=936,780*130%=10141.D 2.A3.不符合 4.155 5.35· 6.3 7.5n-1 b不会 8.x在化简后就没有了 9.(1)补关系(2)成立 10.(1)1:20=87· 2:15=28·(2)时针15· 分针120·(3)115·天平:(3)右边棋子增加,支点右调,仍相等(4)1.1厘米1.12+11+(-10)+(-9)+(-8)+7+6+(-5)+(-4)+(-3)+2+1=0(1)《=《=》(2)》(3)《2.12分钟 自己写吧

最好只是鉴赏,别抄

这只会害了你自己,我只能帮你这么多了

加油

一、1错 2错 3对 4错 5错 6错 二、7.D 8.C 9.A 10.A 11.B 12.D 13.A 14.C 15.C 16.D 17.A 三、18.a的平方减3b的平方 19.两点确定一条直线 20.72 21.4 22.4 23. 3、6(三点六) 24.6 四、25.(1)-2 (2)-2 26.(1)19a-17b (2)当m=-3时,代数式的值为19 27.(1)x=-5/3(负三分之五) (2)x=13/4(四分之十三) 剩下的自己做,因为打字很麻烦。

英语自己做,因为打英文字母更麻烦 政治:(1)正确 (2)1.自我观察,反省自己在日常生活中的点滴表现,从而认识自我。

2.通过他人对自己的态度和评价中认识自我。

(3)在与他人的接触、交流和比较中,发现自己的优点和不足,从而认识自我。

价值判断: 1.正确 2.不正确 3.正确 4.不正确 5.不正确 剩下的题是开放题,答案不统一,所以自己想 历史: 一、掌管军事:太尉 处理国家和辅助皇帝:丞相 掌管监察:御史大夫 地方行政机构:1.郡 2.县 二、圆形方孔钱 三、都有功有过,具体情况具体分析。

英语选择CBCBBDCACDDABCBADBBC,填空一1to read 2see 3doesn't 4hane 5does do 6piay 7gets 8ride 9is 10has 二1swimming 2thanks 3drawing 4ninth 5him 6children 7gets 8to go 9piay 10pencil cases 三1sing 2wants 3starts 4swimming 5gets 6eat 7do 8buys 9have 10teach 四1meet 2question 3computer games 4lost 5parents 6picture 7under 8have 9every day 10healthy完成对话1DEFAC 2DIAHJBEFCG 阅读理解A,CDABC B,ABCDC C,B,品德养成(27-29情境分析1.正确。

2.全面看问题的方法,用发展的眼光看待自己3.自我观察是认识自己,提高自己的第一步。

在于他人的接触和比较中认识自己,是正确认识自己的重要途径。

语文的:温和委婉的话叫__婉___言 有关牛的谚语:九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

有关牛的名言警句:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. --鲁迅 根据例句将句子补充完整 事业说:人生就是建筑历史的第一块砖石 友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯 奋斗说:人生就是与风浪搏斗的那双撸; 勤劳说:人生就是耕耘大自然的那头牛; 困难说:人生就是那条坎坷曲折的山路; 挫折说:人生就是那在暗礁中行进的船; 西游记的作者是_吴承恩________ 一个老师批改作文学生作文滥用“而”,老师批改说:“当而而不而,不当而而而,而今而后,已而已而 这句话的意思是:应“而”的地方而(却)不用“而”,不应该用“而”的地方而(却)而(用)“而”,而(像)现在这样用法,日后也而(这样),你的水平也就不过已而(如此)已而(而已)了。

关于雪的诗句: 王维《观猎》草枯鹰眼疾,___雪尽马蹄轻 卢纶《塞下曲》欲将轻骑逐,大雪满弓刀 王安石《梅花》:墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

柳宗元:《江雪》: 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》_:柴门闻犬吠,风雪夜归人。

岑参《白雪歌送武判官归京》:山回路转不见君,雪上空留马行处。

猜谜语 1.二画大,二画小(打一字)_秦______ 2.短一些,再短一些(打一字)__此_____ 3.劈岩移山,修田值柳(两个字的果实名):石榴 4.约十二时(打一姓氏):许 5.舌头没有了(打一姓氏):古 6.后弈介绍拿手功夫(打一姓氏) :谢 7.上面小山,下面才是山(打一姓氏) :岳 8.多一画教书,少一画带兵(打一姓氏):师 帅 9.头在水里游,为在天上发光(打一姓氏) :鲁 10.左边绿,右边红;右边怕水,左边怕风(打一姓氏) :秋 写出论语中的五句话 1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.巧言令色,鲜亦仁! 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4. 不义而富且贵,于我如浮云。

5.道不同,不相为谋。

英语的:是学会运用 的 WHAT AML

往后的部分答案。

画中有词:tree sing kite sunny snowman bird 动词专场:Are is are are toread ride gets has doesn'tlike does do疑问剧场:Who What Where What What How How much Whattime Why When读读填填:room on dog T shirt Her floor对号入座:dfagb读读排排:32451读读答答:Burden. He is from UK.Yes,he can. He can play the piano,the durms ,the guitar and the trumpet.Mobile telephone.读读填填:6368245 No isn't Emma's B Please caii zhang Mingat 6127348.对号入座:FBEDAC 生物:我认为是由于水生生物将污水中的某些成分当成了营养所致,才进行了大量繁殖。

增加阳光照射时间,控制湿度,让环境干燥,降低水份,加入石灰增加土壤的生命值。

要充分利用浒苔。

让大棚内的温度常年不变。

采集黄瓜花的花粉。

让黄瓜长得快。

表明ab是对照实验。

30度。

6毫克。

应用各种栽培技术。

作出假设。

错误。

乙。

喝酒,吸烟,吸毒,吃变质食品。

生物无能为力了。

政治:从情况分析开始正确。

发扬优点、改正缺点。

正确的评价自己、认识自己。

正确。

如果一个人不去行动,得不到什么成绩,这个人的生命也就没有什么意义、价值。

错误。

因为这是首次举办活动,班级又信任他,不能因为学习而推迟活动,所以应该去参加活动。

正确。

因为我们面对灾难,不能逃避,要勇敢的面对灾难,所以我们只能选择对待灾难的态度。

正确。

因为青少年的主要任务是学习,不应该干一些闲杂的事情。

正确。

因为自己有自信成为第一,不准别人超过,有永远保持第一的自信心,所以任务自己永远是第一。

对,要有信心活下去,保护自己。

对,要有勇气面对现实,不要退缩。

我会像这个女孩一样做,不放弃对生活的信心,有勇气的面对困难。

探究实践(略)充分张开自己,让自己生活在负有创造的世界里,尽显生命的魅力,虽然人的生命是有限的,同时也是短暂的,但是没有一个人白白的在这个世界上,就因为自己心中有着“我最重要”“世界需要我”的这两个信念,终究会成为一只“美丽的蝴蝶”。

政治也无能为力了。

温和委婉的话叫__婉___言 有关牛的谚语:九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

有关牛的名言警句:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛. --鲁迅 根据例句将句子补充完整 事业说:人生就是建筑历史的第一块砖石 友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯 奋斗说:人生就是与风浪搏斗的那双撸; 勤劳说:人生就是耕耘大自然的那头牛; 困难说:人生就是那条坎坷曲折的山路; 挫折说:人生就是那在暗礁中行进的船; 西游记的作者是_吴承恩________ 一个老师批改作文学生作文滥用“而”,老师批改说:“当而而不而,不当而而而,而今而后,已而已而 这句话的意思是:应当用“而”的地方而(却)不用“而”,不应该用“而”的地方而(却)而(用)“而”,而(像)现在这样用法,日后也而(这样),你的水平也就不过已而(如此)已而(而已)了。

关于雪的诗句: 王维《观猎》草枯鹰眼疾,___雪尽马蹄轻 卢纶《塞下曲》欲将轻骑逐,大雪满弓刀 王安石《梅花》:墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

柳宗元:《江雪》: 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》_:柴门闻犬吠,风雪夜归人。

岑参《白雪歌送武判官归京》:山回路转不见君,雪上空留马行处。

猜谜语 1.二画大,二画小(打一字)_秦______ 2.短一些,再短一些(打一字)__此_____ 3.劈岩移山,修田值柳(两个字的果实名):石榴 4.约十二时(打一姓氏):许 5.舌头没有了(打一姓氏):古 6.后弈介绍拿手功夫(打一姓氏) :谢 7.上面小山,下面才是山(打一姓氏) :岳 8.多一画教书,少一画带兵(打一姓氏):师 帅 9.头在水里游,为在天上发光(打一姓氏) :鲁 10.左边绿,右边红;右边怕水,左边怕风(打一姓氏) :秋 写出论语中的五句话 1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.巧言令色,鲜亦仁! 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4. 不义而富且贵,于我如浮云。

5.道不同,不相为谋。

数学:P14一开始: 判断:错错对错错对 选择:DCAABDBCCDA 填空:a的2次方-b的2次方,经过两点又且只有一条直线,65度,-3,4厘米,3.6元,6个三角形。

四(只答案):-2,-2,19a-17b,-2m+13、19 27.(只答案):负三分之五,四分之三。

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