泽翁多吉活佛生平介绍和事迹
在冷布如意寺东面有一美丽的美巴村，公元1970年2月的一天，天空突降润雨，大地充满吉祥。
雨后空中呈现炫目的彩虹，当地人们感受到无比的舒畅、安乐。
泽翁多吉仁波切就出生在这美丽而又祥和的地方。
他从小就对身着红衣的僧人们有着特殊的情感与敬仰。
嘎扎活佛曾说其是善缘之身，并赐赠了哈达，以示喜爱。
苯教大师雍仲旺加仁波切为他取名为泽翁多吉。
三岁时父亲索龙达吉带他来到虹化大师阿曲仁波切座前灌顶传承；之后于昌盖·阿日仁波切处开始静修佛法三业。
虹化大师阿曲仁波切、阿日仁波切都是藏区非常著名的宁玛派上师，两位上师培养了无数的大成就者。
他们学识渊博，德行严谨，心地善良，品德高尚，利益了无数的有缘弟子。
泽翁多吉仁波切十三岁时，前往色达喇荣拜见了，并依止法王、门措空行母、亚青阿曲仁波切，对等进行闻思，在其座前不仅授闻了、、等许多宁玛派经典，又于堪布仁孜座前闻习了宁玛教等，于益西寺寺主阿甲仁波切处闻受了言传及灌顶等诸多法要；依止亚青多年，学习了藏文文法等知识，并得授等宁玛教派的诸多法要，后又在许多堪布和仁波切处得闻气脉，五加行、断法引导等法要开示，于哈扎·加察土多朗加、苏拉·雍仲翁加活佛、喇嘛阿拥、虹光堆德等上师处如注满宝瓶般得授深广教律。
十六岁至二十岁期间，仁波切前往三大藏区的各个地方，朝拜神山、寺院及各地修行处进行闭关修行,证得大圆满精髓。
二十一岁又回到色达喇荣五明佛学院，在大圆满《四大精髓》、《心性安息论》、《如幻安息论》、《净虑安息论》等佛法论著中虔心修习显密教法，精进修持，成为宁玛派教系诸多优秀大师其中之一。
仁波切还曾在新龙县著名伏藏大师措普多罗仁波切座前授闻《大宝伏藏》全集。
之后，担任冷布寺的领诵师许多年。
目前，于冷布寺担任主事的诸多事责。
才让多吉是谁
末法时期，亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死
----《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无，品位高下在于念佛之深浅。
“若信愿坚固，临终十念一念，亦决得生。
若无信愿，纵将名号持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁相似，亦无得生之理。
”----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》南无阿弥陀佛
佛若不说念佛法门，则万古永同长夜此之妙法，若如来曾不闻宣，则万古永同长夜，终无有人念佛求生，故叹其难信者。
见不信者之自弃，能信者之有缘，令一切众生悲伤绝分，而欣幸得闻故。
今之信净土者，皆因佛说而发起也。
虽今不信，一历耳根，永为道种故。
——出 净土宗九祖莲池大师《弥陀疏钞》
根桑多吉仁波切是活佛吗
是的，曾经有幸在第五世华智仁波切的生日会上见过这位上师，对他的介绍是还魂上师，是一位很慈悲的上师。
日波益西·仁波切的第四、 取伏藏
他是密宗上师，我觉得他讲的法挺好
塔圆多吉仁波切活佛在四川哪个佛学院
阿弥陀佛，南无妙法莲华经。
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首先要理解活佛、法王、方丈、住持等名号，这四个名号都是一个名号，都叫法师，都是弘扬如来正法的法师，我们修行者去拜见法师是要求法的，是让自己究竟开悟的，而究竟开悟的经典，自古都是“成佛的法华，开悟的楞严”，只有从这部经中才能开悟，祖师大德都有开示，修行不可浪费时间去追各种法师，越是发大心的法师，他的法一定传的很快，网络这么发达，直接以造经典搜索即可。
阿弥陀佛，谢谢您的提问，随喜布施功德。