对偶的句子真不少，大致只要找两个句子中词性相对应的字或词就可以了，也就是名词对名词，动词对动词，数字对数字，形容词对形容词，量词对量词的句子即可。按这个准则，可以找出许多，楼上已经给你找出了很多，你自己也可以找。但如要对得工整，即必须一字一词严格
对仗相对比较工整的，有：
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
策勋十二转，赏赐百千强。（还不是太工）
脱我战时袍，著我旧时裳。（“我、时”因修辞需要，尚可，这类句子诗中多多）
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（此句同“脱我战时袍...”类似）
木兰诗中对偶的句子有哪些
1 文中运用反问修辞手法的句子雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？2 顶针手法的句子归来见天子，天子坐明堂。
3 对偶手法的句子朔气传金柝，寒光照铁衣。
4 排比修辞手法的句子爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
如何赏析顶真、互文、复沓？ 木兰诗中的
“顶真”也叫“顶针”、“联珠”，是汉语修辞方法的一种。
就是用前文的结尾（一个词或一个句子）做下文的起头，使语句互相衔接，紧凑流畅，生动活泼。
例如李白的《白云歌送刘十六归山》诗：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君；君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。
”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
例子（1）：朝晖夕阴。
《岳阳楼记》范仲淹（ 意思是「朝晖夕阴」和「朝阴夕晖」。
「朝」和「夕」、「晖」和「阴」是互文。
）
《岳阳楼记》范仲淹（ 意思是不因「物」[所处环境]或「己」[个人遭遇]而喜，也不因「物」或「己」而悲。
）句子和句子之间可以更换少数的词语，叫复沓，现在一般叫叠句或重复。
作用 起到突出人物特征的作用，同时强调了语气和感情。
举例 北朝民歌《木兰诗》.问女何所思，问女何所忆。
这两句是复沓句。
《木兰诗》中写木兰急速奔赴战场的对偶句是
通假字： ①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
古今异义： ①.爷：古义指父亲，eg：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg：出郭相扶将；今仅用作姓氏。
一词多义： 市：a.集市，eg：东市买骏马；b.买，eg：愿为市鞍马。
（名词作动词。
我愿意为此去买鞍马。
） 买：a.买（东西）， eg：东市买骏马；b.雇，租，eg：欲买舟而下。
愿：a愿意，eg愿为市鞍马；b希望，eg愿驰千里足 词语活用： ①.“何”疑问代词作动词，是什么。
问女何所思 ②.“策”名词作动词，登记。
策勋十二转 ③.“骑”动词作名词，战马。
但闻燕山胡骑鸣啾啾 特殊句式及重点句子翻译 ①.省略句：愿为市鞍马。
（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。
） 愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。
宾语前置。
） 问一声闺女想的是什么？ ③.万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归： （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。
北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。
将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗前的镜子整理像云一样柔美的鬓发，在额上贴好头上的金片（旧时女子的装饰物）。
木兰诗修辞手法（全部）
互文 当窗理云鬓，对镜贴花黄 将军百战死，壮士十年归 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离东市买骏马，西市……（四句）复沓 “问女”二句、“女亦”二句、“旦辞”八句（太长，懒得打了..） 顶真 军书十二卷，卷卷有爷名 壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂 出门看火伴，火伴皆惊忙 排比 ＂爷娘闻女来＂六句 ＂东市买骏马＂八句 比喻 双兔傍地走，安能辨我是雄雌 夸张 军书十二卷，卷卷有爷名 万里赴戎机，关山度若飞 策勋十二转，赏赐百千强 设问 问女何所思，问女何所忆 对偶 不闻机杼声，惟闻女叹息 朔气传金柝，寒光照铁衣 阿爷无大儿，木兰无长兄 ＂旦辞＂四句 将军百战死，壮士十年归 策勋十二转，赏赐百千强 （对偶太多了。
.自己看着顺眼的几乎都是..） 反问 双兔傍地走，安能辨我是雄雌