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描写秦始皇的语句摘抄

●三千大千世界,犹如诸神在人间的游戏,我们的努力,在神的面前只不过是一句话的事。

感叹,自己的努力在死后,只能归入黄泉河中;自己的努力在死后,只能归入奈何桥中;自己的努力在死后,只能归入如来的点化中。怎样可以永生?秦始皇寻找了这么久,依旧没找到。我该怎么办。

●敖是龙王的姓。这并非什么秘密,在许多的中国传说中,都共同记载有这件事,西游记也这么写的。敖家的第一代,不是人类,是龙。据说,就是传说中助周武王讨伐商纣王的四大龙王。龙帝有四子,分封他们到四海为龙王。长子封为东海青龙王,名为广;次子封为南海红龙王,名为绍;三子封为西海白龙王,名为闺;幼子封为北海黑龙王,名为炎。四龙王虽为龙身,却能变成人形,取得中原和昆仑之间的封土,并世代享有祭祠宗庙。龙种的尊贵后裔,能呼风唤雨,于半日之间腾云赴万里。推想此事,或许应该看看位于黄河上游的龙王封神之地。南齐邵继善的著作补天石奇说余话里,有这段记载文章。也有伪书之说的这本古书,若依照传承,则是转写自秦始皇焚书而失传的古代竹简内容,而集大成者。但是,如果真非伪书,究竟 ----《创龙传》

●大家好,吾是洪岳大神。大家吾洪岳大神再告诉你们一个天大的秘密,大家其实吾洪岳大神就是神佛等的创始人。然后大家吾洪岳大神就是起始之初奉天承运,皇帝诏曰等里面的上天。再然后大家奉天承运,皇帝诏曰是起始于俄罗斯这块地方。大家古人有云:“世界上无奇不有。”

大家然后吾洪岳大神再告诉你们一个天大的秘密,大家就是其实有康熙的名字就是洪岳,炎皇子孙里面的皇帝就是洪岳,传说江南之人是洪岳,有些大明君名字是洪岳,当然很多传奇人物都是洪岳,......。

———————此乃奇幻文。作者:神真善,古名是洪岳、潘安和西施等。此文写于2021年8月。

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大秦令。

我侍奉的最后一位君王,

是当年一统天下的,

赵氏嬴政。

当咸阳宫收到远方传来的捷报之后,

他便开始周游他的天下。

我从未离开过他,

从他十三岁登基开始。

可我的帝王啊,

在启程前的前一晚告诉我,

让我在咸阳监督皇陵修建。

我知道他听信了倭臣的谗言,

他甚至动了杀我的念头。

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我的帝王死了。

在第五次出巡的路上。

小公子胡亥成了新的君王,

我看见他穿上帝王冠服的时候,

恍惚了岁月时光。

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我抚过兵马战俑,

在秦始皇陵初建的时候。

骊山的晚风很凉,

我用我的尸骨垒了道厚厚的墙,

愿我的君王不会冷,

还曾是少年模样。

●长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。 ----南怀瑾《南怀瑾谈历史与人生》

●芈月老爸是楚威王,

弟弟是秦国四任国相魏冉,

义弟是战国四将杀神白起,

初恋是战国四君子之一春申君,

丈夫是秦惠王,

情人是义渠王,

莫逆之交是名嘴张仪,

启蒙老师是屈原,

玄孙是秦始皇。

戏里个个男人都爱她尊敬她保护她,

即便这样,她的成功都要经过重重坎坷。

你我偶尔受些挫折又何妨!

●在嬴政的诏令下,昔日的东方六国的书籍,遭遇了一场巨大的浩劫,无数珍藏的典籍被付之一炬,这就是历史上著名的焚书事件,但是这个不计后果的举动,得罪了整个天下的读书人 ----《从秦始皇到汉武帝》

●有些人只能在一百个固定的标准答案里,找一个最好的答案。可是有人却能在一百个标准答案外,找出第一百零一个更好的答案。这就是人才和天才的思维差距。 ----吕世浩《秦始皇:诈与力的极致》

●我不是秦始皇,给不了你天下。我也不是安徒生,也给不了你童话,只能给,我能给的!

●刘邦和项羽见到秦始皇车驾后,其实项羽也说了一句话,项羽说“彼可取而代之”,“那个人,我可以取代他”。 ----江南《龙族IV·奥丁之渊》

●识字是教育的初步。《周礼。保氏》说贵族子弟八岁入小学,先生教给他们识字。秦以前字体非常庞杂,贵族子弟所学的,大约只是官书罢了。秦始皇统一了天下,他也统一了文字;小篆成了国书,别体渐归淘汰,识字便简易多了。这时候贵族阶级已经没有了,所以渐渐注重一般的识字教育。 ----朱自清《经典常谈》

●万里长城今犹在,不见当年秦始皇 ----小胖丫头

●上午,你的一切得是代数,仿佛连你是黄帝的子孙,和姓字名谁,全根本不晓得。你就像刚由方程式里钻出来,全身的血脉都是X和Y。赶到刚一交卷,你立刻成了历史,像从来没听说过代数是什么。亚力山大,秦始皇等就是你的爱人,连他们的生日是某年某月某时都知道。代数与历史千万别联宗,也别默想二者的有无关系,你是赴考呀,赴考的期间你别自居为人,你是个会吐代数,吐历史的机器。

这样考下去,你把各样功课都吐个不大离,好了,你可以现原形了;睡上一天一夜,醒来一切茫然,代数历史化学诸般武艺通通忘掉,你这才想起“妹妹我爱你”。这是种蛇脱皮的工作,旧皮脱尽才能自由;不然,你这条蛇不曾得到文凭,就是你爱妹妹,妹妹也不爱你,准的。 ----老舍《考而不死是为神》

●湖南历史极其悠久,据考古发掘和文字记载,在8000多年前,中国人的祖先便在这里繁衍生息,过着以原始农业和家畜饲养为主的定居生活,西周时湖南属地为楚国南部,公元前211年,秦始皇统一中国后,设‘长沙郡’,唐朝时,第一次设立‘湖南观察使’衙署,这也是中国行政划分上第一次出现湖南这个说法,再往后,宋朝设‘湖南路’,明朝设‘湖广行省’,到了清朝则出现‘湖南省’。

●公元前220年,一支庞大的皇家车队,离开秦帝国的都城咸阳,这是一次不同寻常的出行,因为帝国的皇帝,想要用自己的行动,将统一的理念传达四方,以此震慑,所有潜伏在暗处的敌人,此时,车中的嬴政心里充满着忐忑,他不知道这个冒险的决定,将会收到怎样的结果,嬴政明白仅仅依靠政令的改革,还无法让国家迅速安定,自己皇帝的权威也还没有得到,昔日六国的彻底认同,这时的嬴政,选择了一个看似最直接的方法,那就是封禅泰山 ----《从秦始皇到汉武帝》

●西洋开化,比我国迟二千多年,其进化才至我国春秋战国时代,故其弱肉强食与我国春秋战国极相似,而达尔文之互竞说,遂应运而生。要防小孩抢夺食物,不得不用专制手段,故墨索里尼之治意大利,希特勒之治德意志,与商鞅之治秦绝似,而皆收同一之效果,因其为同一时期之产物故也。秦始皇统一六国了,仍复厉行专制,二世而亡,这是世界更进化了,等于身体长大了,再穿小孩衣服,不得不破裂;文景之世,政尚宽大,号称郅治,这是儿子长大了,父母不加干涉,他能独立成为好人。后来历代常有变乱,这是儿子长大成人,父母过于放纵,遂日流于非的原故。然因其日流于非,而遂欲以待婴孩之法,待长大成人之儿子,则又不可。 ----李宗吾《厚黑学全本》

●公元前221年,秦始皇统一六国后,分全国为42郡,其中南海郡管辖包括西沙群岛在内的整个南海诸岛。汉代,中国人民在航海和生产实践中发现并经营了南沙群岛。公元800年以后的唐、宋、元代,中国人民就命名了南海诸岛,最早对其进行管辖和行使主权,当时的中国政府已将南沙群岛划归琼州府管辖。在中国历代航海图上都有南海诸岛的明显标志。 ----张召忠《走向深蓝》

●商鞅变法措施

⑴经济:以废除井田制,实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的变革。

①废井田,开阡陌

②重农抑商,奖励耕战。

③统一度量衡

●年轻人是需要磨练的,一个从来不知什么是忧愁,不知什么是烦恼的人,到了大难来临的时候,必然乐极生悲。 ----吕世浩《秦始皇:诈与力的极致》

●公元前219年,嬴政以祈求帝国平安的名义,来到鲁国故地的泰山脚下,准备奉祀这座东方最高的大山,但是就在此时,却发生了一场意外,随同嬴政封禅的官员中,最为重要的就是儒生博士,这些博士们的职责,是为了辅助嬴政,制定封禅大典的礼仪,可是这些被嬴政寄予厚望的博士,为了封禅的流程,众说纷纭,始终不能给嬴政,一个满意的答复,这是一场貌似学术上的争论,但嬴政心里却非常清楚,这些博士们的想法,他们不承认这位皇帝受命于天,不愿意帮助嬴政完成祭祀,今天的我们可以想象,嬴政胸中的怒火,因为这是一次直面的羞辱,但嬴政并没有惩罚任何一人,据《史记》记载,嬴政平淡地处理了这场意外,他没有要求博士陪同登泰山,而是自己带领文武百官举行封禅。 ----《从秦始皇到汉武帝》

●纤离:一种古代的良马。《荀子-性恶》:“骅骝、騹骥、纤离、绿耳,此皆古之良马也。”《文选-李斯-上书秦始皇》:“乘纤离之马,建翠凤之旗。” ----《铁戟画眉录》

●芈宣儿,生于战国时期的公元前349年,是楚宣王熊良夫的女儿,大楚如假包换的美丽公主,她就是后来带领大秦称帝东方,为秦始皇打下“扫六合一统华夏”的中国第一位太后,大秦宣太后。 ----《中国太后》

●人生不过匆匆一百年,又何必再留恋呢?像那千古一帝的秦始皇,贞观之治的唐太宗,最后也化为浮尘,我又怎能超脱呢?

●公元前215年,嬴政巡游刀秦帝国的东方,辽阔的大海,让嬴政焦躁的内心得到一丝平复,这位帝国的皇帝,有一次充满了雄心壮志,他决定用一种新的方式,来赢得自己始终没有得到的民心。此时的秦帝国北有匈奴,南有百越,这些部落国家,还游离在中央王朝之外,始终没有臣服。嬴政决定用对外战争的形式,宣告着秦帝国尊严的不可侵犯,以此向天下万民,彰显国家的权威。嬴政命将军蒙恬带兵三十万北击匈奴,将今天的河套地区,纳入帝国的疆域。 ----《从秦始皇到汉武帝》

●黑发蒙面人继续打着手语问:“那现在你可以告诉我了吧,我们又不是没钱,为什么要来盗墓?”

白发蒙面人嘿嘿一笑,道:“前些日子我翻看古籍,无意间看到一条记载,说包拯破了长安百鬼夜行案,得到秦始皇的藏宝图,但他怕惹祸,不敢将藏宝图传给后人,想必是带进了棺材里。只要找到了这张藏宝图,江山唾手可得,钱根本就不是事,哈哈哈!”笑声如鸦噪枭啼,回音激荡,震得四壁灰尘扑簌,格外诡异。 ----逆水行舸《窃天书》

●秦始皇陵还没见天日,我怎么舍得撒手人寰。

●西施献给吴王夫差。王昭君深宫无法出头远嫁给匈奴单于当阏氏,单于死后又改嫁给这个单于的儿子当阏氏。貂蝉先跟董卓后跟吕布。被颂扬成爱情篇章的杨贵妃和唐明皇,原本是公媳关系,杨贵妃其实就是被迫舍去已经生下儿子的年轻丈夫跟着公公。四大美女的命运都如此,更不用说隋炀帝的萧皇后,秦始皇的母亲,等等一系列情史留下名的女人。现在回头看来,环境是什么就必须做什么,就算不去做,环境也会逼着接受 ----《众男寡女》

●秦的制度,使秦人一统六国,嬴政坚信,秦法,将是维护天下太平的最佳手段。法家的理念中,人心的统一,在于法令的执行与遵守,秦国在统一战争时期,为了控制新的疆域,往往会让许多精通秦法的军人,就地转为地方官吏,然而,如今帝国已经建立,军人官吏已无法应对新的时局

在秦帝国的统一安排下,经过严格培训的大小官吏,开始向各地出发,这些官吏精通秦法,擅于文字,他们除了去管理百姓的同时,还带着更大的使命,那就是将秦的执政思想,传播到天下,让所有百姓了解秦法,从精神上认同这个国家。 ----《从秦始皇到汉武帝》

●我们三个人对视一眼,看来这趟旅途还没结束,少不得要跑一趟安阳了。我找付贵要了那个安阳老板的地址,仔细抄录下来。那老板叫郑国渠,名字挺有意思,估计他爹是秦始皇的拥趸。 ----马伯庸《古董局中局》

●“学生”的目的,就在于学“生”

学生,学生,不学“生”,难道你还要学死吗?

所有知识、集数乃至人生态度,都是为了“生”而服务的。这正是祖先把“学生”叫做“学生”的原因,用这两个字正是为了让后人知道,“学”的目的就是“生”

中国的学问和西方的学问不同,西方学问讲求方法,中国学问讲求功夫。讲方法就是要重取径,所以现代学术论文的第一节,必然是研究目的与研究取径,因为这是西方知识体系的产物。讲功夫就要重“层次”,因此想读懂中国书,就必须将其内容一个层次一个层次地来进行剖析。 ----吕世浩《秦始皇:诈与力的极致》

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