1、让孩子们趟街上的雨水，帮助孩子们堆枕头玩游戏。
2、插叙 第一人称
3、顺应儿童天性，尊重儿童个性，给他们一个宽松自由的成长环境，还孩子一个
真实的生活、一个儿童的世界。（大意对即可）
4、可能有两中答案：（1）不矛盾。两者侧重点不同，传统文化推崇的从严教育指文化知识的学习、道德品质的培养方面；作者的宽松教育侧重于学习之外的娱乐时光，，在这种时候不要过分约束孩子，应该还他们真实的生活。
关于教子无方的故事，不少于300字
方仲永的故事
宋朝末年江西金溪出了个叫方仲永的神童，无师自通，具有很强的写作天赋，能“指物作诗”，震动乡里。声名鹊起。城里人为了一睹“神童作家”的风采，纷纷邀请方仲永的父亲进城作客，有人甚至愿意为此支付好几吊铜板的价钱。
于是，他的父亲就带着神童方仲永到处拜访，实际上是显耀，认为既然是神童，就不必要让他再学习。又过了几年，仲永已十二三岁。有一天，与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。王安石也是“神童”级的人物，方仲永的大名对他来说早已如雷贯耳。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么厉害，文采与辞藻都已经大不如前。又过七年后，仲永已经变得与和普通人一样了。
有句话是这样说的；“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”不管是有天赋的人，还是一般的普通人，都要努力
有关教子无方的文言文
有的，王安石的《伤仲永》就是其中一篇。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，
忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，
并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，
其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，
复到舅家问焉，曰"泯然众人矣。"王子曰：仲永之通
受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，
则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，
且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，
得为众人而已耶？
讲的是一个小孩先天聪明，他父亲带着他到处炫耀而不让他学习，最终小孩变得连一般人都不如。 仅供参考，希望采纳。
教子无方 林海音 阅读答案
22.孩子们趟街上的雨水、堆枕头玩游戏、涂花脸三件事。
23.将自己的淘气与孩子们对比,来说明这种童年乐趣是所有孩子的天性。
24.运用比喻,生动形象地写出了大女儿花脸模样的淘气与可爱。
25.“尊重理解孩子，顺应儿童天性，有独特的教育方式的母亲”。（或文章让人感受到的并非是不负责任的母亲，而是一个很善于体察和引导孩子，懂得教育规律的母亲，从文中可以感受到作者宽厚、慈爱而又活泼、淘气的可爱性格）
教子无方终害子的下联
1.上联:教子无方终害子
下联:敬老有道才益老
2.如中意,望采纳
教子无方的含义
应该是指教育孩子的方法不当，或者根本不会教育孩子