欢笑的名人名言有哪些
欢笑是人类的专利。
〔法〕拉伯雷：《巨人传》笑是愉快、滑稽和诙谐的代名词。
〔法〕让?诺安：《笑的历史》笑是一种宜人的疾病，也是一种传染病。
〔法〕让?诺安：《笑的历史》笑是种嬉戏，一种呼吸运动，一种生理与心理上的“喜形于色”。
〔法〕罗克尔：《精神与身体的观点》笑与玩笑一样，都是一种单纯的喜悦。
〔荷〕斯宾诺莎：《伦理学》笑是人高于动物的不多的优点之一。
〔苏〕高尔基：《读者》笑是感情的舒展，泪是感情的净化。
〔中〕柯灵：《香雪海?给人物以生命》生活中有一种东西是不可或缺的，那就是安排时间与玩笑的时间。
〔古希腊〕亚里士多德：《笑的历史》无论如何，笑总是一件好事。
如果一根稻草能逗人发笑，它就成了一种制造幸福的仪器。
〔英〕德莱顿：《诗歌与绘画的平行线》笑，就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。
〔法〕雨果：《悲惨世界》笑是医治虚荣心的特效药。
〔法〕柏格森：《笑》我一笑，怒气全消……〔法〕毕罗：《诗癖》常哭者逼使草木含悲，笑口常开者幸福如春。
〔德〕叔本华：《幸福的格言》只有爱笑的人生活才能过得美好。
〔苏〕高尔基：《一个英雄的故事》使人开怀大笑，你便已铺下了友谊之路。
当一个人同你一起笑时，他对你便有某种程度的喜欢。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》女人的微笑会赶走屋里的一切灾殃，她的爱是上帝的恩赐。
〔印度〕泰戈尔：《牺牲》乐然后笑，人不厌其笑。
〔中〕《论语?宪问》一笑烦恼跑，二笑怨憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥，时常开笑口，寿比老彭高。
〔中〕吴廷环：《民寿歌》忧郁并不能借忧郁解放，解放忧郁的惟有笑。
〔中〕徐懋庸：《徐懋庸选集》当你心情不愉快，或者和对方有隔阂时，只要微微一笑，便能无言地传达喜欢对方的心意。
〔中〕李岩龄：《人生交际术》笑近似于怪诞……〔古罗马〕维吉尔：《笑的历史》喜剧诗人将以身体的可笑加强职业性的可笑。
〔法〕柏格森：《笑》笑的最大敌人莫过于情感了。
〔法〕柏格森：《笑》笑是指幸灾乐祸，不过却是问心无愧。
〔德〕尼采：《快乐的科学》你不能同时又笑又冷酷。
〔黎〕纪伯伦：《先知》笑之频者，泣必深，生之急者，亡必疾。
〔中〕田艺蘅：《王笑零音》笑有近于阳者，有近于阴者。
近于阳者多君子，近于阴者多小人。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》笑是最流动、最迅速的表情，从眼睛里泛到口角边。
〔中〕钱钟书：《说笑》笑的确可以说是人面上的电光，眼睛突然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
〔中〕钱钟书：《说笑》凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。
〔中〕徐懋庸：《徐懋庸选集》悲伤过度会笑。
欢乐过度会哭。
〔英〕布莱克：《天堂与地狱的婚姻》能让我发笑的不是我们的愚蠢，而是我们的聪慧。
〔法〕蒙田：《随笔集》笑源于一种对理智的滥用。
〔法〕孟德斯鸠：《笑的历史》人的笑，产生于人的优越感。
〔法〕波德莱尔：《美学管窥》我们可能笑一个动物，但那是因为在这个动物身上，我们看到一种人的态度或表情。
〔法〕柏格森：《笑》笑就是拒绝思考，就是头脑对某一事物感到无从思索或者难以思索……〔法〕瓦莱里：《我的福斯特》笑是喜悦的必然结果。
〔法〕德图什：《笑的历史》怪诞，是引人发笑的夸张。
荒诞，则是引起恐惧的夸张。
〔美〕阿尔赛纳?亚历山大：《笑的历史》一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
〔中〕钱钟书：《说笑》有鸡鸭的地方，粪多；有年轻女人的地方，笑多。
〔中〕钱钟书：《围城》最高级的社交外衣是：精神奕奕，满面笑容。
〔英〕萨克雷：《裁衣与化装》在还能笑的时候，就尽情笑吧
〔法〕狄德罗：《拉摩的侄儿》在无聊的现实社会里，没有比笑更认真的了。
〔法〕福楼拜：《写给露易丝?可维的信》首先是笑，其次才是思想。
一个人可以无所用心，尽管畅笑。
〔法〕罗曼?罗兰：《内心的历程》对付残酷的贫困，只有一个办法，那就是笑。
〔德〕威廉?李卜克内西：《智慧的锦囊》愉快，轻笑可以解除紧张，使你疲倦的不是工作，而是你的心理态度。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》当你微笑时，世界会爱你。
当你大笑时，世界则会害怕你。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》爱你不多的人，你就送给他微笑。
〔英〕摩尔：《颂歌》在所有的日子里，没有欢笑的那一天必定是最无谓的浪费。
〔法〕尚福尔：《格言与思想集》面容越严肃，微笑就越美丽。
〔法〕夏多布里昂：《墓外回忆录》爱的微笑像一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫。
〔保加利亚〕瓦西列夫：《情爱伦》微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。
〔美〕戴尔?卡耐基：《人性的弱点》抬起头来，注意四周，向人们微笑，你就已经面向成功了。
〔美〕戴尔?卡耐基：《人性的弱点》向别人微笑时，你是以巧妙的方式告诉他你喜欢他，至少到某一种程度。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。
〔黎巴黎〕纪伯伦：《沙与沫》微笑，可以使我们和痛苦保持距离，这是一种很高超的修养。
〔中〕黄茵：《除非你是孙悟空》笑声响亮常常证明心灵的空虚。
〔爱尔兰〕詹姆斯?乔伊斯：《尤利西斯》嘲笑的力量就是把嘲笑的对象杀死。
人们的笑声有时是能够竭尽力量来杀人的。
〔法〕雨果：《笑面人》粗野的大笑的讨厌和有害，几乎就像它的恶毒一样。
〔俄〕屠格涅夫：《回忆录》用唇上的微笑来遮掩眼里的憎恨的人是多么愚蠢呵
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》笑最害事。
有事当认真者，一笑则认真遂懈。
有事当愧耻者，一笑则愧耻俱无。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》我以为人类最没出息的地方便是嬉皮笑脸的笑。
〔中〕老舍：《老舍选集》快乐应该是美德的伴侣。
〔西〕巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》为别人受苦是幸福的，但是一般人都不愿要这种幸福，这是人的天性。
一个人如果能分担亲人的痛苦和灾难，就可以使痛苦变成快乐。
〔英〕玛?哈克奈斯：《城市姑娘》欢乐和幸福能使人变得多么好啊
在心中沸腾的爱是多么热烈啊
你好像要把自己整个心都注入另一颗心，要使一切都快乐，一切都欢笑。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白夜》人生是这样易于变幻，当快乐在我们前面的时候，我们总应该及时抓住它。
〔法〕大仲马：《基度山伯爵》人的快乐，——这是最能使人原形毕露的。
有的人的性格您很久还捉摸不透，可是只要这个人由衷地纵声大笑起来，您对他的整个性格就会忽然了如指掌。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》唯独具有最高尚的和最快乐的性格的人才会有感染周围的人的快乐。
〔俄〕陀思妥耶夫斯墓：《少年》快乐有人分担，也就分外快乐。
一个人再怎么幸福，没有外人知道，心里也不满足。
〔法〕莫里哀：《太太学堂》板起面孔去叫卖乐园，就在地狱深处也不会找到买主。
〔德〕席勒：《阴谋和爱情》对一种只能在屋顶最高处享受，每动一动都有跌下来摔死的危险的欢乐，一个人迟早会觉醒过来，会放弃的。
〔法〕狄德罗：《定命论者雅克和他的主人》享乐与某些药物相仿：要不断获得同样疗效，就必须成倍增加剂量。
而增加的剂量中，就蕴含着死亡或呆傻。
〔法〕巴尔扎克：《金眼女郎》生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
〔法〕蒙田：《蒙田随笔》欢乐不需要信仰和排场，也不需要豪言壮语，它自己就是一切。
〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》生活中有时发生一点不快，或者障碍，也是一种欢乐。
〔苏〕沙米亚金：《为君分忧》人总会在生活中遇到小小的不愉快
〔瑞典〕斯特林堡：《戏剧选》没有比兴奋更接近绝望的了，而兴奋却从绝望中获得最好的东西。
〔德〕亨利希?曼：《亨利四世》不要为突如其来的不幸而苦恼。
因为不是与生俱来的东西，留也留不住。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》痛苦不除，哪儿来的幸福呢
幸福和痛苦不是成反比吗
〔意〕布扎蒂：《作家的秘密》花儿年年开，欢情一去不回来。
〔俄〕契诃夫：《伊凡诺夫》伟大的心胸喜欢牺牲自己，这样一来，那些窄小的心胸便沾了光了。
在表面上，这些人好像剥削着那些人，但是事情是相对的，实际上那些饶恕了别人的人，也享受着最高的快乐，因为圣灵是喜欢同他们住在一起的。
〔法〕乔治?桑：《比克多尔堡》片刻之间享受的欢畅，总要化为浮泡和苦胆
〔德〕歌德：《浮士德》
赞扬托尔斯泰的名言
陀思妥耶夫斯基——“《安娜•卡列尼娜》是一部白璧无瑕尽善尽美的艺术杰作。
现代欧洲文学中没有一部同类的东西可以和它相比。
作者本人是空前绝后的艺术大师。
一个文艺家，除了诗意以外，应该十分确切地了解所描绘的现实，依我看，我们只有一位作家精于此道——列夫•托尔斯泰伯爵。
托尔斯泰是艺术之神。
”他因托尔斯泰的称赞而自豪。
陀斯妥耶夫斯基在《安娜•卡列尼娜》中感觉到了一种神圣之音。
“这种语言在欧洲是听不到的，然而不管欧洲有多么骄傲，它也需要这样的语言。
”普鲁斯特——“巴尔扎克的作品令人不愉快、装模作样，充满可笑之处，人类受到一个想写一部巨著的文学家的裁判，而在托尔斯泰的作品中却是受到一个安详的神道的裁判。
巴尔扎克给人伟大的印象，托尔斯泰身上一切自然而然地更加伟大，就像大象的排泄物比山羊的多得多一样。
安娜•卡列尼娜》中那些收获、狩猎、溜冰等巨大的场面，如同有意隔断其余部分的大片空地，给人一种更加辽阔的印象。
在渥伦斯基两次谈话之间的整个夏天，似乎有一大片绿色的牧场需要刈草。
”契诃夫—— “我只害怕托尔斯泰。
您想想吧，是他写出了这样的文字，说安娜感觉到，看到自己的眼睛在黑暗中放光
他蔑视我们这些作家，或者不如说，把我们看得没有价值。
他有时夸赞莫泊桑、库普林……为什么
因为他把我们当孩子一样。
我们写的短篇、中篇、长篇小说，在他看来都是儿童游戏。
当文学拥有托尔斯泰时，做一名作家是轻松而愉快的了，即使你知道自己不会有所成就。
托尔斯泰的艺术是我们大家的，他的文学艺术就是是文学的希冀与愿望。
”柴科夫斯基——“在我的一生中，我作为作者的自尊心，还从不曾得到如此的满足和感动，因为托尔斯泰坐在我身旁，他听我的第一四重奏行板时落下了泪。
我比以往任何时候都更加确信，在古往今来的一切作家、艺术家中最伟大的就是托尔斯泰。
只要有他一个，就足以使俄国人在别人数说欧洲给人类做出的一切贡献时不至低下头来。
”（契诃夫说：柴可夫斯基在当时俄罗斯艺术中所占的地位仅次于占首位的列夫‧托尔斯泰。
）英国诺贝尔文学奖得主高尔斯华绥宣称《战争与和平》——“这是从古至今所有作品中最最伟大的一部。
”《新时代》的编辑——“我们有两个沙皇，一个是尼古拉二世，另一个是列夫•托尔斯泰。
他们两个哪一个更强大些呢
尼古拉二世拿托尔斯泰一点办法也没有，丝毫不能动摇他的宝座，而托尔斯泰却毫无疑问地在动摇尼古拉的宝座和他的专制制度。
” 海明威——“没有看到一位像托尔斯泰一样写战争场面写得如此绚丽、如此宏大的作家，对人内心的人性，各个角落他都揭示了。
一个人除非疯掉了，才能设想自己和托尔斯泰比肩，去较量。
”俄国作家尼•尼•斯特拉霍夫——“战争与和平》确实达到了人类思想感情的最高峰，达到了人们通常达不到的高峰。
这个人什么都知道
而且不是根据书本，而是根据那些常常是书本里找不到的真正的知识。
终于出现了一个伟大的巨人，一次就把我们的文学提高到一个梦想不到的高度。
《安娜•卡列尼娜》最后的一部给大家产生了特别强有力的印象，真像个爆炸的炸弹。
陀思妥耶夫斯基举起大拇指，称您为艺术之神。
这使我感到吃惊而愉快，因为他过去是那样顽固地反对您的。
”高尔基——“他的两只手富于特殊的表现力和创造力。
莱阿那多-达-芬奇可能有这样的手。
人有这样的手便可以做出任何事情。
有时候他一面说话，一面伸动他的手指，渐渐地捏拢成一个拳头，随后又突然放开，还说几句美丽的、有意义的话。
他好象是一位智慧的神。
我又记起了他那双锐利的眼睛，他什么都看得见，而且是一直看到底的，他的谈话很是恢谐，他喜欢用农人的字眼和他那不可捉摸的声音。
我看见在这个人身上含苞着多么丰富的生命，他是多么不近人情地智慧，又是多么不近人情的叫人害怕。
托翁最喜欢的题目是上帝、农人、女人。
他很少讲到文学，讲起话来也不多，好象文学跟他不相干似的。
同托尔斯泰谈话，我感到自己像个不懂事的孩子。
真的，他谈话时，像一座高山。
我听着他讲，被他叙述的美、单纯和他的思想惊呆了，我看着这位老人，他简直像一个瀑布，像大自然里的巨人，这个人真实惊人的伟大，他的精神的活力使人吃惊，并使你吃惊地想：存在这样的人简直不可能。
不认识托尔斯泰，不能认识俄罗斯。
不能认为自己是个文明人。
托尔斯泰，就是整个世界。
” 屠格涅夫写信给列夫——“您要长久地生活下去，这不仅是为了生就是好事，而是为了完成您所担负的，而且除了您之外，我们别人不能担负的那种事业。
我对自己有幸成为您同时代人深感欣慰。
”福楼拜赞称赞托尔斯泰——“这是莎士比亚，这是莎士比亚。
乔伊斯——“托尔斯泰是个非常伟大的作家。
他从不显得呆板、愚笨，从不带出厌倦和学究气，从不夸张造作。
他远远高出其他作家。
我认为《一个人需要多少土地》是世界文学中最伟大的故事。
”德国诺贝尔文学奖获得者托马斯•曼——“这位惊世骇俗的圣者越是不相信艺术，对艺术越是一丝不苟。
”法国诺贝尔文学奖获得者马丁•杜伽尔——“托尔斯泰是最具洞察力的作家，他的目光十分锐利，能够穿透生活的壁垒而发现隐含其中的真实。
”车尔尼雪夫斯基—— “托尔斯泰伯爵最感兴趣的是心理过程本身，它的形式，它的规律。
用特定的术语来说，就是心灵的辩证法。
”德国著名剧作家霍普特曼——“托尔斯泰突出众人之上的，并使他成为过去一世纪的圣者的是，他那种无法抑制的帮助别人的要求，他怀着热情表达他的要求，这种热情震撼了世界，并使一切反对都默然无声，这个事实非常重要，托尔斯泰已经成为一种和解的象征，成为一种思想。
”妹妹玛丽娅•尼古拉耶芙娜回忆童年列夫——“他是一个非常快活的人，每当他跑进屋子来时，总是带着一幅喜悦的笑容，好像有什么重大发现想要告诉大家似的。
他是一个非常讨人喜爱的孩子，只要对他表现出一番抚爱，他就会感动得流出泪来。
”斯大林——“俄罗斯人民是不可战胜的。
因为俄罗斯是普希金的国家，是列夫•托尔斯泰的国家 ! ”斯•茨威格——“我在俄国所见到的景物再没有比列夫•托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。
这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。
老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
”法国诺贝尔文学奖法朗士——“对于我们，托尔斯泰是一个精神高尚、勇敢和仁爱不可及的榜样。
他以一种英雄的沉着、一种可畏的仁慈心揭露了社会的罪恶。
托尔斯泰以自己的一生宣扬真诚、正直、坚定的目的性、刚毅、沉着和始终不渝的英雄主义，他教导应当真实、应当坚强有力。
他本人便充满了这种纯朴，这种真诚。
他那浩瀚无垠的心灵——就是真诚的海洋。
”美国作家薇拉•凯瑟——“在托尔斯泰笔下，那些衣服，菜肴及古老的莫斯科宅邸的令人难忘的内室总是人们的感情的一部分，以至两者完全融合起来，彷佛这些物品并不存在于作者的头脑中，而是潜藏在书中人物情感的幽微之处。
当物与人水乳交融之时，如实写摹物就不再是物的罗列，它变成了经验的一部分。
”屠格涅夫读《少年》——“比起这篇作品来，我们的那些玩意儿简直成了儿戏。
”涅克拉索夫——“找不到恰当词句对《少年》作出应有的赞扬”辜鸿铭为代表的中国文化人士签名的贺词——“今日我同人会集，恭祝笃斯推（按：即托尔斯泰的早期中译名）先生八秩寿辰。
窃惟先生当代文章泰斗，以一片丹忱，维持世道人心，欲使天下同归于正道，钦佩曷深……此真千载一时之会也，同人不敏，有厚望焉，是为祝。
”英国著名哲学家维特根斯坦读《哈泽•穆拉特》感慨——“他是一个真正的人，他有权写作。
”俄国著名歌唱家夏里亚宾回忆列夫——“要知道，这是我有生以来初次面对这样一位以其语言和思想令世人激奋的巨匠。
以前我只是从画像上见过列夫•托尔斯泰，现在是活生生的本人。
我感觉到了这位严肃的宗教信徒内心的温柔，我觉得很幸福。
” 柴科夫斯基——“在我的一生中，我作为作者的自尊心，还从不曾得到如此的满足和感动，因为托尔斯泰坐在我身旁，他听我的第一四重奏行板时落下了泪。
我比以往任何时候都更加确信，在古往今来的一切作家、艺术家中最伟大的就是托尔斯泰。
只要有他一个，就足以使俄国人在别人数说欧洲给人类做出的一切贡献时不至低下头来。
”（契诃夫说：柴可夫斯基在当时俄罗斯艺术中所占的地位仅次于占首位的列夫‧托尔斯泰。
）列宁——“列•托尔斯泰在自己的作品里能以提出这么多重大的问题，能以达到这样大的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。
由于托尔斯泰的天才描述，一个被农奴主压迫的国家的革命准备时期，竟成为全人类艺术发展中向前跨进的一步了。
在托尔斯泰的遗产里，存在着不仅属于过去更是属于未来的东西。
”《战争与和平》英译本序——“他知道得很多，但他之所以能把他的知识写活，是因为他对他所了解的东西怀有巨大的爱的力量。
他有一种特殊的能力描写女人最为女性的地方。
凡是一伙气味相投的作家使用复杂技巧的地方，托尔斯泰用的是最单纯的技巧。
托尔斯泰是写意识与正常的史诗式的诗人，而补充他不足的陀思妥耶夫斯基，则是写潜意识与反常的戏剧性的诗人。
托尔斯泰不只是从他们的阶级地位来进行描写，而是总体上把他们写成男人和女人。
确实，你想把浅显的东西写成不凡，你得做托尔斯泰才行。
”美国作家威廉•萨洛扬——“他具有一切生灵与生俱来的深邃智慧，仿佛他一诞生就已一百多岁了。
我所认识的美国人都尊敬托尔斯泰，把他看作自己的朋友，看作一位贤明的，有时有点怪诞和严厉，但总是为爱所激动的老伯伯。
他的天才是在一位强有力的巨人身上体现出来的全人类的天才；他大概也意识到这一点，因而凡使天涯海角的人感到痛心的事也都使他深感痛心。
”肖伯纳——“悲剧未曾经历过发展的过程，它从一开始就是质朴的、崇高的，令人震惊的。
它要么写得不成功，不成其为悲剧，要么达到了顶峰，再也无法向前发展。
它唯一缺少的是缓和。
《黑暗的势力》，这是一部真正的悲剧。
当托尔斯泰要摧毁什么的时候，他的一触具有比任何其他剧作家的一触都有更大的破坏力。
这样的例子在他的任何一部小说里都可以找到。
”罗曼•罗兰——“作为伟大的天才，托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基并无轩轾可分。
《战争与和平》在我看来就象无边无际的生活，灵魂的海洋你感觉到，你自己变成了神灵在那波涛上空飞翔。
《罪与罚》则是孤独的灵魂的风暴，而你就象只海鸥，一个巨浪打来，浪花四溅，就把海鸥卷走了。
”《祖国纪事》杂志——“如果这是列•尼先生的第一篇作品（童年）的话，那不能不祝贺俄罗斯文坛出现了一位新的杰出天才。
”和列夫一起跳过舞的一位小姐回忆——“跳舞跳得很勉强，对周围的人视若无睹——许多小姐甚至把他看成一个乏味的舞伴我们之中谁也不曾料到，这样一个神思恍惚的青年后来竟成为整个欧洲无与伦比的天才”布尔加科夫（托尔斯泰秘书）的凝视是一种心灵感应,也是一种精神体验——“我从一旁望着他那被灯光照亮的蓬松、洁净、灰白的胡须和一张严肃的面孔。
我并没有任何虚幻形象，有的是对列夫•尼古拉耶维奇道德上的无懈可击和纯洁无暇所怀抱的深刻信念。
”德国梅耶尔教授观察大学的列夫——“我今天对他进行了考试，我发觉，他根本不愿意认认真真地学习，这真是太可惜了。
他那富有表情的面孔、那双聪明的眼睛使我确信，只要他有愿望并肯独立钻研，他是能够成为一个出众的人的。
”俄国诺贝尔文学奖蒲宁——“我发现那双小眼睛根本不可怕，也不锐利，只是像野兽的一样机警，稀疏而灰白的头发，学农民的样子从中间分开；耳朵很大，而且高得不寻常；两道眉骨低低地压在眼睛上；胡子枯干，稀疏，不齐，透过胡子可以看见他那微微翘起的下巴……不知怎的，这位老人还是让我觉得害怕。
他的面孔是瘦削的发黑的严厉的，仿佛用青铜铸成。
他的那双小眼睛，发着灼人的野兽般的光”德国理论家弗朗茨•梅林——“这里我们看到了一位卓越的、力图通过自己的创作传达出人的气息的艺术家的工作。
生活真实是对于作家的艺术的最高赞美，而在《黑暗的势力》这个戏中，艺术又一次对纠缠不休地要建立教派的思想给予了胜利的反击。
”德国诺贝尔文学奖托马斯•曼——“史诗具有历史波澜壮阔的广度，一种蕴蓄着生命的起始和根源的广度，阔大雄伟的旋律，消磨万物的单调——它多么象海洋、海洋又多么象它
我指的是那种荷马的素质，故事仿佛绵延不绝，艺术与自然合而为一，纯真、宏伟、实在、客观、永生不死的健康，永生不死的现实主义
他的作品的纯粹叙事力量举世无俦。
一个有力的人，也就是懂得如何接受的人，只要他一接触，力量和精神上的振作、原始的强大的创造活力，就会源源不绝地涌进他的心中，作为对他的酬报；我们重读他的作品，感受到他的犀利的目光、他的创造活动的异常的力量。
我们回到了独创和健康的境界，回到了我们本性中根本健全的一切。
”托尔斯泰的妻子——“亲爱的萨莎，请宽恕我
我不知道过去是怎么搞的，我永远爱他，我们俩的全部生活彼此都是忠实的。
”我找的。
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有关于“分享”的名人名言
热情，像熊熊的火焰，是一切的原动力
有了伟大的热情，才有伟大的行动。
〔法〕巴尔扎克：《山间的百合》只有热情，只有巨大的热情，才能使精神升华。
〔法〕狄德罗：《哲学思想录》只有那种不知疲倦的热情，才是真正将人们的知识、技术、经验等等所有力量统合在一起的原动力。
〔日〕池田大作：《我的人学》热情才是创造的源泉。
〔日〕池田大作：《我的人学》真正的热情像美丽的花儿，越是生长在贫瘠的土地上，越是令人赏心悦目。
〔法〕巴尔扎克：《山谷中的百合》热情在工作中所起的重要作用，怎么强调也不过。
〔美〕比尔?穆尔对工作热诚的人，具有无限的力量。
〔美〕戴尔?卡耐基：《写给女孩子》滴水穿石，这就是对工作有高度热情者最好的写照。
〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》没有热忱，世间便无进步。
〔美〕伍?威尔逊：《智慧的锦囊》热情是飞跃的闪电，它的功率是不可用人们常识中的马力来计算的。
〔美〕爱默生：《文学与社会目的》热情如河水，浅则潺潺而流，深则默默无声。
〔英〕饶列：《诗——沉默的牧羊人》缺乏谨慎的热情完全像一只随风漂流的船。
〔爱〕詹姆斯?乔伊斯：《一个青年艺术家的画像》没有知识的热情是一匹脱缰的野马。
〔英〕约翰?雷：《英国谚语大全》热情，不小心的时候是一个自焚的火焰。
〔黎〕纪伯伦：《先知?沙与沫》热情必须是为了人类的利益。
〔美〕辛?刘易斯：《阿罗?史密斯》一个人成功的因素很多，而居于这些因素之首的就是热忱。
〔美〕戴尔?卡耐基：《积极的人生》有史以来，没有任何一件伟大的事业不是因为热诚而成功的。
〔美〕戴尔?卡耐基：《写给女孩子》……没有热情就不会有伟大的演员、伟大的统帅、伟大的部长、伟大的诗人和伟大的哲学家。
〔法〕爱尔维修价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》智慧能使人写作，但创造历史的是热情。
〔德〕费尔巴哈热情的声音胜于理性的声音。
/没有热情不能改变历史。
〔波〕米沃什：《欧洲之子》我坚信，如果你具有专注的热情，你一定能够在科学领域中孕育出一些有价值的东西。
〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功。
〔德〕黑格尔：《历史哲学》任何壮举的成功都离不开热情。
〔美〕爱默生：《散文集》一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《论崇高与滑稽》每个天才的产生，必是热忱的产物。
〔英〕本?迪斯累里在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。
〔黎〕纪伯伦：《先知?沙与沫》你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵与帆。
〔黎〕纪伯伦：《先知?沙与沫》在人类历史上，每个伟大的决定性的时刻都是某种热情的胜利。
〔美〕爱默生：《论作为改造者的人类》成绩与热情是成正比的。
在充满热情和朝气蓬勃的部门，有一种没有什么事实现不了的力量。
〔日〕富山芳雄：《人才培养秘诀》伟大的热情能战胜一切，因此我们可以说，一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
〔法〕司汤达：《给路易?格劳赛的信》没有热情便没有天才。
〔德〕蒙森：《罗马史》如果没有高昂的情绪，没有一个事情会成功。
〔德〕尼采：《偶像的黄昏》
忧伤的名人名言有哪些
忧伤和耻辱是有害身心的食品。
〔英〕菲尔丁：《弃儿汤姆?琼斯的历史》悲伤是一块决不会休闲的肥沃的土地。
〔英〕拜伦：《唐璜》忧虑是腹中的剧毒。
〔瑞典〕诺贝尔：《诺贝尔传》悲哀是懒惰的一种。
〔美〕索尔?贝娄：《赫索格》悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸，一面朝着恐怖，一面朝着怜悯，而这两者都不过是它的两个不同的阶段。
〔英〕詹姆士?乔伊斯：《一个青年艺术家的画像》忧愁好像一块石头。
一个人会，被它压倒，两个人就轻而易举把它从路上搬开。
〔德〕豪夫：《豪夫童话集?童话年鉴》任何人都无法逃避自己的悲伤。
一旦出现裂痕，不管如何补救也恢复个了原状。
〔苏〕雷欧尼特?雷欧诺夫：《小偷》有了忧虑，你在某些自我挫败行为方面就有了现成的借口。
〔美〕W?W?戴埃：《你的误区》临祸忘忧，忧必及之。
〔中〕左丘明：《左传?庄公二十年》君子有终身之忧，无一朝之患也。
〔中〕孟轲：《孟子?离娄下》常有小不快事，乃好消息。
若事事称心，即有大不称心者在其后。
〔中〕唐彪：《人生必读书》伤心没有可能一次摊还，它是被迫的分期付款。
即使人有本钱，在这件事上，也没有办法快速结帐。
〔中〕三毛：《随想》郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样，会把一颗心烧成灰烬。
〔英〕莎士比亚：《泰特斯?安特洛尼克斯》隐藏在内心的抑郁，像蓓蕾中的蛀虫一样。
〔英〕莎士比亚：《第十二夜》悲伤使人心软，使人胆怯而丧气。
〔英〕莎士比亚：《亨利六世》忧愁是一朵黑云，可以改变人们的精神状态。
〔法〕雨果：《海上劳工》一切都优于被压抑的叹息。
〔俄〕别林斯基：《文学的幻想》人一发愁，魔鬼就会来找他。
〔苏〕高尔基：《马特维?科热米亚金的一生》优虑害死的人比工作多……〔美〕艾伯特?哈巴德：《智慧的锦囊》忧悲多恚，病乃成积。
好憎繁多，祸乃相堕。
〔中〕《淮南子?原道训》挣断伤害心灵的锁链，永远放弃忧虑的人有福了。
〔古罗马〕奥维德：《智慧的锦囊》谁要是能够把悲哀一笑置之，悲哀也会减弱它的咬人的力量。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》让我们把事前的忧虑，换为事前的思考和计划。
〔英〕丘吉尔：《智慧的锦囊》我总是尽可能地勤奋工作，但是如果一件事情错了，而且已无法修正，我便把它由脑海中除去。
〔英〕朱利阿斯?罗生华：《智慧的锦囊》请以忍耐、勇气当利器来对抗忧虑。
〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。
〔美〕乔治?彭斯：《怎样才能活到一百岁》如果有什么事不是你的力量所能控制的，那么就没有必要发愁。
如果你还有什么办法可想的话，那么也还是没有什么好发愁的。
〔苏〕高尔基：《初恋》我若遇到令我忧虑的事，就把与他有关的一切都从脑中除去，并全神贯注于工作之上。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》我发觉忧虑的最佳解毒剂是运动。
〔美〕艾迪?伊根：《智慧的锦囊》我决不忧虑未来，因为我知道，没有哪个人算计得出将来会发生的事情。
〔美〕K?T?凯勒：《智慧的锦羹》大多数的忧郁沮丧都是由错误的思想方法造成的。
〔美〕爱德华?齐格勒：《抑郁症的认识疗法》在治疗抑郁症的时候，最起作用的是思想，而不是镇静剂。
〔美〕伯恩斯：《抑郁症的认识疗法》如果睡不着就起来做点事，不要躺在那里忧虑不已。
啮人身心的是忧虑，不是失眠。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》凡遇不得意事，试取其更甚者譬之，心地自然凉爽矣。
此降火最速之剂。
〔中〕史典：《愿体集》眼光放远一点，得失看淡一点。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》适度的悲伤是对死者应有的憎分。
过分的哀戚是摧残生命的仇敌。
〔英〕莎士比亚：《终成眷属》每个人都控制忧伤，但忧伤必须是别人的。
〔英〕莎士比亚：《无事生非》悲哀并不是绝望，而上帝却把它们像兄弟般凑合在一起，以便使两者彼此决不让对方单独留下来陪伴我们。
〔法〕缪塞：《一个世纪儿的忏悔》忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》悲愁总比精神麻木不仁好。
〔中〕冯沉君：《冯沉君创作译文集》忧愁是两座区在国之间的一堵墙壁。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》忧愁好像一块石头，一个人会被它压倒，两个人就轻而易举把它从路上搬开。
〔德〕豪夫：《童话年鉴》爱是抵御忧伤的盾牌。
〔意〕夸西莫多：《廷达里的风》忧郁万岁，这是人生欢乐的阴沉的母亲
〔黎〕马克：《流亡曲》
用一句名言评价鲁滨逊
他是不列颠殖民者的真实原型。
… 整个盎格鲁-撒克逊精神就是克鲁索：富含男子独立性、无意识地残忍、固执、缓慢但有效的智能、性别冷漠、精于算计。
” ——詹姆斯乔伊斯