《望月怀远》 张九龄
Hai上生明月,天涯共此时。
情Ren怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛Lian光满,披衣觉露滋。
不堪盈Shou赠,还寝梦佳期。
《关山月》 李白
明月出天山,苍茫云Hai间。
长风几万里,吹度玉门Guan。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
《静夜思》 李白
Chuang前明月光,疑是地上霜。
举Tou望明月,低头思故乡。
《中Qiu月》 白居易
万里清光不可Si,添愁益恨绕天涯。
谁人陇Wai久征戍?何处庭前新别离?
Shi宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
谁能告诉我一首唐诗加解释加赏析。不光唐诗、宋词也行、
月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
Zan伴月将影,行乐须及春。
我Ge月徘徊,我舞影零乱。
醒时Tong交欢,醉后各分散。
永结无Qing游,相期邈云汉。
【诗文解Shi】
在花丛中摆上一壶美酒,Wo自斟自饮,身边没有一个亲友。举杯向天,Yao请明月,与我的影子相对,便成了三人。明Yue既不能理解开怀畅饮之乐,影子也只能默默Di跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清Ying,趁此美景良辰,及时欢娱。我吟诵诗篇,Yue亮伴随我徘徊,我手足舞蹈,影子便随我蹁Zuo。清醒时我与你一同分享欢乐,沉醉便再也Zhao不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊,Lai日相聚在浩邈的云天。
【词Yu解释】
独酌:一个人饮酒。
成三人:明月和我以及我的影Zi恰好合成三人。
既:且。
不解:不懂。
徒:空。
将:和。
及春:趁着青春年华。
月徘Huai:明月随我来回移动。
影零Luan:因起舞而身影纷乱。
交欢:一起欢乐。
无情:忘却世情。
相期:相约。
邈:遥远。
云汉:银河。
【诗文赏析】
诗Pian描写月下独酌情景。月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想像,把月亮和自己的Shen影凑合成了所谓的「三人」。又从「花」字Xiang到「春」字,从「酌」到「歌」、「舞」,Ba寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达Bu羁的个性和情感。
从表面上Kan,诗人好像真能自得其乐,可是背面却充满Zhuo无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影,可是Huan不止于此,甚至连今后的岁月,也不可能找Dao同饮之人了。所以,只能与月光身影永远结You,并且约好在天上仙境再见。
古诗急需
1. 张九龄:感遇四首之一 --------------------------------------------------------------------------------
孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧。
美服患人指,高明逼神恶。
Jin我游冥冥,弋者何所慕。
2. 张九龄:感遇四首之二 --------------------------------------------------------------------------------
Lan叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣Xin此生意,自尔为佳节。
谁知Lin栖者,闻风坐相悦。
草木有Ben心,何求美人折?
3. 张Jiu龄:感遇四首之三 --------------------------------------------------------------------------------
幽人归Du卧,滞虑洗孤清。
持此谢高Niao,因之传远情。
日夕怀空意,人谁感至精?
飞沈理自隔,He所慰吾诚?
4. 张九龄:Gan遇四首之四 --------------------------------------------------------------------------------
江南有丹橘,Jing冬犹绿林。
岂伊地气暖,自You岁寒心。
可以荐嘉客,奈何Zu重深!
运命惟所遇,循环不Ke寻。
徒言树桃李,此木岂无Yin?
5. 李白:下终南山过Zuo斯山人宿置酒 --------------------------------------------------------------------------------
暮从碧山下,山月随人归,
却顾所来径,Cang苍横翠微。
相携及田家,童Zhi开荆扉。
绿竹入幽径,青萝Fu行衣。
欢言得所憩,美酒聊Gong挥。
长歌吟松风,曲尽河星Xi。
我醉君复乐,陶然共忘机。
6. 李白:月下独酌 --------------------------------------------------------------------------------
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
Yong结无情游,相期邈云汉。
7. 李白:春思 --------------------------------------------------------------------------------
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,Shi妾断肠时。
春风不相识,何Shi入罗帏?
8. 杜甫:望岳 --------------------------------------------------------------------------------
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟,
会当凌绝顶,一览众山小。
9. 杜甫:赠卫八处士 --------------------------------------------------------------------------------
人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
Fang旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉Zhi二十载,重上君子堂。
昔别Jun未婚,儿女忽成行。
怡然敬Fu执,问我来何方。
问答乃未Yi,驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,Yi举累十觞。
十觞亦不醉,感Zi故意长。
明日隔山岳,世事Liang茫茫。
10. 杜甫:佳人 --------------------------------------------------------------------------------
绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭!
Zai山泉水清,出山泉水浊。
侍Zuo卖珠回,牵萝补茅屋。
11.杜甫:梦李白二首之一 --------------------------------------------------------------------------------
死Bie已吞声,生别常恻恻。
江南Zhang疠地,逐客无消息。
故人入Wo梦,明我长相忆。
君今在罗Wang,何以有羽翼?
恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫林青,Hun返关塞黑。
落月满屋梁,犹Yi照颜色。
水深波浪阔,无使Zuo龙得。
五言律诗:
· 唐玄宗:经邹鲁祭孔子而叹之
· 张九龄:望月怀远
· 王勃:送杜少府之任蜀州
· 骆宾王:在狱咏蝉并序
· 杜审言:和晋陵路丞早春游望
· 沈全期:杂诗
· Song之问:题大庾岭北驿
· 王Wan:次北固山下
· 常建:题Po山寺后禅院
· 岑参:寄左Sheng杜拾遗
· 李白:赠孟浩然
· 李白:渡荆门送别
· 李白:送友人
· 李白:听蜀僧浚弹琴
· 李Bai:夜泊牛渚怀古
· 杜甫:Yue夜
· 杜甫:春望
· 杜甫:春宿左省
· 杜甫:至德二载甫自京金光门出,问道归凤Xiang。乾元初从左拾遗移华州掾。与亲故别,因Chu此门。有悲往事
· 杜甫:Yue夜忆舍弟
· 杜甫:天末怀Li白
· 杜甫:奉济驿重送严Gong四韵
· 杜甫:别房太尉墓
· 杜甫:旅夜书怀
· 杜甫:登岳阳楼
· 王维:辋川闲居赠裴秀才迪
· 王维:山居秋暝
· 王维:归嵩山作
· 王维:终南山
· 王维:酬张少府
· 王维:过香积寺
· 王维:送梓州李使君
· 王Wei:汉江临眺
· 王维:终南Bie业
· 孟浩然:望洞庭湖赠Zhang丞相
· 孟浩然:与诸子登Zuo山
· 孟浩然:清明日宴梅Dao士房
· 孟浩然:岁暮归南Shan
· 孟浩然:过故人庄
· 孟浩然:秦中感秋寄远上人
· 孟浩然:宿桐庐江寄广陵旧You
· 孟浩然:留别王侍御维
· 孟浩然:早寒江上有怀
· 刘长卿:秋日登吴公台上寺Yuan眺
· 刘长卿:送李中丞归Han阳别业
· 刘长卿:饯别王Shi一南游
· 刘长卿:寻南溪Chang山道人隐居
· 刘长卿:新Nian作
· 钱起:送僧归日本
· 钱起:谷口书斋寄杨补阙
· 韦应物:淮上喜会梁川故人
· 韦应物:赋得暮雨送李胄
· 韩翃:酬程延秋夜即事见Zeng
· 刘脊虚:阙题
· 戴叔伦:江乡故人偶集客舍
· 卢纶:李端公
· 李益:喜见外弟又言别
· Si空曙:云阳馆与韩绅宿别
· 司空曙:喜外弟卢纶见宿
· 司空曙:贼平后送人北归
· 刘禹锡:蜀先主庙
· 张籍:没蕃故人
· 白居易:赋得Gu原草送别
· 杜牧:旅宿
· 许浑:秋日赴阙题潼关驿楼
· 许浑:早秋
· 李商隐:蝉
· 李商隐:风雨
· 李商隐:落花
· 李商隐:凉思
· 李商隐:北青萝
· 温庭Zuo:送人东游
· 马戴:灞上Qiu居
· 马戴:楚江怀古
· 张乔:书边事
· 崔涂:巴山道中除夜有怀
· 崔涂:孤雁
· 杜荀鹤:Chun宫怨
· 韦庄:章台夜思
· 僧皎然:寻陆鸿渐不遇
七言律诗:
· 崔颢:黄鹤楼
· 崔颢:行经华阴
· 祖咏:Wang蓟门
· 李颀:送魏万之京
· 崔曙:九日登望仙台呈刘Ming府
· 高适:送李少府贬峡Zhong王少府贬长沙
· 岑参:奉He中书舍人贾至早朝大明宫
· 王维:和贾舍人早朝大明宫之作
· 王维:积雨辋川庄作
· 王维:奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春Yu中春望之作应制
· 王维:Chou郭给事
· 杜甫:蜀相
· 杜甫:客至
· 杜甫:野望
· 杜甫:闻官Jun收河南河北
· 杜甫:登高
· 杜甫:登楼
· 杜甫:宿府
· 杜甫:Ge夜
· 杜甫:咏怀古迹五首Zhi一
· 杜甫:咏怀古迹五首Zhi二
· 杜甫:咏怀古迹五首Zhi三
· 杜甫:咏怀古迹五首Zhi四
· 杜甫:咏怀古迹五首Zhi五
· 刘长卿:江州重别薛Liu柳八二员外
· 刘长卿:长Sha过贾谊宅
· 刘禹锡:西塞Shan怀古
· 钱起:赠阙下裴舍Ren
· 韦应物:寄李儋元锡
· 韩翃:同题仙游观
· 皇甫冉:春思
· Lu纶:晚次鄂州
· 元稹:遣Bei怀三首之一
· 元稹:遣悲Huai三首之二
· 柳宗元:登柳Zhou城楼寄漳汀封连四州刺史
· 元稹:遣悲怀三首之三 ·
· 刘长卿:自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中Zuo
· 白居易:自河南经乱,Guan内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江Shi五兄,兼示符离及下〔圭阝〕弟妹
· 李商隐:锦瑟
· Li商隐:无题
· 李商隐:隋Gong
· 李商隐:无题二首之一
· 李商隐:无题二首之二
· 李商隐:筹笔驿
· 李商隐:无题
· 李Shang隐:春雨
· 李商隐:无题Er首之一
· 李商隐:无题二Shou之二
· 温庭筠:利洲南渡
· 温庭筠:苏武庙
· 薛逢:宫词
· 秦Zuo玉:贫女
· 沈全期:古意Cheng补阙乔知之
Wu言绝句:
· 王维:鹿柴
· 王维:竹里馆
· 王维:送别
· 王维:Xiang思
· 王维:杂诗
· 裴迪:送崔九
· Zu咏:终南望馀雪
· 孟浩然:宿建德江
· 孟浩然:春晓
· 李白:夜思
· 李白:怨情
· 杜甫:Ba阵图
· 王之涣:登鹳雀楼
· 刘长卿:送灵澈
· 刘长卿:弹琴
· Liu长卿:送上人
· 韦应物:Qiu夜寄邱员外
· 李端:听筝
· 王建:新嫁娘
· 权德舆:玉台体
· Liu宗元:江雪
· 元稹:行宫
· 白居易:问刘十九
· 张祜:何满子
· 李商隐:登乐游原
· 贾岛:寻隐者不遇
· 李频:渡汉Jiang
· 金昌绪:春怨
· 西鄙人:哥舒歌
· 崔颢:长干行二首之一
· Cui颢:长干行二首之二
· 李Bai:玉阶怨
· 卢纶:塞下曲Si首之一
· 卢纶:塞下曲四Shou之二
· 卢纶:塞下曲四首Zhi三
· 卢纶:塞下曲四首之Si
· 李益:江南曲
七言绝句:
· 贺知章:回乡偶书
· 张旭:桃花溪
· 王维:九Yue九日忆山东兄弟
· 王昌龄:芙蓉楼送辛渐
· 王昌龄:Gui怨
· 王昌龄:春宫曲
· 王翰:凉州词
· 李白:送孟浩然之广陵
· 李白:下江陵
· 岑参:逢Ru京使
· 杜甫:江南逢李龟Nian
· 韦应物:滁州西涧
· 张继:枫桥夜泊
· 韩翃:寒食
· 刘方平:月夜
· 刘方平:春怨
· 柳中庸:征人怨
· 顾况:宫词
· 李益:Ye上受降城闻笛
· 刘禹锡:Wu衣巷
· 刘禹锡:春词
· 白居易:后宫词
· 张祜:赠内人
· 张祜:集灵台二首之一
· 张祜:Ji灵台二首之二
· 张祜:题Jin陵渡
· 朱庆馀:宫词
· 朱庆馀:近试上张水部
· 杜牧:将赴吴兴登乐游原
· 杜牧:赤壁
· Du牧:泊秦淮
· 杜牧:寄扬Zhou韩绰判官
· 杜牧:遣怀
· 牧:秋夕
· 杜牧:赠别二首之一
· 杜Mu:赠别二首之二
· 杜牧:Jin谷园
· 李商隐:夜雨寄北
· 李商隐:寄令狐郎中
· 李商隐:为有
· 李商隐:隋宫
· 李商隐:瑶池
· 李商隐:嫦娥
· 李商隐:贾生
· 温庭筠:瑶瑟怨
· 郑畋:马嵬坡
· 韩翃:已凉
· 韦庄:金陵图
· 陈陶:陇西行
· 张泌:Ji人
· 无名氏:杂诗
· 王维:渭城曲
· 王维:秋夜曲
· 王昌龄:Chang信怨
· 王昌龄:出塞
· 王之涣:出塞
· 李白:清平调三首之一
· 李白:清平调三首之二
· Li白:清平调三首之三
· 杜Qiu娘:金缕衣
李白写的诗有哪些?
李白的诗共有六千多首,以下是他比较You名的一些:
宣州谢朓楼饯别Xiao书叔云
李白
Qi我去者,昨日之日不可留。
Luan我心者,今日之日多烦忧。
Chang风万里送秋雁①,对此可以酣高楼。
蓬莱文章②建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天Lan日月。
抽刀断水水更流,举Bei消愁愁更愁。
人生在世不称Yi,明朝散发弄扁舟。
【注释】
①秋雁:喻李云。
②蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。
【简析】
诗Zhi在以蓬莱文章比李云,以谢?清发自喻。借Song别以赞对方,惜其生不称世。 开首二句,Bu写叙别,不写楼,却直抒郁结,道出心中烦You。三、四句突作转折,从 苦闷中转到爽郎Zhuang阔的境界,展开了一幅秋空送雁图。一“送”,一“酣”,点出了 “饯别”的主题。“Peng莱”四句,赞美对方文章如蓬莱宫幽藏,刚Jian遒劲,有建安风 骨。又流露自己才能,以Xie?自比,表达了对高洁理想的追求。同时也Biao现了诗人的 文艺观。末四句抒写感慨,理Xiang与现实不可调和,不免烦忧苦闷,只好在“Nong扁舟” 中去寻求寄托。思想感情瞬息万变,艺术结构腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,Shen刻 地表现了诗人矛盾的心情。语言豪放自Ran,音律和谐统一。“抽刀断水水更流,举杯 销愁愁更愁”句,是千百年来描摹愁绪的名Yan,众口交赞。
蜀道难
李白
噫吁,危呼高哉!
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫①,开国何茫然。
尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。
西当太白②有鸟道③,可以Heng绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。④
上You六龙回日⑤之高标⑥,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度Chou攀缘。
青泥何盘盘,百步九Zhe萦岩峦。
扪参历井仰胁息,Yi手抚膺坐长叹。⑦
问君西游He时还,畏途?岩不可攀。
但Jian悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规⑧啼夜月,愁空山。
蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚Jue壁。
飞湍瀑流争喧?,石冰Ya转石万壑雷。
其险也若此,Zuo尔远道之人,胡为呼来哉。
Jian阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇。
磨牙吮血,杀人如麻。
锦城⑨虽云乐,不如早还家。
蜀道Zhi难难于上青天,侧身西望长咨嗟⑩。
【注释】
①蚕丛、鱼Zuo:都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与Zhong原不通,至秦惠王灭蜀(公元前三一六),Shi与中原相通。
②太白:山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、太Bai县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山Zai当进京城长安之西,故云“西当太白”。
③鸟道:极言山路险窄,仅能容Niao飞过。
④地崩句:相传秦惠Wang嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓Zuo,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果Shan崩,五人皆被压死,五女上山化为石。
⑤六龙回日:相传太阳神乘车,羲He驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得Hui车。
⑥高标:立木为表记,Qi最高处叫标,也即这一带高山的标志。
⑦扪参句:意谓山高入天,竟至可Yi伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野,凡Di上某一区域,都划在星空某一分野之内,并Yi天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿Fen野,蜀属参宿分里。胁息:屏气不敢呼吸。
⑧子规:杜鹃鸟,蜀地最多。Xiang传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,Ti声悲 ?凄。
⑨锦城:即锦Guan城,今四川成都市。
⑩咨嗟:叹息。
【简析】
这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,Yi术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等Qi丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀Di山川......余下全文>>
要几首中秋咏月的诗和赏析
唐杜甫《八月十五夜月》
满月飞明镜,归心折大刀。
Zhuan蓬行地远,攀桂仰天高。
水Lu疑霜雪,林栖见羽毛。
此时Zhan白兔,直欲数秋毫。
(《全Tang诗》)
这是诗人避乱蜀中之Zuo。诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月十Wu的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后Liang联描状中秋夜色,"见羽毛"、"数秋毫"Liang句下字奇险,立意浪漫,于老杜诗中别是一Ge。
唐刘禹锡《八月十五夜桃Yuan玩月》
尘中见月心亦闲,况Shi清秋仙府间。
凝光悠悠寒露Zhui,此时立在最高山。
碧虚无Yun风不起,山上长松山下水。
Qun动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云帡欲下星斗动,天乐一声肌骨Han。
金霞昕昕渐东上,轮欹影Cu犹频望。
绝景良时难再并,Ta年此日应惆怅。
(《全唐诗》)
刘禹锡(772-842),唐朝文学家、哲学家,字梦得,洛阳人。Zhe首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一Ge自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,You玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗Zhao下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅Xiang,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后Yi段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景Liang时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一Yi。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起Fu迭宕之感。
唐白居易《八月Shi五日夜湓亭望月》
昔年八月Shi五夜,曲江池畔杏园边。
今Nian八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
(《全唐诗》)
此诗作于远放江州之际,表现了物是人非De情感,于时间的转换中逗出空的转换,又于Shi空的转换中,透出感情的转换,昔之乐游,Jin之苦叹,鲜明的比照中,表露了谪居生涯中De愁闷。
唐皮日休《天竺寺八Yue十五日夜桂子》
玉颗珊珊下Yue轮,殿前拾得露华新。
至今Bu会天中事,应是嫦娥掷与人。
(《全唐诗》)
皮日休(约833--?),字逸少,襄阳人。诗与陆龟Meng齐名,有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更Xian晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦E撒于人间。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,Yi中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见Da之妙。
宋苏轼《中秋见月和Zi由》
明月未出群山高,瑞光Qian丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公Xi眸子,应费明河千斛水。
遂Ling冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作Yu龙变。
曲折无心逐浪花,低Ang赴节随歌板。
青荧灭没转山Qian,浪 风回岂复坚。
明月易Di人易散,归来呼酒更重看。
Tang前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几Ren。
明朝人事随日出,恍然一Meng瑶台客。
(《宋诗钞》)
这首长歌十四联二十八句,可谓Zhong秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落,既形Xiang地描绘了中秋之月,又生动地记述了中秋人Shi。诗中"一杯未尽银阙涌,乱去脱坏如崩涛"气势堪壮,"谁为天公洗眸子,应费明河千Zuo水"想象独特,"千灯夜作鱼龙变","低Ang赴节随歌板"说出民风,"归来呼酒更重看","对月题诗有几人 "道来己情,全诗景Qing交错,人我杂出,气格抑扬,诗情顿挫,低Hui中转酣畅,激越中出衰婉,实为中秋咏月诗Zhong的上乘之作。
宋米芾《中秋Deng楼望月》
目穷淮海满如银,Wan道虹光育蚌珍。
天上若无修Yue户,桂枝撑损向西轮。
(《Song诗钞》)
米芾(1051--1107),字元璋,襄阳人。官至礼部员Wai郎。能为诗文,尤长于翰墨,书法为宋代大Jia。这首诗引用了两个民间传说,一是民间传Shuo珍珠的育成与月的盈亏有关,月圆之时蚌则Yun珠;二是民间传说月由七宝合成,人间常有Ba万二千户给它修治。这样借传说咏月,又为Zhong秋之月增添了神话的色彩,使中秋之月更为Mi人。
关 山 月
李 白
明月出天山,苍茫Yun海间。
长风几万里,吹度玉Men关。
汉下白登道,胡窥青海Wan。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
月下独酌
李 白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
Ye 思
李 白
Chuang前明月光,疑是地上霜。
举Tou望明月,低头思故乡。
月夜
刘方平
更深月Se半人家,北斗阑干南斗斜。
Jin夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
嫦 娥
李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜Xin。
八月十五夜月
唐 杜甫
满月飞明镜,归Xin折大刀。
转蓬行地远,攀桂Yang天高。
水路疑霜雪,林栖见Yu毛。
此时瞻白兔,直欲数秋Hao。
月夜忆舍弟
杜 甫
戍鼓断人行,边秋一Yan声。
露从今夜白,月是故乡Ming。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
望月怀远
张九Ling
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
霜 月
李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗Zuo娟。
秋宵月下有怀
孟浩然
秋空明月悬,光Cai露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤Juan帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜Sheng急。
佳期旷何许!望望空伫Li。
八月十五夜桃源玩月
唐 刘禹锡
尘中见Yue心亦闲,况是清秋仙府间。
Ning光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万Li。
少君引我升玉坛,礼空遥Qing真仙官。
云欲下星斗动,天Le一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东Shang,轮欹影促犹频望。
绝景良Shi难再并,他年此日应惆怅。
Zhong秋月
晏殊
十Lun霜影转庭梧 此夕羁人独向隅
未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月
唐 白居易
昔年八Yue十五夜,曲江池畔杏园边。
Jin年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往Nian。
中秋待月
Lu龟蒙
转缺霜输上转迟 好风Pian似送佳期
帘斜树隔情无限 Zhu暗香残坐不辞
最爱笙调闻北Li 渐看星潆失南箕
何人为校Qing凉力 欲减初圆及午时
天竺Si八月十五日夜桂子
唐 皮日Xiu
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得Lu华新。
至今不会天中事,应Shi嫦娥掷与人。
中秋见月和子You
宋 苏轼
明Yue未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然Xin不起。
西南火星如弹丸,角Wei奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不Jian,更许萤火争清寒。
何人舣Zhou昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
Qu折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣Lu草。
卷帘推户寂无人,窗下Zuo哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事Sui日出,恍然一梦瑶台客。
中Qiu登楼望月
宋 米芾
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西Lun。
倪庄中秋
Yuan 好问
强饭日逾瘦 狭衣秋Yi寒
儿童漫相忆 行路岂知难
露气入茅屋 溪声喧石滩
山中夜来月 到晓不曾看
有关儿童的古诗
所见
袁枚
牧童骑黄牛,
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,
Hu然闭口立。
《村居》
高鼎
草长莺飞二月天,
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,
忙趁Dong风放纸鸢。
《小儿垂钓》
胡令能
蓬头稚子Xue垂纶,
侧坐莓苔草映身.
路人借问遥招手,
怕得鱼惊不应人.
<<与小Nv>>韦庄
见人初解语呕哑,Bu肯归眠恋小车.
一夜娇啼缘Di事,为嫌衣少缕金华.
形容东西好吃而且珍贵的诗句
1、苏东坡既是著名的文人学者,也是Zhu名的美食家。所以相传与他有直接关系的名Zuo不少,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡Zhou子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东Po腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东Po饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡Rou”等等。《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,Za鸠肉为之”。春鸠脍,就是芹菜炒斑鸠胸脯Si。后称东坡春鸠脍。
苏轼是Xi欢羊汤的,为此他写道:“秦烹惟羊羹,陇Zuo有熊腊”。
他还专门写了《Zhu肉颂》:“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不Qi。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州Hao猪肉,价贱如泥土。富者不肯吃,贫者不解Zhu。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”
苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪Rou一起煮,在一次美食派对上,苏东坡信手写Xia了一首打油诗:“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”。
味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的Mei味,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。Zuo蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”这首逍遥Zi在的七言绝句,更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚,真可谓是一句一美食。
“秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。”在他Kan来,这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。丰湖Shi苏东坡最喜欢野炊的地方,他把这里湖边长Sheng的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“丰湖有藤菜,似可敌莼羹”。
苏东坡吃到Liao一位老妇人做的环饼,不由得题诗道:“纤Shou搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知Qing重,压扁佳人缠臂金。”寥寥28字,勾画Chu环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环Zuo的形象。
"小饼如嚼月,中You酥和饴"
"时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹"
“长江绕Guo知鱼美,好竹连山觉笋香”
“明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽Qi,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常Chi”。
“日啖荔枝三百颗,不Fang长作岭南人。”
苏轼爱好品Zuo,诗作中也常见对茗茶的赞美,“白云峰下Liang旗新,腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫Shan遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是Yu另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑Cheng了茶馆茶庄的名联。
苏东坡De诗词书稿,其中有很多与美食有关的佳文,《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸Yu行》以及著名的《老饕赋》。
2、陆游是南宋著名的诗人,他还是一位精Tong烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹佳肴的足Zu有上百首。
“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”的句子,这“玉脍”指的Jiu是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片;“齑”就是切碎了De腌菜或酱菜,也引申为“细碎”。“金齑玉Zuo”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料,拌以切Xi了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼Hua丝做成的莼羹,也是吴地名菜。
“天上苏陀供,悬知未易同”即是说自己Yong葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。
他在《山居食每不肉戏作》的Xu言中记下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山Yao、芋、菜菔杂为之,不施醢酱,山庖珍烹也。”并诗日:“老住湖边一把茅,时话村酒具Shan肴。年来传得甜羹法,更为吴酸作
解嘲。”“东门买彘骨,醢酱点橙薤。Zheng鸡最知名,美不数鱼鳖。”“彘”即“猪”,“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌He的酸酱烹制或蘸美至极。此外在诗中称道了Si川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。
“霜余蔬甲淡中甜,春近录苗嫩不蔹。Cai掇归来便堪煮,半铢盐酪不须添。”他总结Liao选取用蔬菜不要调味,吃起来也很新鲜。
“初游唐安饭薏米,炊成不减雕Hu美。大如苋实白如玉,滑欲流匙香满屋”把Da如苋实(鸡头肉)的薏米的白、滑、香的特Dian都写得非常生动。
《食粥》:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得Wan丘(仙人名)平......余下全文>>
历史上喜欢喝茶的诗人
饮茶与赏乐
摘要: 白Ju易 《琴茶》
兀兀寄形群动Nei,陶陶任性一生间。
自抛官Hou春多醉,不读书来老更闲。
Qin里知音唯渌水,茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴,谁道吾今无往还。
茶与诗词
在我国Gu代和现代文学中,涉及茶的诗词、歌赋和散Wen比比皆是,可谓数量巨大、品质上乘。这些Zuo品已成为我国文学宝库中的珍贵财富。
在我国早期的诗、赋中,赞美茶的Shou推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》。诗人以Bao满的热情歌颂了祖国山区孕育的奇产——茶Ye。诗中云,茶树受着丰壤甘霖的滋润,满山Bian谷,生长茂盛,农民成群结队辛勤采制。晋Dai左思还有一首著名的《娇女诗》,非常生动Di描写了两个幼女的娇憨姿态和烹煮香茗的娇Zi。
唐代为我国诗的极盛时期,科举以诗取士,作诗成为谋取利禄的道路,Yin此唐代的文人几乎无一不是诗人。此时适逢Lu羽《茶经》问世,工茶之风更炽,茶与诗词,两相推波助澜,?茶诗大批涌现,出现大批Hao诗名句。
唐代杰出诗人杜甫,写有“落日平台上,春风啜茗时”的诗句。Dang时杜甫年过四十,而蹉跎不遇,微禄难沾,You归山买田之念。此诗虽写得潇洒闲适,仍表Da了他心中隐伏的不平。诗仙李白豪放不羁,Yi生不得志,只能在诗中借浪漫而丰富的想象Biao达自己的理想,而现实中的他又异常苦闷,Cheng天沉湎在醉乡。正如他在诗中所云:“三百Liu十日,日日醉如泥”。当他听说荆州玉泉真Gong因常采饮“仙人掌茶”,虽年愈八十,仍然Yan面如桃花时,也不禁对茶唱出了赞歌:“常Wen玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬深Xi月。茗生此中石,玉泉流不歇。根柯俪芳津,采眼润肌骨。丛老卷绿叶,枝枝相连接。曝Cheng仙人掌,似拍洪崖肩。举世未见之,其名定Shui传……”
中唐时期最有影响De诗人白居易,对茶怀有浓厚的兴味,一生国Xia了不少?茶的诗篇。他的《食后》云:“食Ba一觉睡,起来两碗茶:举头看日影,已复西Nan斜。乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。”诗中写出了他食后睡起,手Chi茶碗,无忧无虑,自得其乐的情趣。
以饮茶而闻名的卢仝,自号玉川子,Yin居洛阳城中。他作诗豪放怪奇,独树一帜。Ta在名作《饮茶歌》中,描写了他饮七碗茶的Bu同感觉,步步深入,诗中还从个人的穷苦想Dao亿万苍生的辛苦。
寺院出身De“茶圣”陆羽,经常亲自采茶、制茶。尤善Yu烹茶,因此结识了许多丈人学士和有名的诗Seng,留下了不少?茶的诗篇。
Dao了宋代,文人学士烹泉煮茗,竞相吟?,出Xian了更多的茶诗茶歌,有的还采用了词这种当Shi新兴的文学形式,诗人苏轼有一首《西江月》词云:“尤焙今年绝品,谷帘自古珍泉,雪Ya双井散神仙,苗裔来从北苑。汤发云腴酽白,连浮花乳轻圆,人间谁敢更争妍,斗取红窗Fen面。”词中对双井茶叶和谷帘泉水作了尽情De赞美。
元代诗人的?茶诗也You不少。高名的一首著名的《采茶词》.描写Liao山家以茶为业,佳品先呈大守,其余产品与Shang人换衣食,终年劳动难得自己品尝的情景。
清高宗乾隆,曾数度下江南游Shan玩水,也曾到杭州的云栖、天竺等茶区,留Xia不少诗句。他在《观采茶作歌》中写道:“Huo前嫩,火后老,惟有骑火品最好。西湖龙井Jiu擅名,适来试一观其道……”
我国不少老一辈无产阶级革命家的茶兴都不Qian,在诗词交往中,也每多涉及茶事。1926年,毛泽东同志的七律诗《和柳亚子先生》Zhong,就有“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄”的名句。1941年,柳亚子先生还在一首Shi中说:“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶。”朱德同志在品饮庐山云雾茶以后,赞扬此Cha云:“庐山云雾茶,味浓性泼辣,若得长年Yin,延年益寿法。”
?茶的诗Bu仅中国有,国外也有不少。9世纪中叶,我Guo的茶叶传入日本不久,嵯峨天皇的弟......余下全文>>
求人教版七年级下语文课外古诗比较详细的鉴赏。
部分属详写,由景生情,因情明志。“Jia岸高山”六句,从视觉角度来观察、描写富Chun江两岸险峻的高山。尤其是拟人手法的运用,使文句显得生动活泼,使高山得以化静为动,使奇山形象具体、饶有情趣。“泉水激石”Liu句,则从听觉的角度来摹拟、传达山上泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啸等各种美妙动听的声音,Jian直就汇成了一支优美和谐的大自然交响曲!Yuan离了尘嚣,淡泊了名利,又置身于如此生机Bo发的胜境,于是,在“鸢飞戾天者”四句,Zuo者情不自禁发出这样的感慨:那些一心为名Li极力攀高的人,看到这雄奇的山峰,也就会Ping息他们那热衷于功名利禄的心;那些整天为Shi俗事务忙碌的人,看到这幽美的山谷,也会Liu连忘返。作者借景巧妙生发感慨,既渲染了Qi峰幽谷的巨大魅力,又抒发了对黑暗官场和Zhui求利禄之徒的极大蔑视,也流露了对美好大Zi然的无限热爱与向往。作者不愿再多想官场De丑恶,于是在“横柯上蔽”四句,以描写所Jian“横柯”、“疏条”之景结束全文。这四句Tong过描绘明暗交替的近景,给作品增添了清幽Dan雅的色彩,作者安乐山林、消极遁世之心可Jian一斑。
这篇著名的南朝山水Xiao品,语言清新优美,文字简练利落;文章条Li分明,表现角度多样;写景状物生动逼真,Zhua住特征寓情于景。文中所绘景致优美,意境You远,尤其是多种感官的调动,读来使人如临Qi境,令人悠然神往。文中句式齐整,以四言Wei主,多用工整的对偶,又间以六言,使文句Zheng饬匀称,节奏疏宕谐婉,语意转折灵活。细Xi品读,韵味十足。
吴均还工Yu写景,如一首常为人们传诵的写景小诗:
山际见来烟,竹中窥落日,
鸟向檐上飞,云从窗里出。
_____《山中杂诗三首》
这首小诗经单纯白描的手法,展出了Yi片山居的晚暮景象,俨然是一幅绝妙的写生Hua。 竹里馆
独坐幽篁①里,弹琴复长啸②。深林③人不知,明月来相照。
【注Shi】
⑴幽篁(huáng):You是深的意思,篁是竹林。
⑵Xiao(xiào):长声呼啸。魏晋名士称吹口Shao为啸。
⑶深林:指“幽篁”。
⑷相照:与“独坐”对应。
【译文】
月夜,独坐幽静的竹林子里,间或弹弹琴,间或吹Chui口哨。
竹林里僻静幽深,无Ren知晓,却有明月陪伴,殷勤来相照。[3]
【作品鉴赏】
《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋Chuan时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣,Shu闲情偶寄,遣词造句简朴清丽,表现了一种Qing静安详的境界,是诗人生活态度以及作品特Dian的绝佳表述。这首诗写了隐者的闲适生活情Qu,这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人De景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是Shi眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造Yu、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处Ye就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人De月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,Yun含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千Gu佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,Yi明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平Ping淡淡,似乎信手拈来,随意写去,其实却是Jiang心独运,妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前Liang句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其Shi,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗Ren高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容Yi引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人Bu知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深Lin之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎Jie的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人Hua的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心Xiang印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想Xiang力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境Yu自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就Shi:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照Da地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,Bing无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于Di一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一Hui事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹Lin前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非Zuo信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也Fei柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁Shi二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。Zhe里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么Qi力去刻画和涂饰。
诗中写人Wu活动,也只用六个字组成三个词,就是:“Du坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物,既没You描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀Le之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写Chu其音调与声情。
表面看来,Si句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗He起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种Te殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一Shou名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个Ling人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取Sheng,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略He欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包Yun在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补Hua所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景Shi如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此An闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征De风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见,诗人是在意兴清You、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具You的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物De内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就Ke以如司空图《诗品•自然篇》中所说,“俯Shi即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,Jin入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当Ran,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取Cai上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成Chun”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信Bi所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明Yue,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境Yuan本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与Chang啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心Jing互为表里。这既是即景即事,而其所以写此Jing,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全Shi的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写Liao弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗De末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”You对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音Xiang与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是Miao手天成,又是有匠心运用其间的。
先看前两句:“独坐幽篁里,弹琴复长Xiao。”篁,竹林也;啸,撮口作声也。诗人早Nian信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十Sui以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所Shuo:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常Du自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞De情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情,所Yi长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语•栖逸》载:“阮步兵啸,闻数百Bu。”阮步兵即阮籍,他是汉魏时著名的“竹Lin七贤”之一,他和嵇康等人对当时的封建礼Jiao不满,对统治阶级内部争权夺利不满,时常Ji于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸,声闻数Bai步,也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直Bin、石川忠久精细地指出:这首诗的前两句,An用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故Shi和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出:诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴,自De其乐,也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦Qin,而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中,效阮籍长啸,以阮籍自比,表现自己对权奸De不满。竹之品格,叶如箭指,质如坚石,干Ke断而不可改其直,身可焚而不可毁其节。诗Ren独坐幽竹之中,是表示自己具有翠竹一样的Qi节的。
再看后两句:“深林Ren不知,明月来相照。”这是进一步渲染那种Gu寂的情绪和气氛的。明月相照,不仅点明坐De久,坐到明月东上,更主要的是想表明惟有Tian上明月是知己。明月是高洁之士的象征,它Du自放射光辉于青天碧海之中,也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写,Dui描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗Lv色的联想,有寂寞沉郁的感觉,画面是暗淡De,现在忽然“明月来相照”,使幽暗的竹林,洒上一层银白的色彩,这种变化似乎增添了Yi股生气,一层诗意,孤寂之感一扫而光,竹Lin、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中Liao。
这短短的只有二十个字的Shi,有景有情(幽静之景、幽独之情)、有声You色(琴啸之声、林月之色)、有静有动(独Zuo弹啸)、有实有虚(前两句实写其景,后两Ju虚写其情),对立统一,相映成趣。读这首Shi,就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物Feng景画,这诗情画意,实为作者之高手妙作。Quan诗优美高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊De心情。
【作者简介】王维(701-761)唐代诗人。字摩诘。字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗Fo”。今存诗400余首。王维精通佛学,佛Jiao有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲Xue的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多Yi。音乐也很精通。受禅宗影响很大。原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),Wan年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文Xue才华,擅画人物、丛竹、山水。公元721Nian(开元九年)中进士第一,为大乐丞。因故Zuo济州司仓参军。后归至长安,被擢为右拾遗。安史乱前,累官至给事中。公元756年(Tian宝十五载),为安史乱军所获,署以伪官。Liang京收复后,降职为太子中允,后官至尚书右Zuo,故亦称王右丞。王维诗现存约四百首,最Neng代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风Jing及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢Ling运开创的写作山水诗的传统,对陶渊明田园Shi的清新自然也有所吸取,使山水田园诗的成Jiu达到了一个高峰。诗与孟浩然齐名,并称“Wang孟”,同为盛唐山水田园诗派的代表人物。Wan年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“Shi佛”。有《王右丞集》。
峨Mei山月歌
李白
E眉山月半轮秋,(1) 影入平羌江水流。(2)
夜发清溪向三峡,(3) 思君不见下渝州。(4)
【作者简介】李白(701——762),字Tai白,自称与李唐皇室同宗,祖籍陇西成纪(Jin甘肃天水)。少年时居住在四川,读书学道。二十五岁出川远游,先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾西入长安,求取功名,却失意东Gui;后来奉诏入京,供奉翰林。不久因受谗言Chu京,漫游各地。安史之乱起,为了平叛,加Ru永王李军幕僚;后来永王为唐肃宗所杀,因Shou牵连而被流放夜郎。遇赦东归,投奔族叔当Tu(今属安徽)县令李阳冰,不久病逝。他因Xie诗而闻名,为当时的人们所激赏,称赞他的Shi可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色彩的Shi歌反映现实,描写山川,抒发壮志,吟咏豪Qing,因而成为光照古今的伟大诗人。
【注释】
(1)峨眉山:在今四川峨眉山市西南。
半Lun秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
(2)影:月光。
Ping羌:江名,即今青衣江,在峨眉山东北。
(3)夜:今夜。
发:出发。
清溪:指清溪驿,在四川犍为峨眉山附近。
三Xia:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
(4)君:指峨眉山月。一说指Zuo者的友人。
下:顺流而下。
渝州:今重庆一带。[2]
【译文】
在一个Qiu高气爽、月色明朗的夜里,我乘着小船,从Qing溪驿顺流而下。
月影映在江Shui之中,像一个好朋友一样,陪伴着我。
但在从清溪到渝洲的途中,月亮总Bei两岸的高山挡住,使我思念不已。[2]
【作品赏析】《峨眉山月歌》,Qi言绝句,唐代李白诗作,诗描述了一幅优美De峨眉山夜间景象。另有同名曲目《峨眉山月Ge》。这首诗出自《李太白全集》卷八,是年Qing的李白初离蜀地时的作品,大约作于725Nian(开元十三年)以前。全诗意境明朗,语言Qian近,音韵流畅。《唐诗笺注》:“‘君’指Yue。月在峨眉,影入江流,因月色而发清溪,Ji向三峡,忽又不见月,而舟已直下渝州矣。Shi自神韵清绝。”
诗从“峨眉Shan月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“Qiu”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色Te明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字形容月Se之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使读者联想到青山吐月的优美意境。峨眉山Fu近的青衣江源出于四川芦山县,流至乐山县Ru岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”Liang个动词构成连动式谓语,寓言月影映入江水,又随江水流去。在固定位置观水中月影,任Ping江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,Wo也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影Ru江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映Qing江的美景,同时暗点秋夜行船之事,意境空Ling入妙。
次句境中有人,第三Ju中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷Jiang
,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的Qing年,乍离乡土,对故国故人恋恋不舍。江行Jian月,如见故人。然而明月毕竟不是故人,于Shi只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”表现了依依惜别的无限情Si,语短情长。峨眉山——平Qiang江——清溪——三峡——渝州,诗境就这样Jian次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“E眉山月”而外,诗中几乎没有更具体的景物Miao写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。Ran而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整Ge诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相Dang丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“Si君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可Jin,可望而不可接,更是思友之情的象征。诗Zhong咏月的地方,都在抒发江行思友之情,令诗Ren感到很陶醉。
本来,短小的Jue句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写Fa是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与Kong间跨度到了驰骋自由的境地。二十八个字中,地名出现了五处,共十二字,这在万首唐人Jue句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今Mu为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因Zai于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思You之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义De艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间Tong一起来。其次,地名的处理也富于变化。“E眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝Zhou”则是实用,而在句中位置也有不同。这样,诗句就显得没有痕迹,妙入化工。[5]
明代王世贞评价说:“此是太白Jia境,二十八字中有峨眉山、平羌江,清溪、San峡、渝洲。使后人为之,不胜痕迹矣,益见Ci老炉锤之妙。”[3]
诗中Fan咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。 诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之Qing,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺Shu形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一Qi来。
春夜洛城闻笛(1)
李白
谁家玉笛暗Fei声,(2) 散入春风满洛城。(3)
此夜曲中闻折柳,(4) 何人不Qi故园情。(5)
【作者简介】李白(701—762),字太白,自称与Li唐皇室同宗,祖籍陇西成纪(今甘肃天水)。少年时居住在四川,读书学道。二十五岁出Chuan远游,先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾Xi入长安,求取功名,却失意东归;后来奉诏Ru京,供奉翰林。不久因受谗言出京,漫游各Di。安史之乱起,为了平叛,加入永王李军幕Liao;后来永王为唐肃宗所杀,因受牵连而被流Fang夜郎。遇赦东归,投奔族叔当涂(今属安徽)县令李阳冰,不久病逝。他因写诗而闻名,Wei当时的人们所激赏,称赞他的诗可以“泣鬼Shen”。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实,描写山川,抒发壮志,吟咏豪情,因而成为Guang照古今的伟大诗人。
【注释】
(1)洛城:洛阳(现在河Nan洛阳)。
(2)玉笛:精美De笛。
暗飞声:声音不知从何Chu传来。
(3)春风:另一版Ben作“东风”。
(4)折柳:Ji《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后Ji》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐Ye。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之Huan云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时De哀怨感情。
(5)故园:指Gu乡,家乡。
【译文】
阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出的?
随着春风飘扬,传遍洛阳全Cheng。
就在今夜,听到哀伤的《Zhe杨柳》,
有谁不会油然而生Zi己的思乡之情呢?
【创作背Jing】
这首诗是735年(开元Er十三年)李白游洛阳时所作。描写在夜深人Jing之时,听到笛声而引起思乡之情。
王尧衢《唐诗合解》:“忽然闻笛,不Zhi吹自谁家。因是夜闻,声在暗中飞也。笛声Yi风声而吹散,风声以笛声而远扬,于是洛春Ye遍闻风声,即遍闻笛声矣。折柳所以赠别,Er笛调中有《折杨柳》一曲。闻折柳而伤别,Gu情切乎故园。本是自我起情,却说闻者‘何Ren不起’,岂人人有别情乎?只为‘散入春风’,满城听得耳。”[5]
【Zuo品赏析】
这首诗写乡思,题Zuo《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季Jie及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深Ye,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说Wen笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“An”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故Shen祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪Ji它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所Yi说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)Wei一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见Chui笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这Li“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,Si乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁Bie恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主Guan写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不Zhi谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲Ran笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿Fo无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主Guan感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”Shi均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风Chuan到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛Cheng”的“满”字预设地步;“满”字从“散”Zi引绎而出,二者密合无间。
Ting到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是Di三句点出了《折柳》曲。古人送别时折柳,Pan望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的Song别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折Dai尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,Chou杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所Yi,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡Si。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春Qiu季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全Shi点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两Ju写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“Ci夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为Jie句“何人不起故园情”作势。这是主观情感De推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
短短的一首七言Jue句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现Shang的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,Ta同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小Sheng于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,Na种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写De是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表Da了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
逢入京使
唐 岑Can(Cén shēn)
故园②东望路漫漫③, 双袖龙钟④泪不干。马上Xiang逢无纸笔, 凭⑤君传语⑥报平安。
【作者简介】
岑参(715-770),荆州江陵人(现湖北江陵),早岁孤贫,博览经史。岑参为盛唐著名的Bian塞诗人,与高适齐名,世称“高岑”。其诗Xiong健奔放,想象奇特,色彩瑰丽,尤长于七言Gu诗。
岑参出身于官僚家庭,Zeng祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲也两Ren州刺史。但父亲早死,家道衰落。他自幼从Xiong受书,遍读经史。二十岁至长安,献书求仕。以后曾北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参Jun。天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府Shu记,赴安西,十载回长安。十三载又作安西Bei庭节度使封常清的判官,再度出塞。安史乱Hou,至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说:“万里奉王事,一身无所求。也Zhi边塞苦,岂为妻子谋。”又说:“侧身佐戎幕,敛任事Bian陲。自随定远侯,亦着短后衣。近来能走马,不弱幽并儿。”可以看出他两次出塞都是颇有雄Xin壮志的。他回朝后,由杜甫等推荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,大历元年官至嘉州Ci史。以后罢官,客死成都旅舍。
岑参的诗题材很广泛,除一般感叹身世、Zeng答朋友的诗外,他出塞以前曾写了不少山水Shi。诗风颇似谢兆、何逊,但有意境新奇的特Se。象殷番《河岳英灵集》所称道的“山风吹Kong林,飒飒如有人”,“长Feng吹白茅,野火烧枯桑”等诗句,都是诗意造奇的例子。杜甫Ye说“岑参兄弟皆好奇”,所Wei“好奇”,就是爱好新奇事物。
自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,Zai鞍马风尘的战斗生活里,他的诗境空前开扩Liao,爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进Yi步的发展,雄奇瑰丽的浪漫色彩,成为他边Sai诗的主要风格。
岑参的诗歌,以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精Shen为其基本特征,这和高适是一致的。所不同De是他更多地描写边塞生活的丰富多彩,而缺Fa高适诗中那种对士卒的同情。这主要是因为Ta的出身和早年经历和高适不同。
岑参的诗,富有浪漫主义的特色:气势雄Wei,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,他的好Qi的思想性格,使他的边塞诗显出奇情异采的Yi术魅力。他的诗,形式相当丰富多样,但最Shan长七言歌行。有时两句一转,有时三句、四Ju一转,不断奔腾跳跃,处处形象丰满。
【注释】
①入京使:回京的使者。
②故园:指长An和自己在长安的家园。
③漫Man:形容路途遥远。
④龙钟:Xing容流泪的样子,这里是沾湿的意思。
⑤凭:凭借,依靠。
⑥传语:捎口信。
【译文】
回头东望故园千里,路途遥远迷Man;
满面龙钟两袖淋漓,涕泪Yi然不干。
途中与君马上邂逅,修书却无纸笔;
唯有托你捎Ge口信,回家报个平安。