1、河阳之会，诈称周王。——《短歌行》（魏晋曹操）
【释义】所谓在河阳汇合，欺骗别人说自己是周王。
2、去诈人无谄，除邪吏息奸。——《赠萧少府》（唐朝孟襄阳）
【释义】除去那些骗子就没有陷井，除去那些贪官就没有奸情。
3、乞降那更得，尚诈莫徒劳。——《喜闻官军已临贼境二十韵》（唐朝杜少陵）
【释义】哪里是降低了那些手法，切记不要欺骗别人。
4、诈虏脑涂地，征夫血染衣。——《旋师喜捷》（唐代李隆基）
【释义】尔虞我诈争得头破血流，上战场的战士们的鲜血都染红了衣服。
5、和亲先是诈，款塞果为雠。——《南中送北使二首》（唐代张说）
【释义】和亲本来就是一个骗局，款待边塞其实是为了围剿他们。
6、时多尚矫诈，进退多欺贰。——《寄源休》（唐代元结）
【释义】平时都是奸诈狡猾的多，更何况是在进行权力争取的时候。
7、空剜刻，休巧诈，莫心欺。——《水调歌头》（宋朝赵长卿）
【释义】不要费心思在这种事情上，不要投机取巧，不要欺骗别人。
8、人情忌殊异，世路多权诈。——《县斋有怀》（唐代韩愈）
【释义】人际交往最忌讳身份悬殊，世间的路总是多为了权力而欺诈的。
9、恶人巧谄多，非义苟且得。——《择友》（唐朝孟郊）
【释义】坏人总是投机取巧欺瞒他人，怎么能够交这样没有道义的朋友呢。
10、五袴有前闻，斯言我非诈。——《茅舍》（唐朝元稹）
【释义】他们都有所闻了，都说我不是欺骗他们。
形容“尔虞我诈”的诗句有哪些？
1、河阳之会，诈称周王。
——《短歌行》（魏晋曹操） 【释义】所谓在河阳汇合，欺骗别人说自己是周王。
2、去诈人无谄，除邪吏息奸。
——《赠萧少府》（唐朝孟襄阳） 【释义】除去那些骗子就没有陷井，除去那些贪官就没有奸情。
3、乞降那更得，尚诈莫徒劳。
——《喜闻官军已临贼境二十韵》（唐朝杜少陵） 【释义】哪里是降低了那些手法，切记不要欺骗别人。
4、诈虏脑涂地，征夫血染衣。
——《旋师喜捷》（唐代李隆基） 【释义】尔虞我诈争得头破血流，上战场的战士们的鲜血都染红了衣服。
5、和亲先是诈，款塞果为雠。
——《南中送北使二首》（唐代张说） 【释义】和亲本来就是一个骗局，款待边塞其实是为了围剿他们。
6、时多尚矫诈，进退多欺贰。
——《寄源休》（唐代元结） 【释义】平时都是奸诈狡猾的多，更何况是在进行权力争取的时候。
7、空剜刻，休巧诈，莫心欺。
——《水调歌头》（宋朝赵长卿） 【释义】不要费心思在这种事情上，不要投机取巧，不要欺骗别人。
8、人情忌殊异，世路多权诈。
——《县斋有怀》（唐代韩愈） 【释义】人际交往最忌讳身份悬殊，世间的路总是多为了权力而欺诈的。
9、恶人巧谄多，非义苟且得。
——《择友》（唐朝孟郊） 【释义】坏人总是投机取巧欺瞒他人，怎么能够交这样没有道义的朋友呢。
10、五袴有前闻，斯言我非诈。
——《茅舍》（唐朝元稹） 【释义】他们都有所闻了，都说我不是欺骗他们。
...
人心难测心凉透的句子
人心难测，海水难量。
—— 明代文学家 凌濛初 《二刻拍案惊奇》明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十。
这两句大意是：人心就像海水一样难以测量。
这两句以海水的难量比喻人心的难测，十分恰切。
“人心莫测”是剥削阶级尔虞我诈的表现，也是旧社会世态炎凉的写照。
这一粪名句反映了旧社会正直知
人心之不同，如其面焉。
—— 春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传·襄公三十一年》 人心难测名言春秋·左丘明《左传·襄公三十一年》。
面：脸面，容貌。
这两句大意是：人心的不同，好像人的面貌千差万别一样。
这个名句以形象的比喻，揭示出人和人之间无论品行、性格、思想、感情往往存在着重大的差异。
可用于形容或感叹遇到同一件事情，人们的反应和表现千差万别，难以预料。
患生于多欲而人心难测。
—— 西汉史学家，思想家，文学家 司马迁 《史记》世途旦复旦，人情玄又玄。
—— 南北朝文学家 庾信天可度，地可量，唯有人心不可防。
—— 唐代诗人 白居易 《天可度》唐·白居易《天可度》。
度（duó夺）：估量。
这两句大意是：天之大，地之广，尚能测量；惟有人心难以猜测，难以预防。
《天可度》是一首抨击封建社会世道险恶、人心难测的诗。
诗人说：天可量，地也可量，唯有人心难以测量。
因为社会上口蜜腹剑、笑中藏刀的人太多了，以至于“唯有人心相对时，咫尺之间不能料”。
这大约是诗人饱经磨难后的总结吧！此名句语言浅近，却一语击中要害。
用以抨击剥削阶级的虚伪、奸诈和世风不正，十分恰切。
唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
—— 唐代诗人 白居易 《天可度》 关于人心难测的名言见唐·白居易《天可度》。
这两句大意是：人虽然近在咫尺，但他在想什么，谁也难以猜料。
诗人认为“海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓”，这些都好办。
唯有人心难以猜测，虽近在咫尺，也搞不清他在想些什么，实在难以对付。
这是作者的经验之谈，在旧社会具有一定的社会意义。
行路难，不在水不在山，只在人情反覆间。
—— 唐代诗人 白居易
怎样用“尔虞我诈”造句
【成语故事】：春秋时，楚庄王率领军队攻打宋国，因久攻不下，决定撤军。
这时，替庄王驾车的申叔时建议说：我们如果在宋国的土地上建房种田，表示要长久地驻扎下去，宋国就会屈服的。
宋国得知楚军的动态后，派大臣华元前去告诉楚军主将子反：虽然我们已经到了吃孩子充饥、拿人的骨头当柴烧的地步，但绝不会听命于你们的。
最后，两国签订了盟约。
盟约中写到：楚军后退三十里，两国和平相处，我无尔诈，尔无我虞（保证两国互不欺骗）。
诈、虞：欺骗。
这个成语形容互相欺骗。
【成语】： 尔虞我诈【拼音】： ěr yú wǒ zhà【解释】： 尔：你；虞、诈：欺骗。
表示彼此互相欺骗。
形容一个人人前人后各一套的句子有哪些？
1、对付虚伪的人，不是骂她，不是拆穿她，而是让她继续悲哀地虚伪着，然后装作什么也不知道。
那么慢慢地，很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。
2、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
3、我就是一个累赘一个麻烦的包袱， 谁人再走我也不会挽留，如果离开我真的是一种洒脱，就算心里再怎么难受我也会笑着接受.；我删过以前飙泪写过的说说留言， 丢过心爱珍藏以前特别爱惜的东西，冷落过在乎自己的人；推开了不少我自以为虚伪的人，养成难以改变的喜新厌旧；与多年深交的爱人朋友起了隔阂 ；最后落得他们伤心的下场，磨砺太多我明白了物是人非......4、我绝不是一个天生就孤僻、保护色彩比较重的人，是教育让我如此；是虚伪的人类和低能的社会让我如此的！因为我不愿被伤害。
5、真正的感情无论在什么时候都是真诚的，虚假的感情，遇到适当的气候，就会显露其虚假。
我们终究看不到人心，所谓的日久见人心说的就是这个道理。
和那些虚伪的人交往，就注定要活的很累。
6、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。
7、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸；你碰撞他们一下吧，他们就像用别针着的气球一样，瘪了。
8、虚伪的对白懒得听，那么虚伪的人又是一个怎样的真？9、虚伪的人性，涂鸦出虚伪的世界，让人无法超拔。
无论虚伪给自己带来多重的负担，只要能拥有自己想要的虚假的融洽，也是何乐而不为，人性就这样把真实伪装，在虚伪中徘徊，也会活得其乐融融。
10、对于那种虚伪的人，一并录入贱人排行榜。
11、讨厌白天的浮躁与喧嚣，不喜欢太多的纷争。
生活中有太多的无奈，有太多的废话，真的很讨厌那些虚伪的人、虚伪的话，也不喜欢踏入世俗那些尔虞我诈之中。
很安静的等待着每一个安排，每一段宿命，没有怨言。
12、不论如何，情感一旦公开鲜明的表达出来，它马上就有一些虚假的东西，成了做戏与卖弄。
真诚的人从不公开表达自己的情感，真正的情感总是蒙了一层面纱。
只有虚伪的人才用情感作秀，为了给大家看他们有多敏感。
13、无论外界传播一个人多好或者多坏，只有真正近距离接触了才会发现一个人真实品质，那个你们眼中很好的人，我见不得她的虚伪，那个你们眼中难相处的人，我却欣赏她的直率！真性情的人外表冷漠是假象，那是因为你没走近她的心，虚伪的人阿谀逢迎八面玲珑，跟你表面很好，你却不知道她什么时候又两面三刀！14、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
15、总说想变强 但你一直不肯迈过第一个坎 因为你放不下 总说有原则 但你的原则是按心情变化的 因为你懦弱 总说讨厌虚伪 但你永远都喜欢跟虚伪的人聊天 因为你没有原则16、这个世界虚伪的人太多，我只是不想和他们一样，所以我选择了沉默。
用尔虞我诈造句啊 100字 快啊 最好是自己写的 网上的也行
你是想要古体诗还是近体诗啊！上百度查查吧，别人选择的不一定如你所愿呢！ “ 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
” “草茫茫秦汉陵阙，世代兴亡，却便以月影圆缺。
山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨，侯门深何须刺谒，白云自可悦怡。
到如今世事难说，天地间不见一个英雄，不见一个豪杰！？ ...” “繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
...”...
哪首诗词最能代表尔虞我诈的三国历史
《临江仙·滚滚长江东逝水》。
诗中写道：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
短短六十字诗词，淘尽三国无数英雄，一朝三国梦，都付笑谈中。
《临江仙·滚滚长江东逝水》的作者杨慎（1488~1559），明代文学家。
字用修，号升庵。
新都（今属四川）人。
少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。
入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。
公元1511年（正德六年），殿试第一，授翰林院修撰。
豫修“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。
武宗微行出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，任经筵讲官。
公元1524年（嘉靖三年），众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。
因他居滇30余年，“思乡”、“怀归”之诗所占比重很大。
对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。
他的词和散曲，写得清新绮丽。
本诗是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头凭添万千感慨。
在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种 高洁的情操、旷达的胸怀。
读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
...
勾心斗角造句,勾心斗角什么意思
勾心斗角释义：原指宫室建筑结构的交错和精巧。
后比喻用尽心机，明争暗斗。
勾心斗角造句1、用不着操心去装门面，不必苦心焦虑去勾心斗角，也不必为了妒忌别人和患得患失而烦恼。
2、公司的职员们各分派系，勾心斗角，我不想加入他们之间的争斗。
3、这个人心术不正，专爱干勾心斗角的勾当，没有人愿意接近他。
4、但是离开了伟大
关于用心的句子
1、天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。
2、少了扰心的杂念和私欲，也就没有了桩桩顾虑和种种考虑，没有了尔虞我诈和勾心斗角。
3、简单做人，其实是一件很开心很自然的事情。
于生活，于人生，便会少却种种的纷扰和纠缠，随之得到就是种种的轻松和愉快。
4、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。
5、做事要专，做人要宽。
做事可以兼职，做人只能专职。
清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事！6、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自己要用心自律，对待他人要用心关爱。
做事要脚踏实地，做人要诚实守信！7、用心做事、真诚为人、心怀善意、馨享阳光。
8、做事的三种境界：第一层是用手做事，第二层 是用脑做事，第三层 是用心做事。
9、少说点话，多看点书，细心聆听，善于发现，用心做事，做好自己，不说无用的话，说话要讲重点，最后，每天总结自己，不忘反省才能一点点做的更好。
10、我的人生我做主，当我们做事的时候，不是在用脑子去想，而是在用心去感觉。
我们永远不能因为他人的行为而去影响自己的生命之树。
拓展资料用心，是分析、判断和感悟的结合。
比如，用心听，就是要用耳朵之外，加以分析、判断，并感悟到说话人的真实意图，听出言外之意，弦外之音。
用心。
首先是专一，专心。
准确地说，用心有三个基本要点：洞察入微的观察力、及时精确的判断力、全心全意的执行力。
观察细致了，才会动脑筋去分析，而分析细致了，然后才会作出及时有效的、精确无误的判断。
而且，也只有判断得到认可了，才会产生迫切感，才会真正尽心去执行。
执行是用心的最终的、决定性的、最重要的环节。
观察再精明，判断再准确，没有执行，那还是不够用心，一切等于零。
而且，执行的过程需要持之以恒的决心，更需要应对挫折的信心和智慧，绝不能稍有不顺就自暴自弃，半途而废，功亏一篑。
读书用心，做事用心，做人也要用心。
用心看，用心听，用心做，都需要清楚明了。
一旦做起来，就专心、静心去做。
专心与静心与用心并无矛盾。
用心，也是全力以赴，心无旁骛的。