中国文学中的外国人形象或者外国文学中的中国人形象。
这个应该是能反映出的，建议看看外国文学中的中国人形象嘛，我第一个想到的是杜拉斯的，还有的，你做的作业的话，就好好看看的书吧，她对中国人中国有很多的描写，也翻译过，是一个比较好的角度吧。
希望可以帮到你，学弟OR学妹O(∩_∩)O
文学作品中关于父亲形象的描写
老舍的《骆驼祥子》中关于杂院里的二强子的描写。
他把女儿卖了。
二强子在去年夏天把女儿小福子一十九岁——卖给了一个军人。
卖了二百块钱。
小福子走后，二强子颇阔气了一阵，把当都赎出来，还另外作了几件新衣，全家都穿得怪齐整的。
哪些现当代文学作品中描写了女性形象
铁凝的作品 三垛（《棉花垛》、《麦秸垛》、《青草垛》） 《永远有多远》、《第十二夜》、《玫瑰门》、《大浴女》、《笨花》
日本在中国文学中的异国形象
纵观中国现代史，至三方面的作品比地涉及到日本题材，也程度不同造了一些给读者以深刻印象的日本人形象。
一是20年代的留日作家，如鲁迅、郭沫若、郁达夫、张资平、成仿吾等人的小说、散文、诗歌作品。
二是三十年代东北沦陷区作家，如萧红、穆时英等人的小说。
三是三四十年代全民抗日时期所涌现出的大批抗日战争题材的小说、诗歌、戏剧作品。
三类不同类型的文学作品，向中国读者提供了影响至深、特点各异的跨文化信息。
第一类作家的作品，由于出自一些在日本生活多年的作家之手，对日本社会的政治结构、风土人情、教育体制、自然景观等各方面的内容均有比较详细的描述。
这类作品中频繁出现的日本女子形象系列，可以讲，已经成为众多中国人心目中的一种理想的女性形象原型。
直至今日，我们仍然可以在一般民众有关女性的价值取向上看到这方面的痕迹。
第二、第三类作品由于强烈的意识形态色彩的影响，作品中所出现的日本人形象大多为反面角色，其中尤以侵华日军的形象居多。
这类作品在处理日本形象的时候，虽然存在着明显的概念化倾向，但日军残忍、粗暴，乃至丧失人性的形象模式，在中国人所感知到的日本人形象上，涂上了一笔不容忽视的血淋淋色彩。
在今天，我们仍然可以看到，大多数中国国民头脑里的日本人形象图式，被界定在这样一种框架之内。
此外，还应提到，在中国现代文学史上，有几位很有影响的作家，如徐志摩、老舍等人，虽然没有留日的经历，但其作品所塑造的日本人形象，仍然在中国读者的心里留下非常深刻的印象。
在外国文学中有哪些作品描写的是中国女性形象，越多越好哈
中国妇女的裹脚又称缠脚、小脚和三寸金莲 ,始于五代南唐后主李煜 ,到宋代得到普及 ,及至明、清时代成了女性美的典范。
晚清时期 ,封建社会走向衰落 ,受国内进步思想和西方文化的影响 ,裹脚失去了市场。
1 91 1年官方开始废除裹脚 ,尽管几经反复 ,“小脚丑”的观念从晚清到民国初期已基本上成功地建立起来。
1 993年 ,在“国际卫生组织”和其他组织及部门的支持下 ,斯狄文·R·康明斯和凯笛·司通对北京的老年妇女裹脚进行调查研究。
在随意抽查的2 0 6位 70岁以下的老人中 ,仅有一位裹脚 ,因此 ,这部分年龄被排除在研究之外。
① 由此可见 ,中国妇女裹脚在 2 0世纪 2 0年代已经成功废除。
然而 ,在当代西方文学作品和文学批评中 ,裹脚仍然是热门话题。
东方妇女在西方的形象可追溯到 1 3世纪的马可·波罗时代 ,在他的著作中 ,东方妇女的身材引人注目 ,高雅 ,精巧。
到 1 82 6年 ,托马斯·胡迪写了一篇论文《茶杯之幻想》(ThomasHood ,FanciesofaTea cup) ,其中描写了一位中国美人那双“几乎看不见的小脚
文学作品中体现内在美的经典人物形象
严中国古代名著当中一个出了名的吝啬鬼--严监生 (清说家吴敬梓的长篇讽刺说儒林外史) 严监生名严大育，字致和，是个胆小有钱的人。
虽则胆小，但并非善良之辈。
他妻子病卧在床，生命垂危，侧室赵氏假意殷勤，骗取正妻王氏答应把她扶为正房，王氏刚一吐话，严监生“听不得这一声，连三说道：‘既然如此，明日清早就要请二位舅爷说定此事，才有凭据。
’”只这一件事，就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。
从整个一回看，严监生替哥哥还钱，贿赂王德王仁，与赵氏完婚，为王氏办丧事等等，一年之内，着实花了不少钱，单发丧就用去四五千两银子，但这并不能说明他的大方。
正相反，严监生是个典型的悭吝鬼，他花费的银子，实在都出于不得已，有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝：其一，当王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时，严监生听而不言，“桌子底下一个猫就扒在他腿上，严监生一靴头子踢开了”。
这个猝然之间的暗暗发狠的动作，正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。
其二，严监生临终之际，伸着两个指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。
你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。
”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。
这细节成为中国文学史上极著名的一例，它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分，同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。
当然，我们也应认识到严监生性格的复杂性。
他的性格中有悭吝的一面，也有卑微可怜的一面，还有不乏人情的一面。
他以金钱作为护身符，来消灾弭难，苟且偷安。
正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。
王氏死后，他深情悼念，“伏着灵床子又哭了一场”，这不是“做戏”的眼泪，诚如闲斋老人的评语：“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。
”这里写出了他具有人情的一面。
由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。
至于对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。
他爱财、聚财，但有时不乏慷慨。
这是与他没有家族优势，没有功名地位的处境是分不开的。
但是他并不甘心屈从别人，这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了，他说：“我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一样，终日受大房的气。
”在他的心目中，除了金钱之外，还得有功名权势，只有如此，才可以活得威风凛凛。
临终前的一席话，可谓是他人生经验的总结。
总之，他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物，他有吝啬、薄情的一面，又不乏人情味。
对严监生这个人物的畸形灵魂多层面发掘，有利于全面领会作者深邃的用心和婉转多姿的笔力。
四大吝啬鬼中国四大吝啬鬼 李梅亭－－钱钟书，《围城》 徐复祚－－卢至，《一文钱》 监河侯－－庄子，《外物》 严监生－－吴敬梓，《儒林外史》
描写经典文学人物形象的段落
.布雷木先生是有名的专办刑事案件的律师，法庭上人人都熟悉他……他是个身体高大而又相当瘦的人，肩膀很宽，脑袋很大，满头长着栗色的鬈发，一直 垂到上衣的领子上来，他老爱把它甩一甩，就像人们想象中的狮子甩他的鬃毛似的。
他的脸刮得挺光，长着一张大嘴，一对相当小的黑眼睛几乎长在一起了。
布雷木 先生穿着一件褐色的礼服，胸前扣上了纽扣，翻领上的纽扣眼里插着一朵玫瑰花蕾；下身穿着浅色的裤子。
他胸前别着一枚宝石别针，人家可以看见它闪闪发光；他 坐下来脱掉手套的时候，又在他那只雪白的左手上露出了一只分量很重的图章戒指。
——[美]马克•吐温《镀金时代》
新中国文学在人物形象塑造上经历了一个怎样的变化过程
沈从文小说创作术特色（结合边城）： 《边的艺术特色： 化、田园牧歌情调、天人合一、造境、散文化、诗化特点、结构上：行云流水 《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。
小说以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个撑渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事，通过对男女之爱、亲属之情、邻里之睦等世态人情的细腻刻画，生动地展现了边城人的健康、优美、质朴的民风和人情，表达了作者内心对理想人生的执着追求。
“边城”是一个未受现代文明污染和惊扰的世外桃源。
这里的自然和人性天真未凿，古老淳朴。
《边城》里的湘西人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。
天保的大度，傩送的专情，老船工的古朴厚道，沈从文用诗一般的文字向我们展现了一幅湘西山区的风俗画，表现了一种返璞归真的价值取向。
“边城”是沈从文理想人生的缩影，表现了他对“人性”美的向往与追求，营造现代精神的乌托邦。
《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味，创造性地运用和发展了诗化小说体式。
《边城》以翠翠的美丽而又凄凉的爱情作为线索，意在创造出一支理想化的田园。
《边城》中风俗描写、景物描写与人物描写相结合，为衬托人物的心理和性格服务。
《边城》语言质朴清丽、含蓄自然。
《边城》现实与梦幻相交织，缺少鲜明的时代感和现实性。
《边城》是一幅描绘人性的风俗画，一首讴歌人性的赞美诗。
沈从文不注重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中重要作用。
他的许多小说从交代环境开始，衍生人物和故事，如《边城》开场先描写“茶峒”，自河、河街、吊脚楼的妓女写出长长的几节，为翠翠的出场作背景。
沈从文在构筑的湘西世界中展示乡情风俗、自然景致与人事命运浑然一体的优美境界，但其中又隐伏着深沉的悲剧感，带有作家对于这种牧歌情调的“湘西世界”的文化批判的意味。
总之，我们不难看出《边城》所折射出来的沈从文小说创作的散文化、田园牧歌情调、天人合一、造境、诗化以及结构上：行云流水的艺术特色。