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分庭抗礼的例句及误用

分庭抗礼 解释庭:庭院;抗:原作“伉”(kang),是对等、相当的意思;抗礼:行平等的礼。古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼以示平等。比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。 出处 庄周《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。” 用法 联合式;作谓语、宾语;用于双方 示例清·吴敬梓《儒林外史》第17回:“知县此番便和他~,留着吃了酒饭,叫他拜做老师。” 近义词 平起平坐、平分秋色 反义词 和衷共济、同心协力 典故 河畔一块高地上是一片杏林。孔夫子和他的学生们正坐在杏树下休息。流水淙淙,秋风习习,孔子欣然抚琴,学生各自读书。一曲将半,一个白发渔翁走上岸来,坐在不远处,左手抱着膝盖,右手托着下巴眯着眼睛听琴。曲子终了,老者招招手,让子贡,子路过来,问道:“那个弹琴的是什么人呢?”子路率先回答:“他是我们的老师,鲁国的著名学者孔夫子啊。”老者又问:“这个姓孔的是干什么的?在国君或王侯那里做官吗?”子路一时语塞,子贡说:“老师不做官,他奉行忠信,仁义,推行礼乐,讲究人伦,对上忠于国主,对下教化庶民,以利天下,这就是他所做的事情。”老者长叹一声说:“他这样做,真是摧残心性,劳乏筋骨,却危害了自己的真性啊,他离大道也实在太远了。”说完转身向河边走去。 子贡急忙把老头的话转告老师,孔子放下琴,站起身来说:“这是一位圣贤之人啊”跌跌撞撞地追到河边。老者正要划桨离去,孔子拱手连连拜请,说:“先生留步,孔丘多年求学访贤,现已69岁,还没受过高士指点,今有幸偶遇先生,万望不吝赐教。”渔翁并不客气,下了船,赤脚站在沙滩上,说:“天子,诸侯,大夫,庶民,若四者都能摆正自己的位置,尽到自己的职责,社会自然就会治理好;如果乱了方位,不尽职守,天下动乱就不可避免。而你上无君侯之职,下无臣子之份,却独自修治礼乐,排定人伦,企图用忠信,仁义来匡正天下,教化百姓,不是太多事又自不量力了吗?”孔子似乎明白了自己常年周游列国,主张却到处碰壁的原因了,接着问:“您刚

才说我危害了自己的真性,请问什么是真性啊?”老者说:“所谓真性,就是精诚,就是本性。所以强哭者悲而不哀,强怒者严而不威,强亲者笑而不和;真哭哀而无声,真怒威而无色,真亲和而无笑。真性用于人间情理,侍奉亲人则慈孝,侍奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处散则悲哀,一切都自然而然。”孔子听得句句入耳,好像发现了自己丢失得珍宝,但意犹未尽,虔诚地说:“我愿做您的学生,请问先生家居何处。”渔父笑而不答,登上船,划桨击水,唱着渔歌远去了。 这时,颜渊已把牛车引过来,子路把上车拉的绳子递给老师,孔子却木然不觉,他躬身抱拳,敬立良久,目送老者,直到看不见背影。子路脸色阴沉,嘟嘟囔囔地说:“我跟从您多年了,还没见过一个打鱼的老头这么傲慢。以往就是与天子诸侯见面,也是分庭伉礼啊。今天对这个渔夫却如此谦卑恭敬,真是不可理解。”孔子听了很不高兴,一手扶着车子,一手指着子路说:“仲由啊,你的愚顽粗劣,真是难以教化啊。遇到长者不敬是失礼,遇到贤者不尊是不仁,失礼不仁是祸患之源。这位老者是精通事理的贤士高人,我怎么能与他分庭伉礼呢?”

分庭抗礼的词语辨析

用法:联合式;作谓语、宾语。

中性词,用于双方 。

近义:平起平坐、平分秋色反义:望洋兴叹 、鞭长莫及辨析:分庭抗礼和“平起平坐”,都有地位平等的意思。

不同在于: ① “平起平坐”含有“权利相等”的意思;~没有;② ~仅用于双方;“平起平坐”有时也可用于多方。

~比喻互相对立或争权;“平起平坐”不能。

示例:1.清·吴敬梓《儒林外史》第17回:“知县此番便和他~,留着吃了酒饭,叫他拜做老师。

”2.他说:再不~,我们不就丧失了商场主动权了! ...

用“匪夷所思、分庭抗礼、纷至沓来”造一个句子。

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分庭抗礼同义词和衷共济 平分秋色 不相上下 平起平坐分庭抗礼 [fēn tíng kàng lǐ] 基本释义庭:庭院;抗礼:平等行礼。

原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。

现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

出 处《庄子·渔父》:“万乖之主;千乖之君;见天子未尝不分庭伉礼;夫子犹有倨敖之容。

分庭抗礼是成语吗

是的,分庭抗礼,庭即庭院;抗原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思;抗礼即行平等的礼。

分庭抗礼指的是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。

比喻双方平起平坐,实力相当,可以抗衡。

用法:联合式;作谓语、宾语。

中性词,用于双方[3] 。

近义:平起平坐、平分秋色反义:望洋兴叹 、鞭长莫及辨析:分庭抗礼和“平起平坐”,都有地位平等的意思。

不同在于: ① “平起平坐”含有“权利相等”的意思;~没有;② ~仅用于双方;“平起平坐”有时也可用于多方。

~比喻互相对立或争权;“平起平坐”不能。

分庭抗礼成语是什么意思

源远流长,河流的源头很远,水流很长。

常比喻历史悠久,根底深厚。

分庭抗礼,庭即庭院;抗原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思;抗礼即行平等的礼。

分庭抗礼指的是古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼,以示平等。

比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。

步履维艰多指行走困难,行动不方便。

也指创业经营艰辛。

声名鹊起形容名声突然大振,知名度迅速提高。

沧海桑田,大海变成了种桑树的田地,种桑树的田地变成了大海。

比喻自然界变化很大或世事多变,人生无常;或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑 。

作文网:成语典故:分庭抗礼

“分庭抗礼”这则成语的“抗”原作“伉”(kàng),是对等、相当的意思,表示宾客与主人分处庭中两旁,相对行礼,以示平等对待。

后来比喻地位平等,互相对立。

这个成语来源于《庄子.渔父》,万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼,夫子犹有倨敖之容。

一天,孔子和弟子们在树林里休息。

弟子们读书,孔子独自弹琴。

一曲未了,一条船停在附近的河岸边,一位须眉全白的老渔夫走上河岸,坐在树林的另一头,侧耳恭听孔子的弹奏。

孔子弹完了一支曲子后,渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前,并且问道:“这位弹琴的老人是谁呀?”子路高声说道:“他就是我们的先生,鲁国的君子孔子呀!”子贡补充说:“他,就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。

”渔夫微微一笑,说:“恐怕是危忘真性,偏行仁爱呀。

”渔夫说完,转身朝河岸走去。

子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。

孔子听后马上放下琴,猛然站起身,惊喜地说:“这位是圣人呀,快去追他!”孔子快步赶到河边,渔夫正要划船离岸,孔子尊敬地向他拜了两拜,说:“我从小读书求学,到现在已经六十九岁了,还没有听到过高深的教导,怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”渔夫也不客气,走下船对孔

子说:“所谓真,就是精诚所至,不精不诚,就不能动人。

所以,强哭者虽悲而不哀,强怒者虽严而不威,强亲者虽笑而不和。

真正的悲没有声音感到哀,真正的怒没有发出来而显得威,真正的亲不笑而感到和蔼。

真在内者,神动于外,所以真是非常可贵的。

从此用于人间的情理,事奉亲人则慈孝,事奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲哀。

”...

分庭抗礼的含义+有悬赏分

分庭抗礼 原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。

现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

沐猴而冠 比喻虚有其表,形同傀儡。

常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

掩耳盗铃 比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

投笔从戎 指文人从军。

鹬蚌相争 比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜.揠苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。

刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

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