有关小学生体育活动的好词佳句
人生格言走的路，让人家说吧
作者：但大的精力只是为了伟大的目的生的。
作者：斯大林正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
作者：列夫·托尔斯泰奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
作者：孙中山人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
作者：孙中山必须在奋斗中求生存，求发展。
作者：茅盾奋斗以求改善生活，是可敬的行为。
作者：茅盾奋斗之心人皆有之。
作者：李叔同奋斗是万物之父。
作者：陶行知无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
作者：牛顿脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
作者：萧伯纳我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
作者：拿破伦一世做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。
作者：巴尔扎克只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
作者：歌德一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
作者：安徒生凡事欲其成功，必要付出代价作者：奋斗。
作者：爱默生对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
作者：爱因斯坦想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
贤人哲士是决不追求运气的。
谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
野心勃勃会使你树立高不可攀的目标。
对目标的追求要量力而行，着眼于自己的
教师格言大全。
1.友谊第一，第二
11班：11，11，第一
2：和衷共济，风雨；拼搏进取，辉煌。
13班：努力奋进，永争第一
4：挥洒着青春的活力，放飞希望和梦想
5：15班，齐心进，运动会，创佳绩
6：犯其至难，图其至远
7：17班的人，17班的魂
8：高一18，实力最佳，体育健儿，整装侍发
9：团结友爱，勤奋好学，激情飞扬。
10：今天的骄傲将从这诞生，明日的太阳将从这里升起
11：没有最好，只有更好。
12：展现青春风采
13：、、、，冲出国门，走向明天正迎面向我们走来的是二社区代表队。
二社区坚持“以人为本”，连续多年被评为区级安全文明小区。
奋斗造就辉煌
今天26名运动健儿尽情挥洒的汗水必能成就今日的辉煌。
一、 致短跑运动员踏上跑道， 是一种选择。
离开起点， 是一种勇气。
驰骋赛场， 为追求一种胜利。
朋友， 用你的实力， 用你的智慧， 去开拓出 那一片属于你的 短跑天地吧。
二、 致长跑运动员:一滴滴汗水， 飘落在绿茵道上， 伴随着矫健的步伐， 奏出希望的乐章。
一种种信念， 飘在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光， 画出美丽的弧线。
人生能有几回搏
千百双眼睛注视着你， 为了希望、为了胜利， 跑出青春的梦想。
三、 致100米运动员 ：枪声伴你踏上征程，你昂着自信的头，带着必胜的信念， 冲去，奔去。
那一刻时光仿佛都为你停住，你的勇气振动了一切， 震撼了每一个人的心灵。
终点，你赢了。
虽然只是那短短的十几秒，但你在我们心中留下了永恒四、 致200M运动员 ：200M，有一个人生的起点， 200M，有一个人生的弯道， 200M，有一段人生的冲刺200M，有一个辉煌的胜利， 200M，只刹那一瞬间， 却成就一段永恒的胜利 ，200M，只弯过一个转折 ，却折出多少汗水冲向你那光辉煌的胜利吧 ，跨过那一瞬 ，转过那道弯 ，胜利在向你招手五、 致100米的运动员 ：一声枪响班着飒爽的秋风， 你们亮出自己的风采， 在这短短的100米中，你们与时间争分夺秒， 只为了??那最后的冲刺。
不管结果如何，你们都是胜利者。
因为，你们曾与时间竞赛。
六、 致长跑运动员 ：磨炼的是非凡的毅力, 较量的是超常的体力, 拼搏的是出类拔萃的耐力.把长长的跑道跑成一段漫漫的征途, 听!呼啸的风在为你喝彩,看!猎猎的彩旗在, 加油吧! 为了到达终点时那一刻的辉煌。
顽强拼搏，超越自我，不鸣则已，一鸣惊人团结一心，奋勇向前，追求卓越，争创第一团结进取，争创佳绩，努力拼搏，挑战自我积极进取，努力拼搏，磨练意志，强健体魄龙腾虎跃，雷霆万钧，无与伦比，万众一心奋勇拼搏，力创佳绩一七一七，齐心协力，我们一起，勇夺第一齐心协力，争创佳绩，勇夺三军，所向无敌友谊第一，比赛第二，顽强拼搏，锻炼意志三班雄风，扬威大众，历经风雨，终见彩虹
学生会招新报名表怎么填
获奖情况：爱好特长：人生格言：自我介绍：备注：急用…谢谢
获奖情况：这个没法编 就把你从上学以来所有得过的奖状都写上面。
特长爱好：这个没什么用，以自己情况为准 比如：读书，篮球一些列的人生格言：找一些自己喜欢的，比如：努力不一定成功，但放弃一定失败自我介绍：把你的竞选稿缩写，要竞选的职位 自己的优势 当选后的计划等备注：视自己情况而定。
名师应具备的基本素质和要求
名师应具备的基本素质和要求名师有一个共同的人格特征，那就是对事业的执著、对生活意义的探寻、对职业价值的追求。
这成了他们成长的原动力，成了他们不断进步、走向成功的力量源泉。
这一基质，如一座能量库，不断燃烧着工作的激情，不断喷涌着催人向前的热浪。
杨瑞清就是其中的一个代表。
上个世纪80年代初，杨瑞清从当年陶行知创办的晓庄师范学校毕业了。
作为一个优秀毕业生，他有很多的选择，他最后选择去了农村，当一名乡村小学的教师。
他说：“我来自农村，看到农村还很落后，很多农民的孩子不能上学，不能上好学。
陶行知先生‘为一大事来，做一大事去’的伟大精神，强烈地感召着我，我决心到最偏僻、最艰苦的地方去办学，为乡村教育的发展，贡献自己的青春和力量。
”他把到农村去当教师当作自己人生的大事。
这是杨瑞清人生中一次重大的价值选择，表明了他的价值追求。
由于工作出色，县委把杨瑞清放到了县团委副书记的位置上，但四个月后，他申请返回了村小。
他说：“团委不缺我一人，但是农村教师不能再少我一人。
”这是杨瑞清面临的第二次价值考验，他再次做出了自己的价值选择。
在日后的工作中，他把农村小学教育当作一项伟大的工程来实验、来研究，把教育的理念提升为教育信念，怀揣着教育信念走向教育理想。
他的信念和行动是：小学校，大教育，走村小联合、城乡联合和国际联合的大教育之路；小学校，大文化，以爱为核心，实施赏识教育，构建尊重学生生命的大文化；小学校，大事业，办小学，做小事，将小事做好，做到极致，最终成就大事业，以培植民族的未来，创造农村教育的明天。
他说：“乡村教师完全可以创造崇高的生命价值。
”这就是杨瑞清对教师职业生涯的价值认识与价值追求，他以他植根于乡土的教育信念和教育行动告诉我们：名师应当有自己的价值观和价值创造。
其一，教师的价值在于对教育事业的执著。
爱事业，才能成就事业，对事业的爱有多深，事业的成功率就有可能有多大。
一个不爱事业的人，即使有才华、有能力，也不可能成为名师。
大凡名师，他们的人格特征上都铭刻着一个大大的“爱”字。
这种爱，如斯霞一样，把童心和母爱统一在一起，锻造了教育的大爱。
其二，人生的价值在于不断创造。
尼采说得好：“你们要做个未来的创造者、耕耘者和播种者——真的，要成为一个无价的贵族
因为一切有价的东西都值不了什么。
” （[德]尼采，《尼采格言集》）是的，“有价”并不一定“有价值”。
那么，价值在哪里呢
尼采说，在于新荣耀：“你们的荣耀不在于‘你们所来自之处，而在于‘你们将要前往的地方’；在于你们的意志，以及不断要求超越自己步伐的期许。
这才是你们的新荣耀
”的确，名师的眼光总是向前的——向着前往的地方，名师的姿态总是一种“将要”的姿态——将要向新的目标前行，将要有新的理想，将要有新的创造。
尼采后来说得非常透彻：“所谓天才——不过是寻找更高的目标，和前往那里之手段的人。
”名师总是在给自己竖起一根根标杆，随时准备去跨越。
其三，人生的价值在于对幸福的理解。
名师总是比别人有更多的付出、更多的辛劳，但他们却有比别人更多的幸福的体验。
他们认为，只有具有无限意义的事情才能成为幸福的源泉，只有具有“做不完”性质的事情才能保持生命的冲动和创造性；孤独的人无法得到幸福，和孩子们在一起才会有真正的幸福；幸福是一种自己能主动控制的心理力量。
总之，名师的幸福观建立在对教师生涯的价值体验上，这种价值体验不断提升他们的生命价值，不断推动他们向着更高的目标前行。
历史不断证明，对教师生涯价值的认识与追求，在他们心中筑起一块精神高地，引领着他们向高峰攀登。
基质之二：安静与不安分——名师成长的心理特征。
名师的心态似乎很矛盾，即安静又不安分。
说其安静，是因为他们保持内心的平静，远离社会的浮躁，远离功利的诱惑，以一颗平常心读书、思考和研究。
但是这种安静或平静，绝不是一种封闭和停滞，而是像一座湖，湖面上是平静的，而内里却是汹涌的波涛，周国平先生称之为“丰富的安静”。
的确如此，安静让他们获得了学习和思考的机会，而不安分又使他们处在不断想突破的状态。
这种不安分实际上是对现状的不满足，只有不满足，才会力求改变。
大画家吴冠中说：“我的血液里有颗“不安宁”的种子，像含羞草，一碰就哆嗦。
”英国哲学家的约翰•穆勒说得好：“不满足的人比满足的猪快乐，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜快乐。
每个人的天性里都有一个不满足的苏格拉底。
”李吉林的内心深处就长住着一个“不满足的苏格拉底”。
即使在“文化大革命”中，她也没有忘掉自己的理想，内心涌动着创造的激情。
她说：“记得在那些惶恐不安的日子里，在那些没有星星和月亮的晚上，我常常默默地在灯下读着鲁迅先生的杂文，并常常念着这三句话：第一句是普希金说的，‘心憧憬着未来’。
第二句是高尔基讲的，‘我从小就是在和周围的环境不断斗争中长大的’。
第三句就是毛泽东说的，‘人是应该有点精神的’。
……我没有低头，我没有抛弃自我，我警惕着女人的脆弱和碌碌无为。
”事实正是这样，“文革”一结束，她立即投入教学改革实验，在情境教学形成框架，概括出基本要素之后，她想的是：情境教学不仅属于小学语文教学，它同样属于整个小学教育，因为儿童的发展需要它。
于是在情境教学起步的12年后，又开始了情境教育的探索，从空间、心理距离、主体、目标这四个方面比较科学地构建了情境教育的基本模式，在各科教学中进行着以情激情、以智启智的实验。
教育是离不开课程的，情境教育必须有与其理念相适应、相匹配的课程来支撑，于是李吉林又开始了情境课程的探索，期望通过情境课程使情境教育具体化、大众化，便于更多的老师操作。
在20多年积累的基础上，终于构建了情境课程的范式。
如今，她想得更多的是，教学、教育的核心问题是学生的学习，于是又开始了新一轮的研究：儿童的情境学习……这一段又一段的旅程，用李吉林的话来说，就是“我深感激情和想象也让自己变得聪明了。
不断鼓足创新的风帆，才能驶向金色的彼岸”。
教师的工作特点之一是重复性，日复一日、年复一年，面对着大体如此的课程、教材和学生，渐渐地形成了制度化的工作习惯。
重复可以使教师日渐成熟，形成可贵的经验，也可以使人走向成功，但绝不会使人有更大的发展。
据说冬天雪地里的野兔出来觅食，非要踩着自己走路留下来的脚印，否则会躲进洞里。
猎人在兔子留下来的脚印下安上陷阱，上面伪装、复原。
野兔踩着脚印向前，不知道陷阱正在前面等着它。
结果它踩下去，掉进了陷阱，终被猎人捉住了。
野兔的失败正在于太相信自己重复走路所形成的经验。
经验是可贵的，但又是危险的。
李吉林说：“我的工作看起来是重复的，但我从来没有重复的感觉。
”这是为什么
因为每天她都有新的想法、有新的设计、有新的创造。
名师的内心安静与不安分并不矛盾，而是一种创新与成功的心理特征。
安静是一种心境，安静是一种修养，安静也是一种状态，潜心读书、悉心研究、安心实验，绝不意味着甘于平淡、惯于平庸；安静也是一种蓄势待发，是创造的前奏，是为了厚积薄发。
不安分，则是一种创造的欲望、突围的渴求，是一种汇集的激情、想象与冲动，它要冲破已有的认知平衡，形成新的认知结构，求得新的平衡，再回复到平静的状态。
安静是为了创造和突破，不安分是为寻求新的安静。
名师就是在安静与不安分的状态与交替中，不断地向前向上，求得一次又一次的成功。
有追求的教师应不断地向自己提问：我心中有“不安分”的感觉吗
有一个“不满足的苏格拉底”吗
基质之三：文化底蕴与才情——名师成长的能量与优势。
教师专业发展的课题，还有不少值得探讨的空间。
最近，有三份材料常常触发我的思考。
一是《钱伟长六十余年的报国路》。
有人说，钱伟长太全面了，他在科学、政治、教育每个领域取得的成就都是常人无法企及的。
当有人问钱伟长的专业究竟是什么时，他总是强调他不变的那句话：“我没有专业，国家需要就是我的专业。
”二是《章培恒以“人性”修文学》。
近来，章培恒的洋洋170万言的三卷本《中国文学史新著》，引起了学界和读者的极大关注，被誉为“石破天惊”之作。
他曾回忆自己求学和学术生涯中老师对他的教诲。
其中，蒋天枢先生教他怎样打基础：学文学不能光学文学，应该对文学周边的一些学科也好好地下功夫，甚至开始的几年，根本不要读文学，而读语言文字和历史。
三是南京师范大学附属中学的校史馆里，一张上世纪30年代教师进修课程表。
学校规定，教师每年都得到大学里进修，进修的课程顺序是，首先选修与所教学科不同的学科，其次选修与任教学科相邻的学科，最后才选修自己所任教的学科。
以上三份材料，不约而同地提出了一个十分重要的问题：教师的专业发展，究竟应在哪里着眼，应在何处着力。
钱伟长不是没有自己的专业，章培恒的文学史专业肯定很有功力，当年的南京师大附中老师的学科专业也肯定相当出色，为什么却说“没有专业”，抑或先选修其他的专业或学科
这既说明，专业之间不是割裂，而是相互联系、相辅相成的，更说明，专业的发展应当有一个更广阔的背景和更深厚的基础。
如果说学科专业是一株绿苗的话，那么它只有在丰富的文化土壤里才能生长得茁壮。
名师成长亦概莫能外，一个文化背景单薄、知识结构单一的教师，视野不可能开阔，底气不可能很足，专业也不可能很强，当然离名师的距离不会很小。
与文化底蕴联系在一起的是才情。
且不说是朱自清、李叔同、丰子恺、辜鸿铭那些大师，才华横溢，情趣高雅，就说当下的中小学教师，大凡有创造性的、有魅力的、受老师和学生喜欢的名师，都有丰富的情感，无不透出才气。
名师培养、名师成长不必回避个人的才情问题。
正是才情成了名师成长的一个重要基质。
这里应该说到于永正。
大家说于永正有演员的素质、诗人的气质、画家的眼力，当然，更有教师的智慧。
他的课寓庄于谐、妙趣横生，一股子的灵气，举手投足都是“戏”，一切又那么自然和真实。
这一切，离不开于永正的学习以及他的艺术才华。
他自己这么评价自己成功的原因：“如果说，我对教材的理解比较深，教学设计比较新，教学的情志比较充沛，思维比较活跃，想象力比较丰富，那么，应该说，是得益于艺术对我的熏陶，尤其是音乐对我的熏陶。
毫不夸张地说，我是首先步入艺术的殿堂，而后才步入了教学的殿堂，当然仅仅是‘步入’而已。
”在他家客厅里，你会看到他亲自画的一幅幅京剧脸谱，构图讲究，色彩绚丽，气韵生动；在教研活动中，你会听到他大嗓小嗓都有的京剧唱段，清丽、委婉、悠长以及他的一笑一颦、一招一式，无穷的韵味；在他的书房里，迎面向你扑来的当然是那一排又一排的书。
是的，才情总是和艺术联系在一起。
贝多芬说：“音乐能使人类的精神爆发出火花，音乐比一切智慧、一切哲学都具有更高的启示。
”把尼采的那句话“如果没有音乐，生活就是一个错误”再演绎一下，就是如果没有音乐、没有艺术、没有才情，教育教学将会是一个错误——因为，这样的教育教学拨动不了学生心灵的琴弦，刺激不了学生的情感神经。
名师不是艺术家，但艺术才情可以成就一个名师。
当然，我们关注教师的才情，绝不是刻意追求所谓的情致、才华，也不是矫情和作秀。
才情应是文化田野里自然盛开的鲜花，是丰富的心智里流淌出来的灵气。
当文化铺就了名师厚重的底色，才情则会是那底色里跳跃着的亮丽的色块。
基质之四：敏锐、灵感与独特的见解——名师的思维特质。
名师的思维呈现着一些特点。
他们都很敏感，常常对周围的事物有较强的反应，把有用的信息纳入自己的知识框架，不断丰富，不断调整，不断概括。
他们常常有灵感的火花迸发，脑海中总是跳跃着各种各样的想法，点点滴滴，有的转瞬即逝，有的则会时隐时现，虽互不相联，却总是在一起碰撞，忽有一天，这些想法串联到一起，于是一种新的想法产生了。
他们常常对事物有独特的看法，在众多的议论中总有自己的见解，在虚心倾听中有一种坚守，在长期的思考中形成自己的主张。
他们既很感性，又很理性，往往在深层次上思索，对经验进行梳理和提升，因而活跃中不乏严谨，感性的表达中不乏深刻。
我们可以孙双金为例。
自从获得全国阅读教学一等奖以后，孙双金一直苦苦探索着语文教学的真谛，总想概括出一堂好的语文课的标准与特征。
20世纪90年代中期，他萌生了自己的好课观：“书声琅琅，议论纷纷，高潮迭起，写写练练”，一堂课下来，学生要把课文读得有滋有味，有情有趣，有声有色。
世纪之交，他提出一堂好课，应让学生“小脸通红，小眼放光，小手直举，小嘴常开”，一堂课下来，学生感到兴奋、激动，有主人的感觉。
后来，他在登山时，突发奇想：上课不就好比是登山吗
在教师引领下，学生怀着好奇和热情，选择山路，选择工具，选择方式，从出发点开始，时快时慢，驻足观赏，攀越障碍，登上顶峰……但是，他总觉得这些都是事物的表象，虽很形象生动，却缺少理论思辨。
在梳理过程中，两个关键词总在脑海里跳跃：情感、智慧。
2003年他到南京市北京东路小学任校长。
一天，他走到楼梯口，一眼就看到柳斌给学校的题词：“含爱生情怀，有育人智慧”。
一情一智，和他原来的想法不谋而合，但又自然地进行了整合。
就这样，情智教育、情智语文的命题应运而生了。
这一命题看起来是一蹴而就的，其实是经历了教育现象、问题、本质等丰富的深刻的思考以后而形成的一种主张。
的确，名师常有灵感，灵感是一种思维过程，是一种独特的思维方式，表现出思维者的即兴智慧。
它常常带来突然之间的发现、突破、超越与升腾。
冯骥才说，灵感“是上天对艺术家的心灵之吻。
是对一切生命创造的发端与启动”。
那么我们只有束手等待它吗
当然不是。
“它不一定在你规定的时间和地点到来。
……只要我守住自己的信仰与追求及其所爱，灵感会不时来吻一吻我的脑门。
”（冯骥才，《灵感忽至》）这种“守住”表现为对灵感的邀请，正如柴可夫斯基说，灵感在你的再三邀请下才会来你家作客。
“一再邀请”正是持之以恒的努力，“作客”才是灵感的不期而至。
亦如余光中所说，“灵感不会拜访懒人”，只有“保持对生命和对语言的敏感”才会有“突发而至”的“心灵之吻”。
名师的成长经历及经历中的故事竟如此真实地与冯骥才他们的论述自然吻合，不难看出，名师与大师总是心灵相通的，总是有共同的规律可依循。
其实，名师的灵感往往是一种感悟思维。
感与悟都与心相连，以心为本的思想是它的精神文化本原和特质。
感悟思维乃是中国智慧和智慧能力的传统优势所在，其优势就在于，它介于感性和理性之间，是感性与理性的中介，是理论与材料之间的桥梁，材料靠悟性来点醒，理论靠悟性而灵动而入化境。
中小学教师不是专门的科研工作者，他们总是生活在实践中，每天都有许多鲜活的案例、经验悄悄爬上他们的心头，感悟思维的材料和机遇最丰富。
正是感悟思维锻炼了各种名师的思维品质，提升了思维水平，形成思维特点。
如果我们的胸腔里永远跳跃着那颗敏感的心，如果我们的脑海里永远活跃着感悟思维，那么，教育灵感与智慧将会常常来拜访我们。
名师的基质还可以做更深入的剖析，寻找出新的元素，而且名师更具个性，可以寻找出不同名师的独特之元素。
这永远是一个研究和分析的过程。
不过，我还是想做一个小结：名师的基质实质是反映了名师的心智。
名师的心智是丰富的，总是在不断的修炼和完善中。
我与年轻的特级教师周益民保持着联系，每次交谈，他总是给我送来新的信息、新的想法；我总觉得在电话的那头，是一个沉潜在儿童阅读、儿童文化中的一位读书者、思考者、研究者。
我总觉得他的心灵像是一泓清澈的湖水，碧波荡漾，有永远不会停歇的涌流。
这样的心智，定会孕育名师新的基质，又在新基质的推动下，把心灵向未来敞开，时刻听从“教育家办学”的召唤。
二年级学生格言
学校要全面贯彻党和国家的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，促进学校生健康成长，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须把社会主义核心价值观融入学校教育各个方面和各个环节。
一、把社会主义核心价值观融入学校教育各个环节的总体要求 学校教育要以马克思主义为指导，坚持以包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系为指针；开展中国特色社会主义共同理想教育，引导学校生树立远大志向；弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，培育学校生的爱国情感和创新意识；引导树立社会主义荣辱观，培养学校生正确的是非观念、良好的品德和行为习惯。
要注重开发德育资源，突出实践环节，营造文化氛围，抓好课程德育、社会实践、校园文化，形成长期稳定、充满活力的学校思想道德教育的工作格局和生动局面。
按照党的十七届六中全会关于把社会主义核心价值观融入国民教育全过程的总要求，在国家发布实施的关于未成年人思想道德建设和学校德育工作一系列重要文件和规定的基础上，继续坚持已明确的培养目标、基本内容、教育原则、管理职责、队伍建设、物质保证等要求，面向基层学校突出“融入”这一关键，把社会主义核心价值观融入各门课程、社会实践、校园文化以及班主任工作、学校日常管理等具体环节。
二、把社会主义核心价值观融入各门课程 课堂教学是社会主义核心价值观教育的主渠道，要把各门课程蕴涵的社会主义核心价值观教育资源充分开发出来，把各门课程已有的社会主义核心价值观的育人功能充分地发挥出来，使学生在课堂学习的过程中受到教育。
教师备课应依据课程标准、教学内容和学生的实际情况，充分考虑育人要求，设计相应的教学活动。
课堂教学中对学生的教育引导应融会贯通、深入浅出，自然地进行。
在传授知识和培养能力的过程中，始终注意情感、态度、价值观的引导，始终注意培养学生的学习兴趣和良好学习方法与习惯，始终注意调动学生学习的积极性和主动性。
在各门课程教学中应努力体现并不断拓展具有学科特色的育人内容。
德育课要根据学生的年龄特点和思想实际循序渐进地进行日常行为规范、法制、国情、生命、心理健康、马克思主义基本观点、马克思主义中国化最新成果等基本内容的教育。
在发展道德认知的同时，特别要引导学生在家庭生活、学校生活、社会生活和大自然中学习正确处理人与人、人与社会、人与自然、人与自我的关系，帮助解决学生学习生活成长中遇到的困惑和问题，用道德、真理的力量和魅力启迪、感染学生，增强学生对中国共产党的热爱和对中国特色社会主义道路的认同，逐步树立为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴做贡献的志向。
语文课要充分重视课程的人文内涵，在阅读鉴赏和表达交流的教学活动中潜移默化地进行社会主义核心价值观教育。
在全面提高学生听说读写语言能力和思维能力的同时，培养他们热爱祖国和祖国语言文字，热爱中华民族优秀传统文化，热爱大自然，热爱生活，弘扬民族精神、时代精神和革命传统，尊重人类多样文化，提高文化品位，培养积极人生态度、崇高思想境界和高尚道德情操。
数学课要引领学生通过各领域数学知识的学习，在逐步培养抽象、推理、想象、创造等能力的过程中渗透社会主义核心价值观教育。
在参与观察、实验、猜想、证明等活动中发展演绎推理能力，培养学生观察问题、提出问题、分析问题、解决问题的科学探究能力，养成认真勤奋、独立思考、合作交流、反思质疑的学习习惯，形成严谨求实的科学态度。
科学、物理、化学、生物等课程要在引领学生揭示科学发展规律和人类对客观物质世界的认识规律中有机渗透社会主义核心价值观教育。
培养学生热爱科学、勇于探究、追求真理、实事求是的科学精神和态度，学习猜想与假设、观察与收集、分析与论证、交流与合作、总结与评估等科学方法，理解科学、技术、社会、环境的关系，养成与自然界和谐相处的生活态度，提高可持续发展意识，增强社会责任感。
历史、历史与社会课要在了解历史事件、历史人物、历史发展的过程中自然地进行社会主义核心价值观教育。
培养学生树立唯物史观，感悟中华文明的历史价值和现实意义，养成爱国主义情感，开拓观察世界的视野，认识世界历史发展的总体趋势，增强对祖国和人类的责任感，逐步确立为中国特色社会主义事业、人类的和平与发展作贡献的人生理想。
地理课要在学习乡土、中国、世界地理基础知识的过程中自然地进行社会主义核心价值观教育。
引导学生关注全球问题以及我国改革开放和现代化建设中的重大地理问题，弘扬科学精神和人文精神，增强爱国主义情感，使学生逐步形成科学的人口观、资源观、环境观以及可持续发展观念。
体育、音乐、美术、艺术等健康与艺术课程要引导学生在学习和掌握相关的知识、技能、技巧和参与、欣赏、鉴赏中自然地进行社会主义核心价值观教育。
引导学生养成锻炼身体的习惯、健康的审美情趣和文明的生活方式，培养他们公平竞争、规则意识和合作精神，提高感受美、表现美、鉴赏美、创造美能力，培养崇尚美好、热爱生活、尊重创造和热爱祖国艺术、尊重世界各国艺术品质。
外语课要结合课文内容进行社会主义核心价值观教育，特别要了解和尊重世界文化的多样性，培养国际视野，增进国际理解。
地方和校本课程要充分利用当地教育资源，生动直观地进行社会主义核心价值观教育。
各科任课教师要努力使自己既具有学识魅力又具有人格魅力，深入把握各课程的知识体系，深刻认识课程的内在规律和育人价值，使教学过程具有启发性和感染力。
三、把社会主义核心价值观融入社会实践 社会实践是社会主义核心价值观教育的生动形式，要根据各学科教学内容、综合实践活动课、研究性学习和专题教育要求，在教育教学活动中安排，就近就便地在各种类型的社会资源中进行。
教育部门要联合当地党委政府各有关部门以及行业主管机构，建立具有各行业特色、具备一定条件、可供学校上实践课的社会实践基地，统筹安排和指导学校在社会资源中进行实践教育教学活动，协调解决学生安全和经费保障问题。
社会实践基地要有场地设施、安全保障、专业人员等基础条件和相对固定的活动时间安排。
实践教育教学活动要有适合不同年级学生的实践课程实施方案，对各个环节和步骤进行指导。
要开发爱国主义教育基地、公益性文化设施、公共机构和设施、国有企事业单位、各类校外活动场所等成为中华优秀传统文化教育、革命传统教育、法制教育、民族团结教育、文化艺术教育、科学教育、国防教育、环境保护教育、安全教育、毒品预防教育、预防艾滋病教育等多方面的社会实践资源，在全社会营造凡是公共资源都应创造条件、发挥优势为学校生健康成长服务的良好氛围。
中华优秀传统文化教育可到历史遗址、名人纪念地、历史博物馆、文物展览馆、物质和非物质文化遗产地，结合德育课、语文课、历史课、地理课、音乐课、美术课涉及的内容进行实地教学。
革命传统教育可到革命纪念地、烈士陵园、革命博物馆，走访革命前辈、英雄模范，结合德育课、语文课、历史课涉及的内容进行实地教学，可在重大历史纪念日、重要节日开展主题教育活动。
法制教育可到人民代表大会及其常务委员会会场、法院、律师事务所、监狱、少管所结合德育等课程和法制专题教育的要求，了解立法(合地方性法规)的民主过程，旁听案件的审理过程，开展模拟人大、法庭等活动，参观监狱和少管所。
文化艺术教育可到展览馆、美术馆、音乐厅、剧院，结合德育课、语文课、历史课、音乐课、美术课等内容现场欣赏；可到艺术院团、艺术院校、影视基地、电视台、广播电台、录音棚、出版社、网络公司等，实地感受。
科学教育可到科技类馆室、科研机构、高等学校实验室、高新技术企业、运用高科技的公共设施，结合科学、物理、化学、生物、劳动技术、信息技术等课程，亲身感受、实地体验。
国防教育可到军事博物馆、军营、国防设施，结合德育课、语文课、历史课、地理课等内容和国防专题教育的要求，进行实地教学和亲身体验。
环境保护教育可到环境保护和节约能源展览馆、海洋馆、空气质量监督机构、污水处理企业等，结合德育课、语文课、地理课等内容和环境保护专题教育的要求，进行现场教学。
安全教育可到交通队、公安派出所、急救中心、消防队、地震台，结合德育课、语文课、地理课等内容和安全专题教育的要求，进行现场教学和模拟训练。
关爱老人、孤儿、残疾人教育可到养老院、儿童福利机构、残疾人康复机构等社区机构，结合德育课和相关的主题日，进行力所能及的慰问和服务活动。
健康教育可到专业运动队、体育科研院所、心理咨询机构、儿童保健机构，结合体育课和心理健康教育的要求，进行现场教学。
教学中涉及生产、销售、消费、税收、金融、保险、证券等相关内容可到相关生产企业、商业企业、税务所、金融机构、保险公司、证券交易所等进行现场教学。
各地学校要挖掘当地资源，利用新农村建设、城市规划、农田、林区、牧场、湖泊、海洋、质量信得过企业、质检机构、港口、机场、航天企业和发射地，实地进行农村发展、城市建设、农业、林业、牧业、渔业、产品质量、航海、航空、航天等教育。
四、把社会主义核心价值观融入校园文化 校园文化是社会主义核心价值观教育的重要氛围，要以树立优良校风、教风、学风为核心，以优化美化校园环境为重点，以开展丰富多彩的校园文化活动为载体，以建设平安和谐校园为保障。
加强校风、教风、学风建设，要在规范办学行为、继承优良传统的基础上，大力营造独特的育人氛围，使教育和引导体现在学校生活的细微之处，体现在师生、同学之间相互关怀和相互关心之中，体现在班级、团队组织的温暖和鼓励之中，体现在高年级同学对低年级同学的爱护和帮助之中。
要扎实开展师德教育，建设热爱学生、为人师表、教书育人、钻研教法、不断探求的优良教风，倡导教师关注每一个学生每一天的学习生活，及时鼓励学生的进步，及时发现解决学生遇到的困难和出现的问题。
不把错误观点和不良情绪带给学生。
要加强对学生的教育和引导，落实好《学校生守则》和《学校生日常行为规范》，建设勤奋努力、积极向上、认真诚信、充满兴趣、乐于探究的良好学风，倡导学生把准备为祖国和人民做贡献作为学习的目的，把对知识的兴趣和追求作为学习的动力，爱动脑、勤动手、上好每一节课、完成好每一次作业，参加好每一次活动。
学生学>--j实践经历和行为表现是综合素质评价主要内容。
要认真抓好班级和团队工作，建设团结友爱、互相帮助、快乐和谐、健康向上、争做主人的良好班风，倡导营造充满正气的浓厚氛围，引导学生自己的事情自己做好，他人的事情帮助做好，集体的事情一起做好。
学校应有自己的校训、校歌、校徽、校标和完善的规章制度，并体现学校的特点和教育理念。
优化美化校园环境，要充分利用校园的每一个角落，营造德育的良好环境，使校园内的一草一木、一砖一石、一角一景都体现教育的引导和熏陶。
要从本地自然环境和条件出发，有条件的学校应在校园内栽花种草，绿化、美化校园，还可以开辟小种植园、小养殖园，不具备绿化条件的学校也要加强校园环境建设，使整个校园干净、整洁、美观、有序。
要对校园人文环境进行精心设计，充分发挥学生的主体性，鼓励学生积极参与校园环境的设计、维护和创造。
有条件的学校要建好校史陈列室和共青团、少先队室。
要充分利用板报、橱窗、走廊、墙壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介体现教育理念，可张贴、悬挂革命领袖、英雄人物、劳动模范、科学家、艺术家等杰出人物的画像和格言，制作、设计介绍家乡自然风光、风土人情、建设成就的图片和文字，绘制、创作引导学生勤奋学习、健康生活、养成良好行为习惯的卡通人物形象等，特别鼓励、展示学生自己创作的作品。
有条件的学校要发挥校园广播站、电视台和校园网络的作用，不断拓展校园文化建设的渠道和空间。
开展校园文化活动，要精心设计和组织开展内容丰富、形式多样、吸引力强、调动学生主动参与的活动。
充分利用好“五四”青年节、“六一”儿童节、“七一”建党纪念日、“十一”国庆节及教师节等重大节庆日，“九一八”、“南京大屠杀”等国耻纪念日，春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日，设计、开展丰富多彩的活动。
利用入学毕业、入队离队、入团、成人仪式等有特殊意义的日子，开展主题教育活动。
坚持每周一次的升国旗仪式，发表紧密联系学生实际、内容生动具体的国旗下讲话。
开展课后科技、艺术、体育、娱乐活动，广泛组织多种类型的兴趣小组和学生社团活动，每学年都应组织体育运动会和各种形式的艺术节、科技节及读书、读报、演讲等活动，积极开展优秀少儿歌曲、童谣、儿歌的编创、演唱和诵读活动。
少数民族地区的学校还应结合本民族的文化、风俗和节日，开展具有民族特色的校园文化活动。
学校要保证学生每天一小时体育活动，重视课间特别是大课间体育活动。
学校要保证共青团、少先队每周的活动时间和条件，注重教育教学活动与团队活动有机结合，支持团队组织发挥自身优势开展好已有的品牌活动，并鼓励结合实际创新活动形式。
利用每年9月“学校弘扬和培育民族精神月”，把集中活动与经常性的校园文化活动紧密结合起来，与全年开展的民族精神教育紧密结合起来，促进民族精神教育贯穿在教育教学的各个环节，渗透到学生学习、生活的各个方面。
可交流和介绍各门课程进行民族精神教育的内容和方式，总结和发现学生兴趣小组和社团活动中有机渗透民族精神教育的经验和做法，集中开展以民族精神教育为主题的团队会(日)、社会实践和参观走访等活动。
特别应把党和国家的大事有机纳入到“弘扬和培育民族精神月”的主题教育活动之中。
要因地制宜，挖掘具有地方特色的教育资源，既可以突出“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”民族精神内涵的某一方面，并进一步具体化；也可以选择井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、红岩精神、西柏坡精神、大庆精神、两弹一星精神、雷锋精神、抗洪精神、抗“非典”精神、载人航天精神等体现民族精神的一个方面，并结合历史故事和人物生动活泼地进行。
要上好体现社会主义核心价值观教育内容的开学第一课。
开展校园文化活动，要尊重学校生的身心特点，充分考虑他们的年龄差异、地域差异和个体差异，切合各地实际，既体现知识性、科学性，更突出趣味性、娱乐性，最大限度地调动和发挥学生的积极性、主动性和创造性。
优化校园网络环境和开发优质校园网络资源。
有条件的学校要向学生开放校内网络设施，大量提供和不断更新健康向上的内容，为学校生利用网络接受教育、收集信息、自主学习创设良好的条件。
要加强对学校内上网场所的管理，有效规范校园网络文化环境，对进入校园网络的不良信息进行有效过滤和管理。
要大力开展网络道德教育，让学生了解计算机与网络科技的发展、信息选择与网络空间的虚拟性所产生的问题和网络管理者和使用者的基本道德规范，引导学生遵守国家法律、遵守网络道德，增强对网络不良信息的抵抗能力。
要注意了解和掌握社会文化动态，高度重视各种流行文化对学校生的影响，及时发现、研究学校生的文化热点，积极引导，有效地抵制粗口歌、不健康口袋书、非法彩票等不良现象。
五、把社会主义核心价值观融入班主任工作 学校班主任要把班级工作中的各个工作细节作为社会主义核心价值观教育的契机。
无论是班级的日常教育管理，还是解决具体问题；无论是常规的教育引导，还是处理突发事情；无论是面对全体，还是针对个体都体现关爱、理解、引导、教育，注重心理疏导，并尽可能转化为学生的自我教育和自主管理。
应在每一天的细节中体现育人。
特别注重挖掘早晨迎接学生、课间十分钟和课间操的引导、安排午餐、与学生交流、课后活动、放学扫除等班主任常规工作中的育人因素，结合具体的学习生活进行社会主义核心价值观教育。
应在每一学期的细节中体现育人。
特别注重挖掘开学第一次讲话、安排座位、制定班规、推选干部、布置教室、班团队会、集体外出活动、评选先进，填写学生成长手册、与任课教师沟通、开家长会、与家长沟通等班主任常规工作中的育人因素，结合具体的班级管理进行社会主义核心价值观教育。
应在每一次接送一个班的细节中体现育人。
特别注重挖掘第一次与学生见面、记住每一个学生名字、了解每一个学生的情况和特点、形成班级的舆论氛围、入队入团、离别赠言等班主任常规工作中的育人因素，结合具体的教育场景进行社会主义核心价值观教育。
六、把社会主义核心价值观融入学校管理工作 学校管理工作要体现社会主义核心价值观教育要求，既注重主题教育活动，更要注重日常教育教学行为。
学校德育工作实行校长负责的领导管理体制，强化学校党组织的保障作用，主管德育工作部门和分管负责人各负其责。
在教学管理中，要对实施课程德育提出具体明确的要求，把体现德育作为完成教学任务的重要组成部分，一起部署、一起落实、一起检查。
及时交流、推广经验。
在学生管理中，要以育人为本，面向学生制定的制度，采取的管理措施，都必须与培养目标相一致。
对学生的学习评价，要尊重学生人格，帮助学生及时发现不足，改进学习方法，激发学生的学习兴趣和学习积极性、主动性，杜绝以分数对学生进行排名。
在教职员工管理中，要引导教师一切以学生健康成长为出发点和落脚点实施教育，而不能仅从便于管理的角度采用不当的方式方法。
七、教育部门要为学校把社会主义核心价值观融入教育各个环节提供保障 教育部门要推动建立长期稳定的学校德育工作格局，着力解决学校实施教育过程中遇到的难题。
要有统一的基本要求，把对教师、校长、学校德育情况的评价作为教师、学校负责人、学校考核和评优的重要内容。
要制定政策、建立机制对教师、校长、学校积极主动地做好德育工作提供保证，给予奖励。
要注重总结适合各种情况的经验，提供多种适合不同情况可以选择的模式。
要加强学校党组织负责人、德育工作专职行政人员、班主任、共青团团委书记、少先队大队辅导员、德育课教师的队伍建设。
要充分发挥德育科学研究部门和学术团体的作用，鼓励德育科研人员与学校教师根据社会主义核心价值观教育工作的发展和实际需求设立课题，密切合作开展研究。
要为从事德育科研活动的教师参加学术交流活动创造条件。
要加强和改进未成年人校外活动场所建设和管理工作。
加强校外活动与学校教育有效衔接，把实践活动的具体要求纳入学校的教育教学环节，构建校外教育与学校教育有效衔接的长效机制。
总结和推广适合不同地区、不同情况的校外活动场所运转的各种模式，充分发挥已有校外活动场所的综合效益。
要加强学校心理健康教育，建立应对涉及学校思想品德心理突发问题的机制。
对学校生中的热点问题和学校德育的难点问题进行动态调查研究，随时反映情况，积极应对。
要建设和开发多种形式的国内外信息资源，为学校开展形势政策教育提供支持和帮助。
要建立教师与家长、社区工作者，学校与家庭、社区建立密切沟通的渠道，明确教育目标，协调教育行为。