实在太难找了,要文艺还要12字,我自己编了几句,编不下去了。
描述友谊的文艺句子
1、遇见你们,是我最美丽的意外。
2、再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱。
3、在欢乐时,朋友们会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。
4、真挚的友谊,不会因时间的阻隔而冲淡。
昔日的承诺,也不会因漫长的岁月而改变。
5、友情是没有翅膀的爱情。
由於某种目的而开始的友情, 无法持续到目的达成的时刻。
6、友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
7、友谊是最圣洁的灵物,她既会在同性中生根发芽,也会在异性中开花结果。
8、爱情所要求的比友谊要少得多。
9、别人都走开的时候,朋友仍与你在一起。
10、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。
11、人不是因为幸福而笑,而是因为笑而幸福。
12、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。
13、伤心和委屈的时候,要嚎啕大哭。
哭完洗完脸,拍拍自己的脸,挤出一个微笑给自己看。
不要揉,否则第二天早上会眼睛肿。
14、谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友15、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
16、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
17、万两黄金容易得,知心一个也难求 。
18、因为不知道永远,所以要珍惜现在。
19、有了理解,友谊才能长驻;有了友谊,生命才有价值。
让我们发出理解之光。
我们耕耘着这一块土地,甜果涩果分尝一半。
为了共同享有那甜蜜的生活,我们需要奋斗和友谊。
20、有时候在生活中,你会找到一个特别的朋友; 他只是你生活中的一部分内容,却能改变你整个的生活。
他会把你逗得开怀大笑;他会让你相信人间有真情。
他会让你确信,真的有一扇不加锁的门,在等待着你去开启。
这就是永远的友谊。
21、人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
22、真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。
23、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
24、友情不是一幕短暂的烟火,而是一幅真心的画卷; 友情不是一段长久的相识,而是一份交心的相知25、茫茫人海就像一片戈壁滩,我们就是滩中的沙砾,不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。
26、风起,是我绵绵的牵挂;云涌,是我的柔柔的思念;雨来,是我细细的倾诉;阳光,是我暖暖的微笑!27、在友谊面前,人与人之间,犹如星与星之间,不是彼此妨碍,而是互相照耀。
28、朋友是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶一点点语录网29、朋友如花香。
芬芳而淡雅;朋友是秋天的雨,细腻又满怀诗意;朋友是十二月的梅,纯洁又傲然挺立。
30、朋友不是书,它比书更绚丽;朋友不是歌,它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文,写过昨天又期待未来31、朋友是常常想起,是把关怀放在心里,把关注盛在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的人生,携手共度一个又一个黄昏;朋友是想起时平添喜悦,忆及时更多温柔。
32、朋友是可以一起打着伞在雨中漫步;是可以一起骑了车在路上飞驰;是可以沉溺于美术馆博物馆;是可以徘徊书店书廊;朋友是有悲伤一起哭,有欢乐一起笑,有好书一起读,有好歌一起听……33、友情的真挚永远比不上真金。
真金能卖友情不能。
友情,就好比一条简单的线。
无论你在什么地方,发生什么事情,它都会是把你从沼泽里拉出来,也会是一条牵引你走向未来的线。
这线,是坚固的,除非是你亲自剪断它。
别人的剪刀是剪不断的。
34、将心停泊在彩云升起的港湾,偷偷把幸福刻在你的心间,用一缕友谊的丝线,将你我紧紧绑在岁月变迁的终点!35、锦上添花是哥们,雪中送炭是朋友,有福同享有难同当是兄弟,心有灵犀一点通的是知己,一生知己不多,你就是我的知己。
36、梦;总不够漫长可我们需要梦想。
情;总让人受伤可我们还念念不忘。
雨;下得再漂亮可我们还喜欢阳光。
你;虽不在我身旁可我从未将你遗忘…37、朋友就像片片拼图,结合后构成一幅美丽的图画,如果不见了一片,就永远都不会完整,你-就是我不想遗失的那重要一片。
38、友情不是一堆华丽的辞藻,而是一句热心的问候; 友情不是一个敷衍的拥抱,而是一个会心的眼神;39、纯洁的友情往往能掩盖生活中的不快,一个眼神,一个微笑,一句祝福,总能消除头顶上的愁云,所以我们要珍惜现在的友情。
不要总认为这些都是奋斗之外的事,这样,只会让人迷失方向,成为弱者,孤独一世。
40、友情是我们内心的砝码,总能调节我们心中的平衡。
随着时间的洗刷,友情会被冲淡,但我们不要等到失去后才懂得珍惜。
我们要把握现在的友情,勇敢的去面对。
这也许对一生都会有很大的影响,在人生中,有几个力量一起共同奋斗,成功的曙光也许会早一点到来41、我开始了一次很远很久的旅...
带有我喜欢你的十二字句子,不带标点
毕业写给语文老师的文艺短句子,其例句如下,希望你能喜欢!1、您像一支蜡烛,照亮了学生,温暖了自己。
2、老师,您的爱,像太阳一样温暖,像春风一样和煦,像清泉一样甘甜。
3、“一日为师,终身为父。
”多么贴切的话语啊!4、是您用美的阳光,普照学生的思想;用美的雨露,滋润了学生的心田。
5、三尺讲台,三寸舌,三寸粉笔,却结出了三千的桃李。
6、随风潜入夜,润物细无声。
7、太阳底下最光辉的职业,人类灵魂的最伟大的工程师。
8、老师,您是美的耕耘者,又是美的播种者。
是您,让美在我心中流淌!9、您是火种,点燃了我心灵之火;您是云梯,助我一步步高升。
10、老师,人类灵魂的工程师!您孜孜不倦地教导着我们,时时刻刻地关注着我们,日日夜夜地助我们成长!11、感谢老师,给我顽强的翅膀,让飞向那知识的海洋;感谢老师,给我人生的方向,让我走向五彩斑斓的人生;感谢老师,给我无限的光辉,让我走向灿烂的明天!12、老师,您用人类最崇高的感情——爱,播种春天,播种理想,播种力量……您用语言播种,用彩笔耕耘,用心血浇灌我们茁壮成长!13、刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;但是,老师,您的名字却刻在学生的心灵;只要人类永远,老师就永远!
格林童话中十二兄弟的好词好句子是什么
好句:不要惊动这些小生命吧,我讨厌你们乱折腾它们!感想:不能对恶人大发善心,而是应该给他应当的惩罚。
好词不就都是那些吗?好词:高高兴兴、各式各样、谢天谢地、天塌地陷、暴风狂雨、暴跳如雷、不慌不忙、大吃一惊、争先恐后、糊里糊涂、齐心协力、一模一样、笨头笨脑、一动不动、垂头丧气、又吵又闹、死气白赖、一钻一跳、机灵精明、急急忙忙、哈哈大笑、四面八方、仔仔细细、回心转意、干干净净、老老实实、闪闪发光、无影无踪、风采动人、闷闷不乐、心满意足、心肝欲裂、无精打采、红翅绿鸠、嘟嘟囔囔、勃然大怒、束手无策、爽爽快快、火冒三丈、各种各样、舒舒服服、稳稳当当、老老实实、美味佳肴、精神十足、七嘴八舌、火光熊熊、七零八落、普普通通。
毕业写给语文老师的文艺短句子,真诚一点,不要排比句
一夜,一位丽人前来,带走凤阳女,找到在草坪安歇的士人,夫妻团聚。
丽人请他们到自己家安歇。
不料席间,士人和丽人眉来眼去,逐渐将凤阳女抛在一边,俩人一起入房作乐。
凤阳女气愤,意欲投井,巧遇弟弟三郎。
得知真相的三郎义愤填膺,隔窗抛石,砸破了士人的头。
有哪些描写“威严”的句子?
描写“威严”的句子总结如下:1. 从老师那炯炯有神的眼光里,可以看出他已经身经百战了,他那并不年轻的脸上,透露着一种严肃,又不缺乏和蔼,挺着直直的腰板迈着方正的大步,走进我们的教室,显得非常的自信.2. 叔夜之为人也,遥遥若高山之独立. 其醉也,巍峨若玉山之将崩. 3. 头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即 视而有情. 那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的,生得风流韵致,自然是个才子。
4. 头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即 视而有情. 那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的,生得风流韵致,自然是个才子。
5. 英俊潇洒、风流倜傥、气宇轩昂、气宇不凡、面如冠玉、玉树临风、仪表堂堂、眉清目秀、目若朗星、风度翩翩。
贵为天子的九叔叔身穿皂色皇袍,通天冠上的黑色平冕上十二旒荡晃,黑介帻边沿悬垂着的白玉珠帘遮挡住了他优雅俊美的容颜,更令人觉得天威难测,虽然看不清他的容颜,但她能想象得到,那双茶色的眸子里一定和往常一样平淡如水,却又冷若冰霜。
6. 身躯凛凛,相貌堂堂。
一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔,有万夫难敌之威风。
语话轩昂,吐千丈凌云之志气。
心雄胆大,似撼天狮子下云端。
骨健筋强,如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主,真是人间太岁神。
7. 用「美男子」来形容他一点也不为过。
身高近七尺,偏瘦,穿着一袭绣绿纹的紫长袍,外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。
袍脚上翻,塞进腰间的白玉腰带中,脚上穿着白鹿皮靴,方便骑马。
乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻,套在一个精致的白玉发冠之中,从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带,在下额系着一个流花结。
8. 威严过头就成为摆架,谦逊过头就成为懦弱,胆大过头就成为张狂,精明过头就成为自私,直率过头就成为草率...人生有度,误在失度,惜在过度,佳在适度。
因坚韧而挺拔,因不屈而精彩。
9. 他的皮肤很白,就像绝大部分的南宋文人一样;但因为皮肤白,俊美的五官看起来便份外鲜明,尤其是双唇,几乎像涂了胭脂般红润。
但他相貌虽然美,却丝毫没有女气;尤其是那双眼睛,看起来既聪明又骄傲。
10. 以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之习。
以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。
11. 穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣,用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干,桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花,从裙摆一直延伸到腰际,一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰,显出了身段窈窕,反而还给人一种清雅不失华贵的感觉,外披一件浅紫色的敞口纱衣,一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感,腰间系着一块翡翠玉佩,平添了一份儒雅之气.12. 一袭浅绿色丝绸上衣,上绣着朵朵满天星,似绿叶上开满了白莲,肩披透明薄纱.一条青色底裙,腰间挽了条纱织腰带,底裙外裹着似千层雪般的纱裙,好生美丽.黑亮的长发挽成了侧三环发髻,留了些许青丝留在颈边,头插了支蝴蝶晶石钗,盘上了一支银镀金花簪。
13. 世界上有这么一个男人,小时候你怕他的威严,长大了你学他沉稳,他的爱很深沉但不求回报;你跟他耍赖不讲理,你瞎胡闹,你闯祸回家,他批评训斥你,但他对你的爱却从不改变;你只一句话,他就成为你的超人兼跑腿兼保镖兼顾问……神马男人都是浮云,全球最靠谱的男人就是他!——这个人就是老爸。
14. 在精神世界经历既久,物质世界的豪华威严实在无足惊异,凡为物质世界的豪华威严所震慑者,必是精神世界的陌路人。
15. 一袭淡粉色荷叶流云拖尾裙、裙尾绣上几朵淡黄色的蝴蝶.琵琶红杉上裳、外罩蕾边淡兰色纱衣,背后绣着几朵淡紫色蝴琼花...随、盘发.将三千青丝绾成流月髻、斜插司珍房所制的梅蝶彩珠泽云发簪.后、描柳眉、扑胭脂、点朱唇.眼皮上用胭脂花磨制成粉、轻轻点在上面.
形容珍惜人生的句子
珍惜什么呢?珍惜时间的:《明日歌》明日复明日①,明日何其多②!日日待明日③,万世成蹉跎④。
世人皆被明日累⑤,明日无穷老将至⑥。
晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠⑦。
百年明日能几何⑧?请君听我《明日歌》⑨。
注释①复:又。
②何其:多么。
这句说:明日是何等的多啊。
③待:等待。
④蹉跎(cu#tu$搓驼):光阴虚度。
以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
⑤累(li类):带累,使受害。
这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷:无穷尽。
⑦悠悠:漫长。
⑧几何:多少。
⑨请君:请诸位。
古诗大意总是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。
世上的人都受“待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却越来越老。
从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。
作者简介文嘉(101—1),字休承,号文水,长洲(今江苏省吴县)人,明代书画家文徵明次子,亦善诗、书、画。
《金缕衣》金缕衣无名氏劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
这是中唐时的一首流行歌词。
据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。
歌词的作者已不可考。
有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确的。
此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。
这原是一种人所共有的思想感情。
可是,它使读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。
它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律。
一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。
但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。
这两句诗意又是贯通的。
“金缕衣”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。
何以如此?诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。
可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。
一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。
两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。
这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。
但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。
于是重复中仍有变化。
三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。
上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。
二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。
“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。
这是对青春与欢爱的放胆歌唱。
这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。
“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。
这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。
除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
有一种歌词,简单到一两句话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《金缕衣》,其诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中见一,作为独立的诗篇已摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,难怪它那样使人心醉而被广泛流传了。
此诗另一显著特色在于修辞的别致新颖。
一般情况下,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端;而绝句往往先景语后情语。
此诗一反常例,它赋中有兴,先赋后比,先情语后景语,殊属别致。
“劝君莫惜金缕衣”一句是赋,而以物起情,又有兴的作用。
诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发。
不用“人生几何”式直截的感慨,用花(青春、欢爱的象征)来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,因此远远大于“及时行乐”这一庸俗思想本身,创造出一个意象世界。
这就是艺术的表现,形象思维。
错过青春便会导致无穷悔恨,这层意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前...
关于风景的优美的语句
明媚的仲夏照耀着英格兰;天空如此明净,太阳如此灿烂,在我们这波 涛围绕的地方,难得有一个这样好的天气,现在却接连很多天都这样。
仿佛 有一群意大利天气,像欢快的过路鸟从南方飞来,栖息在阿尔比恩①的悬崖 上。
干草已经收了进来;桑菲尔德周围的田地一片青翠,已经收割过了,大 路让太阳晒得又白又硬,树木郁郁葱葱,十分茂盛,树篱和树林枝繁叶密, 色泽浓重,和它们之间满地阳光的明亮的牧草地形成很好的对比。
那是二十四小时中最可爱的一个小时——“白天已将它炽热的火耗尽,” 露水清凉地降落在喘息的平原和烤焦的山顶上。
在太阳没披上华丽的云彩就 朴素地沉落的地方,铺展着一片庄严的紫色,在一个小山峰上方的一点上, 红宝石和炉火般的光辉正燃烧着,高高地远远地扩散开去,变得柔和再柔和, 覆盖了半个天空。
东方有它自己的悦目的湛蓝的美,还有它自己的谦逊的宝 石,一颗徐徐升起的孤独的星;它不久就要以月亮自豪,可是现在月亮还在 地平线下面。
这偌大的草原又难得的干净。
干净得连杂色都没有。
这草本是一色的翠绿,说黄就一色的黄,像是冥冥中有谁在统一发号施令。
除了草便是山坡上的树。
树是成片的林子,却整齐得像一块刚切割过的蛋糕,摆成或方或长的几何图形。
一色桦木,雪白的树干,上面覆着黛绿的树冠。
远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌,或几块积木,偶有几株单生的树,插在那里,像白袜绿裙的少女,亭亭玉立。
蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。
我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡,不见丛生的灌木、蓬蒿,连矮一些的小树也没有,冒出草毯的就是如墙如堵的树,而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。
眼前这种异样的整齐美、装饰美,倒使我怀疑不在自然中。
一条高低曲折的长廊,中间用同样一条高低曲折的花墙隔起来,就形成了内外两道长廊,这便是复廊。
沧浪亭整个园子就环抱在这条长长的优美的复廊里。
复廊的外廊紧贴园外的碧水河塘。
你从外廊走,仿佛并不在园里面,而是在园外青葱翠色的田郊野外漫步,但是,转过脸,你从花墙向里面看,却隐隐地看到园内树影婆娑,古亭傲立,绿竹红花,随风摇曳,别有一番风味。
如果从内廊走,你可以尽情欣赏园内那些亭台、假山、芭蕉掩映的小榭,飞檐凌空的厅屋等建筑艺术,但转过脸,从花墙透窗处,园外的风光却又飞快地进入你的眼帘。
这复廊真有说不尽的奇妙处。
复廊尽头是登楼的梯子,小楼名叫见山楼。
登楼纵目远望,原来苏州的城墙、城河、盘门古塔,远处的上方山,一览无余。
现在她看见她前面展开一片陆地和一群蔚蓝色的高山,山顶上闪耀着的白雪看起来像睡着的天鹅。
沿着海岸是一片美丽的绿色树林,林子前面有一个教堂或是修道院——她不知道究竟叫做什么,反正总是一个建筑物罢了。
它的花园里长着一些柠檬和橘子树,门前立着很高的棕榈。
海在这儿形成一个小湾。
水是非常平静的,但是从这儿一直到那积有许多细砂的石崖附近,都是很深的。
阳光温暖而柔和,佐治亚明媚的春光在她眼前展现。
大路旁一丛丛黑莓已一起嫩绿,把冬天雨水冲洗下来的红土沟壑都掩盖起来了,而那些从红土中突露出来的花岗岩卵石已开始披上切罗基蔷薇,周围是淡紫色的野罗兰。
河岸高处林木葱茏的小山上,山茱萸开满了晶莹的白花,仿佛残雪还在万绿丛中恋恋不舍。
开花的山楂子树正迎风怒放,开始从娇白转为粉红,在树下闪耀着光斑的枯松枝间,野忍冬织成了一张猩红、桔红和玫瑰红的三色地毯。
微风里掺和着新灌木和野花的淡淡清香,整个世界都是秀色可餐了。
请写出古代诗歌中表现友情的句子是什么?
1.与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天
涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》) 9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。
(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
(李叔同:《送别》) 11.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(李白:《赠汪伦》) 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
王昌龄《芙蓉送辛渐》 举杯邀明月,对影成三人。
李白 正是江南好风景,落花时节又逢君。
杜甫《江南逢李龟年》友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林,美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑 子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒,美国政治家 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。
先生,人应当 不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊,英国作家 真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远 做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思,德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言:“在一起共过很多 患难的人,其友谊才称得上牢不可破。
” ——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基 你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心。
敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温 真正的友 ... > 夕海月天 | 2007-11-2318925 百度知道 作业帮 宝宝知道 一点资讯 美颜相机 美拍 玉米助手 都市言情 百度助手 爱情小说 春雨医生 找对象 为您推荐 相关问题 表达朋友之间的友情的古诗283 表达朋友之间的友情的词语有什么?364 表达朋友之间友情的诗句843 用诗句表达和朋友之间的友谊30 表达友谊的诗句376 表达友情的诗句175 形容朋友之间友谊的诗38 更多相关问题>> 用APP一键提问“表示友情...”的问题 其他回答 .与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影
形容圣人的句子
国之宝器,其在得贤。
唐代史学家 李延寿 《北史》自古圣贤,皆以心地为本。
圣贤名言宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。
心地:佛教语。
佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。
为人以心地高洁为最重要。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《朱子全书·学二》大贤秉高鉴,公烛无私光。
唐代诗人 孟郊贵人而不贵己,名为挂榜圣贤。
清代学者 山阴金先生 《格言联璧》读书志在圣贤,为官心存君国。
明末清初理学家、教育家 朱用纯古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
关于圣贤的名言唐·李白《将进酒》。
这两句大意是:自古以来睿智彻悟之人总会感到寂寞,唯有寄情诗酒者能留下个好名声。
此二句抒发诗人心中深广的忧愤。
他说古来圣贤“皆寂寞”,实则是说自己“寂寞”,因他常以管仲、诸葛武侯自比;既然是感到“寂寞”,自然要长醉不复醒,自然崇尚饮者,说“惟有饮者留其名”。
诗句集中反映了诗人“赐金放还”之后的愤懑及感慨。
唐代诗人 李白 《将进酒》自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。
南朝宋文学家 鲍照速则济,缓则不及,此圣贤所以贵机会也。
宋·苏轼《范景仁墓志铭》。
济:成事。
这几句大意是:办得快就会成事,办得慢就来不及,这是圣贤们所以都珍惜机会的原因啊。
机会是千载难逢,又是一瞬而过的,所以遇上了就要迅速抓住、利用,行动稍慢一点,机会错过了,事情也就办不成,所以明智的人都珍惜机会。
这几句可用于劝告人们抓紧时机。
北宋文学家 苏轼 《范景仁墓志铭》《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。
汉·司马迁《报任少卿书》。
《诗》:指我国第一部诗歌总集《诗经》,三百篇:《诗经》共收诗歌三百零五篇,后世多举其成数而言三百篇。
这两句大意是:《诗经》中的三百余篇作品,大抵都是古代圣贤之人为了抒发心中的愤怨之情而写成的。
《诗经》历来被认为是我国现实主义文学的源头,其中《国风》与《小雅》的许多篇章都是揭露社会矛盾、反映社会现实的,都不同程度地带有怨愤情绪,因而司马迁作出了这佯的论断,井以此委婉地说明了自己创作《史记》的目的,后世在此基础上还引伸出“愤怒出诗人”的话。
可供引用评价《诗经》或泛指旧社会的现实主义文学作品大多具有愤世嫉俗的感情色彩。
西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《报任少卿书》自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。
圣贤名言明末清初史学家、地理学家、天文历算学家 黄宗羲不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
清朝军事家、政治家 曾国藩方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。
明代文学家,思想家 吕坤忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
清朝军事家、政治家 曾国藩古有千文义,须知后学通。
圣贤俱间出,以此发蒙童。
关于圣贤的名言北宋学者 汪洙 《神童诗》非读书,不畚入圣贤之域。
非积德,不能生聪慧之儿。
清代学者 山阴金先生 《格言联璧》自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。
明代官员 林希元千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
清朝军事家、政治家 曾国藩自古无不晓事底圣贤,亦无不通变底圣贤,亦无关门独望底圣贤。
圣贤名言南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹我以为就是圣贤豪杰,也不必自惭他的童年,自惭,倒是一个错误。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《小说二集序》将自己陷于罪过中的人是常人;为自己的罪过烦忧的人是圣贤;夸耀自己的罪过的人是魔鬼。
美国法学家 哈佛大学法理学教授 富勒忍耐二字,真无穷受用哉!试观古来圣贤豪杰、大学问、大事业、何一不从忍耐中出?今人一不称意,便发躁舍去,焉有成熟之时乎?我辈为学,当切戒之。
刘光弟我认为,可以在话语的世界里分出两极。
一极是圣贤的话语,这些话是自愿的损献,另一极是沉默的话语,这些话是强征来的税金。
在这两极之间,全都是暧昧难明:既是捐献,又是税金。
关于圣贤的名言中国当代作家 王小波大人物可以戏侮圣贤,显露他们们的才华,可是在平常人就是亵渎不敬。
将官嘴里一句一时气愤的话,在兵士嘴里却是大逆不道。
当权的人虽然也像平常人一样有错误,可是他却可以凭仗他的权力,把自己的过失轻轻忽略过去。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚有创见的书籍传布在黑暗的时代里,犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明。
这些书是人类精神史上划时代的作品,人们凭借它们的原则,向种种新的发现迈进。
书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。
英国历史学家 吉本淳于髡曰:“先名实者,为人也;后名实者,自为也。
夫子在三卿之中,名实未加于上下而去之,仁者固如此乎?”孟子曰:“居下位,不以贤事不肖者,伯夷也;五就汤,五就桀者,伊尹也;不恶污君,不辞小官者,柳下惠也。
三子者不同道,其趋一也。
一者何也?曰,仁也。
君子亦仁而已矣,何必同?”曰:“鲁缪公之时,公仪子为政,子柳、子思为臣,鲁之削也滋甚,若是乎,贤者之无益于国也!”曰:“虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸。
不用贤则亡...