出自史记中张良的名言警句
张良曾说过:“项羽不认人,却信人,以情用人;刘邦认人,却不信人,以智用人。
”
汉代刘邦的军师（张良）说过一句话，人生最快乐的是什么，最可悲的是...
好像冒得
汉朝刘邦的军师张良是谁的徒弟?
张良，（约前251—前186）字子房，汉族，汉初三杰之一，伟大的谋略家、政治家。
传为汉初城父（《史记.索引》引《后汉纪》云：“张良出于城父”（即今安徽亳州人，一说河南新郑人）先世原为韩国贵族。
据说张良师从一位老者，这位老人就是传说中的神秘人物：隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圮上老人”。
授与张良《太公兵法》。
汉代的张良有什么流传下来的著作
张良得《太公兵法》（此名为讹传，实为《素书》）。
从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的“智囊”。
张良怎么死的
张良死因两种说法
鸟尽,藏,狡兔死,走狗烹。
刘得天下以后，开始诛杀，张良是不是其中一个?这助刘邦夺得天下的张良是怎么死的?张良在历史上，关于张良究竟是怎么死的，有两种说法：张良怎么死的：居官善终汉朝基业初定，异姓诸侯也多被消灭，国家生活步入正轨，但宫廷中却酝酿着一场风暴。
刘邦宠爱戚夫人，对吕后的野心有所察觉。
欲废太子刘盈(吕后子)，欲立赵王如意(戚夫人子)为皇储，满朝文武群起谏诤，认为此举不妥，刘邦却立意已决，不听群臣的劝阻，眼看太子位行将被剥夺，吕后焦急万分，派其弟吕泽求助于“智囊”张良。
张良认为废立太子一事事关重大，不可轻易更立。
汉朝初立，百废待兴更立太子很可能引起内乱，只有顺其自然才能安定天下稳保江山。
基于此，张良对吕泽说 道：口舌已难保太子，现在有四个老者，人称“商山四皓’年皆八十有余，节义清高，很受人们敬重，现不就汉朝爵位，隐匿深山，皇上屡请不至;如果太子屈尊固 请‘四皓”下山辅佐，为巩固太子的地位一定有所帮助。
“四皓”果真被太子的诚意所感动，答应下山辅佐。
刘邦讨伐英布得胜还朝，举行庆功宴，四位老人随太子入宫。
刘邦惊问其名，才知道着四位相貌奇特的老人就 是自己屡请不至的隐士。
四位老人表示：太子仁孝，敬贤爱士，天下人都愿意为太子效力。
刘邦见四老已为太子左右，可见太子羽翼已丰，恐怕难以动摇，便放弃的 易立太子的主张。
吕后十分感激张良，在刘邦死后，强劝张良结束学道生活，回朝做官，张良听从了劝告，回朝做官。
惠帝元年，张良病死，谥号文成侯，终得善 终。
张良张良怎么死的：隐居山林，病死张良素来体弱多病，自从汉高祖入都关中，天下初定，他便托辞多病，闭门不出。
随着刘邦皇 位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。
在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。
在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
刘邦称帝分封功臣知识，让张良自择齐国三万户为食邑，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地(今江 苏沛县)，刘邦同意了，故称张良为留侯。
谋圣张良张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，应该满足。
看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。
再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、 文种兴越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上，张良乃 自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。
但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是没有听从吕后的劝告，仍就服人间 烟火。
相传汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山(张良老师隐居之山命名为张师山，位于湖北省咸宁市通城县西 北)。
张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来(黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南)，张良并修建了“良山道观”，在道观不远处创办 了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。
伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中，伐桂书院古石碑仍存。
黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石 墓。
由于张良的晚年活动鲜为人知，以至被人蒙上一层神秘色彩，而张良死后究竟葬于何处，也成为千古之谜。
汉朝张良死因
张良，字子房，战国时韩国人，历史上与萧何，韩信一起称为“汉初四杰”。
张良虽体质羸弱，却才气过人，投奔刘邦后，为其出谋划策，为汉王朝的建立里下了不可磨灭的功劳》 汉王朝建立后，张良去以“运筹帷幄只中，决胜千里之外”只功，被封为留侯，继续为汉王朝的巩固而效力。
但他的归宿如何
一直没有定论，有人说他崇信黄老自行告退，欲修道成仙。
又有人说他居官善终。
告退说认为，楚汉争雄，六年才见分晓，刘邦登上帝位，为巩固自身地位，大肆杀戮功臣，为汉王朝的建立里下汗马功劳的韩信 ，英布和彭越等先后被杀，张良十分心寒，联想到历史上文种，范蠡兴越后的悲惨结局。
深悟“敌国破，谋臣亡”的道理。
害怕韩信等的命运回落到自己身上，乃辞官而去，刘邦再三挽留，但张良去意已决，纳还冠盖，辞朝而去，至白云山处修道成仙。
持此说者一《史记·留侯世家》的记载为据。
后世的小说和戏剧也多延续此说，如京剧《张良辞朝》就是此说的代表作。
另一种说法是认为张良居官善终。
汉朝基业初定，异姓诸侯也多被消灭，国家生活步入正轨，但宫廷中却酝酿着一场风暴。
刘邦宠爱戚夫人，对吕后的野心有所察觉。
欲废太子刘盈（吕后子），欲立赵王如意（戚夫人子）为皇储，满朝文武群起谏诤，认为此举不妥，刘邦却立意已决，不听群臣的劝阻，眼看太子位行将被剥夺，吕后焦急万分，派其弟吕泽求助于“智囊”张良。
张良认为废立太子一事事关重大，不可轻易更立。
汉朝初立，百废待兴更立太子很可能引起内乱，只有顺其自然才能安定天下稳保江山。
基于此，张良对吕泽说道：口舌已难保太子，现在有四个老者，人称“商山四皓’年皆八十有余，节义清高，很受人们敬重，现不就汉朝爵位，隐匿深山，皇上屡请不至；如果太子屈尊固请‘四皓”下山辅佐，为巩固太子的地位一定有所帮助。
“四皓”果真被太子的诚意所感动，答应下山辅佐。
刘邦讨伐英布得胜还朝，举行庆功宴，四位老人随太子入宫。
刘邦惊问其名，才知道着四位相貌奇特的老人就是自己屡请不至的隐士。
四位老人表示：太子仁孝，敬贤爱士，天下人都愿意为太子效力。
刘邦见四老已为太子左右，可见太子羽翼已丰，恐怕难以动摇，便放弃的易立太子的主张。
吕后十分感激张良，在刘邦死后，强劝张良结束学道生活，回朝做官，张良听从了劝告，回朝做官。
惠帝元年，张良病死，谥号文成侯，终得善终。
张良的归宿到底如何，虽说法不一，但从史料上分析，张良居官善终的说法是比较准确的。
不知各位有何见解