淫欲不是罪恶的，正常夫妻是可以的，邪淫是有严重过失的http://user.qzone.qq.com/297117995/blog/1363413187邪淫的十二大危害和二十八种果报【毛骨悚然】
邪淫的十二大危害和二十八种果报【毛骨悚然】
自古就有句俗话“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗？难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶？况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢？
其实，“万恶淫为首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正当的性行为”，因为不正当，故为恶，又因此恶最为“享受”而令人欲罢不能、最能令凡夫俗子飞蛾扑火地做出一些不知廉耻、丧失理智、无良无德的事情来，故“万恶淫为首”。善有善报，恶有恶报。一个人，一旦播下了邪淫的恶的种子，早晚必会收获损德削福的恶果，种下的恶种子越多，日后收获的恶果亦越多，最常见的恶果为：穷困潦倒、诸事不顺、厄运连连、疾病缠身、婚姻坎坷、家庭破碎、断子绝孙或子孙不孝，为何邪淫的影响会如此严重？因为一个人一生中的福气皆有定数，越是不正当的“享受”越是削福德，故，邪淫越深重削福越严重，这绝对不是说教，而是自然规律，不由你不信，因为“种瓜得瓜，种豆得豆”，乃万古不变的自然规律。
要戒邪淫，首须对邪淫的害处，有透彻的明白。明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中‘见他色美，起心私之’二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起了奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚，因为万恶淫为首，愚人不知道厉害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害和邪淫的果报，然后才能警醒、迷途知返！！！
邪淫、纵欲后，身体引起的病变。
一、【邪淫的十二大危害】
一害天伦：男女各有配偶，这时天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与禽兽无别，身为衣冠人类，绝不可邪淫。
二害人节：男女在一生中，最重节字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身，故绝不可邪淫。
三害名节：若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双的亲戚，邪都连带受辱，没有颜面。故绝不可邪淫。
四害门风：犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都首羞辱，乃至于辱及孙辈，三代受害，故不可邪淫。
五害性命：或妇女羞愤二死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，绝不可邪淫。
六害心术：淫念一起，各种恶念都生，如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心二起，因此，邪淫最危害人的心术，绝不可邪淫。
七害风俗：邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。
八害阴骘：邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事，足以伤阴德、削损犯者的阴骘，致使堕入地狱畜生的恶道，故绝不可邪淫。
九害名利：《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍，纵使深夜静处，上苍对人的犯恶，邪万分清楚，依人所犯，将下报应。例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果被黑虎现身，咬去整颗头颅。，休教纵欲三年。白璧无瑕，只在开情一赋。
十害寿命：人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人，何况贪好邪淫 ，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，早年夭折短寿，故不可犯邪淫。
十一害祖父：若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆的，不但因此败害家声、断绝祭祀，就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼了，岂能不恨。故绝不可犯邪淫。
十二害妻子：佛经上说，mop.com L别人的妻子，将导致无子的报应。mop.com L别人的女儿，将导致自己的妻女也被人mop.com L的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，这样，能忍心吗？并且又会受到断子绝嗣的报应，这样，能安心吗？过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的报应道理，所以绝不可邪淫。
以上邪淫十二害，读者如能每日阅读，时时刻刻想著记者，便是戒除邪淫的好方法。并要牢记前贤所说的：
对戒色这一关，一定要忍、要坚忍、要很忍。第二、常常想著人生病的时候、死亡的日子，使邪念消除。第三、
早晚点香一炷，静坐半时，降伏邪念，让心念清净善正。倘若能时时记著邪淫十二害，再依照这三说来做，久而久之，淫念渐消，正念就可以常存了。在万一正念无法提醒的危乱时，应立刻想著：片刻邪淫，关系祸福极大，绝不可邪淫。
夜场女
二、【邪淫的二十八种果报】
一、头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽；并开始掉头发，年纪轻轻就成为秃头；头皮常发痒，头屑众多且头屑块大。
二、会得早泄，夫妻生活不和睦！导致猜忌！容易得性病！艾滋病，梅毒，阴滋病，子宫癌，子宫糜烂……多不胜举！
三、口臭难闻，令接近的人生瞋恨、烦恼、厌恶之心；身上也有臭味；特别是下阴一直是潮湿的，腥臭气很重。下体常痒难忍，无法获得轻安；会起一种很小的痘痘，越挠痒越痒！戒邪淫成功的师兄会发现下阴一直是干燥的，身上会有清爽的气味！
四、眼睛无神，眼睛是心灵的窗**流的媒介！视力下降！肝开窍于目，而肾是为眼睛提供能量的，邪淫过度肾会不好，肾不好，眼睛自然会不好。还有可能导致散光等其他的眼病。特别是一些喜欢看**的师兄，注意你的眼睛了。
五、耳朵失聪，常常听不清别人说话，常被人误认为“耳背”；这也和肾有关系，听力急剧下降，严重影响生活工作学习！常走神,难以集中精力,听课效率会大幅度下降！做事的效率也不会高！
六、常说错话，让人笑话；有的会导致口吃，语言逻辑衰退甚至丧失！心意烦躁，没有耐心；心里时不时的会暴躁发怒；与家庭成员多诸争吵，或因为琐碎小事无端生气，导致与别人的口舌之争。
七、身体免疫力下降，常常容易患感冒，有时感冒好几周都好不了。
八、钙大量流失，剧烈运动时可能会骨折。钙的流失，更多的是精气的流失，导致背脊里的骨髓流失，从而导致驼背！15岁就开始邪淫的少年人，过度SY可能会导致个子长不高。牙齿会发黑，黑齿会让你不敢张口露牙；丧失自信，总觉得矮别人一头。
九、记忆力急剧减退严重影响学习！邪淫之后，七天内的记忆力，思考力，理解能力严重下降！若心里的淫念不断，在考试时候，严重影响你的发挥。记下来的东西都突然间忘了，考完了才记起来，结果考砸了！
十、常多恶梦，睡觉难得安稳。多梦，导致睡眠质量不高,睡的再多还是晕晕沉沉想睡觉，整天没精神。
十一、肾虚，表现为腰酸、四肢发冷、畏寒，甚至还有水肿，为“寒”的症状。易得前列腺炎，现象表现为前列腺胀痛，尿频。前列腺炎为40多岁以上的常见病。邪淫会让你20岁就得，而且无法根除此病！
十二、全身酸痛，无力行善；特别是肌肉酸痛，身上没有不痛的地方。由于泄精，脑髓会向下流，严重的会导致头痛！
十三、疲态常显，眼帘时常半闭，没有精神。不能让他人生喜心，致使众人见之，生出厌离之心；特别是给老板不好的印象。
十四、因贪爱淫行、淫画、淫影音而不求正业，导致学业不成、求财不得；钱财丧失快速，存钱困难；容易丢钱，丢失财物。其次，你为了满足自己的淫欲，会一直花钱。
十五、常打破自己的日常计划，计划好的事情往往会因为邪淫而推迟、改变，自己也会力不从心。身心很容易会疲劳！
十六、妄念纷飞，无法得清净心。特别是刚刚邪淫后的最近三天内，你会发现你的心像浑水一样，浑浊不堪！欲望强烈，从中医的角度来讲，经常邪淫的人会导致水火不济，阴阳不平衡，这时欲望就会越来越强盛，越难戒邪淫！
十七、会错意，听不懂别人说话，或理解错别人的话，比如别人叫拿某物，结果拿错；反应慢；脑袋象浆糊，越捣越糊!心意常常流离失所，不知道自己应该做什么，进而可能再度淫行、淫念；
十八、恶运连连；在邪淫之后，第二天肯定不会遇到好事情，多半是坏消息！诸事不顺，心中多为小事而想不开。由于行为不正，心里常生恐惧，阴气炽盛！
十九、影响人际关系! 由于长时间的邪淫导致心理自闭不愿和外界交往。朋友们也由于你的胆小懦弱而离你而去！
二十、伤害大脑，智商下降。喜欢邪淫的人，特别是喜欢SY的人，在你**的一刹那，会有一个抽搐的过程，这个时候你会把空气中的毒素直接吸到脑子里，至于后果，自己去想吧！
二十一、会变得丑陋！邪淫前和邪淫后的面容是不一样的！时间久了，会变得丑陋！相由心生！脸色也会变得难看，憔悴“苍老”!
二十二、不得如意眷属。人身上都有一种磁场，会相互感应，所谓物以类聚，人以群分。因为自己邪淫，所以不会碰到贤惠的心上人！
二十三、恶念会像波浪一样无法控制。犯了邪淫，接着偷盗，妄语，杀生，饮酒，都可能会犯。善的念头很难生起！导致与恶道结缘！
二十四、无法修行！修行的前提是身心清静！如果无法戒掉邪淫，是没办法修楞严咒，大悲咒，等无上法门的，多可惜。如果一边邪淫一边修必有灾祸！
二十五、严重消耗福报！ 大家都知道福报都是前世修的，如果你邪淫，就像一个漏器，修一点漏一点，如果漏斗够大，马上就漏光了！佛说，就算有须弥山那么多的福报，邪淫的话也会消耗的一干二净。纵观古代的帝王因为邪淫亡国的太多了！如商纣王。
二十六、寿命短促！人身上有三尸神，在人的脑部，胸口，丹田处，他们时时会上报你的善恶，特别对邪淫是一点也不手软。人头上也有福禄之神，每三个月上天庭禀报你的善恶。大家看看那些找二奶的大多折寿；百分之九十以上的贪官都是由于邪淫被三规的！
二十七、因邪淫而使恶鬼近身，导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚，从而造成诸多家庭悲剧（家中小孩常无来由哭泣、大人多病）；
二十八、会被鬼压床，一些个专家说鬼压床是神经过敏什么的，全都是忽悠人，就像他们说SY无害一样。 宣化上人说过，这个鬼叫鸠盘茶，也可以叫他南瓜鬼，大家在楞严咒里可以找到。它喜欢趁人在睡着的时候压在人的身上，他的力量很大的。特别是你邪淫之后，没有善神保护，他就来欺负你了。给大家个妙法，一旦被压就念南无地藏王菩萨，自然就没事了
佛教年轻的同修来说说性欲的解决 和你们对性欲的理解
完全是问我嘛 我曾经被色欲干扰的痛苦不堪 一方面知道邪淫的不好一方面又控制不了自己的行为。
但是现在 我对于色情避之如虎 也不敢起淫心淫念 贪爱之心和第八意识中的淫欲的种子导致了我们亢奋的性欲 很多人说戒色很难 我很能理解 我曾经就是这样过来的 自从持了楞严咒和准提咒之后 我的内心慢慢的平息了 对于性没有什么渴望 自从知道身边无时无刻 都有鬼神在看着我们 我就不敢一个人偷偷的放肆自己的欲望 慢慢的不去理会 一边念咒清除种子 一边投入精力到佛法 世间法 我已经开始忘记情欲。
还有就是在上厕所的时候我就在想，人身 真的是肮脏不堪 如此污秽 有什么可爱的呢 禅不是只在打坐中 高僧大德们 在行走坐卧中都在禅定之中 修佛不离世间 修佛在人格啊 进入二禅境界的人就会 内触妙乐 身体和精神的快感 超越了男女之间的那点兽欲快感 所以修入二禅的人往往对男女之事丧失了兴趣 你可以参考南怀瑾先生的讲解 关于禅定的 四禅八定的境界 高三能接触佛法 有福之人 好好修持 想不受邪淫诱惑 就要摄心 摄心就是持戒的目的啊 收摄自己的六根 不要被欲望 被所听所见的事情干扰了你的清净心 保持住 因戒得定 因定生慧啊 我在佛学上也是无知小子 未必所说都是对的 大概如此...
佛教的淫欲是绝对罪恶的吗？
楼上的那为什么在密宗里面还有欢喜佛像呢？佛祖并不是一昧禁欲，佛也是有人情世故的，【淫心】人类所有的宗教传统都要求人控制自己的淫欲，佛教并不认为男女之欲是一种罪过，相反，对此以同情之心看待。
淫欲是一切生命产生的原因，所以，也就成为他们轮转在苦痛境界里不能逃脱的原因，佛教要求将性欲控制在正常范围之内，反对邪淫，佛教认为淫欲是世俗乐趣中最吸引人的，因此可以视之为人生的一种享受，但淫心过度的人，就有可能做出通奸、强奸、乱性、不择畜生、群淫等诸多可耻之行，对自己的身心，对于社会都构成危害。
当观淫心就像夏季的暴风雨，它促起无期，转动自己的心灵不得清净自在。
而人间的一切情爱，最根本的动因都是淫心，所以，淫欲一定要得到很好的控制，使其在正常范围之内。
关于佛教的句子？
最经典的有： 1，南无阿弥陀佛——相当于西方的My god! 2，色即是空，空即是色——不过知道这句话真正意思的不多 3，我不入地狱，谁入地狱——地藏王菩萨的这句话堪为经典 4，般若波罗蜜——佛教智慧浓缩成了五个字 5，放下屠刀，立地成佛——谁解其中意？ 6，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃——惠能大师的偈语就是经典 7，不可说——不落言筌，道可道，非常道 8，一花一世界，一叶一菩提——佛教的宇宙观 9，唵嘛呢叭咪吽——佛教最著名的咒语，六字真言 10，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观——金刚经篇末的这句佛偈，很有意境啊 华严经以十为圆满之数，这十句话应该很多人都耳熟能详了 p.s.惠能大师还有一句话，不过经常被一些无知之人胡乱批评，单独举出来： 不是风动，不是幡动，仁者心动...
佛教咒语里面破除淫欲心最强的咒语是什么
楞严咒心。
都鲁雍瓦达，达迪雅他，翁，阿奴哩，毗舍提，皮拉，吧舍拉，托哩，盘陀盘陀尼，吧舍拉，旁尼畔，虎衅，都鲁，音畔，梭哈。
Duluyongwada dadiyata Ong anoli piseiti pila basuola tuoli pantuopantuoni bashola pangnipan huxin dulu yinpan swaha元音老人教念楞严咒心101问：心魔重时修五印，何谓心魔重呢？答：你搞错了！修五印不是破心魔，而是破外魔。
心魔指心动，即淫念妄动，须念“楞严咒心”对治。
142 问：最近淫欲心动得厉害，盼师父指示如何能将此心迅速断除？答：不要紧，这是翻种子，这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。
过去的大祖师没一个不翻种子，所以他们都秘密加持“楞严咒心”。
143 问：关于断除淫欲心一事，平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题，可近日梦中总是梦见这些事。
答：这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故，种子翻腾，故睡梦中有这些现象发生。
还要多用功，白天一点不动这男女之心，夜里就自然清醒，没有这些梦象了。
182 问：种子翻腾如何调伏？ 答：修学佛法不是一帆风顺的，功夫没有到彻底的时候，会有反复，就是这样一浪一浪的。
要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。
所以过去的大禅师都念楞严咒心，用楞严咒心来调伏这个种子。
最坏的种子是淫欲心，这是最深的生死根本，这个根子断了就好了。
如种子翻腾得厉害，不打坐
我们八识田中的种子太多了，所以明心见性后还不能了生死。
很多明心见性的人还要犯错误，因为种子埋伏在里面，碰到缘就起现行，翻出来了。
因此要明白这个道理，要在事上磨炼，将种子磨光才行。
（>）参禅者参至种子翻腾，进不能进，退不可退，闷恼欲绝，无可奈何时，不假密咒佛菩萨加持之力，即不能过此难关而打破疑团，亲证本来。
憨山大师云：“历代禅宗大德，均密持神咒，潜假佛力，但秘而不宣。
我今为诸仁公开指呈：参禅参至无始无明种子翻腾烦闷欲绝时，须迅速加持＂楞严咒心＂，仗佛慈力，方可渡过难关。
”（>）功德简介： 此咒是释迦牟尼佛说的。
诚心念此咒，会有佛、菩萨、护法神前来保佑。
持诵此楞严咒者，火不能烧，水不能淹，所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物，皆不能侵害。
尚能消除淫欲心及诸多业障，以至于获得出世功德。
——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。
大佛顶·首楞严：是佛经名，现在简称《楞严经》（全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）。
《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。
因此咒语，力量大、效验大，故而称之为神咒。
要远离一切魔事，必诚心读诵此神咒。
佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。
宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说：“在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。
凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。
楞严经没有了，就是末法现前。
楞严经是佛
所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。
”楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。
楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰。
世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！ 楞严咒是无比殊胜的，所以恭敬心最为重要，念诵楞严大咒时，天上地下过路鬼神等，听到后皆会驻足恭敬聆听，直到念诵完毕才敢通过，所以念诵者务必要诚敬，以免引起鬼神嗔怒。
念诵前要净手漱口，忌食葱蒜荤腥。
念时要心念耳闻，相继不断。
既不考虑咒语是何意，亦不理会妄念纷扰，要通身放下，只把此心，此语（此身），此耳完全投入这咒语的念诵中。
有一句话是什么思饱暖,饱暖思淫欲,淫欲什么。
是一句接龙样子...
我们说的欲望其实是由于对事物的执著、贪爱而生起的一种无明思维，所以说是爱欲。
佛教讲，爱欲是烦恼痛苦的因，苦是爱欲的结果。
但爱欲不是第一因，因为根据佛教讲，没有“第一因”，而是无始以来的因和果形成我们的世界。
事物既非一因，亦非无因，而是缘起法所说的是“众因”。
爱欲像其他色法一样，也是缘生的。
互相依赖和互相关联，其本身既非始，亦非终，虽然爱欲被列为苦的近因，但它不是孤立的，而是互相依赖的。
依受生爱，受的生起依靠触，等等。
正如在缘起法中所说的爱的近因是受。
爱有它的原因，它是从受中生起的。
各种欲望都包括在爱欲中。
贪心、渴望、欲求、肉欲、燃烧、怀念、热望、嗜好、爱慕、家庭爱，是许多术语中的几个，但这些术语概指爱欲，佛陀说是它们导致转生的。
转生本身就表明是苦，挫折、痛苦、刺激，不尽如人意，这些是我们亲身所体验到了的。
贪欲是全世界的敌人。
由于贪欲，给众生带来一切罪恶和灾难。
贪欲不光是为了官能的快乐，为财富，为产业，以及希望打败并征服别人的国家，而且还涉及到思想、主意、看法、意见和信仰（法爱）。
这些常常导致灾难和毁灭。
为全民族、事实上为全世界带来难以用言语形容的痛苦。
爱欲从何处生起？在何处扎根？何处有喜悦和快乐，爱欲就生起，就扎根。
哪里有喜悦和快乐呢？眼、耳、鼻、舌、身、意有喜悦和快乐。
因为通过这五根的媒介，人才认识到外境，通过第六意根缘到法境（概念和思想）。
色、声、香、味、触、法是喜悦和快乐的外境。
因此，爱欲生起并从而扎根。
人往往被愉快的外境所吸引。
他寻求快乐跟着五种外境驰求，对知道的意境就执着。
他不知道色、声、香、味、触、法诸境，永远不会满足眼、耳、鼻、舌、身、意的欲求。
众生强烈要求拥有的欲望，成为生死轮回的领域，使众生在苦恼中受折磨。
所以《法句经》中说：从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？摘自《南传佛教基本教义》其实不必在佛法的基础概念上去分什么大小乘、南北传，在基本思想上，大家都是一样的。
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