在联合国大厅悬挂着一则孔子名言是什么名言
在联合国大厅悬挂着一则孔子名言,被认为是处理国家间往来的至高准则。
这则名言是己所不欲,勿施于人此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。
中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。
《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。
孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
在联合国大厅悬挂着一则孔子名言，这句名言是
是这道题吗
在联合国大厅悬挂着一则孔子名言，被认为是处理国家间往来的至高准则。
这则名言是 《B》A．敏而好学，不耻下问 B．己所不欲，勿施于人 C．学而时习之，不亦说乎 D．有朋自远方来，不亦乐乎
在联合国大厅悬挂着一则孔子名言，被认为是处理国家间往来的至高准则。
这则名言是 什么
B 己所不欲，勿施于人 此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。
中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。
《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。
“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。
孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。
“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
联合国总部大厅里醒目地写着孔子名言：“己所不欲，勿施于人”。
不是在联合国是在，国际红十字会总部里，就悬挂着孔子「己所不欲，勿施于人」的语录，
在联合国大厅悬挂着一则孔子名言，被认为是处理国家间往来的至高准则。
这则名言是 [ ] A．
嘉祥为联合国大厅雕刻石雕孔子像。
并由我们雕刻的浮雕和《论语》上的孔子名言：“己所不欲，勿施于人。
” ——山东某石雕厂的宣传语
己所不欲勿施于人的语句出现在联合国大厅是真的吗?
《黄金定律》画中那句英语的直接出处，应该是圣经。
圣经新约《路加福音》的第六章第31节的原文是“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”，这句话的英文版“Do to others as you would have them do to you”与画中英语在句式和用词上是高度一致的。
《黄金定律》画里的那句英语与孔子的名言“己所不欲，勿施于人”本质上是一样的。
所以熟悉孔子思想的国人看到这句英语，会自然地认为这句英语就是孔子名言的翻译版本。
两者唯一的区别在于孔子的名言是从反面阐述了推己及人的道理，而这句英语是从正面讲的。
联合国里虽然没有悬挂孔子的名言，但是我们完全不必为此感到沮丧。
孔子思想的伟大不需要一个国际组织、一个外国机构或是一位外国名人的加冕。
中华民族在伟大复兴的过程中，也应该逐渐建立起一个伟大民族应有的心态，不把自信建立在别人的赞赏上。