醉翁亭记》中“而”字的妙用
《醉翁亭记》是散文中别出一格特具风采的名篇，也是体现欧阳修散文风格的代表作。历来人们称赞文中多用
文中除“已而”一处作表时间词用外，其余的“而”都作连词用。有的连接状语和谓语，帮助描述动作的情状，如“杂然而前陈者”、“起坐而喧哗者”。有的连接两个前后有因果关系的主谓词组，如“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”。有的用于连接两个谓语，如“往来而不绝者”，把来往的人多与延续时间长两方面紧连。有的连接前后有因果关系的两个谓语，如“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花竞相开放，又闻到鲜花的幽香，后句则使人象在酷暑烈日当空时置身于横柯上蔽的浓荫之中，顿觉凉爽。有的“而”是连接两个句子的，如“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。”把酿泉的潺潺水声和水从两峰间飞泻直下的气势由“而”紧连，则水之声势并现。反之，若不用“而”，就会使人觉得潺潺水声与水之气势互不相关似的，影响了表达的准确和描述的效果。
文中绝大部分“而”用于顺接，少部分用于逆连。如“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”三个加黑的“而”是用于逆连的，把禽鸟之乐、宾客之乐、太守之乐这三种乐在内容上的不同之处委婉含蓄地表现出来了。
文中用二十四个连词“而”，用法随内容之异而多变，作为连词“而”的几种用法基本上有了。
《醉翁亭记》里有许多是骈偶句，“而”字则使这些句子的表达方式灵活多变。如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”与“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，都是六字一句，但“而”字的位置不同，句子结构节奏也随之产生变化，不显得呆板。文中第三、四小节是描写山间朝暮、四时不同的景色和人们游山之乐的，共分六层（“朝而往，……而乐亦无穷也”，作为过渡句，不列入层次内。）除第一层和第六层用“……者，……也”句式作结束句外，中间四层都用“……而……者，……也”句式作结束句。每一层最后一句的句式基本一致，但句子长短参差不一，结束句中都用了“而”字，显得整齐中有错落，节奏略有变化。
第四小节中有一处似乎可能用“而”却用了“为”。原句为“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香为酒冽。”加黑的“为”若作动词解，则“酿泉为酒”与“临溪而渔”就对不起来了。其实这个“为”该作“而”字解。《古书虚词集释》：“‘为’犹‘而’也”。这两句中的“为”“而”为互文。这样，就与“临溪而渔”对得很工整了。此处“为”作“而”解，则全文实际用了二十六个“而”字。
《醉翁亭记》读来琅琅上口，娓娓动听，这与25个“
醉翁亭记句子赏析
第一句，此句采用对句形式，写出了山中一天的晨昏变化。
对醉翁亭记中描写春夏之景的句子作简要赏析
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐---晚间林中独特风光
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。---早晨美景
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。---春夏秋冬
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也
醉翁亭记一句原文一句翻译···
环滁皆山也。 其西南诸峰， 林壑尤美，
滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦， 树林和山谷尤其优美，
望之蔚然而深秀者， 琅琊也。
远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。
山行六七里， 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，
沿着山路走六七里， 渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，
酿泉也。 峰回路转， 有亭翼然临于泉上者，
是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，
醉翁亭也。 作亭者谁？ 山之僧智仙也。 名之者谁？
是醉翁亭啊。 造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它命名的是谁？
太守自谓也。 太守与客来饮于此， 饮少辄醉， 而年又最高，
是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少就醉，而年龄又最大，
故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒， 在乎山水之间也。
所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上， 而在山光水色中啊。
山水之乐， 得之心而寓之酒也。
游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
若夫日出而林霏开， 云归而岩穴暝， 晦明变化者，
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，
山间之朝暮也。 野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，
就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，
风霜高洁， 水落而石出者， 山间之四时也。
秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露， 这是山中的四季景色。
朝而往， 暮而归， 四时之景不同， 而乐亦无穷也。
早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同， 而那快乐也是无穷无尽的。
至于负者歌于途， 行者休于树， 前者呼， 后者应，
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，
伛偻提携， 往来而不绝者， 滁人游也。
老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的游山啊。
临溪而渔， 溪深而鱼肥， 酿泉为酒， 泉香而酒洌， 山肴野蔌，
到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，
杂然而前陈者， 太守宴也。 宴酣之乐， 非丝非竹，
相错杂地摆放在面前的， 这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），
射者中， 弈者胜， 觥筹交错， 起坐而喧哗者，
投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，
众宾欢也。 苍颜白发， 颓然乎其间者， 太守醉也。
是众位宾客快乐的样子。 脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
已而夕阳在山， 人影散乱， 太守归而宾客从也。
不久夕阳落到西山上，人的影子纵横散乱，是太守回去、宾客跟从啊。
树林阴翳， 鸣声上下， 游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，
树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，
而不知人之乐； 人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。
却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
醉能同其乐， 醒能述以文者， 太守也。 太守谓谁？
醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。 太守是谁？
庐陵欧阳修也。
就是庐陵人欧阳修啊。
请采纳，谢谢
醉翁亭记 名句
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译文：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。译文：野花开放，散发清幽的香气，美丽的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天高气爽，霜色洁白，水位下降，石头显露，这是山里的四季的景色。
（3）日出而林霏开，云归而岩穴暝。译文：太阳出来了，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。
（4）临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。译文：到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清
（5）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。译文：人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
以上各句皆选自《醉翁亭记》【作者】欧阳修【朝代】宋。
醉翁亭记写山间早晚景色的句子是哪一句
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
意思是：至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。
赏析：
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。
作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。
尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。
《醉翁亭记》中正面描写“醉翁亭”的句子有哪些？
只有这句：峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
1.出处：
欧阳修《醉翁亭记》
2.原文节选：
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3.释义：
像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。
4.赏析：
《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
5.作者简介：
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，[1]汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。