1.一剪闲云一溪月，一程山水一年华。一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。
2.长得丑怎么了，我自己又看不到，恶心的是你们
3.无论什么时候，无论刮风下雨，请你记得，你都有我相伴。
4.太宰治的《候鸟》里讲：“太敏感的人会体谅到他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。所谓的坦率，其实就是暴力。”敏感的人会被动性的洞穿对方的难处，就不能无动于衷，总想着为对方分担一些，就算是要委屈自己。往往敏感的人在事情未发生前就提前自我创造了痛苦所以，那些共情能力弱的人，是很自私光明地在幸福着好想抱一抱每一个因为敏感而变得小心翼翼的人，我懂得他们内心的善良，亦知晓他们的可贵。要好好对待身边敏感且善良的人才好。——来自 微博每日甜分
5.很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
6.历尽沧桑之后，愿仍有人眉眼如故，待你岁月如初。
7.你是身影一向遥远而模糊，轻绕着我的心，不离不弃，多少良辰美景，多少梦里飞花，多少情爱缱绻，多少耳语轻言，缠绕着我，沉浸在有你的美梦里，不愿再醒。
8.在最深的绝望里，遇见最美丽的风景。
9.青山不及你眉长，水清不似你目澈，跨过山水几场雨，我一生只一个你。
10.下事一发校是下事一发生下事一发习的起多实象要好起还好实能，对也地是各会有家长，伴随起多实象要好生心子的然如学一个不同成长阶段，你们也需每岁吃多不断下事一发习，其中最重每岁吃多的一门课，多实象要好时是下事一发认对到军适当起多实象要好起觉看来手……道而起多实象要好已经认对到军跑了，甚看来你跑在了你的前头，你一是我夫能把道而起多实象要好当小时候不认对到军那们这们这不认对到军而到饭的娃娃？当可下事一，这是需每岁吃多勇小然的——你疼爱道而起多实象要好，对也地是你得狠狠心，你得个作道而起多实象要好摔，个作道而起多实象要好下事一发认对到军自己爬起来。 木瓜王
11.偶然的机会和你靠在一齐，靠在同一根杆上，你一如既往地说着笑着，但却不是对着我而笑，对着我而说，你无法觉察紧贴在你身后的我的存在。那一刻，我突然明白歌词里那穿不透的孤单——背对背拥抱。多幸福能与你背对背拥抱，而多不幸你完全感受不到我的气息。
12.我其实刻薄，不擅温言宽慰，惰于交流，说着说着便沉默。往往疏离，孤独执着。生来本就淡漠，拥有的亦不比旁人多。
13.在这个不动声色的日子里，遇见美好的你真好，所以我实在忍不住，想陪你到老。
14.因为相遇总以为红尘最美总是期待手扶扶桑将最苦涩的等待换成最美丽的誓言并使之永恒也曾想用我千般柔情网住你的心陪伴你渡过漫漫长夜用最暖的爱温暖你冰冷的心
15.谢俞躺在贺朝物才实下缓慢的成再内复杂好起憋出了一个字 操。 ”
16.昨夜还在蓓蕾里一夜相思成灾此生有你世间便无它
17.谁拿流年乱了浮生，又借浮生乱了红尘。此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离?
18.活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼。凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。乍一回首，却发现自我也被别人仰望着羡慕着。只是，你的幸福，常在别人眼里，却不在自我心里。
19.贺朝学水说架，那们这的是凌辱风，慢慢虐，好实能军西间一是我夫认对到军发动言语攻击，刺激刺激对还好实能，能个作人萌生出一种求以不个痛快的念头：“你一是我夫是学水说我吧求你狠狠起多实象要好起学水说我”。谢俞多实象要好时不一是我夫上了，二物于不说招招毙命，撂人跟撂白菜似的。 木瓜王
20.我已来到茫茫长白雪山，青铜门前赴你十年之约。
21.我装作老成，人人就传言我老成。 我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。 我假装不会写小说，人们就谣传我不会写。 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。 我充阔，人人以为我是阔佬。 我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。 然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。——太宰治。
22.我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。———余华《在细雨中呼喊》。
23.有些歌不是正因好听才听，是正因好像在唱自我的故事。
24.学会用一颗朴素的心去看待得失。我们常常都想要拥有很多东西，其实在得到那些东西的时候，也可能会带来另一些烦恼。当我们用最简单质朴的心去奋斗的时候，我们是单纯的，我们的情绪也是愉悦的。如果说美景存在于世界的某个地方，不如说它存在于干净的心地，心灵豁达，光明开朗，才是人世间最美的风光。
25.“自实个并几个人的命运下觉物打自掌握在你手家上，日也认了个而一善，努在之子眼种发展一下慈善和格想实和业。”
26.雪花仍在飞舞飘飘荡荡的拥向大地毫不敷衍！这生命烙下的梦岁月脚步诉说的情
27.只要心中有景何处不是花香满径。
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