马太福音：
5:3 “虚心的人有福了，因为天国是他们的。
5:4 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
5:5 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
5:6 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
5:7 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。
5:8 清心的人有福了，因为他们必得见 神。
5:9 使人和睦的人有福了，因为他们必称为 神的儿子。
5:10 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的追问
还有呢？
追答6:21 你们饥饿的人有福了．因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了．因为你们将要喜笑。
6:22 人为人子恨恶你们、拒绝你们、辱骂你们、弃掉你们的名、以为是恶、你们就有福了。
6:23 当那日你们要欢喜跳跃．因为你们在天上的赏赐是大的．他们的祖宗待先知也是这样。
6:24 但你们富足的人有祸了．因为你们受过你们的安慰。
6:25 你们饱足的人有祸了．因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了．因为你们将要哀恸哭泣。
6:26 人都说你们好的时候、你们就有祸了．因为他们的祖宗待假先知也是这样。
6:27 只是我告诉你们这听道的人、你们的仇敌要爱他、恨你们的要待他好。
6:28 咒诅你们的要为他祝福、凌辱你们的要为他祷告。
6:29 有人打你这边的脸、连那边的脸也由他打．有人夺你的外衣、连里衣也由他拿去。
6:30 凡求你的、就给他．有人夺你的东西去、不用再要回来。
6:31 你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人。
6:32 你们若单爱那爱你们的人、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也爱那爱他们的人。
6:33 你们若善待那善待你们的人、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也是这样行。
6:34 你们若借给人、指望从他收回、有甚么可酬谢的呢．就是罪人也借给罪人、要如数收回。
6:35 你们倒要爱仇敌、也要善待他们、并要借给人不指望偿还．你们的赏赐就必大了、你们也必作至高者的儿子．因为他恩待那忘恩的和作恶的。
6:36 你们要慈悲、像你们的父慈悲一样。
6:37 你们不要论断人、就不被论断．你们不要定人的罪、就不被定罪．你们要饶恕人、就必蒙饶恕．〔饶恕原文作释放〕
追问好啊！
追答望采纳啊，谢谢咯
追问我觉得包括箴言中的都是最美的话语！
更多追问圣经民数记28章的经句
圣经里祝福的话1. 上帝的荣美（诗篇90:17；箴言31:31）我奉主的圣名为虔诚的众弟兄姊妹祝福：愿主我们上帝的荣美，归于众人身上！愿他坚立你手所做的工！愿你享受操作所得的！愿你的工作得到称赞和荣耀，直到永远，啊们。
2. 出入蒙福（诗篇121:6-8）我奉主的名为你们祝福：白日太阳，必不伤你；夜间月亮，必不害你。
上帝要保护你，免受一切的灾害！他要保护你的性命！你出你入，上帝要保护你，从今时直到永远，啊们。
3. 你们的脚步（参考诗篇37:27,28,23）愿你们都离恶行善，永远安居，永不被弃，永蒙保佑！愿上帝立定你们的脚步，喜爱你们的道路，永世无尽，啊们。
4. 正直人的后代（参考诗篇112:1,2）但愿你们敬畏上帝、甚喜爱他命令的人，都蒙他赐福；你们的后裔在世都必强盛；你们正直人的后代，必要蒙福，直到永远，啊们。
5. 上帝引导（参以赛亚书58:11）我奉主的名祝福以心灵诚实敬拜上帝的众弟兄姊妹，但愿：上帝时常引导你！在干旱之地，使你心满意足，骨头强壮！ 使你象浇灌的院子，又象水流不绝的泉源！从今时直到永远！啊们！6. 为真理扬旗（参诗篇60:4）愿你们敬畏上帝的众圣徒，从父神手中接过他所赐的旌旗，为真理高高地扬起来，直到永远，啊们！7. 各家的教会肢体（参腓利门书3节）愿恩惠平安，从上帝我们的父和主耶稣基-督归于你们，以及在你们各家的教会肢体，直到永远，啊们！8. 分散在各处的（彼得前书1:1,2）诸位分散在各处的弟兄姊妹，就是照父上帝的先见被拣癣藉着圣灵得成圣洁、以致顺服耶稣基-督、又蒙他血所洒的人，愿恩惠平安，多多地加给你们，直到永远，啊们！9. 在善上聪明（罗马书16:19,20）愿你们在善上聪明，在恶上愚拙。
赐平安的上帝快要将撒但践踏在你们脚下。
愿我主耶稣基-督的恩，常和你们同在，直到永远，啊们！10. 天路历程但愿众圣徒在背负主轭、学主样式的天路历程中，天天得供应、天天享安息、天天结果子、天天有长进；以马内利，直到永远，啊们！11. 为你行大事我奉主的名，为在联网礼拜中、以心灵诚实敬拜上帝的众弟兄姊妹祝福，愿三位一体的上帝为你行大事、赐大福，愿他从天上赐平安与你和全家，你出你入、你休息、你工作、你待人、你接物，愿他保护你、引导你，从今时直到永远！啊们！12. 愿你蒙爱（参犹大书1,2节）愿你在父上帝里蒙爱，为耶稣基-督保守，并常被圣灵充满！愿怜恤、平安、慈爱，从三一真神那里多多地加给你和你全家！从今时直到永远，啊们！13. 愿主赐福给你（民数记6:24-26）愿耶和华赐福给你，保护你；愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你；愿耶和华向你仰脸，赐你平安！从过去直到如今，从今时直到永远，啊们！14. 胜过骚扰（摘自加拉太书6:11-18）我奉主的名为你们祝福：愿平安怜悯加给一切身上带着耶稣印记的人，一切行善不丧志的人，一切认真做新造之人的人，一切只夸主十字架而不夸肉体外貌的人；愿你们胜过来自各方面的骚扰！愿主耶稣基-督的恩常在你们心里，直到永远，啊们！15. 结果不止（参考诗篇92:13-14，以西结书47:12）但愿慈悲的上帝将你栽在他的殿中、他的院内、他的生命河边；使你年幼的时侯结果子，年老的时侯仍然结果不止；叶子满了汁浆而常发青；叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，荣归上帝，恩给众人，直到永远，啊们！16. 大得长进（参考但以理书6:25-27）但愿那位永远长存的活上帝，他的国永不败坏、他的权柄永存无极的天父上帝，那庇护人、搭救人、在天上地下施行神迹奇事的主上帝，因着耶稣的代赎和圣灵的交通，使你们大享平安，大得长进，直到永远，啊们！17. 欢然取水（参考以赛亚书12:2-4）我奉主的名为此刻在信望爱中礼拜上帝的众弟兄姊妹祝福：但愿上帝作你的力量，作你的诗歌，他也成了你的拯救。
他使你们从救恩的泉源里欢然取水；使你们能以将他所行的大事，传扬出来，直到永远，啊们！18. 栽于溪水旁（参考耶利米书17:7-8）我奉主耶稣基-督的尊名为虔诚敬拜他的众弟兄姊妹祝福：依靠上帝，以上帝为可靠的，那人有福了！你必象树栽于溪水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。
但愿你们以此敬献主前，得主称赞，并且存到永远，啊们。
19. 平安、仁爱、信心（以弗所书6:23-24）愿平安、仁爱、信心，从父上帝和主耶稣基-督，归于弟兄们。
并愿所有诚心爱我们主耶稣基-督的人，都蒙恩惠。
直到永远，啊们！20. 使你们全然成圣（帖撒罗尼迦前书5:23-24）愿赐平安的上帝亲自使你们全然成圣。
又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基-督降临的时候，完全无可指责。
那召你们的本是信实的，他必成就这事直到永远，啊们！21. 在一切善行善言上（帖撒罗尼迦后书2:16-17）但愿我们主耶稣基-督，和那爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心；并且在一切善行善言上坚固你们，直到永远，啊们！22. 一切所需用的（腓立比书4:19-20）我的上帝必照他荣耀的丰富，在基-督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
愿荣耀归给我们的父上帝，直到永...
《圣经》应该怎么看？
圣经实在是本伟大的书。
可惜我二十多岁才开始读。
虽然读了快8年，然而每每翻开还是有一种最初翻开的新鲜感。
就像是天天在吃的米饭，每天必吃，然而再奢华的山珍海味也没有它来的香甜，来得百吃不厌。
有朋友问到关于读圣经的问题。
在这里我简单谈谈个人的看法。
第一类：对于普通人（无宗教信仰），该如何去读《圣经》呢，不该错过的是什么呢？每个人感兴趣的内容不一样。
以下是按照圣经的顺序做的一些个人简单介绍，仅供参考。
旧约部分前2卷书即《创世纪》、《出埃及记》这里面讲得是上帝从造人开始到带领以色列人出埃及的事情。
故事性很强。
《利未记》、《申命记》多讲的是献祭的条例的具体的规定，这个看起来会有些乏味。
当中的《民数记》也有一些以色列人在旷野的故事，你有兴趣可以看。
从《约书亚记》到《以斯帖记》多是历史性的记载，非常的客观这是犹太人的很多历史，无论是好事还是不光彩的事情，这里面都一一记录了，如果你对于犹太人的历史感兴趣，这些是必读的。
从《约伯记》到《雅歌》这5卷书被称为智慧书。
它们多以诗歌的形式记录，如果你对于文学感兴趣，那么这是很好的几卷经典。
其中的《诗篇》很多是大卫王的诗；《箴言书》是犹太人历代积累的智慧金言；《传道书》是被称为智慧之王的所罗门王的人生感悟；《雅歌》则是爱情的描写，非常美。
从《以赛亚书》到《玛拉基书》是大小先知书。
中间有很多的预言、异象。
如果你是一个对于神学感兴趣的人，那么这些书是必看的。
新约部分从《马太福音》到《约翰福音》被称为四福音书。
这4卷书都是写的耶稣基督的生平，只是从不同的角度由不同的人写的。
想了解耶稣，这4卷必看。
《使徒行传》讲得是基督教初期建立的历史。
从《罗马书》到《犹大书》是使徒们的书信，里面有很多经典的话。
怎么说呢？如果你是一个注重逻辑性的人，那么你可以看看《罗马书》这是保罗写的，这本书的逻辑推理非常精彩。
如果你是一个感情细腻的人那么你可以看看《约翰一、二、三书》这几卷是讲“ 神就是爱。
”最后一卷《启示录》讲得是末世的情况，有很多的比喻和预言，所实话不太好懂。
但是如果你是一个对于神秘事情感兴趣的人，那么这些对于未发生事情的描写一定可以满足你。
第二类：新的基督教徒要希望在短时间内对圣经有一些了解，看圣经最好先从哪里看？一般先从新约4福音开始，你也可以参看《箴言》《传道书》；前者是讲耶稣基督的生平，后者是讲做人的道理。
当然你也可以根据自己的感动读。
建议你在打开圣经之前，可以闭上眼睛默默做一个祷告：亲爱的天父啊，我现在要读你宝贝的话语，请你赐给我智慧，让我读懂你的话。
奉主名求，阿们！不要小看这样一个祷告哦，这将会是大有功效的。
第三类：信主有些年，对于圣经也有一定了解的弟兄姊妹。
方法一：根据读经表。
很多教会有读经表一般都是一年为限。
例如：每天新旧约圣经按照次序各读两章，诗篇、箴言按照顺序每天一章。
这样读一年下来旧约读完一遍、诗篇 箴言读完两遍、新约读完三遍。
对于从来没有通读过圣经的，除了从头读到尾之外还可以借鉴这种方法。
方法二：每个阶段重点研究一卷圣经。
例如：这个月只研究利未记。
那么在这一个月中可以研究其写作背景；当时代的节期圣日历法；这些祭对于现在基督徒的意义。
这个时候可以借助一些参考书和研究版本的圣经帮助理解。
如启导本、灵修本、研读本、串珠本 。
有可以读懂原文圣经也就是希伯来文和希腊文圣经的，可以对照。
如果是英文的圣经，建议用多个英文版本同句对照。
可以加深理解。
有好的牧师对于正在研读的此卷经整理或研读音频课程也可以参考。
方法三：在这里我称之为“采蜜式”的读经。
即加默想的读经。
很多人读圣经只是求一个量，好像越多越好越快越好。
这样就像是一
回头问他往往是自己的想法+圣经的一些句子。
从其表达的字面来看或许挺属灵。
（因为他她能说出很多句子）然而在深入下去，就是空的，甚至是属世界的。
（那是可怕的）在读圣经或者有些属灵书籍的时候，如果读到让你感动扎心的句子，就不要再读下去。
慢慢的体会其中的意思，这个时候就像是一只蜜蜂静静的吸取花蜜。
如果觉得有感动，甚至可以停下来几天思考这一句经文的意义。
有些时候，也可以就一些问题或想法向主祷告。
求主开启你里面的眼睛，好有更多的看见。
求主常安静我们的心好让我们里面的灵苏醒。
圣经上说：字句叫人死，精义叫人活【林后3:6】。
圣经本就是神默示的，只有常常回到主里面才可能领会主真正要传达的信息。
读圣经和做祷告，就像是我们走属天道路的两条腿缺一不可。
研读圣经常常可以给我们一种满足感、成就感。
就感觉像是要做先生一样博学，有时候一读起来就停不下来。
然而这个时候我们更应该放下圣经合上读经笔记。
来到主面前与他亲近。
个人就有过几次在捧着圣经停不下来的时候，圣灵在里面提醒：“你爱字句胜过爱我了。
你把我给忘了。
”赶紧跪倒主面前，没有开一句口，圣灵就将大大的喜乐浇灌下来。
当时才感觉到，...
圣经里的经典句子
《圣经》金句选读 上帝的话——圣经中的格言及教训（选录） 处世：箴11:12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言.” 太7:12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人.” 彼前 3:16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
” 饶恕：太6:14,15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯.” 罗12:20,21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝.因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
” 弗4:26,27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步.” 忠心：路16:10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
” 启2:10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
” 言语：箴25:15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。
” 箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。
” 雅3:2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身.” 箴 25:11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。
” 太7:l,2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断.因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；” 多2:8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。
” 诚实：箴12:19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。
” 诗34:12,13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话.” 谦虚：腓2:3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
” 箴11:2“骄傲来，羞耻也来。
” 16:18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前.” 老练：提前4:12,15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。
这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。
” 罗5:3-5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。
” 勤劳：箴6:6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。
” 箴13:4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。
” 西4:5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往.” 仁爱：林前13:4-8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐.爱是永不止息；” 喜乐：箴17:22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。
” 罗5:3,4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。
因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；” 徒2:28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。
” 平安：约14:27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。
我所赐的，不像世人所赐的。
你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
” 赛26:3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。
” 祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
” 忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。
” 罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。
” 合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。
” 弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
” 温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
” 太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。
” 重生：加5:22-24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
” 彼后 1:4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。
” 清心：太 5:28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。
” 太5:8“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。
” 诗51:9,10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵.” 诗 119: 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话.” 彼后3:13,14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。
” 省查：加 6:4“各人应当察验自己的行为。
” 耶哀3:40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。
” 腓2:5,15“你们当以基督耶稣的心为心。
”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。
你们显在这世代中，好像明光照耀。
” 贪心：提前6:9,10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用...
圣经里的经典句子
好象是＂与其咒诅黑夜，不如焚烧自己＂ 圣经经典句子：（偶的最爱！） 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢 在罪人中我是个罪魁。
然而，我蒙了怜悯。
爱人不可虚假，恶要厌恶。
善要亲近。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
爱是永不止息. 不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了...
圣经民数记中各部分所的基督
一、铜蛇被挂在杆子上预表耶稣基督钉十字架。
摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上。
凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了（民21:9）。
二、逃城预表大祭司耶稣基督“死了”，担当人的罪。
会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。
他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了（民35:25）。
圣经的经典语句
圣经中最美丽的10大经典语录 1、＂ 生命在他里头，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
＂ （《新约.约翰福音》第1章） What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. ＂ John 1-4,5＂ 这是是基督教神学思想的核心。
这里的＂ 光＂ 指的是耶稣基督，＂ 生命＂ 指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、＂ 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
＂ （《新约.马太福音》第7 章） Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. ＂ Matthew 7-13,14＂ 这是耶稣＂ 登山宝训＂ 中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。
对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、＂ 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
＂ （《新约.哥林多前书》第1 3章） Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s. 基督教是＂ 爱的宗教＂ ，这就是使徒保罗对爱的诠释。
从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见＂ 爱是无可比的＂ 。
4、＂ 死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
＂ （《新约.哥林多前书》第15章） Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. 使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。
总体说来就是＂ 用爱战胜死亡＂ 。
5、＂ 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！＂ （《旧约.以赛亚书》第40 章） The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever. 旧约的最大特点是＂ 信念＂ 。
这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。
以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、＂ 我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。
我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
＂ （《旧约.约伯记》第19章） For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God. 这是约伯的信念。
无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。
亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、 ＂ 不可封了这书上的预言，因为日期近了。
不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
＂ （《新约.启示录》第22章） Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy. 我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。
《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、＂ 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
＂ （《新约.罗马书》第8章） Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us. 圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。
这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、＂ 我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
＂ （《旧约.传道书》第1章） And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow. 《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。
能够用来战胜愁烦和忧伤的...
圣经箴言书经典句子
1、要爱人如己。
2、要留心我智慧的话语。
3、侧耳听智慧，专心求聪明。
4、当面的责备强如背地的爱情。
5、谋略必护卫你，聪明必保守你。
6、年老的有智慧，寿高的有知识。
7、耶和华以智慧立地，以聪明定天。
8、她的道是安乐，她的路全是平安。
9、忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
10、恨能挑启争端。
爱能遮掩一切过错。
11、智慧必入你心，你的灵要以知识为美。
12、人未曾加害与你，不可无故与他相争。
13、智慧必使你行世上的道，守义人的路。
14、因为他们憎恨知识，不选择敬畏耶和华。
15、野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
16、他们不依从我的劝告，藐视我的一切责备。
17、妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。
18、愿他用口与我亲嘴；因你的爱情比酒更美。
19、要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。
20、我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。
21、你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。
22、正直人必在世上居住，完全人心在地上存留。
23、听从我的却安然居住，得享安宁，不怕灾祸。
24、耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
25、义人的路好象黎明的光，越照越明，直到日午。
26、不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
27、人在喜笑中，心也忧愁。
快乐至极，就生愁苦。
28、我呼叫，你们总是不听，我伸手，却没有人留意。
29、我灵愁苦，要发出言语。
我心苦恼，要吐露哀情。
30、蒲草没有泥，岂能发长。
芦荻没有水，岂能生发。
31、人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。
32、愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。
33、先求神的国、神的意，所有的一切就都加诸给你了。
34、耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。
35、我的劝告，你们全不理会，我的责备，你们并不接受。
36、在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
37、耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
38、智慧为首，所以要得智慧，在你一切所得之内必得聪明。
39、恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
40、不要为嫡自诩，由于一日要发生啥子事，你不克不及懂患上。
41、袒护的事，没有不露出来的；隐蔽的事，没有不被人懂患上的。
42、坦然行路，不至碰脚。
你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。
43、他们因自己的行径，就自食其果；因自己的计谋，就饱受其害。
44、你来，我们可以饱享爱情，直到早晨；我们可以彼此亲爱欢乐。
45、你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
46、因此，你们遭遇灾难，我就发笑；你们所惧怕的来到，我就嗤笑。
47、到时，你们不停呼求我，我却不回应；你们不断寻找我，却找不着。
48、生命在他里头，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
49、缺乏经验的人背道叛逆，自招丧命；愚昧的人事事满不在乎，自取灭亡。
50、我裸体出于母胎，也必裸体返回。
犒赏的是耶以及华，交来的也是耶以及华。
51、你们被我责备，就该回头，我的力量就向你们涌出，我的话语你们也能知晓。
52、天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积存在仓里，天父尚且养活它，况且人？ 53、你们所惧怕的好像风暴来到，你们的灾难好像狂风降临，苦难艰辛也要临到你们。
54、她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。
55、耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。
56、爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。
若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
57、我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。
我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
58、你们缺乏经验的人情愿缺乏经验，好讥诮的人偏好讥诮，愚昧的人恨恶知识，要到几时呢？ 59、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
60、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！ 61、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
62、愿你吸引我，我们就快跑跟随你。
王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。
我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。
她们爱你是理所当然的。
63、求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。
因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。
64、死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
65、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
66、凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，当常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。
像那不可奸淫，不可杀人，不...
什么是贤妻圣经圣经论贤妻讲章圣经里的经典句子
古代的妻子，贤德与否，主要是根据她能否好好伺候丈夫和家庭而定。
古代的贤妻形象可用八个字来概括：仁智贤明，贞顺节义。
不管是仁智贤明，还是贞顺节义，都体现的是妻子的奉献精神，或为丈夫，或为子女，或为公婆叔侄，集中反映的就是“三从四德”的伦理规范。
现代社会，旧的贤妻标准已不适用，但归纳起来都有共同之处，就是对爱情的忠贞、自信独立、心态平稳以及聪明智慧。
有女性网友贴出自己和老公相处的经验，总结出贤妻要做到的四条要求：一、忠诚而温婉；二、家丑不外扬；三、注重仪容；四、承担自己的义务与责任。
贤妻有义：恩义、情义与道义。
古代圣贤经典比如《女论语》就提出为妻“七莫”的道德要求。
在《列女传》中还有众多“贤妻”、“良母”典范。
现代对贤妻八条标准：一、治家理财有道：家有贤妻，就像得到一个好总管，不但治家有方，尤其理财有道，对钱财分配得当，既不浪费，也不吝啬。
平时持家之余，甚至从事副业，增加家庭收入。
二、相夫教子有方：人都希望得到别人的爱，身为一个家庭主妇，不但要襄助夫婿事业，教育子女成长，而且要爱夫、爱子，因为只有爱才能赢得爱。
三、家事一一承办：一个称职的家庭主妇，除了忙于“开门七件事”，还要勤于整理家务，随时保持家中的整洁，甚至“窗明几净”之外，还懂得布置一些书画、花卉等，增加家中美感。
四、带动人事和乐：身为女主人，有时上有公婆，对公婆要礼敬；有时下有弟妹，对弟妹要关怀。
尤其要带动家中人事的和谐，营造家庭欢乐的气氛。
五、营造书香世家：家庭生活不能只重物质，尤其要提升精神生活。
家中最好以书柜代替酒柜，帮助家人养成读书的习惯。
六、琴棋艺能出众：家庭主妇不能每日只为家务繁忙，也要不断自我充实，举凡琴棋书画，乃至插花、烹饪、裁缝等才艺，都能学习、涉猎，更能成为一个全方位的称职主妇。
七、敦睦亲人邻里：家，不能只成为个体，还要有很多因缘，所以对社区邻里都要和睦往来。
但也不应经常串门子，否则容易散播是非。
八、注意身体保健：一个家庭里，如果有人生病了，全家人都要为他辛苦忙碌，所以家庭主妇不但自己身心健全，而且要关心照顾到全家人的生活起居。