1、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
3、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
5、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
6、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
7、心生种种法生，心灭种种法灭。
8、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
9、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
10、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
11、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
12、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
13、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
14、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
15、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
16、此身已在含元殿，更向何处问长安。
17、刹那便是永恒。
18、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
19、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
20、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
21、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
22、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
23、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
24、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
25、我不入地狱，谁入地狱。
26、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
27、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
28、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
29、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
30、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
31、知见立知，即无明本。
32、觉了一切法，犹如梦幻响。
33、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
34、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
35、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
36、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
37、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
38、救人一命，胜造七级浮屠。
39、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
40、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
41、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
42、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
43、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
44、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
45、归元性无二，方便有多门。
46、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
47、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
48、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
49、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
50、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
51、不可说，不可说。
52、一花一世界，一叶一菩提。
53、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
54、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
55、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
56、一花一世界，一佛一如来。
57、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
58、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
59、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
60、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
61、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
62、放下屠刀，立地成佛。
63、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
64、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
65、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
66、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
67、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
68、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
69、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
70、人无善恶，善恶存乎尔心。
71、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
72、色即是空，空即是色。
73、为何不必？
74、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
75、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
76、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
77、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
78、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
79、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
80、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。