一年24节气都是什么
唐 ：白居易何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。
大暑总是炎热的时节，而诗人白居易却能悠然处之。
他居住在小院之中，虽然贫穷身无长物，但是临风窗下，心静了，暑气自然消退，室内东西不多很是清爽。
此时此刻，此情此景，诗人自得其乐，这种快乐也是不足为外人道的。
天气炎热，居住条件简陋，但是诗人却能安之乐之，颇有颜回遗风，让人钦佩不已。
此诗读来也是清爽宜人，为苦夏的人们送来一丝清凉。
夏日闲放唐 ：白居易时暑不出门，亦无宾客至。
静室深下帘，小庭新扫地。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。
朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
午餐何所有，鱼肉一两味。
夏服亦无多，蕉纱三五事。
资身既给足，长物徒烦费。
若比箪瓢人，吾今太富贵。
这首诗同样是白居易大暑所作，表达的感情也与上篇相似。
诗人似乎很是安贫乐道，悠然自得。
大暑酷热，诗人不愿出门，也无人来访。
安静的房间挂着纱帘，隔出一片静谧，小院的地刚刚扫过，干净整洁。
“褰裳”即撩起衣裳，“岸帻”即推起头巾，表示自己很洒脱不羁，闲适又恣意。
竹席清凉正适合歇觉。
午餐一两道小菜，夏衣也只几件蕉纱。
既然已经能自给自足，多余的财物就是劳心费神了。
若是同颜回相比，自己只怕还太富贵舒适了。
诗人描写了自己夏日简约却不简单的生活，表现了自己悠然自在的心境。
司马光.宋老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。
人情正苦暑，物怎已惊秋。
月下濯寒水，风前梳白头。
如何夜半客，束带谒公侯。
不是每个人的大暑都如同白居易过的那边自在无边。
司马光就与之相反，颇有愁绪。
听着夏虫的鸣叫，看着萤火虫在荒芜的庭院里飞舞。
明明正是苦夏，却一下子到了秋凉的时节。
诗人感受到时光的流逝和年华的老去，不禁为之感慨。
寒水，白头，夜半，谒公侯，无一不体现着诗人对时光易逝的无奈。
珍惜当下，珍惜年华。
时光太瘦，指缝太宽，不要让它在你不知不觉间，悄然流逝。
和晁应之大暑书事张耒.宋蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。
青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。
寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。
忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。
这是一首赠答诗，诗人似乎及其畏热，闭门谢客，也不甚出门。
由于人迹罕至，青苔长满庭院惹鸟儿来散步，绿叶也自在垂下，带着虫子的痕迹。
寒泉从井中流出算什么呢，白羽的飞鸟已招不来清凉。
等到秋节到来，西风萧萧，我邀你一起品佳肴美酒，不知你意下何如?可以感受到诗人虽不喜酷热天气，但仍能记得与友人相约一场，不难看出诗人对友人的感情。
大暑曾几.宋赤日几时过，清风无处寻。
经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。
兰若静复静，茅茨深又深。
炎蒸乃如许，那更惜分阴。
大暑时的太阳十分毒辣，不知何时才能落下，清风也似乎躲了起来，无处寻觅。
几卷经书聊以打发悠长的白日辰光，水中湃着的瓜果起起浮浮。
“兰若(re三声)”佛教指森林，引申为寂静之处。
“茅茨”意为茅屋。
表现了一种安谧寂静的景象。
诗人在末句指出，虽则天气这般炎热，更应爱惜光阴。
大暑水阁听晋卿家昭华吹笛黄庭坚.北宋蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。
何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。
这首诗描写了诗人在大暑的月夜于水阁之上聆听笛音。
似乎古人的生活总是诗意满满，一日的暑气在夜晚消散，邀三两好友，携几壶浊酒，在水阁上吹风赏笛。
想来都是无比自在与惬意的。
诗人在诗的前两句描写了笛音的美妙，如同水底蛟龙，矫健宛转。
吹笛玉人不似凡人，合该住在广寒宫中。
诗人也希望能早日洗尽这整日的炎热，让泠泠音符化作清爽秋风。
大暑竹下独酌南宋：郑刚中新竹日以密，竹叶日以繁。
参差四窗外，小大皆琅玕。
隆暑方盛气，势欲焚山樊。
悠然此君子，不容至其间。
沮风如可人，亦复怡我颜。
黄错开竹杪，放入月一弯。
绿阴随合之，碎玉光斓斑。
我举大榼酒，欲与风月欢。
清风不我留，月亦无一言。
独酌径就醉，梦凉天地宽。
新生的竹子日益繁密，竹叶也日渐繁多。
它们参差不齐地长在窗外，如同古时的神树一般。
大暑热气正盛，似乎要燃烧整个山间。
而竹子却似悠然君子，不在这酷暑之内一般。
清风拂过，如同善解人意的可人，使我开怀。
月亮渐渐升起，嵌在竹影之间。
月光下的竹影如同碎琼乱玉，被风细细吹动。
我举起酒盏，想邀请清风明月共饮。
然而清风拂过不曾停留，月亮也静静不发一言。
我一人独酌醉倒，在梦中天地一壶宽。
大暑松下卧起宋：陈天瑞炎威一何骄，不有商飙惨。
苍茫云海路，飞龙不可览。
我本灌园人，昔乃从铅椠。
万事已恢心，十载空尝胆。
亭亭松篁边，小池开菡萏。
芬清泥自污，根固波徒撼。
终日哦其间，一卧寂百感。
相期晚节香，看此秋容淡。
诗人在大暑卧于松树之下，感慨良多。
诗人线描写了大暑天气的炎热，想到自己过去的秉笔生涯，已是万事灰心。
此处松柏茂密，荷花盛放。
松柏根须坚挺，荷花不染纤尘。
自己卧于这般景致之间，百感交集。
诗人历经世事变迁，对尘世浮华已然看淡，只希望老来晚节得保，闲看花开花落。
24节气有什么意义
1.大暑骄阳照，养生很重要。
心情清净快乐笑，饮淡健康到，清凉惬意绕，出门清幽容颜俏。
养生四清要做到，大暑无忧乐淘淘。
2.大暑的蝉鸣唱响了梦想，大暑的荷花绽放了美丽的芬芳，大暑的彩虹绚烂了美丽的视线，大暑的摇扇拂来如意的气息;大暑的祝福传达我美好的心愿，愿你大暑时节健康快乐。
3.大暑一到气温高，清凉祝福不能少。
尽量不要胡乱跑，冰镇西瓜准备好。
午睡可以防疲劳，早睡容颜不显老。
坚持锻炼身体好，扭扭腰肢踢两脚。
瓜果蔬菜新鲜好，绿豆稀饭是个宝。
大暑吃喝玩乐，清凉惬意生活!4.火热太阳高高照，大暑时节要来到。
鲜花纷纷绽欢笑，祝福怎能不报到。
清风凉爽把你绕，吹来惬意无烦恼。
夜空灿烂把你照，带来好运乐淘淘。
愿你大暑睡好觉，心情欢悦容颜俏。
5.大暑时节三伏天，天气炎热心中烦。
我发短信传问候，祝福声声身边伴。
清风知我心中情，送君阵阵凉爽来;细雨知我心中意，飘飘洒洒落人间。
祝你夏季人开怀，开开心心每一天!6.我把祝福挂在古道边，我把祝福晾在西风下，我把祝福驮在瘦马上，我把祝福放进冰箱里，大暑到了，你是否有所感应，我祝福的丝丝凉意。
祝你大暑快乐，清凉一夏!
古“素商”指秋，那另三季怎么称
春阳 因春天阳光温和明媚，令人神往陶醉，故而得名；陈子昂诗“白日每不归，春阳时暮矣”。
就是描写春阳的诗句。
阳春 春天的美称。
唐朝诗人李白诗中就有“阳春召我饶烟景”的诗句。
芳春 因春天草木萌动，百草新生，大地草绿如茵，繁花似锦，故而得名。
陆机诗“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春”。
将芳春的特点，写得入景入神。
蠢 古时“春”“蠢”同音同意，春来虫动，形声兼会。
青春 因春天草木青青而得名。
杜甫诗：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。
艳阳 因春季阳光灿烂而得此荣名。
清代华广生辑俗曲集《白雪遣音·艳阳春》有句云：“艳阳天，和风荡荡，杨柳依依”。
三春 因为春季包涵了一、二、三月，而合称“三春”。
孟郊诗：“谁言寸草心，报得三春晖”。
九春 按民间习俗，十天为一春，春季有90天，故又称“九春”。
诗人阮籍有诗：“说怪若九春，磐折似秋霜”。
此外，还有“阳节”、“昭节”、“韵节”、“淑节”、“仑灵”等二十多种雅称，限于篇幅，不再详述。
夏，有诸多的别称。
我国最早的词义专著《尔雅》中，称夏为“朱明”、“长赢”、“九夏”、“昊天”等。
《汉书·礼乐志》有“朱明盛长，敷与万物”句；东晋的陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁，已夏九夏”之句；明人高攀龙在《夏日闲居诗》“长夏此静坐，终日无一言”中把夏称为“长夏”。
这长夏即指农历四五六月份的初夏、仲夏和季夏。
古人把夏季最热的伏天称为“盛夏”，暑伏天时酷热难耐，人们盼着快点度过，故又有“消夏”、“消暑”之俗称。
在汉代淮南王刘安制定出的24个节气中，夏季有立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节令。
其中立夏，斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏。
这一天太阳到达黄经45度，古人以此作为夏季开始的标志。
三秋:古时人们将秋季的七八九月份分别称为孟秋、仲秋、季秋，合称“三秋”，代指秋天。
“三秋”有时亦指秋季的第三个月，即农历九月，如唐代诗人王勃的《滕王阁序》中有“时维九月，序属三秋”之句。
九秋:整个秋季共分为九旬，故古人有时也用“九秋”来代称秋天。
如晋代诗人张协的《七命》诗曰:“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飙。
” 金秋或金天:按五行(水火木金土)推演，秋属金，故称“金秋”或“金天”。
如唐代诗人王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》一诗中就有这样的句子:“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒”，而唐初另一位诗人陈子昂亦有诗曰:“金天方肃杀，白露始专征”(《送著作佐郎崔融等从梁王东征》)。
金素:南朝梁代文学家萧统编撰的《昭明文选》辑南朝宋山水诗人谢灵运《永明三年七月十六日之郡初发都》诗:“术职期阑署，理棹变金素”。
李善注:“金素，秋也。
秋为金而色白，故曰金素也。
” 素秋或素节:古人认为，秋天的颜色为五色(青赤白黑黄)中的“白”，故称。
有时指重阳节，有时则泛指秋天。
宋朝大文学家欧阳修有诗云:“我来夏云初，素节今已届”(《水谷夜行寄苏子美》)。
素商:按古代“五行”之说，秋天色尚白，又属“五音”之中“商”的音阶，故秋天又称素商。
元朝马祖常《秋夜》诗曰:“素商凄清扬威风，草根之秋有鸣蛩。
” 商秋:因晚秋寒风凄厉，故以五音(宫商角徵羽)中的“商”音相应，故名。
晋代潘尼《安石榴赋》中有句云:“商秋授气，收毕敛实。
” 劲秋:指肃杀的寒秋，因秋风劲吹，故名。
晋代陆机《文赋》中有句曰:“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
”泰秋:泰，物丰，谓其时安泰吉祥。
《管子·出国轧》有这样的记载:“泰秋，民令之所止，令之所发。
” 西陆:古代指太阳运行到西方七宿的区域，本为二十八宿中昂宿之别称，后亦代称秋天。
如晋代司马彪《读汉书》一文中就有“日行西陆之秋”之句，初唐四杰之一的骆宾王《在狱咏蝉》诗中亦曰:“西陆蝉声唱，南冠客思深。
” 白藏:按五色学说，秋色为白，秋又为收获储藏季节，故称。
如《尔雅·释天》曰:“秋为白藏，冬为玄英。
” 爽节:秋季天高气爽，故有此称。
南朝齐诗人谢目兆《奉和随王殿下诗十六首·之一》中就有“高秋夜方静，神居肃且深……渊情协爽节，咏言兴德音”的句子，有时亦代指重阳节，如唐代李适《重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官》一诗中有句曰:“爽节在重九，物华新雨余。
”三冬古人以农历十月为孟冬，十一月为仲冬，十二月为季冬，并将三个月份合称“三冬”，用以代指冬季。
如:唐代诗人杜甫《遣兴五首之二》：“蛰龙三冬卧，老鹤万里心。
” 九冬冬季三个月共九十天，于是冬季又别称“九冬”。
如南朝沈约《夕行闻夜鹤》：“九冬负霜雪，六翮飞不任。
” 严冬“严”有“程度深”之义，故“严冬”也就成了极其寒冷的冬天的又一代称。
如唐代僧贯休《塞下曲》:“严冬大河枯，嫖姚去深击。
” 清冬冬季万物萧条，天地间一片清寒，故冬天又有“清冬”之别称。
如:唐代诗人皇甫冉《冬夜集赋得寒漏》:“清冬洛阳客，寒漏建章台。
” 玄冬“玄”为黑色，古代以四方为四季之位，北方冬位，其色黑，故冬天又别称“玄冬”。
如:东晋张望《贫士诗》:“炎夏无完，玄冬无暖褐。
” 穷冬“穷”，尽也。
冬季为一年之中最后一个季节，故有“穷冬”之别称。
如:唐代黄滔《送友人游边》:“关河初落日，霜雪下穷冬。
” 穷阴古代以春夏为阳，秋冬为阴，冬季又是一年中最后一个季节，故称。
如白居易在《岁晚旅望》:“向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。
” 北陆《隋书·志第十五·天文中·七曜》载:“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。
行东陆谓之春……行北陆谓之冬。
”北陆本指太阳冬季所在的方位，后来被人们用来代称冬天。
如西晋张载《七哀诗二首》:“朱光驰北陆，浮景忽西沉。
” 玄序玄，冬之色；序，季节。
用“玄序”称冬季者，如唐许敬宗《奉和守岁应制》:“玉移玄序，金奏赏彤闱。
” 玄英《尔雅·释天》云:“冬为玄英。
”后人因用之代称冬天，如唐代魏征《道观内柏树赋》:“涉青阳不增其华，历玄英不减其翠。
” 此外，冬季的别称还有“严节”，如梁任《赠徐征君》中的“何以表相思，贞松擅严节”；岁馀，如唐孟云卿《田园观雨兼晴后作》中的“秋成不廉俭，岁馀多馁饥”等。