秃子的意思追问
那,你大大的特子,是什么意思啊???
追答秃子 大秃子
安徽铜陵方言:她是我的人,谁敢动她。
怎么说?(要发音)
湖北佬的“远安方言” 天上的九头鸟,地下的湖北佬。
祖国中部崛起的湖北省,不仅山美水美人美,千百年流传下来的一些方言更美。
地处鄂西的远安县方言,胜过美味佳肴,愿与大家同品共赏。
远安方言听起来语音甜美、节奏明快、抑扬顿挫、亲切巴实。
远安话,系“北方方言”西南次方言,很早就在荆楚大地上广为流传,与南漳、保康、兴山、秭归、宜昌、长阳、五峰、夷陵、荆门、天门、钟祥等县市区是一个方言区。
一方水土养育了历代远安人,千百年来纯朴善良憨厚的远安人形成了自己的生活习俗,也积淀了丰富优美的方言土语。
至今在民间流传的远安方言,你无论在哪里听到,就会感觉到一股浓浓的乡情和亲情,象春风温暖宜人,如美酒醇美甘甜,似相声风趣可笑。
远安人说话让人听起来抑扬顿挫,语音中饱含着对大自然的无限热爱和赞美之情。
譬如远安人说: 天气晴了,是“天道晴哒”; 河里的石头是“玛丽光”; 雨后天空出现彩虹是“天上在晒杠”; 山峡里有了雾,是“起了罩子”; 天下阵雨,是“跑暴”。
在人际交往方面,远安人特别注重礼貌待人,用语虽粗鲁而土气,但表述准确而厚重。
如谢谢你,说成“难为你”;麻烦你,称之“糟蹋你”;开玩笑,叫做“可得性”。
说话掷地有声、铿锵有力、简明扼要和爱憎分明是远安方言的重要特点之一。
对于社会上不同的人,远安人有独特的语言表达方式。
例如说: 高傲自大目中无人,是“扬头子振角”; 说谎话的人,叫做“日百佬”; 胆大妄为的人是“野猫子食天”; 肮脏的人是“罗耸”; 不讲卫生的人是“塌洒”; 讨厌的人是“斜非”; 没能耐的人是“日股子”; 不可靠的人是“丫豁篓子”; 口吃的人是“结巴”: 言行轻浮的人是“张巴”。
老实的人是“子本”。
方言,就是一个地方流行的语言,具有区域性、民族性和时期性。
有些外来人听不懂远安话,还真需要一个本地人翻译,才知道说的是什么。
请听一段远安人的对话: 甲:你结戏巴子哒? 乙:卡儿克弄克,还不是在打光棍。
甲:总儿搞的? 乙:列儿的姑儿尕,都跑到城里头打工克哒。
这几句是远安山村两个男子汉的对话
,假如你没有本地人给你解释,那你就好比是个没有学过英语、日语却碰上了英国人和日本人一样,怎么也弄不清楚这几句话究竟是什么意思。翻译过来用普通话表述两个人的对话: 甲:你结媳妇了吗? 乙:到哪儿去找啊,还不是个单身汉。
甲:是什么原因? 乙:这儿的姑娘,都进城打工去了。
明白了这几句对话的意思,使人恍然大悟、忍俊不禁。
远安人千百年来把这些专用单词和地方读音保存流传到如今,是因为这些方言有其特殊的含义,表白准确、风趣幽默、耐人寻味、富有旺盛的生命力。
远安人在汉字的声、韵、调的发音特点,反映了普通话阴平、阳平、上声、去声等四个声调从古演变而来的轨迹。
譬如远安人把“家jia”读成“嘎ga”;把“开kai始”读为“旮ga始”,其实在古汉语里它的读音就是现在远安方言的读音。
在当今很多公众活动中,有的主持人引用远安方言宣布:“演出(会议)现在‘旮ga始’”。
在观众中就会产生巨大的轰动效应,具有很强的亲和力,营造出欢乐喜庆的氛围。
为了形容某一事物状态的强劲和剧烈,突出表述自身的一种感受,远安人喜欢用一些附加式的词缀来表达。
如用“神”后缀: 路面光滑“滑得表表神”; 吓得害怕“吓得跳跳神”; 噪声很大“吵得轰轰神”; 打得厉害“打得喊喊神”; 商场官场得意“走路甩甩神”; 脾气很大“搞得吼吼神”; 睡意很浓“瞌睡哒哒神”;“瞌睡倒倒神”; 河里涨水“洪水滚滚神”; 屋顶漏雨“流得豁豁神”。
在很多单词重叠后加上“神”,极大地丰富了人们口头语和书面语的表达方式,在全国大力推广普通话的今天,仍然被广大人民所常用。
因为它用于描写景物维妙维肖、抒发感情淋漓尽致,能做到声情并茂、情真意切,给人以深刻的印象。
你若有兴趣研究一下远安方言的结构、功能及其历史发展,就会发现其中有许多奇珍异宝值得欣赏,其乐无穷。
在远安随处都可以听到,长辈和同辈们对于子女的乳名和学名,在称呼时都给予简化称之为“子”。
如陈志柱、张飞龙、李秀英等等,都在姓名第三个字之后加上了“子”,成了“柱娃子、龙娃子、英娃子”,也有的在“某子”前加上姓,便叫成“李英娃子”。
这是千百年来远安人传承下
来的称呼习惯。关于远安方言这种现象,中国著名作家远安人映泉先生在他《沮出荆山》一书中、以及远安县地方志编纂委员会编纂的《远安县志》中,都有较为详细的表述。
但为什么千百年来远安人喜欢用附加“子”来状物抒情呢?利用闲暇时间,我仔细研究远安方言中的这种现象发现,实际上早在我国春秋战国时期,人们就习惯用附加“子”这种称呼方式。
古代人们用“子”是表达对男子或师长的美称或尊称。
我国春秋时期儒家学派的创始人孔子,他姓孔名丘、字仲尼。
人们尊敬崇拜这个伟大的思想家和教育家,在其姓后加上“子”,敬称为“孔子”。
诸子百家“老子、庄子、孟子、墨子、韩非子、孙子、荀子”等等这些历史上的伟大人物,都被人们这样称呼。
我国伟...
铜陵人说的:佛的,什么意思
云南方言的本地方言词语:克哪点、尖刚、板扎、各是、老孔雀、整哪样等。
1、克哪点——去那里。
2、尖刚——极点,贬人为主。
3、板扎——夸奖人或事件做的非常好。
4、枪的——带有敌意的眼光注视。
5、各是——是不是?表示疑问。
6、老孔雀——八卦、形容这人表现的不是时候。
7、整哪样——做什么?有时候有吃什么的意思。
8、槽耐——含有厌恶、讨厌的情绪,脏或者为人不地道的意思。
9、歪货——假的、伪劣的商品,有时候也形容一个人不可靠。
10、称赞叫板扎,惊叹叫埋埋散,是不是叫咯是,怎么叫咋咯,有趣叫太仙啦,滑稽叫太雀啦,炫耀叫抖草,行为不良叫槽奈,骗人叫豁人,狡辩叫刚,讨厌叫捂俗,不服气叫枪的起,不听劝叫日鼓的,陀螺叫得螺,抽烟叫咂烟,窗户叫窗风,可恶叫拔毒,大概叫大谱气最前面叫档头。
...
要去安徽铜陵了,请大家评价一下,铜陵人,铜陵的经济怎样等等情...
首先,铜陵的空气真的不怎么好,真心话。
其次,再加上拓宽马路之后,私家车数量直线上升,所以上下班高峰期会很堵。
但是铜陵人都很和善的,小城市的人,很容易对生活满足,所以都很好相处,也不会有距离感。
经济的话,铜陵是个工业城市,什么钢铁厂、冶金厂、矿山、有色金属厂,一大堆,这也是我为什么说空气有点差的原因。
关于方言,其实铜陵话就跟普通话没什么差距,绝对不会有语言障碍滴,这里指的是铜官山区。
希望你满意!