屈原，宁死不降
关于辛弃疾的名句
1、 君如无我，问君怀抱向谁开。
——辛弃疾 《水调歌头》2、 少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
如今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
——辛弃疾 《丑奴儿》3、 我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。
——辛弃疾 《贺新郎》4、 当年得意如芳草，日日春风好。
拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮，从此奈君何。
人间不识精诚苦，贪看青青舞。
蓦然敛袂，却亭亭，怕是曲中犹带楚歌声。
——辛弃疾 《虞美人》5、 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 ？ ——辛弃疾 《青玉案·元夕》6、 东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动， 玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——辛弃疾 《青玉案·元夕》7、 更能消、几番风雨？匆匆春又归去。
惜春长怕花开早，何况落红无数。
春且住。
见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛纲，尽日惹风絮。
长门事，准拟佳期又误 。
娥眉曾有人 妒。
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？ 君莫舞。
君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦。
休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
——辛弃疾 《摸鱼儿》8、 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
？？ ——辛弃疾 《永遇乐》9、 东风夜放花千树，更吹落，星如雨 ——辛弃疾 《青玉案 元夕》10、 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
——辛弃疾 《玉楼春》11、 怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。
——辛弃疾 《沁园春》12、 晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收，相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
——辛弃疾 《鹧鸪天·代人赋》13、 青山遮不住，毕竟东流去 ——辛弃疾14、 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！ ——辛弃疾 《破 阵子·为陈 同甫赋壮词以寄》15、 男儿到死心如铁，看试手、补天裂。
——辛弃疾 《贺新郎》16、 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
——辛弃疾 《青玉案》17、 茅檐低小， 溪上青青草， 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼， 最喜小儿亡赖， 溪头卧剥莲蓬。
——辛弃疾 《清平乐村居》18、 把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。
？？ ——辛弃疾 《水龙吟》19、 了却君王天下事，赢得生前身后名。
——辛弃疾20、 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉 ？？ ——辛弃疾 《摸鱼儿》21、 将军百战身名裂。
向河梁、回头万里，故人长绝。
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨，料不啼、清泪长啼血。
谁共我，醉明月？ ——辛弃疾 《 贺新郎·别 茂嘉十二弟》22、 何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽不长江滚滚流 ——辛弃疾23、 少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
？？ ——辛弃疾 《采桑子》24、 江头未是风波恶，别有人间行路难 ——辛弃疾25、 昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。
只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！” ——辛弃疾 《西江月》26、 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
——辛弃疾 《鹧鸪天·代人赋》27、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
——辛弃疾28、 少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
——辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》29、 少年不识愁滋味，却道新凉好个秋。
——辛弃疾30、 不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳 ？？ ——辛弃疾 《贺新郎》31、 我看青山多妩媚，料青山看我应如是。
——辛弃疾 《贺新郎》32、 长恨复长恨，裁作短歌行。
何人为我楚舞，听我楚狂声？ 余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。
门外沧浪水，可以濯吾缨。
一杯酒，问何似，身后名？ 人间万事，毫发常重泰 山轻。
悲莫 悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。
富贵非吾事，归与白鸥盟。
——辛弃疾 《水调歌头》33、 楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求 田问舍，怕 应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！ ——辛弃疾 《水龙吟》34、 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ ？？ ——辛弃疾 《永遇乐》35、 了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
？？ ——辛弃疾 《破阵子》36、 山前灯火欲黄昏，山头来去云。
鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。
如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。
——辛弃疾 《阮郎归》37、 向河梁、回头万里、故人长绝 ——辛弃疾38、 七八个星天外，两三点雨山前。
——辛弃疾 《西江月》39、 正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥...
宁折不弯的人,猜一字。
桥的诗句 桥形通汉上，峰势接云危。
（帝京篇）李世民 渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。
（初入秦川路逢寒食）李隆基 步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。
（玄都观）徐氏 朝进东门营，暮上河阳桥。
（横吹曲辞·后出塞其二）杜甫 春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。
（相和歌辞·江南曲）韩翃 妾年初二八，家住洛桥头。
（相和歌辞·相逢行）崔颢 宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。
（相和歌辞·常林欢）温庭筠 杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。
（舞曲歌辞·屈柘词）温庭筠 夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。
（杂曲歌辞·妾薄命）刘元淑 明日长桥上，倾城看斩蛟。
（杂曲歌辞·壮士行）刘禹锡 桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
（杂曲歌辞·竹枝）刘禹锡 扬州桥边小妇，长干市里商人。
三年不得消息，各自拜鬼求神。
（杂曲歌辞·江南三台其一）王建 金谷园中柳，春来已舞腰。
那堪好风景，独上洛阳桥。
（杂曲歌辞·祓禊曲） 驱传渭桥上，观兵细柳屯。
（赋西汉）魏徵 汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。
（阙题）杨师道 乘星开鹤禁，带月下虹桥。
（和銮舆顿戏下）虞世南 北去横桥道，西分清渭流。
（文德皇后挽歌）朱子奢 日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。
（游侠篇）陈子良 雨霁虹桥晚，花落凤台春。
（安德山池宴集）上官仪 悠悠天下士，相送洛桥津。
（咏史其二）卢照邻 一去仙桥道，还望锦城遥。
（还京赠别）卢照邻 虹桥分水态，镜石引菱光。
（安德山池宴集）李百药 鹊桥波里出，龙车霄外飞。
（和长孙秘监七夕）任希古 星桥他日创，仙榜此时开。
（安乐公主移入新宅侍宴应制）宗楚客 洛桥瞻太室，期子在云烟。
（使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四）宋之问 桥寒金雁落，林曙碧鸡飞。
（送赵司马赴蜀州）宋之问 待入天台路，看余度石桥。
（灵隐寺）宋之问 泉声喧后涧，虹影照前桥。
（上巳浮江宴韵得遥字）王勃 烟气笼青阁，流文荡画桥。
（春日侍宴幸芙蓉园应制）李峤 径转危峰逼，桥回缺岸妨。
（和韦承庆过义阳公主山池其二）杜审言 野郊怆新别，河桥非旧饯。
惨日映峰沉，愁云随盖转。
（感怀）董思恭 防拒连山险，长桥压水平。
（蒲津迎驾）宋璟 火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
（正月十五夜）苏味道 驻马西桥上，回车南陌头。
故人从此隔，风月坐悠悠。
（留别杜审言并呈洛中旧游）崔融 画桥飞渡水，仙阁涌临虚。
（侍宴长宁公主东庄）刘宪 今夜可怜春，河桥多丽人。
宝马金为络，香车玉作轮。
（上元夜效小庾体）陈嘉言 君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。
（长相思）苏颋 云气横开八阵形，桥形遥分七星势。
（畴昔篇）骆宾王 日观分齐壤，星桥接蜀门。
桃花嘶别路，竹叶泻离樽。
（送吴七游蜀）骆宾王 涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。
（游石淙山）张昌宗 回首渭桥东，遥怜春色同。
青丝娇落日，缃绮弄春风。
（采桑）刘希夷 鹤舞千年树，虹飞百尺桥。
还疑赤松子，天路坐相邀。
（春日登金华观）陈子昂 绿渚传歌榜，红桥度舞旗。
（清明日诏宴宁王山池赋得飞字）张说 遇圣人知幸，承恩物自欢。
洛桥将举烛，醉舞拂归鞍。
（东都酺宴四首）张说 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
（桃花溪）张旭 岩腹乍旁穿，涧唇时外拓。
桥因倒树架，栅值垂藤缚。
（燕子龛禅师）王维 官桥祭酒客，山木女郎祠。
别后同明月，君应听子规。
（送杨长史赴果州）王维 水国舟中市，山桥树杪行。
登高万井出，眺迥二流明。
（晓行巴峡）王维 剑留南斗近，书寄北风遥。
为报空潭橘，无媒寄洛桥。
（江南旅情）祖咏 徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。
故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。
（放歌行答弟墨卿）李颀 我爱绵远河上的大桥，因为这一座座的桥既年轻又十分的漂亮。
更多的爱它那勃勃雄姿， 站立在地上，立脚于水中，不辞艰辛，普渡众生，我心悦诚服的崇敬绵远河上的桥。
你看，绵远河上的桥多彩多姿。
有的造型象一弯月亮，又象夏日雨后的彩虹；有的象一张弓，以无穷大的力量，鞭策你的征程；有的似楼台，既现代又古朴，耐人寻味；也有的桥身简朴，不露声色，甘愿让人们踏着身子忙忙碌碌地过去，又匆匆的过来；汽车来回不停地在桥上奔驰。
绵远河上耸立的座座桥是德阳闪闪发光的亮点，给人以更多的回忆，美好的向往，催促人们向既定的目标飞奔！ 绵远河上的桥，对于我们的生活太紧密太重要了。
古往今来赞扬桥，歌颂桥的大有人在。
唐朝诗人杜甫在诗中赞美桥：“市桥官柳细，江路野梅香。
”白居易的诗中说，“晴虹桥影出，秋雁橹声来”；苏轼的诗句里颂扬桥“弯弯飞桥出，敛敛半月彀”。
这些古人都从各个角度描绘山河水色中的桥。
儿时，我家住在涪江岸边的一个村庄里。
房的前面紧紧对着波浪滔滔的涪江，后面是一条弯弯曲曲的水沟，水沟的那边是我们的学校。
村子里的人们在水沟上修建了大大小小的各式各样的桥。
有木桥，有石桥，有砖砌的洞桥。
每一座小桥都各有特色，这些巧夺天工的小桥，与全村老小的命运紧紧联系在一起！我家门前那条水沟，足够三米多宽。
不知何因倒了一棵树恰好横在水沟上，我父亲用斧头砍出了一个小平面，一个...
有关竹子的诗句+古诗
竹生空野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
——《竹》 梁·刘孝先 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。
砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。
——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——《竹石 》 清·郑燮绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无翦伐，会见拂云长。
——《严郑公宅同咏竹》 杜甫侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
——《竹》 唐·郑谷竹，临池，似玉。
悒露静，和烟绿。
抢节宁改，贞心自束。
渭曲偏种多，王家看不足。
仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。
——《竹》 唐·韦式青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
——《长竹》 唐·陈陶 竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。
试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。
——《咏竹》 宋·黄庭坚 华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
——《从韦续处觅绵竹》 唐·杜甫 道院竹繁教略洗。
鸣琴酌酒看扶疏。
不图结实来双凤。
且要长竿钓巨鱼。
——《洗竹》 唐·王贞白万物中潇洒。
修篁独逸群。
贞姿曾冒雪。
高节欲凌云。
细韵风初发。
浓烟日正熏。
因题偏惜别。
不可暂无君。
——《送钟元外赋竹》唐·孙岘蜀中何物灵，有竹慈为名。
一丛阔数步，森森数十茎。
长茎复短茎，枝叶不峥嵘。
去年笱已长，今年笱又生。
——《慈竹》宋·乐史一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。
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——《竹石》 清·郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》 清·郑板桥...
宁折不弯方显英雄本色VS能屈能伸方显英雄本色怎么辩论？
能屈能伸，方显英雄本色 小不忍则乱大谋 幼鹰，之所以可以振翅于蓝天之上，是因为他能甘忍折翅的痛苦，以待断翅重生之时方才再次仰视世间万物；毛毛虫，之所以能化蛹为蝶，是因为它甘忍裹丝的束缚，等到成熟之时方才咬破茧壳，在阳光下翩翩起舞；船，之所以抵达胜利的彼岸，是因为它能甘忍风吹浪打，甚至借助风浪之力漂洋过海……人生之花是脆弱的，有时过刚则易折，我们想要生命之花更加绚丽多彩，也应学会能屈能伸，在困难前适时低头，机遇降临时善于绽放光彩。
芦苇能适时低头，当狂风吹过，它又在阳光下挺起身来；而松树没有低头，它迎风直立，最终只留下断裂的树枝刺目的白。
能屈能伸，方显英雄本色。
勾践便是个好例子。
想当年，吴越交战，越国惨败被逼到会稽山上，这时摆在勾践面前的有两条路可选，要么拼死杀敌，要么佯降于吴，保留实力。
勾践明白，现在的暂时服软是为了将来的宏图大展。
于是，他选择了后者，“亲为夫差前马”。
然后卧薪尝胆，经过十年生聚，最终积蓄力量奋起反击，实现了“三千越甲可吞吴”的梦想，成功地挺直了腰杆，抬起头颅，造就了历史上以少胜多的奇迹，成为千古流传的美谈。
试想，如果当初勾践没有忍让而是与吴国硬碰硬，那无异于鸡蛋碰石头，最终难免身死沙场。
正因为他能暂时低头，而后又能够积蓄力量，最终才能战胜吴国。
然而，也总有不愿意忍辱负重的人，最终只能以失败告终，遗憾终身。
屈原便不失为一个典型。
屈原为人正直不阿，直言不讳，因而为人所不喜。
但在众人的压迫之下，他又不愿暂时低头，韬光养晦。
于是换来了楚怀王的冷漠，最终只有自投汩罗以死明志。
试想，如果屈原能够暂时隐忍，明白一时的忍让是为了日后更好的奋起，那么也许他不会早早结束自己的生命，也许改革的道路不会如此崎岖，也许实现梦想不会难于登天。
而刚正不阿不屑隐忍的他，为了改革献出了宝贵的生命，却没能换来自己想要的结果。
可悲可叹。
生命是脆弱的，面对困难，我们有时需要忍让，因为忍让是为了日后东山再起。
小草于瓦砾之下隐忍，默默向上生长，最终能够面对阳光；老树于狂风之中隐忍，暗暗积蓄力量，最终绽放富有活力的新芽。
学会忍让，才能鸿图大展；能屈能伸，方显英雄本色。
宁折不屈方显英雄本色 何人堪称英雄？也许英勇才略已不是必备之需。
能被世人称赞尊敬的英雄，其所行所举能福泽社会，强大的精神正能量能感憾世人。
可以说，英雄的精神品质和所作所为便是英雄本色。
今日之辩，若彰显英雄本色，宁折不曲是一种选择，是在逆境中不违本意的坚持。
哪怕要忍受痛苦但是信念是坚定不移的。
下面我将从所为和精神两方面论证。
英雄本色扬于坚守初衷成霸业。
英雄并非凭空出世，需要行
成事贵于恒，伟业霸于坚。
若是英雄，必有其坚守的准则和坚持的伟业。
如若面临困境，就一曲而就，不能坚定的做出反抗，即使苟且成事，气节何在？他用什么来彰显英雄的本色？也许有人会说，能屈能伸才能明哲保身，留得青山少受虐待。
那么我们就要明晰两个道理，1.英雄好当吗？磨砺苦寒是成大事，为英雄的必经之苦。
苦难既然来临，一味回避不如迎难而上。
我们成就的事业越伟大，反对的声音就越多。
披荆斩棘才是开拓光明的途径。
2.屈服有用吗？不要以为倔强的人都是活该，圆滑的人躲得过十五。
也不要以为刚硬的都断了，屈软的都能翩然起舞。
坚守气节的英雄很多都没挂呀，正是他们推动历史辉煌的年轮前进。
而能曲的人并非都守得住青山。
且看抗日时期的狗腿除了臭名昭著还剩什么。
他们在低头的时候也许心中也有这么一句话：能屈能伸才是龙。
但是这些人在面临更多变故时，又会有什么选择？想彰显英雄本色也许会越来越遥不可及。
英雄本色显于精神影响感世人。
当世，我们强调种种气节，宣扬各种精神是为了什么。
是为了在社会中建立风向标，培养正能量。
面对苦难，面对逆境，贫贱不移，威武不屈这是多么浩瀚的正能量。
宁折不屈的人，凭借常人所不能的勇气和坚韧成就梦想之途。
如此本色足以流芳百世。
而面临困境选择避其锋芒的人，用什么理由，什么精神来彰显英雄本色？不要说刚过易折，能屈能伸才是笑到最后的。
且看历史，坚守本心的人并未惨遭灭迹。
屈服的人也多为墙头草。
陶渊明的不为五斗米折腰，苏武牧羊，文天祥留取丹心照汗青，戊戌六君子节气皓天撼地。
他们的精神流传在后人的血脉中，成就着中华民族不屈的本色，哪怕日寇铁蹄纷至，也苦战到最后。
如此，霸业成，英雄显。
中华民族永不屈服。
面对困境阻挠，当选择宁折不屈的那一刻，精神气概就已震慑黑暗。
让世人感叹敬仰。
这便彰显了英雄本色。
我不否认一些人在面临苦难时选择虚与委蛇避开刀锋，有时也可曲径通幽。
但是成功率呢？能够彰显英雄本色的人，他的选择自始至终都是坚定不可动摇的。
当然，宁折不屈的人并非愣头青，少根筋。
不到触及底线的时刻，他们也不会舍生取义。
他们亦可有谋略有智慧。
有障眼法的存在，例如曾经的勾践卧薪尝胆。
正是他的选择和信念从未屈服，才成就最终的成功。
曾有人言，中国是一个...