战争与和平的名言警句简短。
战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功——(蒙森)战争是死神的盛宴(欧洲)战争似乎就意味着血和铁(昆体良)战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)有国家就有战争(伯克)建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明)一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)战争是帝王的娱乐(英国)对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)战争用伯也用黄金(奥维德)一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)得道多助,失道寡助没有正义的和平就是暴虐(英国)黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)血战乾坤赤(唐·杜甫)去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)皇帝动刀枪,百姓遭了殃战争一开始,地狱便打开(英国)叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人——(达·汤普森)师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年(老子)由来征战地,不见有人还(唐·李白)和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)要和平,就得准备战争(欧洲)不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)战争用伯也用黄金(奥维德)战争似乎就意味着血和铁(昆体良)战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)有国家就有战争(伯克)建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明)一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)得道多助,失道寡助没有正义的和平就是暴虐(英国)黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)战争是帝王的娱乐(英国)对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功——(蒙森)战争是死神的盛宴(欧洲)所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人——(达·汤普森)师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年(老子)由来征战地,不见有人还(唐·李白)可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)血战乾坤赤(唐·杜甫)去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)皇帝动刀枪,百姓遭了殃战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)要和平,就得准备战争(欧洲)不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)战争一开始,地狱便打开(英国)叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特) 我的回答你还满意吗
望采纳,谢谢!
求关于反对战争,热爱和平的名言
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百姓遭了殃 ●战争一开始,地狱便打开(英国) ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) ●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) ●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯) ●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗) ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁) ●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特) ●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆) ●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●要和平,就得准备战争(欧洲) ●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞) ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。
大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百姓遭了殃 ●战争一开始,地狱便打开(英国) ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) ●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) ●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯) ●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗) ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁) ●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特) ●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆) ●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●要和平,就得准备战争(欧洲)
战争与和平名句的赏析
《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景.娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼.他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了.”随即停下脚步落在了马车后面.娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑.这一段特别使我感动,虽然他们之间的谈话非常平淡,几乎没有什么出奇的地方,但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情.尤其是皮埃尔那句:“明天,不!再见,再见了.”更加可贵.他似乎觉得这一分别,与娜塔莎将永无再见之日,战争逐渐临近,明天风雨不定,所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来.
有关战争与和平的名言
每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
没人对你说“不”的时候 你是长不大的。
你能否做到—— 胆大而不急躁,迅速而不轻佻,爱动而不粗浮,服从上司而不阿谀奉承,身居职守而不刚愎自用,胜而不骄,喜功而不自炫,自重而不自傲,豪爽而不欺人,刚强而不迂腐,活泼而不轻浮,直爽而不幼稚……让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。
生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵。
其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。
其它则是无关紧要的。
爱情不是语言所能表达的,只有用生活、用生活的全部来表达它。
假使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了。
只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会自杀,这是我将要做的。
关于战争和平的名言警句
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察——《孙子兵法》