●赫菲斯提安生在一个与王族几乎同样古老的马其顿贵族家庭，母亲有雅典人的血统。他与从母亲那里继承了伊庇鲁斯血统的亚历山大一样，都是混血儿。这也许是他们性情相投的原因所在。
论发色，亚历山大是黑色的卷发，赫菲斯提安是茶色的卷发。论身高，似乎赫菲斯提安略高一些。两人 ----盐野七生《希腊人的故事》●力量的赫拉克勒斯，他徒手撕裂了大地，他所向之处，烽火连天，绝不回头；
围绕中庭的巨蛇，尘世被他欺骗，腐败的果核，水化为血，石化作骨；塞壬在月光下歌唱，歌声迷惑四方，幸福与灾厄都是他的幻象，不要看向他的眼睛；那一日是诸神的末日，海拉乘坐死人指甲制成的大船从深渊中浮现，他以背示人给人类带去苟且的时间，白骨上下额咯咯作响滋生血肉；双翼展开的金翅迦楼罗，躲入虚空无人知晓他的踪迹，缝隙之中他掐断敌人的脊椎；滴滴答，滴滴答，谁动了克洛诺斯的怀表，上一秒你在天堂下一秒你已落下地狱；赫菲斯托斯的怒火谁能承受，她目光所及之处定是屠城的火焰……女孩突然痛苦的捂住了头，就像是有无数根尖针刺进脑海。她强迫自己的唱出所预见的最后的神 ----既末何初《第五太阳纪》●距今约一百年前，电影史上第一位伟大的艺术家格里菲斯曾预言：电影在未来将成为新的世界语言，凡看者都能理解。如今，预言已然成真。从印度到美国，从以色列到韩国，观众只需通过DVD或录影带，便可欣赏来自世界各地的影片。电影不仅是娱乐，也是教育工具，借由一部部影片，人们得以深入了解相异的文化以及不同的时空，也让我们不分男女老少都能认识人类心智的运作方式。 ----路易斯·贾内梯《认识电影》
●诸神黎明末，拉塔托斯克加冕星辰女神之位。
以绝望之龙尼德霍格的命令锻造与杀死金属，以世界之母尤克特拉希尔的意志将其复生，摘取星辰用以铸造神的御座，诺伦三女神以满天星辰的光辉编织最美的华衣，与火与匠之神赫菲斯托斯以至高星辰铸成的星辰冠冕一同，借邪神洛基之手赠与新的星空指引者——松鼠在自由时代的最后登上星辰的神座，从此女孩即象征于预言与秩序的维护，成为诸神第一个引导者，接受世界之母所赋予的强大的神权，手持紫晶的长矛，于世界的中心。 星辰女神拉塔托斯克，善战而勇敢，至权，至力，至德。●堕落吧！用那骄傲，用那哀伤，去得到那最终的真实！
死去吧！忘记所有的悲哀！去将一切都毁灭！ 破坏吧！万物都有终末之时，以最可怕的力量，将万物全部杀戮，毁灭！ 尘归尘，土归土，灵魂伴灵魂，此世一切，皆非真实。?沉沦吧，将一切想要的东西都握在手中释放吧，欲望的终极就是无限的自由 ----肥面包《魔王神官和勇者美少女》●靡菲斯特：
听这番高论，先生实在很有学问，凡摸不着的，您便以为远在天边，凡抓不住的，您便根本不予承认，凡算不出的，您便否认真实确凿，凡没称过的，您便相信分量为零，凡非您铸的，那金币便不值分文。 ----约翰·沃尔夫冈·冯·歌德《浮士德》●如果死亡就是这个样子，如果你们按这种方式看待死亡，那么我要再次说，死后的绵绵岁月只不过是一夜而已。
另一方面，如果死亡就是灵魂从一处迁往另一处，如果我们听到的这种说法是真实的、如果所有死去的人都在那里，那么我们到哪里还能找到比死亡更大的幸福呢？如果灵魂抵达另一个世界，超出了我们所谓正义的范围，那么在那里会见到真正的法官……如果你们中有人有机会见到奥菲斯和穆赛乌斯、赫西奥德和荷马，那该有多好啊？如果这种解释是真的，那么我情愿死十次。 ----石勇《世界如此险恶你要内心强大》●This is the part where law meets reality.Either I put on the mask or we risk losing Hoffman and Fisk wins.
这就是法律与现实的博弈。要么我带上面罩，结束这一切，要么失去霍夫曼，菲斯克就赢了。 ----《夜魔侠》●匠 神
匠神赫菲斯托斯，亦称火神，是宙斯和赫拉的儿子。他生来丑陋并瘸腿，被赫拉扔进大海。爱琴海女神和瀛海女神把他藏在海底的一个洞窟里，养了九年。为了报复，匠神给赫拉制做了一个黄金宝座。赫拉一坐上去，就再也起不来了。他不得不派战神去请匠神。但战神被匠神用火赶跑了。她又派酒神去。酒神用一瓶好酒把匠神灌醉，把他带回天宫。直到赫拉承认了他是她的儿子，允许他参加诸神集会，并把爱神给他作妻子，他才让赫拉从宝座上站起来。匠神既勤劳能干又心灵手巧。天上的宫殿，诸神使用的权杖、武器、车辆都是他制造的。“赫菲斯托斯的鼎”尤为有名。每当诸神集会时，装有美味佳肴的鼎，会自动跑到诸神面前，再自动地回去。●自由意志：
哲学上来说，人所能拥有的全部自由是选择的自由，也就是所谓的自由意志。当墨菲斯向尼奥摊开双手时，尼奥便开始行使这样的自由，但无论他吃下哪颗药丸，他的选择早已注定。人们会思前想后，考虑所有因素，作出决定，并执着的认为这是自己的决定。但仔细考虑一下，如果让人在一辆劳斯莱斯和一辆奥迪间选择，100个人中99个会选前者，而剩下的那个想要用他的选择来证明自身的自由，但这样做的他不仅首先受到了证明自身自由这一想法决定进行了反向选择从而正好证明了决定论.●日本人早把中国人研究出来的神经手术全忘光了。千叶城的地下诊所有最先进的技术，日新月异，可他们都治不好他在孟菲斯那间旅馆里爱的伤。 ----威廉·吉布森《神经漫游者》
●“较高层次的神话则以向导、老师、摆渡人、引领灵魂至死后世界的人等伟大人物，来充当这个角色。……歌德在《浮士德》中以梅菲斯特来充当男性向导的角色。而强调这种‘信差式’人物的危险面也是常见的主题，因为他是将纯真灵魂引入试炼领域的诱惑者。” ----约瑟夫·坎贝尔《千面英雄》
●《浮士德》中的恶魔靡菲斯特对上帝说：“这个世界就是片苦海，我永远都不会被改变。”
——为什么我长着恶魔的眼睛？ ----陈晨《chapter3·城噬》●每次阅读显然都在修改书本身，就如我们所经历的事件。一本伟大的书永远活着，和我们一起成长和衰老，但从不会死去。事件滋养、修改它；那些无意义的书则从历史的一边掠过，就此消失。几年前，我重读拉辛的《昂朵马格》。有一段长篇独白，昂朵马格想女仆讲述特洛亚大屠杀：“想想呵，塞菲斯，这可怕的一夜/对于一个民族而言是永恒的一夜。 ----卡里埃尔《别想摆脱书》
●梅菲斯托费勒斯，最初于文献上出现是在浮士德传说中作为邪灵的名字，此后在其他作品成为代表恶魔的定型角色。在歌德的作品中，浮士德必须将自己的灵魂抵押在魔鬼梅菲斯特手中，只要一停止对生命的追求便是死期来临。
●希腊神话里《德奥尔菲斯和他的七色琴》，深情歌者的一个回望，害死了他最爱的人，书后有陌生人的批注，悲伤才是爱情的真谛。 ----绿亦歌《梨花落晚风》
●维雷娜不像刚才那样毫无回旋余地了，她笑着对加斯帕说：“这次你一定又想采访金博士了是吗？”
“萨姆·凯克布莱德周末要来孟菲斯，他会和亨利·洛伯谈谈，我想他也应该采访下金博士，听听你们这边的声音。” “默里先生，我尽力帮您争取。” “叫我加斯帕就行。” ----肯·福莱特《永恒的边缘》●当生命之神对我们的身体发出预警信号的时候，要引起足够的重视，因为此时撒旦在威胁着我们的神对肉身的统治地位，要记得采取适当的措施，别放任靡菲斯特对我们神灵的肆意攻击而无动于衷，我们必须配合生命之神联手击败恶魔的暴戾侵袭，否则神魔的世界将要颠倒，我们需要学会读懂生命之神的启示，学会和身体的语言沟通，要知道生命的脆弱超乎一般人的想象。
●潘多拉偷窃天火之后，宙斯对人类的敌意与日俱增。一天，他令儿子赫菲斯托斯用泥塑一美女像，并请众神赠予她不同的礼物。
其中，雅典娜饰之以华丽的衣裳，赫耳墨斯赠之以说谎的能力。世上的第一个女人是位迷人女郎，因为她从每位神灵那里得到了一样对男人有害的礼物，因此宙斯称她为潘多拉。 ----《古希腊神话故事》●代表“骄傲”的路西法，掌握“死亡”的死亡主宰，喜欢“爱和被爱”的贝鲁达，号称“最强”的阿斯塔罗特，“谁也不知道在做什么”的梅菲斯特。这五位魔王的力量加在一起，甚至连神都会感到颤抖。
而其中的领悟堕天使之光的路西法，掌控死亡之狱的死亡主宰，把握无限欲望之领域的阿斯塔罗特，更是当初那场最终之战中率领魔神军团的三大魔王，是真正的诸神之敌，魔王中的魔王。 对于所有黑暗面的魔神来说，这简直是无法抗拒的甜美气息，代表着最大罪恶和力量权能的味道。 这就是魔王，位于所有怪物之上，站在地狱所有军团的顶点，比身为军团长的她更高，更强，更可怕的绝对存在。 ----《魔王神官II》●然而在千年之后，当某位女神回到这个世界的身体，并破开封印而出的时候。这位困惑的女神只问了一句话，“大地是哈迪斯给的、圣域是阿波罗送的、黄金圣衣是赫菲斯托斯打造的……他们究竟是怎么打起来的？” ----花水《综漫 殊途》