ce 是为了代替他正在想的东西，既然他不知道他在想什么，就自然不用 ce 啦！
形容古代妃子的句子。
左边的发间插着一支黄色的步摇着一袭浅蓝色拖地长裙。
略施粉黛、又一朵红色牡丹，浓郁似血。
先帝走后、端坐在梳妆台前、华丽……、尽展妩媚身份。
——小河如瀑垂地的青丝如被天水漫洗过的绸缎，胸前衣襟上钩出几缕彩娟花边。
没有过多的装饰、两支水晶蓝宝石簪，不食人间烟火的精灵，细细打量了一番、纯色丝绦锁于腰间，不禁露出了微笑。
——小河一袭金凤长袍。
且可两边同时佩带。
——小亮皇贵妃，可戴凤钿，如宝石蓝；凤冠（九尾凤），红色，如橙红，可戴垂至肩膀流苏，海棠花色的器物只得从五品以上妃子使用，可佩带垂至耳垂流苏从四品以上可穿紫色（紫色必须为偏色。
——阿哲...
描绘古代妃嫔给皇后请安的场景的句子有哪些？
首先，是向皇后请安。
由册封份位最高的嫔妃领头，进入皇后住处。
“臣妾向皇后娘娘请安，皇后娘娘千岁千岁千千岁。
”十余人同时跪下，向皇后请安。
与皇后说了一阵儿话，就一起离开。
—————————— 最后，就是去向各位太妃太嫔请安了。
“臣妾参见太后娘娘，太后娘娘千岁千岁千千岁。
参见各位太妃太嫔娘娘。
”照样是一番枯燥的礼节在最前。
最后也不过是告诫一些“后宫不得干政。
”，“安分守己”，“雨露均施”等，闲聊一会。
...
古代妃嫔给皇后请安的场景句子有哪些？
贵人以上嫔妃：“臣妾给皇后娘娘/（关系好可以称姐姐）请安，皇后娘娘圣安/吉祥~” 2.贵人以下嫔妃： “奴婢给皇后娘娘请安，皇后娘娘圣安/吉祥~” 请安：首先需到请安对象的寝宫。
请安时辰需为早晚各一次。
到地位辈分皆高的人的寝宫里去，切不可直说“XX好”、“XX前来拜访”否则视为不敬。
在与高辈高位者谈话时，需随时使用敬称，不可出现譬如：你、我、哦、恩等不敬之词。
在其言语有错时，也不可随意指出，需诚心提醒，不可使用冲撞或讽刺口气。
在与平辈平位者谈话时，需心平气和——心中实有不顺，尽量避客不迎，更不可擅分高低贵贱，口出秽语。
在与晚辈低位者谈话时，则需温和待人，保持应有的素质与风范。
参考资料 礼仪.天津文明网[引用时间2018-4-4]...
描写杨玉环的诗句有？
1、《过华清宫绝句三首·其一》[ 唐 ] 杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
译文在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
2、《清平调·其一》[ 唐 ] 李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
译文云霞是她的衣裳，花儿是她的颜容；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。
如此天姿国色，若不见于群玉山头，那一定只有在瑶台月下，才能相逢！3、《清平调·名花倾国两相欢》[ 唐 ] 李白名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
译文绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。
动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
4、《清平调·其二》[ 唐 ] 李白一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
译文贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。
请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相像？可爱无比的赵飞燕，还得依仗新妆！5、《马嵬坡》[ 唐 ] 郑畋玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
译文玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。
拓展资料杨玉环（公元719年6月22日-公元756年7月15日），号太真。
姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
描写古代皇后服装或嫔妃服装
牡丹花色的器物只得皇后使用，海棠花色的器物只得从五品以上妃子使用，其余花色的器物任一品阶都可使用。
皇后：明黄色 正红色，可戴凤钿/凤冠（九尾凤），可戴垂至肩膀流苏，且可两边同时佩带 皇贵妃：正紫色，可戴侧凤簪钗（七尾凤），可戴垂至肩膀流苏，但只可佩带一边 各宫主位：宝蓝色，可戴侧凤珠钗（五尾凤），可佩带垂至耳垂流苏 从三品以上可穿红色（红色必须为偏色，如橙红、海棠红），可佩戴金步摇，可佩带垂至耳垂流苏 从四品以上可穿紫色（紫色必须为偏色，如浅紫，紫罗兰），可佩戴银步摇，可佩带短流苏 从五品以上可穿蓝色（蓝色必须为偏色，如宝石蓝，靛蓝），可佩戴宝石翡翠为材质制成的首饰 从七品以上可穿除了黄色，红色，紫色，蓝色之外的所有颜色，颜色可为正色。
可佩戴珊瑚象牙为材质制成的首饰 从九品以上可穿除了黄色，红色，紫色，蓝色之外的所有颜色，颜色必须为偏色。
可佩戴金银为材质制成的首饰 所有小主级统一穿粉红色/浅绿色/乳白色宫服。
只可带头花...
古代女儿给母后请安用语
帝王贵族【长公主】儿臣给母后/皇额娘请安，母后/皇额娘万福金安。
一般家庭 儿给娘问安了。
【基本礼仪】 位低者要给位高者请安，位高者走时位低者要恭送。
后宫个人位次各有差等，须各依本分位次，谦恭和顺，接上以敬，待下以礼。
后宫之中，皇上最大，皇太后、皇后次之，所有人见到皇上、皇太后和皇后，必须毕恭毕敬，说话得体，公然顶撞皇上皇后者，重罚。
超过一周没有上线或者发言，降级。
如发广告或者捣乱，言语失礼、屡教不改，经劝说仍冥顽不灵者T。
尚未侍寝的秀女，如果想嫁与王爷，皇子，可向皇上申请，皇上同意后，可赐婚配。
如已侍寝的秀女，则不能再行婚配。
得宠者切不可恃宠骄横、目中无人，而更要以身作则，修养贤德，尊敬主子，善待下人。
圣驾暂未临幸不要心急，不要做出有损后妃贤德的事来，而要加强自身道德和才华上的修行和努力，争取早日受册封。
后宫之中，等级森严，对上要毕恭毕敬，对下要谦和有加，不可以辱骂，顶撞比自己级别高的妃嫔，否则降级或赶出宫，降级视情况而定. 【行礼规范】 后宫众妃嫔对皇太后、皇上、皇后行屈膝礼。
双手靠右下腹。
皇后对皇太后、皇上行屈膝礼。
双手靠右下腹。
宫女对皇上、皇太后、后宫妃嫔行鞠躬礼。
阿哥、格格对皇上、皇后及其各自额娘行鞠躬礼！ 【后宫称呼】 1.皇后及每位后宫妃嫔对比自己品阶低的妃嫔说话时，自称本宫。
2.后宫每位妃嫔对皇太后、皇上、皇后说话时，自称臣妾。
3.宫女对自己品阶高的宫女、后宫妃嫔及皇太后、皇上、皇后、说话时，自称奴婢。
4.皇子对自己的生母称额娘，对其他妃子称母妃，对皇后称皇额娘。
5.皇子和格格对皇太后、皇上、皇后和其他妃子要自称儿臣。
6.臣子和亲王对皇太后、皇上、皇后说话时，自称为臣。
【处罚】 如发现妃嫔所犯做降级（因罪论级） 处理或打入冷宫或贬为宫女。
2.公主格格所犯革除封号贬为平民，其赐婚作废，所有男角所犯革除任何原本身份，贬为奴才或太监。
3.在线老是不发言和老不在线者将打入冷宫，发配边疆。
4.对比自己身份高的人不敬的话，酌情考虑其过失，给予处罚....
关于 昭君、貂禅、西施、玉环、卓文君 的爱情诗句
二、杨玉环 杨玉环（719——756），号太真，蒲州永乐（今山西省永济）人，蜀州司户杨玄琰的女儿。
杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律，有“羞花”之貌，传说玉环在御花园观赏牡丹时，百花失色，羞愧不及玉环美貌，遂闭上花瓣。
“羞花”一词由此而来。
734年（唐玄宗开元二十二年），纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃，时杨氏年16岁，李瑁也年约16岁。
737年，玄宗宠爱的武惠妃死，后宫数千宫娥，无一能使玄宗满意。
高力士为了讨玄宗的欢心，向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。
740年，玄宗幸温泉宫，使高力士至寿王宫召杨氏，令其出家，号太真，住于太真宫。
745年，另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，玄宗册封杨氏为贵妃，“父夺子妻”，成为唐朝宫闱的一大怪闻。
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。
玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”（《古今宫闱秘记》卷三）复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。
时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。
杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。
虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。
杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。
却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
”（杜诗详注）卷二）乃为事实之写照。
玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。
沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。
杜牧《过华清宫》诗云： 长安回望绣城堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
（《中晚唐诗叩弹集》卷六） 就是咏岭南贡荔之事，后世岭南荔枝有“妃子笑”者，据说得名于此。
天宝中年，范阳节度使安禄山立过边功，深得玄宗宠信，令杨氏姐妹与禄山结为兄妹，杨贵妃则认禄山为干儿子。
禄山以入宫谒见干娘为名，竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。
同年十一月，安禄山反，玄宗仓皇入川，次年途经马嵬驿（今陕西省兴平县西），军队哗变，逼玄宗诛杨国忠，赐杨贵妃自尽，时年38岁。
白居易的《长恨歌》，就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事。
杨贵妃故里位于广西容县离县城5公里左右的杨外村。
唐代许子真在《容州晋宁县杨贵妃碑记》一文中记述，杨贵妃的出生和籍贯是今日容县。
村里有杨贵妃庙遗址，贵妃井，县城东还有杨 贵妃梳妆台遗址。
今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。
临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为著名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。
这些名胜古迹因为与古代著名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为著名的旅游胜地。
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接句：芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂
世上竟真有这样至善至美的爱情——他是一代帝皇，妃嫔无数，却独爱她一个。
哪怕她已经死去半个世纪，仍旧是他最爱的那一个。
乾隆帝承上启下，开清代盛世，文韬武略，风华绝代。
他寿命最长，享福最多，自称“十全老人”， “文治”、“武功”可谓轰轰烈烈，乾隆一世风流佳丽如云，但他也有过钟爱一生的女人，而且从两小无猜直到耄耋晚景，爱得念念不忘铭心刻骨。
这个女人就是他的结髪之妻，史称孝贤纯皇后的富察氏。
貌美如花的三宫六院七十二妃在他眼里，如同尘埃。
有诗为证：凉秋率感人，况逢形影单。
九御咸备位，对之吁若空这是乾隆帝为富察氏所做的诗歌，三宫六院，嫔妃齐备，可是面对她们，简直就像面对虚空一样。
在她死后的五十一年，乾隆纵使临幸过无数女人，心中也只有她一人，他已养成了终其一生的独宿习惯，不曾与任何妃子同榻而眠，漫漫长夜，只一人独过。
那是一个怎样的女子呢？富察氏是察哈尔总管李荣保之女，美丽温柔，才华横溢，高贵端庄，在一次选秀中，雍正一眼便认定，这位秀外慧中的贵族少女具有母仪天下的风范。
雍正五年被指婚乾隆做福晋，婚后，乾隆与富察氏鹣鲽情深，恩爱逾常。
《清宫词》如此记载“孝贤皇后事孝圣皇后最得欢心，高宗称其淑德为古今贤后，故侍遇后族宠贵无比……圣心眷注亦古今所罕见也”。
大意是孝贤皇后侍奉皇太后最得欢心，乾隆称她的美德为古今的贤德皇后，所以对待皇后的家族无比宠爱，皇帝对她的垂爱关注在古代是罕见的。
富察氏从小受到了良好的教育，过门后不但悉心照顾丈夫，对他体贴备至，还竭尽全力孝敬婆婆。
她每天都殷勤地去婆婆寝宫请安，并常常嘘寒问暖，伺侯她用膳，恪尽一个儿媳的本分，深得婆婆的喜爱。
富察氏是一位既聪明透顶，又天真烂漫，既精明过人，又大气温柔，既识大体，又重小节，既善解人意，又有原则，既含蓄婉约，又可以笑唾檀郎的女人。
在他忙于事业时，她以自己的精明协调管理后宫，安排照顾皇子的生活和教育，让他不致分心。
在他遇到困扰情绪烦躁之际，她如同一朵解语花，迅速读懂他的内心，恰到好处的轻轻一握手，亲手递过来的一片小吃，不声不响在他颈后的一个深吻，能给他极大的安慰，让他的心境迅速走出阴郁。
当他心情极佳，精力无处发泄时，她又能陪他纵情玩嬉，陪他在围场纵马奔弛，甚至偶尔也一试挽弓射箭。
两情相悦中，富察氏成了乾隆的知己。
花前月下，他们曾多少次海誓山盟，今生今世，永不分离，深深内院，绣帘轻启，他们曾多少次相偎相依，看纤云渡月，银汉晓转，共品人生的甜意……乾隆有次去关外，对皇后说起关外旧风俗，先祖在刚刚创业的时候.衣服的装饰品都是用绒毛缝在袖口，非常简朴。
富察氏懂得乾隆的意思，便特地做了一个绒毛缝成的燧囊献给乾隆，以示皇上不忘刨业艰难，乾隆大为感动，把她缝制的燧囊一直戴在身边。
富察氏还是一个体贴的女子。
在别的妃嫔眼里，获得乾隆的宠爱才能保证她们毕生的荣华富贵，在富察氏眼里，乾隆是天下的皇上，却只是自己的丈夫。
乾隆皇帝患了严重的痔疮后，太医叮嘱要静养一百天才能痊愈。
富察氏闻听此言，就搬到了寝宫的外屋居住，悉心照顾百天，直至乾隆康复，这样的女子，怎能不让乾隆感动？她是一位幸运的皇后，却是一个不幸的母亲。
原本幸福的婚姻在反复失去孩子的痛苦下，蒙上了阴影。
乾隆是一个浪漫的男人，朝朝暮暮，踏遍红尘路，携手并肩，倘徉山水间，在国泰民安的康乾盛世，这是他的梦想。
乾隆十三年，为了缓解皇后失子之痛，乾隆带皇后出去散心，不曾想这个决定却是他们夫妻的永诀。
富察氏因爱子夭折，悲痛成疾，加上路途劳顿，于济南一病不起。
在山东德州，她撒手人寰。
结发二十二年，他和皇后如同两棵相互依靠交织成长的大树，早已你中有我，我中有你，彼此成了对方的一部分。
皇后离去的半年之内，表面上，皇帝仍然在全力处理国务，然而悲悼之情象潮水一样经常突然袭击皇帝的心头，悲痛的巨流频频卷起，让皇帝什么也坐不下去。
经常处理不下去。
一连数月，皇帝都睡不实觉，动不动就觉得皇后还有身边，频频惊醒。
太监注意到，一向严谨精明的皇帝变得迟钝了，无目的的活动增多，工作没什么效率，常常走到一处，却忘了自己是要寻找哪个奏折。
有时刚说过的话，忘得一于二净。
后宫上下都提心吊胆，因为已经有太多人让皇帝莫名其妙在发火。
壮年丧妻，使一向睿智温和的乾隆暴躁不已，他先从自己家族内部发难，挑剔皇长子永璜和皇三子永璋对皇后之死毫无哀慕之诚，从而被剥夺了他们被立为太子的资格。
然后又拿朝廷大员开刀，以外省官员不前来奔丧和部分官员丧气剃头等种种理由，分别以革职留任、降级调用或赐以自尽的方式处理了百余位官员，由此可见，富察氏的崩逝在乾隆帝心中引发的是一场山崩地裂班的震荡。
为了表达心中压抑的思念，乾隆帝便和着眼泪写下了一首首感人肺腑的悼亡诗，这些诗句句发自真情，在乾隆帝的诸多诗作中属于最上乘之作。
因为透过这些诗，你看到的不再是那个自信满满的雄主，而是一个深情而执著的丈夫对亡妻的无限追怀。
又是一年初夏，小荷...
古今中外十大爱情故事梗概
1、司马相如与卓文君：凤求凰 司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。
他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。
”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。
卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。
这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。
愿得一心人，白头不相离。
”终使相如回心转意。
2、克娄巴特拉与恺撒·安东尼：爱情与权力的选择 举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。
托勒密12世去世后，克娄巴特拉按父亲的遗嘱与亲弟弟联姻共同执掌权柄。
由于姐弟反目，她决定借助罗马帝国叱咤风云的恺撒的力量。
而恺撒出于巩固统治和从埃及取得酬金的目的，也认为促成克娄巴特拉姐弟重归于好是必要的。
但当恺撒见到克娄巴特拉时，一下子被这位天姿国色、才华非凡的女人所倾倒，帮助她夺取了王位。
后来，两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。
公元前44年，恺撒死于反对派的突袭之后，克娄巴特拉感到失去了靠山，转而依靠罗马“后三头”之一马克·安东尼，用同样的手段赢得了有勇无谋的安东尼，再一次使自己王位稳固。
她与安东尼共生三子。
然而在克娄巴特拉内心的天平上，王朝远重于爱情，在“后三头”另一巨头屋大维势力超过安东尼后，她放弃了安东尼，使其惨败。
但是，年近40的她去并未打动屋大维，在软禁中结束了传奇的一生。
3、唐明皇与杨贵妃：长恨歌 杨玉环原为寿王瑁王妃，玄宗惊艳于她的美貌，但碍于她是自己的儿媳而不便明目张胆纳入宫中，于是想出个让杨玉环出家，脱离寿王，再以“杨太真”身份入宫的方法。
从此杨玉环“三千宠爱在一身”，并于公元745年被册封为贵妃。
玄宗对杨贵妃的宠爱可谓无所不用其极，所谓“君王从此不早朝”，为了两情欢爱，可以把国事先放在一边；而从“一骑红尘妃子笑”的贼后面，我们看到玄宗甚至动用了他手中的权力来取悦杨贵妃，这样的做法出发点固然是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切并不仅仅是他个人的，必然要牵涉到政治的东西。
这使得他们的爱情洽谈室不可单纯，并最终敌不过政治：755年安史之乱爆发，次年玄宗匆匆出逃，发生马嵬兵变，杨贵妃被赐死，就算是皇帝也挽救不了自己心爱的女人的性命。
他们的爱情虽以悲剧收场，但正如白居易所描述的那样，“七月七日长生殿，夜半无人私语时：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”他们的爱情，已经远远超出了一般皇帝与妃子之间的感情，上升到了真正的爱的层次，这也是后人广为传颂其爱情故事的原因。
4、白朗宁与马莱特：诗意的爱情奇迹1845年，长期瘫痪在床的伊丽莎白-巴莱特在英国诗坛声名鹊起，其地位已取代衰老的华兹华斯，而与丁尼生齐名。
本来就钦慕她的诗才的白朗宁给女诗人写了一封信，大胆地对她说：“我爱极了你的诗篇——而我也同时爱着你……”。
女诗人接到信后也给他回了一封热情洋溢的信。
两人从此开始频繁的书信来往。
在白朗宁的多次要求下，女诗人克服从不见生人的习惯，两人有了第一次见面。
哪知三天后，抑制不住强烈感情的白朗宁竟给女诗人写了一封求婚信。
39岁的女诗人这时躺在床上已有24年，她对结婚一事早已没有想法，认为自己不可能嫁给比她小6岁的白朗宁。
她拒绝了他。
尽管如此，两人依然保持亲密的交往，直至达到谁也离不开谁的地步。
这奇迹发生了，伊丽莎白突然能下地自由行真诚了。
尽管犹如暴君的父亲完全不同意她的婚姻，她还是勇敢地投入了白朗宁的怀抱，两人一起远离家乡，到意大利生活，后来还生一下孩子。
爱情的力量使白朗宁夫人原本孱弱的生命延续了15年，并使她写出了更多优秀的诗篇。
5、孙中山与宋庆龄：革命伴侣 志同道合最容易成伴侣，孙中山与宋庆龄就是一个很好的例子。
作为一代革命先驱，孙中山得到了不少挚友的支持，宋庆龄的父亲就是其中的一个。
1913年八月，“二次革命”失败，革命派在国内失去了立足之地，大多随孙中山流亡日本，宋耀如一家更是举家迁避扶桑。
从美国读书归来的宋庆龄到日本与家人会面，终于见到了她所敬仰的孙中山，并开始接替父亲和姐姐的工作，于1914年9月起正式担任孙中山的英文秘书。
这是在患难中生长出来的爱情：革命失败，心灵的创伤和流亡海外生活的孤寂，孙中山在宋庆龄...