1、我们做事情也是一样，首先要有端正的态度，认真干事，精益求精，才能干好事。比如学习是为了自己而不是给别人学，只有端正学习态度，一心为理想而奋斗，遇到困难不气馁不退缩，我们才能实现理想。2、每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为单位的中流砥柱，实现了自己的价值；有的人一直碌碌无为；有的人牢骚满腹，总以为与众不同，而到头来仍一无所获┉┉众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。那么，是什么在造就我们，决定我们呢？我想是“态度”！3、生活中每一件事情都因为您的态度而决定。认真对待每一件事情，您的生活和工作才可能健康和顺利，一切困难都在您的眼前化为过眼云烟，不知不觉中，态度决定了一切。4、是的，态度是人们对事情的看法，态度是做事情时的心情，态度会影响到我们做事情的质量和速度！如果以积极向上主动和热情的态度来面对事情的话，事情肯定是做的又快又好，而如果用敷衍了事被动厌恶的态度来面对事情的话，事情一定会做的很差，速度也很慢，还会影响到我们的心情。可见做人处事时，态度有多么重要。5、正确看待工作，是端正工作态度的前提。那么，工作是什么？我以为：工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。工作是我们需要用生命去做的事。这与工作仅仅是“为五斗米折腰”“为别人干活”的想法完全不同。他揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。6、态度决定选择，态度决定思路，态度决定一切。让我们从现在开始，以积极的态度来勇于超越自我，不断完善自我，丰富我们的人生！7、我们做任何事情，成败的关键不在于客观因素，而在于我们做事的态度。客观困难的确存在，关键在于我们是直面困难解决困难，还是回避困难在困难面前放弃，这便是一个态度问题。鲁迅先生说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。只要我们以积极的态度面对困难，不为困难所吓倒，一定就能够战胜困难，成为一名生活和工作中的勇士！8、我们做任何事情，成败的关键在于我们做事的态度，关键在于我们是直面困难解决困难，还是回避困难在困难面前放弃。这是一个态度问题。9、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。10、我体会到了态度的重要性，无论学习还是工作，积极的态度就是成功的保证。在学习中，如果不具备良好的心态，遇难则退，因为一点小挫折而气馁，是不可能取得优异的成绩的；工作也不禁相同，也许你学位很高，资质拔群，但是，没有努力向前的进取心的话，最后依旧只能一事无成。
拿来主义作者对拿来看法的句子是
第7节：“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! ”这也是该篇驳论文的中心论点。
运用脑髓：有主见
放出眼光：有辨别
自己来拿：主动获取（这也是“拿来主义”的内涵，与“送来”跟“送给”最大的区别）
论语中关于对军事的看法的句子
《论语》表面看上去同军事有关的观点不止一处，其实大部分并不是说军事问题，真正提到作战或者军事问题的地方很少，一处是第七篇《述而》子路问孔子“子行三军，则谁与？”（您如果参加作战，愿意同谁在一起？）孔子回答“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也”（赤手空拳打老虎和赤脚空手渡河，这样不怕死的人，我是不会同他在一起的。而只会同面临问题懂得畏惧，善于谋划并能够获得成功的人在一起）。
这里虽然说的是作战问题，但孔子是在敲打子路，希望他克服性格鲁莽的缺点。而同战争更为密切，具有重要意义的则是不为人们熟悉的另一处，即第十三篇《子路》中的最后一句“子曰：‘以不教民战，是谓弃之。’（让没有经过训练和动员的民众去作战，这是让他们白白送死）”
这句话在今天是非常具有现实意义的。决定战争胜负的根本因素是人，即使拥有再先进的武器和装备，没有人的作用，战争不可能取胜。现在不少人迷信武器和装备，以为有了先进的武器和装备战争就胜券在握了，而不知道战争必须依靠训练有素的作战人员，更不知道战争需要动员和充分准备，动辄就妄言开战，这是非常危险的。甲午战争就是一个重要的历史教训，迄今为止，还有很多人就甲午战争的失败归结于武器和装备的落后，而回避人的问题。客观上看，当时清军的武器和装备未必比日本落后多少，但是北洋水师平时的训练（特别是实战训练）恐怕就远不如日本了，而战争开始前，清政府也没有进行准备和动员，出于一时愤怒而盲目开战，结果导致失败。所以，孔子这句话特别值得我们深思
形容意见、看法一致的句子和成语有哪些？
1、不谋而合[ bù móu ér hé ] ：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出 处：晋·干宝《搜神记》第二卷：“二人之言；不谋而合。”
2、不约而同[ bù yuē ér tóng ] ：约：相约。 事先没有约定而相互一致。
出 处：《史记·主父偃传》：“应时而皆动；不谋而俱起；不约而同合。”
3、异口同声[ yì kǒu tóng shēng ] ：不同的嘴说出相同的话。 指大家说得都一样。
出 处：《宋书·庾炳之传》:“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
4、志同道合[ zhì tóng dào hé ] ：道：途径。 志趣相同，意见一致。
出 处：《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
5、万口一辞[ wàn kǒu yī cí ] ：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
出 处：唐·孙樵《武皇遗剑录》:“群疑胶牢，万口一辞。”
关于对生死看法的诗句
生当作人杰,死亦为鬼雄.-----李清照
天下兴亡,匹夫有责.----顾炎武
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已（庄子）
人生天地间,忽如远行客（古诗十九首）
一生复能几,倏如流电惊（晋·陶渊明）
天地无终极,人命若朝霞（三国·曹植）
三万六千日,夜夜当秉烛.白日何短短,百年若易海---（唐·李白）
少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）
为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---（叔本华）
表达对苦的认识的句子有哪些？
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。
16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
对下列句子的看法
大事往往从小处和小事着手，做事要专注、坚持、思考，坚持一个方向最终能成功的。
任何人只要专注于一个领域，5年可以成为专家，10年可以成为权威，15年就可以世界顶尖。也就是说，只要你能在一个特定领域，投入7300个小时，就能成为专家；投入14600个小时就能成为权威；而投入21900个小时，就可以成为世界顶尖。但如果你只投入3分钟，你就什么也不是。
求一句世界上最漂亮的句子~对人生的看法。
让暴风雨降落在世界每一角落，让洪水漫延大地，让我们一起欣赏世界末日的容姿