描写说的成语
1、辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
2、子曰诗云：子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。
3、罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
4、闭口不言：紧闭着嘴，什么也不说。
5、白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
6、心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
7、百口莫辩：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
8、白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
9、低声下气：形容说话和态度卑下恭顺的样子。
10、成事不说：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
11、比翼连枝：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
12、变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
13、巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
14、兵无常势：常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
15、不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
16、半吞半吐：形容说话含糊不清，不直截了当。
17、卑辞重币：卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
18、不蔓不枝：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
19、不敢告劳：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳。
20、闭口藏舌：闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
21、昆山片玉：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。
22、避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
23、碍口识羞：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
24、魑魅魍魉：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
25、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
26、颠扑不破：颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
27、拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
28、传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
29、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
30、稗官野史：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
31、软玉温香：软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。
32、哀感顽艳：原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
33、旷古未闻：自古以来没有听说过。
34、胡言乱语：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
35、拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
36、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
37、称雨道晴：比喻说话说不到一块。
38、帮闲钻懒：指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
39、不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
40、百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
41、孤雏腐鼠：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。