1、 最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。 ——仓央嘉措
2、 一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措
3、 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
4、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 ——仓央嘉措
5、 世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
6、 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 ——仓央嘉措
7、 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措
8、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措
9、 一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措
10、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 ——仓央嘉措
11、 我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措
12、 美人不是母胎生, 应是桃花树长成 已恨桃花容易落
, 落花比汝尚多情 静时修止动修观, 历历情人挂目前 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日, 玉树 临风一少年 不观生灭与 无常, 但逐轮回向死亡 绝 顶聪明矜 世智, 叹他 于此 总茫 茫 山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足, 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去, 又负美人一片情 静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见? 不请情人却自来 入山投谒得道僧, 求教上师说因明 争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城 世间安得双全法, 不负如来不负卿 ——仓央嘉措 《不负如来不负卿》13、 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 ——仓央嘉措
14、 假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。 ——仓央嘉措
15、 我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣 着经 文超度草木 诞辰之日从 铁碗延伸到剑锋 饱受哀 悼 到底谁配 这言归 正传 前世 今生 患 得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 ——仓央嘉措 《放下过天地,却从未放下过你》
16、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。 ——仓央嘉措
17、 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
18、 《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水,替别人解渴 ——仓央嘉措
19、 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 ——仓央嘉措
20、 安得与君相决绝,免教生死作相思 ——仓央嘉措
21、 这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。 ——仓央嘉措
22、 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 ——仓央嘉措
23、 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城 ——仓央嘉措
24、 "第一最好是不相见,如此便可不至相恋。 第二最好是不相知,如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thu" s you would not be drowned inlovesickness ——仓 央 嘉措
25、 我为了死,才一次又一次的活了下来。 ——仓央嘉措
26、 地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响 了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我 法外 逍遥 —— 仓 央嘉措
27、 用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方 ——仓央嘉措
28、 不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》
29、 "好多年了,你一直在我的伤口上幽居. ——仓央嘉措"
30、 未知来生相见否?陌上逢却在少年。 ——仓央嘉措
31、 梦浅情深 蹚不过去的河留给来生 繁花错落有序 我被一页一页地误伤 而窥视我的人 转眼便立地成佛 ——仓央嘉措
32、 这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地 却从未放下过你 渐悟也好 顿悟也好 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 ——仓央嘉措 《放下过天地,却从未放下过你》
33、 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 ——仓央嘉措
34、 我们的爱 比死亡还要理所当然 ——仓央嘉措
35、 住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。 自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。 世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
36、 回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。 ——仓央嘉措
37、 你有权崇拜我 但你无权拥抱我 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
38、 见你 独坐菩提树下 静默不语 前世 今生 来世 一袭袈裟 一缕梵唱 一世别殇 幽幽的 一切有了开始 ——仓央嘉措 《世间最美的情郎》
39、 与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。 ——仓央嘉措
40、 情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。 ——仓央嘉措
41、 为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中 ——仓央嘉措
42、 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 ——仓央嘉措
43、 你见或者不见我, ?我都在那里, ?不会悲伤不会欢喜。 ?你想念或者不想念我, ?我对你的情都在那里, ?不会增添不会散去。 ?你爱或者不爱我, ?我的爱都在那里, ?不会增多不会减少。 ?你跟随 或者不 跟随我, ?我的手就在 你手心里, ?不会舍弃不 会 放弃。 ?请让我 拥抱 你, ?用我 的 心深切地爱你, ?我们就这样恋着、爱着,永不分离。 ?其四十四 ?离别的时刻多么落寞,? ?你为我戴正帽子,带着淡淡的愁, ?我为你整好发辫,怀着淡淡的忧, ?彼此叮咛,一路小心慢走, ?彼此关照,不要难过悲伤, ?离别日短相思长, ?我们很快会再聚首。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措词传》
44、 第一最好不相见,如此便可不相恋. ——仓央嘉措 《十诫诗》
45、 心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远 ,咫 尺理塘归去 来。 ——仓 央嘉措 《道歌》
46、 我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。 ——仓央嘉措
47、 我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。 ——仓央嘉措 《若能在一滴眼泪中闭关》
48、 朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎 ——仓央嘉措
49、 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。 ——仓央嘉措
50、 格桑花开了,开在对岸 看上去很美。看得见却够不着 够不着也一样的美 雪莲花开了,开在冰山之巅 我看不见,却能想起来 想起来也一样的美 看上去很美,不如想起来很美 你在的时候很美,哪比得上 不在 的时候也很 美 相遇很美 ,离别也一样的美 彼此 梦 见,代价 更加昂 贵: 我送 给你 一 串看不见的脚印 你还给我两行摸得着的眼泪 想得通就能想得美 想得开,才知道花真的开了: 忘掉了你带走的阴影 却忘不掉你带来的光辉 花啊,想开就开 想不开,难道就不开了吗? 你明明不想开,可还是开了 因为不开比开还要累 我也一样:忍住了看你 却忍不住想你 想你比看你还要陶醉:哪来的暗香? 不容拒绝地弥漫着心肺 ——仓央嘉措
51、 天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀, 我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。 ——仓央嘉措
关于转经筒
目前市面上的经轮,制作不如法的状况甚为普遍,必要时可自行检查手边的转经轮。
先将双手先洗乾净,将经轮顶部螺帽及上盖松开后,进行检查:1.转动起来有声响者不如法,经筒旋转应达到顺畅无声,很多流通的转经筒未设计适当的消音装置,致使转动时发出各种杂音是不太好的;2.拆开经筒查看经文,经卷有破洞、污损,造成咒文不完整不如法, 如法的经文应连续印刷,不得有黏贴接合之情形 ,保持干净、整洁,且经咒外包裹黄布;3.细看经卷的咒字印刷是否清晰可见,如法的转经轮应该用肉眼能看到清晰的咒语(微缩胶片转经筒里面的咒语用24倍放大镜后,肉眼可以清晰见到咒文,此原理跟印刷相同,但跟光盘不同)4.电动转经筒在电源开关切换时,有时经轮会出现逆转现象的不如法,转经筒一定要保持顺时针转动;5.有的经销商声称转一圈XX万遍,实际清点后里面的咒语数量却仅约2万遍左右,因此,要搞清楚经卷每厘米涵盖多少遍咒语,然后整体经卷一共大概几米,就可以准确估算了6.经筒内经文不饱满,没有完整填充经筒,如法的转经筒应该是经咒饱满;若能为经文缠绕黄布,则功德利益更大。
7.经文应字面朝外而非朝内,文字方向由左至右顺时针地卷绕,且不可倒置。
8.带有传承的转经筒还应该在在经筒内装藏天轮、地轮。
描述五明佛学院的句子
距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿--它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。
色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院。
五明佛学院现有1万多人,汉族出家众1100多人,女众居多,常住居士100人左右,开法会时能
多来100多人。法王在世时,学院开法会最多来过60万人! 这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。
谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和觉姆(藏族对尼姑的称呼)来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。
在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。
它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响。
佛教中转经轮、转经筒的意义
首先了解一下什么是转经筒:转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,与六字真言(六字大明咒)有关,藏传佛教认为,持颂六字真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。
因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。
有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”。
转经筒不但藏族寺院有,即使个人为了修行的需要也可以拥有,具体数字无法统计!
转经筒的世界最大
香格里拉的中甸古城中心是中心镇公堂,又称藏经堂,这里经幡飞扬,是一座非常典型的藏传佛教寺庙建筑。
藏经堂对面有一座小山,名曰“龟山公园”。
山顶上不久前建成的大经轮是世界上目前最大,最高的转经筒,高21米,总重60吨,筒身为纯铜镀金,筒壁上高浮雕文殊,普贤,观音,地藏四大菩萨。
下层为佛家八宝:法螺,法轮,宝伞,百盖,莲花,宝瓶,金鱼,盘长。
筒内藏有经咒,六字真言124万条和多种佛宝16吨。
筒顶为比筒身直径明显大的圆形“伞盖”,轮座为巨大的滚珠轴承,轴承外围为直径约十公分的不锈钢管弯成的大环。
转经者可抓握大环,或推或拉顺时针转动经筒。
据说六个壮汉方可转动,每转一周,相当念佛号124万声。
...
转经筒的佛教意义
在西藏几乎随处可见转经的人,因为人们认为转经就相当于念经,是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。
为了让这种最好的修德方式得到最充分的运用,西藏各处修有佛塔,置有转经筒,甚至随身随时携带着转经筒,一有闲暇,便转动经筒。
在盛大宗教节日的时候,藏民在大昭寺广场上不停转动玛尼轮,在阳光的照耀下发出万道耀眼的光芒,场面十分壮观。
藏族是一个全民信教的民族,由于他们直接从奴隶制进入了社会主义,他们中的大多数依然把对未来幸福生活的祈盼乃至自己的来生都寄托在这个转动着的玛尼轮中。
多少年来,这玛尼轮就在生死轮回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔诚的信徒沾满酥油的手的拨动下,一圈圈的转动着,承载着佛祖与藏民之间的沟通。
转经筒转经筒,亦称嘛呢转经轮,藏传佛教信徒人人持有,不停地摇转。
“转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。
转动二周者,等同于念诵所有的佛经,转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障,转动十周者,可消除须弥山王般的罪障;转动一百周者,功德和阎罗王相等;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;转动千万周音,可令六道轮回众生皆得拨除苦海;转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。
”智慧第一的舍利弗尊者,曾经请求世尊开示:世尊,转经轮如何成熟善根,请已解脱无量大劫轮回的世尊教导我。
世尊作此教言:转经轮的功德今作简要说明,以短暂的时间或在殊胜的节日里转经轮或于日常中如小溪流水一样不间断地转经轮可使三界众生获得解脱。
以手接触经轮或眼睛见到经轮的有情不会堕入恶趣中,以手转绕经轮的功德可以使天空、大地、水、火、风、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
若在山顶转动经轮,所居方圆一带可得吉祥圆满。
若瑜伽士转动经轮,自他二利事业可以任运成就。
若持戒清净的修道者转动经轮,可以清净破誓言的罪业。
若咒师转动经轮,能消除业障面见本尊。
若医生转动经轮,其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。
若国王转动经轮,其臣民眷属皆能消除业障。
若官兵转动经轮,能够清净业障遣除违缘,增长福田。
若王妃转动经轮,可获得圆满资粮,国政兴盛。
若军官转动经轮,其队伍及眷属都可消除业障。
若士兵转动经轮,能保护其生命并消除业障。
若商人转动经轮,则能够生意兴隆,心想事成。
若普通男人转动经轮,可获得人天果报。
若贫女转动经轮,来世能获得殊胜清净男身。
若穷人转动经轮,能够消除业障,转贫为富。
转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德,这是诸佛善逝亲口宣说的教言。
口中诵咒,手转经轮,心里观想咒轮,如此能够三者不离经常修持,来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。
修习正法如是修,消除业障如是修,十八地狱诸有情,愿获解脱如是修,往生极乐胜刹土,成就佛道如是修。
那一月我转动所有的转经筒不为超度 最初出自哪里?
仓央嘉措。
《那一月,那一年,那一世》原文是这样的: 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
找出课文中5句优美的句子
终于来到了倾慕已久的九寨沟。
清风携着白云在头顶湛蓝的空中漂浮,蓝天下的山郁郁葱葱,绿得透彻,山间的水清清醇醇,美得惊艳。
行走在童话般静谧、神奇的九寨沟,我心醉神迷。
九寨沟,因沟里有九个藏家寨子而得名。
此行,我们见到了其中的三个寨子——荷叶寨、树正寨和则查洼寨。
色彩鲜亮的藏族民居掩映在烂漫的花丛中,古朴又大气,青稞的浓香飘散在空气中,甘醇又醉人。
陈年的转经筒,保佑着藏家儿女的幸福平安,随风飘扬的经幡,诉说着人们千年的祈愿。
走进藏家,热情好客的藏族女孩向我们缓缓述说她们的图腾、习俗……虽然因为旅游业的发展,而丧失了最淳朴的东西,但别样的风格,别样的装饰,还是让来自于江南的我惊讶。
九寨的山,峭不如泰山,险不如黄山,奇不如桂林,但它连绵起伏,层峦叠嶂。
山中古木参天,巨树耸立。
走进原始森林,满眼是葱郁挺立的树木,铁杉、冷杉、云杉、红桦等树种,一棵棵比赛似的,往高里长。
斑驳的树皮裹覆着青苔,见证它们从远古而来的坚强。
九寨沟,更因水而美,因水而活,因水而神秀。
水是九寨沟的主角,是九寨沟舞动的精灵,不论是静静流淌的小溪,还是汩汩流动的涌泉,不论是平静如镜的海子,还是热情奔放的飞瀑,都让人惊叹,让人欣喜。
九寨的水,是安静优雅的。
火花海,一个波平如镜的海子,像一块晶莹剔透的翡翠,在阳光的折射下,星星点点,跳跃闪动。
犀牛海,清澈幽深、水面宽阔,异常的贤淑宁静,仿佛慈祥的母亲,守候游子的归来。
芦苇海,犹如一条长长的绿绸,在芦苇丛中蜿蜒而行。
九寨的水,是冷峻飘逸的。
长海,群海中最长最深的海子,因为海拔高,显得那样的圣洁与高雅,犹如一位旷世美人,丰姿绰约,清丽得没有一丝一毫的脂粉气。
在它的身边站着一棵古松,像一位历尽沧桑的独臂老人看护着这蓝得透明的长龙。
九寨的水,是轻盈灵动的。
盆景滩,许多造型各异的水中植物站立在一个连着一个的水潭中,或婀娜多姿、或苍劲挺拔,凹凸有致,一景一境。
珍珠滩,滩面湍急的水流激起浪花无数,折射着太阳的光辉,宛若滚动的珍珠。
箭竹海瀑布,一股股细流潺潺流淌,宛若江南婉约女子清亮的嗓音,干净得不带任何杂质。
九寨的水,是蒙胧神秘的。
五彩池,就像一块五彩的宝石,幽绿中透着蓝,蓝中泛着橙、橙中映着赤、赤中蕴着黄,斑斓耀眼,摄人心魄。
静静注视着她,群山、绿树、蓝天、白云的倒影与真正横卧于水底的老树交相辉映,真是妙不可言。
老虎海,因下边的瀑布声传来似呼啸而得名。
她是深邃恬静的,藏于青山绿树中,伏于深林密草内,但沉默中蕴蓄着暴烈,安谧中隐藏着桀骜。
九寨的水,是色彩斑斓的。
五花海,湖底有一丛丛灿烂的珊瑚,还有许多自由嬉戏的鲤鱼,在阳光的照射下,五光十色,异常迷人。
站在不同的角度看五花海,忽的发现,同一水域,却有不同的颜色,鹅黄、墨绿、深蓝、藏青,色彩缤纷,斑驳迷离;如若跃上五花海最高点老虎石上俯视,它又俨然一只羽毛丰满的开屏孔雀。
九寨的水,是温柔多情的。
箭竹海,湖面开阔,水清碧蓝,偶尔看见几只野鸭摇摇摆摆,怡然而惬意;一群水鸟形影相随,嬉戏舞蹈。
熊猫海,群峰静立,投入水中,在某一个视角,恰到好处地形成了憨态可掬的熊猫模样。
卧龙海,水草茂盛、清澈见底。
大大小小的海子,犹如一位位款款而来的妇女,举手投足间显示出超凡脱俗的美,一颦一笑令人产生无尽之幽思。
九寨的水,是热情豪放的。
水声轰轰、雾气阵阵的树正瀑布,从古树丛林中神采飞扬,奔腾而来,飞荡在山谷林间,跳跃于褐石之上。
最壮观的还属珍珠滩瀑布,宽阔的水帘如银河泻地,直落九天,跌宕在翠谷中,涌起飞卷的浪花,抛起层层水雾,那惊天动地的水声,演奏着充满激情与活力的大自然交响曲,令人荡气回肠;那倾泻而下的飞流,变幻着不计其数的珍珠碎玉、浪花珠线,动人心魄。
美哉,九寨的山与树,九寨的水与天!它们组合成了一幅巨大的画卷,让我沉迷。
融在里边,让我忘记了疲倦,忘记了烦恼。
美哉,九寨!轻轻哼起容中尔甲那首《神奇的九寨》:“神奇的九寨,人间的天堂,你把那温情的灵光洒满山岗,你把那童话的世界铺满高原,你看天下人哪,为你深情地向往……”我知道,我已经把它深深印在脑海了。
找一些很唯美的小诗、语句
1、如此情深,却难以启齿。
原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。
(亦舒) 2、即使没有忍受过千年等待中足以将人凌迟的寂寞与忍耐,也是最真实的感情,不仅仅是默契,只一个眼神便已明了。
3、亲爱的,如果有一天我们分离,我将把关于你的一切,全都忘记。
4、我爱着,什么也不说。
我爱着,只我心想知觉。
我珍惜我的秘密。
我也珍惜我的痛苦。
我曾宣誓,我爱着,不怀抱任何希望。
但并不是没有幸福—— 只要能看到你,我就已感到满足。
(缪塞的诗) 5、原谅把你带走的雨天 6、没有海。
没有永远。
7、最慢的是追忆 8、葵叶在你眼中犹若尘土 9、把深夜倒扣 10、等待是没有回音的张望 11、世界未曾相遇 12、剩在春暖花开的守候 13、从我到你的距离有多远 14、我已不能让青春连着陆地 15、多余的热水从梦境上方流过 16、世界不美了,却要懂得留恋 17、我用所有报答爱 18、时间是怎样爬过我的皮肤 19、亲爱的,我在这里 20、我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!(诗经) 21、与你相逢,无声无息 22、执子之手,与子偕老 23、那个长夜,漫天星宿,得睹芳容,魂摧魄折。
想认识你,想爱你,想守护你, 换几声欢笑,一场热泪,告别飘摇无根的生活。
我不是暗影,我是归人。
我,终究是爱你的。
(张小娴《我终究是爱你的》) 24、如果当初我勇敢,结局是不是不一样。
如果当时你坚持,回忆会不会不一般。
最终我还是没说,你还是忽略。
这是不是最好的结局,我们都已经不计较。
(岩井俊二给《曾有一个人爱我如生命》一书的评价) 25、她爱上他时,他懵懂不知;当他爱上她时,她却心灰如死。
年华经不起蹉跎,感情也是。
(榛生《小半生》) 26、那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你诵经的真言。
那一月,我转动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相遇。
27、这是一个热情故事,我想表达出爱情的万转千回,完全幻灭了之后也还有点什么东西在。
(张爱玲《小团圆》) 28、也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。
娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。
(张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》) 目前只能想到这么多。
今天又想到的,再来补充一下! 29、走在校园的梧桐树下,路人迎面而来又擦肩而过,没有你的世界也并不寂寞。
如果能在无人的路上散步,无思无念,沉入一种静谧,让时光从肩头缓缓流过,那也并不寂寞。
在无人的路上散步,寂寞就在一回头间看到了。
(吕挽《我们无处安放的青春》) 30、我说人生啊,如果赏过一回痛快淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人擦肩,也就够了。
31、以梦想平凑成的,属于你我的世界,被寂寞一片一片剥落,只剩我脚下小小的土壤。
你看你看,涟漪也渐渐走远,我们的小世界,竟这样坍塌成碎片。
(消失宾妮) 32、我如何舍得与你重逢,当只有在心中仍深藏着我的青春,还正如水般清澈,山般葱茏。
(席慕容) 33、让我与你握别,再轻轻抽出我的手。
知道思念从此生根,浮云白日,山川庄严温柔。
让我与你握别,再轻轻抽出我的手。
华年从此停顿,热泪在心中汇成河流。
(席慕容《渡口》) 34、从此,悲哀粉碎,化作无数的音容笑貌,在四月的夜里,袭我以郁香,袭我以次次回春的怅惘。
(席慕容) 35、爱。
直至成伤。
36、你对我而言像是一次犹豫再三的看望。
知道去了不如不去要好,但又不可终日不见。
这与陌路者有什么不同?(七堇年《澜本嫁衣》) 37、在他面前一坐就失却了时间,静静看着他,仿佛走过了一世浮生。
(七堇年《澜本嫁衣》) 38、旦夕之间,情知对于生命的千般流转,尽须付与无尽的忍爱。
深情即是一桩悲剧,必得以死来句读。
你真是一个令人欢喜的人,你的杯,不该为我而空。
(简桢《四月裂帛》) 39、认识你愈久,愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。
几次想忘于世,总在山穷水尽处又悄然相见,算来即是一种不舍。
我知道,我是无法成为你的伴侣与你同行。
在我们眼所能见耳所能听的这个世界,上帝不会将我的手置于你的手中。
这些,我都已经答应过了。
这么多年,我很幸运能成为你最大的分享者,每一次见面,你从不吝惜把你内心丰溢的生息倾注于我的杯。
我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难,而是对自己个我生命忠贞不二的守信。
你甚美丽。
你一向甚我美丽。
(简桢《四月裂帛》) 40、我们之间的事,就像一封已被投递的旧信。
信里有发黄故纸渗透彼时的潋滟春阳。
时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中。
(安妮宝贝《二三事》) 41、生的一切流动变化,离另一个世界,只是轻轻推开一扇窗的距离。
(安妮宝贝《清醒纪》) 今天只想到这么多、、、 42、请积攒勇敢、坚强、忍耐、纤细 请预...