少则多 少令人生厌 各出自哪里? 艺术概论
位于成都西北部的岷江，江水丰饶，滚滚向前。
2000多年前，李冰父子在此兴建都江堰水利工程，将丰富的岷江水引入成都平原。
从此，成都平原告别洪荒，“水旱从人，不知饥馑”，泽被千秋，得“天府之国”美誉。
直到今天，“天府”之名仍是成都重要的城市符号。
文化，是一座城市的独特印记，更是一座城市的根与魂。
成都平原被誉为“天府之国”，是古蜀文明重要发祥地。
“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化，有着厚重博大的文化根脉，革故鼎新的文化活力，滋养着富饶的成都平原，慢慢浸润出成都的城市肌理。
成都是2300多年城址未变、城名未改、中心未移的首批中国历史文化名城之一和十大古都之一，城市的历史文脉相对独立，自成体系。
天府文化正是在这样的环境中，生生不息，世代相传，绵延至今。
成都历史源远流长，既是长江上游古代文明起源与发展的中心，也是中华文明的重要发祥地之一。
2000多年来，成都一直是中国西南地区的中心，秦、汉、晋、隋因得蜀而统一天下，西汉公孙述、三国刘备、西晋李雄、东晋李寿、五代前蜀王建、后蜀孟知祥等建都于此。
秦汉时期，成都已“位列五都”，是全国有名的商业都市、“丝绸之路”的重要口岸。
汉唐以来，丝绸、蜀锦、蜀绣、夏布、漆器、竹器、川酒、川茶等传统手工业欣欣向荣，汉代朝廷就在成都专设锦官管理织锦业，成都因此别称“锦官城”、“锦城”。
后蜀主孟昶下令遍种芙蓉，因得“芙蓉城”、“蓉城”别称。
先民的智慧和历史的传统，造就了天府文化厚实的根基。
拥有深厚内涵的天府文化也反哺着这片土地。
创新创造是内生动力：对传统文化遗产的创新式传承，是成都创新创造的一个生动切面。
这种创新因子，自古以来就镌刻在成都人的基因之中，成为发展天府文化的内生动力，为城市的可持续发展带来了源源不断的力量。
优雅时尚的文化气质：“优雅时尚”是成都散发出的珍贵文化气质。
从汉赋之恢宏磅礴，到花间词之雍容华美，西蜀画之富丽典雅，以及蜀学之思辨超越，无不体现着成都地域文化的魅力。
乐观包容的文化态度：“乐观包容”是成都向上而达观、开放而兼容的文化态度。
成都文化中蕴含对于自然、社会乃至人生的乐观包容。
这是由自信而热爱，由热爱而坚韧，由坚韧而豁达，由豁达而接纳的文化态度。
成都人乐观包容，经历多次大移民，融会各方文化，自成一家，城名不更、城址不变，持续几千年繁荣，堪称世界城市发展史上的奇迹。
友善公益的文化温度：古往今来，成都人素有秉性善良、脾气温和、待人热情、乐善好施的美名。
“友善公益”是成都友爱善良、兼济天下的文化温度。
今天，成都的文化温度历久弥新且永不减退。
这正是成都走向世界、面向未来的人文基础。
空调的小多联和大多联都有些什么区别，都有哪些优势，缺点是什么。
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还有什么是走水，风管之类的。
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没完全明白您的问题；多联式空调（通常称为“多联机”）有大小之分： 小多联机（家用型多联机组）通常有5HP、6HP、7HP室外机，不能多台室外机并联； 大多联机（商用型多联机组）通常有8HP、10HP、16HP、20HP室外机，可以多台室外机并联；（其它比如12HP、14HP、18HP一般为基本型号的变种） 大多联机和小多联机的室内机规格是通用的，有18、23、25/26、32、45、55(56)、71、120，其它规格都是变种；个别厂家大小多联机配的室内机，电控部分有所不同； 对你说的“走水”、“风管”的问题不明白，无法回答。
太原至今有2000多年的历史了，古太原的具体位置在哪里
具有630余年历史的古太原县城，俗称“凤凰城”。
如今，这里作为晋源区一处历史遗迹，在全区打造“旅游文化特色县(区)”工程中，越来越吸引人们关注的目光—— 沿着新晋祠路出太原市，南行约5公里，有一个晋源站，下车后西行300余米有一座小城，明清古院落随处可见，修葺一新的文庙规模宏大，龙天庙、关帝庙、泰山庙等现存庙宇十余处，大街、小巷依然保留着明清格局。
这就是具有630余年历史的古太原县城，俗称“凤凰城”。
如今这里是太原市晋源区晋源街办所在地。
数百年风雨沧桑，古太原县城作为晋源区一处历史遗迹，见证了太多时代变迁的故事。
从古老的北城门和西城门洞穿过的风，幽幽地向人们述说着昔日的辉煌。
而今，随着晋源区打造“旅游文化特色县(区)”工程的深入开展，这里越来越吸引着人们关注的目光，特别是今年以来，古太原县城在保护、修复、开发建设中发生了巨大的变化。
关心古城开发的人们不禁要问，古老而迷人的“凤凰城”能在浴火中展翅新生吗
“城池凤翔余”的古城 古太原县城，也称明清太原县城，创建于明洪武八年(公元1375年)，隶属于明清太原府，比太原府城的建城年代晚了393年。
它是在晋阳古城的废墟上建立起来的，规模不及晋阳古城的二十分之一，虽是晋阳城毁掉之后的建筑，但古老的建筑风格、浓郁的风俗民情，无不与晋阳古城一脉相承。
走近古县城，斑斑驳驳的北城门内，有一匾额上书“德化”两字，与南城门外的“龙天庙”遥相呼应。
匾额虽显拙朴澹泊，但墨迹雄浑，气势不凡，尽透一种教化民众的气度。
追述这二字的出处，应是《史记.汉文帝传》中记述的汉文帝“以德化民”的缩写。
清道光《太原县志.帝王》中这样写道：“汉文帝讳恒，高祖中子，太后薄氏出，初立为代王，都晋阳……故晋阳人立庙祀之。
”汉文帝刘恒龙潜晋阳16载，汉景帝出生于晋阳、八岁随父离开晋阳。
文景两帝在晋阳，受到晋阳文化的熏陶，养成了和善、朴实、真诚、颖慧的品格，正因如此，文帝才在西汉早期动荡复杂的政治社会环境中，在汉刘邦的17个王子当中脱颖而出，以“仁德宽厚”被迎立为帝。
景帝继之后，继续实行“休养生息”的政策，“文景之治”开创了中国第一个盛世…… 现存的古太原县城，是晋阳古城的延续，它传承了2500多年晋阳古城的文脉，沿用了晋阳古城的建筑格局。
当年的晋阳古城整体建筑活像一只飞翔的凤凰。
唐朝李隆基《过晋阳宫》诗曰：“并邑龙斯跃，城池凤翔余”，生动地描述了古城龙飞凤舞的建筑风格，因此在晋阳古城被毁后新建的古太原县城，被人们形象地称作“凤凰城”。
原明清太原县城，内有九街十八巷，设四门，四周城堵(马面)51堵，敌台32座，城高三丈，壕深一丈，两岸植柳。
城垣周长3732米(城垣数为考证实测参考数)，城墙东西宽，南北窄，略呈平行四边形。
北门城门洞向北，瓮城门洞向东开，表示凤首向东顾盼，取“丹凤朝阳”之意，瓮城内外出路南北两侧各有一眼水井，象征凤之双目。
东西内门洞各向正东、正西，外门洞皆转向南，如凤之双翼。
南门为凤尾，尖端直指南方。
四条大街交汇于十字中心，十字街中心凸起象征凤的腹部。
整体上看，县城如俯冲落地的凤凰占据高台。
“凤凰城”因其独特的造型，不规则的城垣，曲线形成的街型，高低错落的建筑，而有活城之说。
每临集市、庙会，远离县城五里之外，都能听到里面的叫卖声。
原太原县城四门城楼上供奉关帝、文昌、财神、药王四神灵。
北门额书“古原屏翰”“奉宣”“德化”，喻意此地为北方屏障，依据于晋阳古城奉上级召宣之门，以德化民，是汉文帝治国纲领的缩写。
东门“东汾聚秀”“观澜”，形容汾水秀丽，在城头高处观赏滚滚而流的汾水景象。
西门“西兑金汤”“望翠”，意为西山宝藏汇聚，满目青山翠绿。
南门“桐荫晋阳”“进贤”，意为晋阳乃西周初年周成王桐封叔虞之地，后代子孙都享受王族权益，凤凰城里读书人多、人才辈出。
太原县城内外原有大小寺庙、楼阁、祠堂50余处，如：刘王祠、尹公祠、关王祠、崇圣祠、节孝祠、洪侯祠、梁公祠、赵襄子祠等，这些祠堂的存在都是传承古晋阳历史文化的有力佐证。
四条大街原有12座牌坊，十字街、丁字道原有五道将军庙22处。
宝华阁、鼓楼、观音阁等建筑，雄伟壮观，古朴庄重。
直到20世纪40年代，县城内作坊店铺多达160余家，南关、西关车马旅店40余座，其繁华景象非同一般。
往事如烟，令人惋惜的是，这座小巧玲珑的古太原县城，于20世纪60—70年代被损毁殆尽……“黄尘清水三山下，更变千年如走马”，河山依旧，物是人非，世事沧桑，在这里可见一斑。
人杰地灵古迹众多 太原县是古晋阳治所所在地，县治始于秦，曾设晋阳、龙山、阳直、平晋县等，其治几经迁徙，所辖版图变化频繁，明洪武四年县治迁于古晋阳城南关，洪武八年改为太原县后，县名沿袭至文革前夕。
1998年太原市区划调整，在原太原县址上成立晋源区。
明清太原县所辖区域比现在要大。
太原县西依龙山，东视汾河，自古物阜民丰，表里河山，曾是大唐龙兴之地，水秀山明历代名人不绝于里。
据清道光六年重修的《太原县志》所载的帝王就有数位。
除了上文提到的汉文帝、汉景帝外，还有一位不能不提，他就是“文治武功”在中国历史上赫赫有名的“太原公子”李世民。
隋朝末年，政治腐败，民不聊生，农民起义风起云涌，李世民竭力辅佐父亲从太原起兵，南征北战，一举推翻隋朝统治，建立唐朝。
即位之后，李世民牢记隋亡教训，克己廉洁、“以民为本”、励精图治，创造了辉耀古今的“贞观之治”。
临去世前一年，李世民回到太原，故地重游，感慨万千，挥毫写下了一篇气吞山河的诗篇《晋祠之铭并序》，抒发了自己“以德治国”的理念。
距现存的古太原县城西南3公里，有一个古村落——赤桥村，村中心有一处遗址“古豫让桥”，旁有一株3人才能合抱的千年古槐，这就是司马迁《史记》记载的“豫让刺赵”的地方。
故事发生在韩、赵、魏“三家分晋”之前，侠客豫让为报晋国重卿智伯的知遇之恩，将一个永不言败、永不放弃的国士形象演绎得淋漓尽致，“士为知己者死”，成为流传千古的名言…… 人杰地灵的古太原县城，人文古迹众多。
规模宏大的文庙、龙天庙等庙宇曾有许多，至今古城内明清古院落随处可见，街巷也还保留着明清格局。
在晋源区以古建筑遗址、民清太原县城的恢复开发为特色的古晋阳旅游区建设中，古太原县城开发已提到了晋源区旅游开发的议事日程。
“古太原县城旅游产业板块”不日将进入人们的视野。
保护性恢复古县城正在进行时 古太原县城，尽管没有当年晋阳古城“霸府”“北都”大都会城市的威仪，却也厅、台、楼、阁、寺、庙、观、坛比比皆是，虽屡遭天灾人祸、破损严重，但至今西城门洞、北城门洞犹存，城内基本结构未变，大街小巷仍是五六百年前的旧时风貌，保留下来的庙宇、民居仍占旧城古建的一半以上。
近年来，政府和民间都加大了保护力度，文庙、龙天庙、玉皇庙、秦家大院、西城门洞得到了程度不同的修复。
遗憾的是，由于受资金所困，一些古建来不及修复就已塌毁，加快古城的保护、修复、建设刻不容缓。
可喜的是，以姚富生为首的一些企业家和文化人士，他们在古城的人文环境熏陶下成长，对古县城有着深厚的情感。
这些还具有保护开发古城的先见之明的当地名人，急公好义，不等不靠，多年来积极致力于古太原县城的研究和保护，勘测、研究、整理、编撰、出版了大量珍贵的资料。
在此基础上，在省有关部门的指导主持下，《古太原县城保护开发建设项目可行性研究报告》编制完成，从国内外文化旅游产业发展的角度，科学地分析了项目将产生的经济效益和社会效益。
古太原县城开发保护建设项目预计总投资约为3亿元，古城保护区域面积为1300亩，建筑面积为25万平方米。
项目将现有部分居民、企事业单位、学校搬迁出古城，保护性恢复古县城，包括将修复古太原县城墙、街道以及一些主要古建筑和古县城的基础设施。
同时要以晋阳文化与太原县老城建筑为依托，发展具有休闲观赏、民俗风情、游客参与等于一体的综合性文化旅游。
项目开发的旅游产品为明代早期古代衙署、贵族、市井生活及富有特色的民俗文化活动。
自“古太原县城保护开发建设项目”作为太原市唯一一家参与“2006中国高成长企业投融资大会”以来，已有一些国际投资集团积极与有关人员联系，对投资开发文化旅游产业表现了高度的热情。
古太原县城保护开发建设项目，作为晋源区2007年的重点项目，已引起山西省及太原市有关领导和社会各界的关心与重视。
目前，各项工作有序推进，东城门恢复工程正在加紧建设，新晋祠路边的牌坊行将竣工。
太原古县城被恢复打造成“明代古县城”之后，既可达到保护古城的目的，又能够极大地发展太原市的文化旅游产业。
古老而迷人的“凤凰城”将在浴火中展翅新生。
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