【成语】： 古道热肠
【解释】： 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
【出处】： 清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”
【举例造句】： 如今人情薄，肯以义气为重，古道热肠，肝胆照人的人毕竟不多。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第17章
【拼音代码】： gdrc
【近义词】： 古道心肠
【用法】： 作谓语、定语；比喻热心肠的人
古道热肠描写人的什么
【成语】： 古道热肠【解释】： 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。
指待人真诚、热情。
【出处】： 清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。
”【举例造句】： 如今人情薄，肯以义气为重，古道热肠，肝胆照人的人毕竟不多。
★姚雪垠《李自成》第二卷第17章【拼音代码】： gdrc【近义词】： 古道心肠【用法】： 作谓语、定语；比喻热心肠的人
什么是“古道热肠”？
古道热肠 （ gǔ dào rè cháng ） 【解 释】 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。
指待人真诚、热情。
指待人真诚、热情。
形容热心好义。
【出 处】 清·邹？|《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。
” 【用 法】 联合式；作谓语、定语；比喻热心肠的人 【示 例】 姚雪垠《李自成》第二卷第17章：“如今人情薄，肯以义气为重，~，肝胆照人的人毕竟不多。
”
古道热肠是成语吗
1、藤蔓从两瓣子叶中间引伸出来以后，不到一个月功夫，爬得最快的几株将要齐墙头了，每一个叶柄处生一个花蕾，像谷粒那么大，便转黄萎去。
2、 院子边的蔷薇花虽然没有如此奢华，但那曲曲折折的藤蔓，那淡妆浓抹的花朵，就已足够诗意了；还有那“香云落衣袂，一月留余香”的梵音如缕的香气，微风轻轻一吹，就溢满院落，溢满整栋房屋，真是让人一世流连。
3、爸爸的目光如温暖的阳光，我柔弱的藤蔓在温暖的抚摸下。
正以势不可挡之势向上向高处蔓延，爸爸的目光如湛蓝的大海。
4、那藤蔓缠着麻线卷上去，嫩绿的头看似静止的，并不动弹：实际却无时不回旋向上，在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。
5、人就像藤蔓，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。
6、爱是长在我们古道热肠里的藤蔓。
7、亲爱的你为何身影不见？心中长出思念的藤蔓！分分秒秒坚持着苦恋，时时刻刻执着着心愿；无论天崩地裂时空变幻，唯一不变是幸福的眷恋！8、妻子，宛如藤蔓，以它优雅的簇叶天长地久地顺着橡树的躯干盘恒而上，凭借橡树的托举而沐浴着阳光，而当这坚实的树木突遭雷电轰击时，它就用自己温柔、抚爱的卷须笼络着那被轰击得七零八落的枝条。
9、清风掠过心弦，触动情意一片；相思长出藤蔓，丝丝都是缠绵；爱你是一种蓝，此心苍天可鉴；转身偶然不见，失眠也是香甜；爱你唯一不变，相拥海角天边。
10、藤蔓缠绕在葡萄架上。
11、牵挂是一种情怀，犹如豆瓜的藤蔓缠绕篱笆；牵挂是一种思念，犹如飘飞的风筝挣不脱细长的丝线；牵挂是一种情愫，犹如月光泻满窗棂，暖暖融融。
而我会一直现在岁月的门口，祝福你，关怀你，为你盛开一朵牵挂的花。
12、寒冬里的浪漫，如雪花飞舞。
风声里的心语，似藤蔓缠绵。
烛光摇曳的圣诞，银铃在耳畔轻响。
爱人对视的目光中，藏着对未来共同的期盼。
圣诞快乐！13、思念是青色藤蔓上开出的白色花，纵然纠葛也明艳动人。
像天暗下来独自点亮的一盏烛火，雨后天空出现的彩虹，幽凉艳美。
14、那朵早熟的紫藤花儿真小啊，绽放在同样小小的枝蔓上，被一丝细如纤发的须条牵系在裸露的空中，好像随时都可能被一阵风刮跑……藤蔓间那零星点缀着的紫色小花犹如慵懒的女子沉睡在清晨最美的朝阳中。
15、这盆花长得郁郁葱葱，分不出哪是枝哪是叶。
墨绿扁平的藤蔓围绕着两根竖起的木枝，交错着、攀缘着。
细看，花蔓上的枝权，极像蟹的一对前赘，仿佛要攫取什么东西似的。
16、深深浅浅的紫色从天际流下，不见其发端，也不见其终极。
花瓣上的露珠闪烁着银光，像迸溅的水花，飘飘洒洒。
细细的藤蔓上挂满了花朵，在风中摇曳，没有声音。
17、吊兰的叶子又嫩又绿，像柳条一样柔软，而且一年四季常青，着实惹人喜爱。
在吊兰清脆欲滴的叶丛中间伸出很多细细长长的小滕蔓，藤蔓上垂吊着一
18、古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。
有关坚守的句子
坚守为一个常用词语，也有相关的历史故事：陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感……1.坚决守卫 《墨子·号令》：“官吏豪杰与计坚守者十人及城上吏比五官者，皆赐公乘。
”《后汉书·公孙瓒传》：“坚守旷日，或可使绍自退。
” 《东周列国志》第一百五回：“李牧拜命而行，列营于肥累，置壁垒，坚守不战。
日椎牛享士，使分队较射。
”魏巍《东方》第五部第十一章：“ 齐堆负责坚守二号坑道。
”2.坚定地遵守或保持。
《后汉书·李固传》：“先圣法度，所宜坚守。
” 唐 李德裕《赐何重顺诏》：“及殂谢之时，不能坚守臣节，遂使三军上请，以幼子总戎。
”3.谓墨守 张居正《请戒谕》：“或沉溺故常，坚守旧辙。
” 坚守 我常为一些画面所感动。
猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。
一块，二块…… 沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。
他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。
一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。
我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。
生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。
我折服于一个个坚守生命方式的人。
不能坚守，只有崩溃 人生就得有所坚守。
你不能总是流浪。
你要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。
人在年轻的时候总是渴望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。
年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。
而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。
在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。
殊死地与失落抗挣。
在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。
坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。
比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。
失落了你就再也找寻不回来了。
因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。
当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。
然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。
于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。
坚是一种挺拔 而守却是一种柔情。
坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。
守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。
坚 坚持些什么？坚就是坚持你足下的土地。
就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。
土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。
而这一切都只不过是土地的化身而已。
因此作为一个人你怎能不爱？我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。
爱就是一种坚持。
你能爱什么也就一定能坚持什么。
守 又守住些什么？守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。
把守住了它们就是把守住了你的生命。
而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。
看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。
把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。
你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。
没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。
失去坚守的开拓是无意义的挖掘。
坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。
在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。
如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。
远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。
这个世界上总得要有人留下来看家守家。
要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门？真正的坚守者也必定是真正的建设者。
这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。
坚守是人的一种本质 因为人总得有家。
家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。
人总是在存在中坚守，在坚守里存在。
没有坚守也就无所谓存在。
存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。
坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。
你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。
因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。
坚守传统，坚守历史，坚守文化。
任...
古道热肠,这样的人太少了？
【成语】： 古道热肠【拼音】： gǔ dào rè cháng【解释】：
指待人真诚、热情。
成语典故编辑【出处】： 清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。
”
关于雨的唯美诗句或句子
雨从空中洒向各个角落，雨滴很像一颗颗晶莹透明的珍珠，好看极了。
雨滴从屋檐、墙头、树叶上跌下，就如同断了线的珠子一样，最后连在一起，形成水柱。
风呼呼地刮着，雨哗哗地下着。
近看，街道上连一个人影也没有，白白花的全是水，简直成了一条流淌的河，上面争先恐后地开放着无数的水花；远看，楼房和树木都是模模糊糊的。
风夹着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头，西一头地乱撞着。
路上行人刚找到一个避雨之处，雨就劈劈啪啪地下了起来。
雨越下越大，很快就像瓢泼的一样，看那空中的雨真像一面大瀑布！一阵风吹来，这密如瀑布的雨就被风吹得如烟、如雾、如尘。
豆大的雨点落在了地上，溅起水花，那水花如同一个个小小的喷泉。
水花落在地上的时候，又变成了一个个小水泡，小水泡看起来就像一顶顶透明的小帽子。
细心看那雨点变成一个个小帽子的过程，真是有趣极了！ 雨更大了，房顶上，街道上，溅起一层白蒙蒙的雨雾，宛如缥缈的白纱。
这时一阵风猛刮过来，那白纱袅袅地飘去，雨点斜打在街面的积水上，激起朵朵水花。
.雨中情怀 从昨天晚上开始就一直下着雨，淅淅沥沥，点点击落，本来，应当是很有情怀的。
可想到雨渍花落，红散香凋，就有几份凄迷，更有几份感伤了。
知道爱雨的人无数，写雨呤雨的文章更是浩焱如烟，可我也终是一个喜雨之人，对雨有不一样的感受，也就写了。
雨，在不同的人的眼里，有着不同的景致；就如眼前的山水，一千个人有一千个风景一样。
对雨，有人喜欢，有人讨厌，有人叹息，有人痴狂，感受各异。
雨也如同花草树木一样，能否成为风景，还取决于人们的心情。
久旱逢甘霖，不论在谁的眼里，都是一份美丽；而淫雨霏霏，堤破水淹，又有谁不为之而心烦？ 但是，雨就是雨，它不因你喜爱而来，也不因你厌恶而去更去，更何况不经历风雨，就不能见到彩虹的绚丽；没有雨天的阴云，也就没有晴天的阳光的灿烂。
江南是多雨的，而生于多雨江南的我，对雨不能不说是熟稔之至；按说应该早已是熟视无睹，无动于衷了。
可我对雨却偏偏有着一份惊喜和新奇。
每每雨天，总爱徜徉于雨中，任由那甘甜纯净和雨丝尽情地洒在我的身上，浸入我的肌肤；淋去我心灵中的灰尘和阴暗，让心情变得洁净和亮丽起来。
雨是上天的恩赐，惠世的甘泉，它使万物葱郁，生机一片；倘若没有了雨，那么这个世界又会是什么样子？沙漠遍布，尘暴肆掠，风沙飞扬；不见鸟踪，难觅兽影，甚至连一丝绿意也不能找到，生命也在这里消逝，那将是多么的恐怖和可怕呀。
四时之雨，也因时节的不同，季节的变化而各不相同。
春雨当算是最美妙精致了，有如青春少女含羞带娇般的呤唱；春雨也最为文人墨客所喜爱。
“好雨知时节，当春乃发生”，“天街细雨润无声”，“杏花春雨江南”等名句，便是对春雨的赞颂。
而《雨巷》中那水淋淋的女子，大概就是沐着春雨而来。
最热烈的当是夏雨了，它就像一个壮实的大汉尽情挥洒的热汗，有着一种酣畅淋漓的痛快；来势凶猛，去得也快，干干脆脆，从不拖泥带水。
它不仅浇灌田地，滋润禾苗，也在炎炎酷暑，为人们带来丝丝凉爽。
其功过是非，人们是了然于胸。
而带有丝丝凉意的秋雨，则是另有一番滋味在心头了。
它凄凉冷清，霏微萧瑟，说它是青春已逝，韶华不再的怨妇的叹息，则十分贴切。
“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
” 秋雨中，柳永的心情是多么地凄凉无奈。
李易安在她的《秋情》中也如是诉说着她的孤独、悲愁、哀怨，“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！”。
其实，人之悲欢、喜怒、哀愁、与雨又有何干？冬雨似乎并多见，更少有人喜欢。
可我却觉得它犹如是一位断腕不皱眉、一去不复返的壮士洒下的几滴清泪，有着一种冷峻、刚毅、悲壮和豪迈。
让人不能不由衷地生出几份敬意来。
人世间的浮华喧嚣，得意失宠，需要我们以平常心待之，对于雨也莫不如此，只有去除浮躁，多几份平静，才能体味出它的有趣和诗境，感受到它的精妙和美丽。
在我写下这些文字的时候，雨还依旧在下着，就不由得又心生几分伤春感春 的情怀来，不知不觉春深了，无声无息夏来了。
青春不就是这样慢慢变老的嘛，梦想也是如此悄然渐逝而去…… 2.月光下的孩子们咯咯地笑起来，他们高兴地跳呀跳，头上的小草帽也跳呀跳，周围的树林和小河也跳呀跳。
月亮姑娘羞红了脸，遮遮掩掩，莞尔一笑，她那颗藏起来的芳心也一定在云彩后面跳呀跳的。
天赐的金色，天赐的月光雨，从头顶到脚根，从外表到内里，从骨头到灵魂，都是金色的，都是透明的，都是像绿色一样悦目像冰片一样清凉的。
孩子们偷来几顶荷叶，他们用荷叶把这金色的小精灵接住，小精灵们欢快地打滚。
孩子们要把月光雨放起来，等明年春天种在地里让它们发芽、开花、结出满树的月光雨，然后再把这些金色的果实送给小伙伴们，送给幼儿园的老师们…… 屋檐听雨《散文》 每逢雨季，想起屋檐听雨，别有美感，虽不似小河旋涡的戏水，沙滩赶海的涉足，小城胡同的幽藏，但也有细雨浅唱低吟，中雨呼东道西，...