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好词好句

描写民族风情优美的句子

描写凯里民族风情园景色的句子

凯里市位于贵州省东南岭山麓、清水江,是国家民委、国家体批准的民族自治地方开发实验区黔东南苗族侗族自治州首府所在地。

全市总面积1306平方公里,总人口42万人,是一个以苗族为主体,多民族聚居的城市,也是全国41个绿都之一.凯里设治已有500年历史,早在明清时期曾有小京州美称。

几百年来,生活在凯里这块土地上的各族人民用自己的智慧和勤劳,创造了辉煌灿烂的民族文化。

凯里山清水秀,景色迷人,是一个多民族大花园,被誉为苗岭明珠。

凯里以其得天独厚的自然景观、古朴浓郁的民族风情和丰富独特的民族文化,被确立为贵州东线民族风情旅游中心.凯里气候温和,四季宜人,境内有瑶林仙境般的渔洞溶洞,有充满神话传奇色彩的香炉山,有如诗如画的清水江,还有数不清的苗族村寨。

凯里属亚热带湿润季风气候,冬无严寒、夏无酷暑。

境内生物矿产资源十分丰富,仅医药植物和野生动物种类就达400多种,拥有煤、铁、铅、锌、重晶石、铝钒土、石英石、硅石岩等矿藏,其中硅石中二氧化硅含量高达98%,名列西南之罐。

另外,黔东南州里还有雷山、榕江、黎平和从江几个少数民族风情颇为原始古朴的县。

其中雷山县以苗族居多,其余三县都以侗族为主,以侗寨为其特色,花桥和鼓楼则是侗寨的标志性建筑,当您看到了鼓楼,您便知道自己已经来到了侗寨。

参考文献:中国鼠标旅游网(

描写民族风俗习惯的好词好句好段

1.讲民风民俗:( 初一饺子初二面,初三的合子满家转) (生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州。

) 1.讲民风民俗:( 初一饺子初二面,初三的合子满家转) (生在苏州,穿在杭州,吃在广州,死在柳州。

) 2.讲土特产:( 东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草) (平遥的牛肉,太谷的饼,清徐的葡萄甜殷殷) ( 宁夏红黑白“三宝”黑(发菜),红(枸杞) 白(二毛皮) ) 3.讲自然风光的:(上有天堂下有苏杭) (九寨沟的水,张家界的山) (十里温塘河,九曲十八弯) (不到长城非好汉) (五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

) (漓江山水甲天下 桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。

)================================================泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。

泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天。

第一天傣语叫“麦日”,与农历的相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康。

人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水

”,鼓锣之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观。

泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。

花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。

等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛。

比赛在澜沧江上举行。

一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边,为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

泼水节源于印度,曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。

随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。

泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间。

届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福。

到处欢声笑语,充满了节日气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞。

那时傣族新年的第三天,傣语称之为“麦帕雅晚玛”,节日的气氛达到了高潮。

穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。

泼水节的活动内容丰富,其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等,人们身着盛装,喜气洋洋,场面极为热烈! 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪,杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。

关于民族风俗的句子

1、一个强大家,需族团结起来来维护;一个昌盛的民需要各民心连心。

四分五裂的,绝对不能成为一个强大的国家。

自古以来,我国是一个多民族的国家,拥有历史久远的文化,各有各的文字,风俗以及宗教信仰等。

虽然在历史上,民族之间发生过战争,但这只是历史,我坚信,民族之间心连心,志连志一切困难,都能击败

2、“五十六个民族,五十六支花,五十六个兄弟姐妹是一家,爱我中华

爱我中华

”正如这首歌中所描述地那样,只有民族团结,我们的祖国妈妈才会更加的繁荣,更加的昌盛,让我们手拉手,心连心,使我们的祖国妈妈越来越美丽,越来越富强,永远屹立在世界的东方

3、“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。

五十六种语言汇成一句话:爱我中华,爱我中华,爱我中华。

”这首宋祖英的爱我中华表达了我们所有中国人的心声:民族团结

4、“众人拾柴火焰高”,“团结就是力量”,无不说明团结的神力,团结是红军二万五千里长征胜利的结晶,是实现宏伟目标的源泉。

5、单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

6、对

只要民族之间团结一心,祖国的明天才会更加美好;只要民族团结一心,祖国昨天的悲惨现象才不会发生;只要民族团结一心,祖国才会走向国际社会,走向真正的辉煌

描写民俗的句子

姑娘们唱起悦耳的民歌,手拉手跳着。

一会儿合成小圆圈,就像含苞欲放的花蕾;一会儿扩成大圆圈,又像是怒放的鲜花。

芦笙踩堂是苗家年节的传统娱乐,男青年们组成芦笙队,大小芦笙一齐吹响,几里外都能听到。

“火把节”要连续点三个晚上的火把。

每天每家门前要点一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把,沿着田埂、山路,边走边唱,直到深夜。

火把燃得越旺,就越吉利,人们就越高兴。

我真渴望去过一次“火把节”

维吾尔族舞蹈“铃鼓舞”情景交融,舞姿疏密有致,情绪浓时仿佛阳光洒满天山,淡时犹如水墨轻描画卷。

拦路歌是侗族迎客送客时唱的歌,表现了同胞之间的团结友爱情谊。

描写民俗风情的文章

在辉煌灿烂的五千年华夏文明的百花园里,一枝优美、绚丽的三峡民间美术之花正俏然绽放。

多彩多姿的三峡民间美术在上承巴蜀文化,下启荆楚文化,饱含着自身的思想基础、历史文化背景和文化根源,伴随着风光旖旎、人杰地灵的三峡历史文化发展的进程中,向世人展示出古老的三峡艺术的真谛和现代艺术生命的延续。

三峡民间美术以淳深宏富、神奇动人的造型与审美,表现出源远流长的独特三峡民俗文化的神韵,赋予三峡文化艺术一种重要的审美价值和文化取向。

她是三峡文化中的宝贵遗产,在三峡艺术长廊中散发出浓郁的艺术芳香和显示出十分诱人的艺术魅力。

咆哮的峡江水,怒涛奔涌,一泻千里。

使居住在峡江两岸的三峡人具有强劲的体魄、卓越的才能和惊人的意志与毅力,铸造了峡江人高亢、明朗、激进、坦荡、率直、雄壮有力的刚毅之气。

三峡民间美术家的情感、品格、审美直接受长江自然条件与历史文化的深刻影响,经过长期劳动、生活、追求积淀所成,他们世代生长在三峡,依附三峡的美,深研自然物貌,吮乳长江水的精神,融入民众精神品质,讴歌时代生活,形成了合符于自然美而又更具有艺术感染力,气度宏阔,气贯意连,浑厚大气的“力与美”的审美快感,构筑了博大、响亮、兴奋、活跃、奔放的艺术精神。

从博大神秘的丰都鬼文化,到粗犷深厚的涪陵江边石刻,挺拔俊逸的忠县石宝寨,矫健雄奇的云阳张飞庙,沉雄博大的奉节夔州文化和壮观神奇的巫山悬棺、岩画等数千里宏大浩瀚的三峡文化,巧妙而深刻地展示着这种审美的内涵,是豪放俊逸的艺术美再现,是三峡人阳刚之气与壮丽神奇的三峡美相交融的绚丽文化。

这样的审美在三峡文化中显示着强大的生命力,产生着极大的物质和精神价值,形成了三峡文化的长廊。

这些审美,气势宏大,表现力强,具有强烈的震撼力。

如:长江三峡阴沉木雕(图〈3〉)以硕大、深沉、壮美著称, 有的重如青铜,黝黑发亮,其重量甚至可达几千斤。

这些阴沉木造型简括,向外张扬,充满力量,是三峡自然力的美与人的刚劲豪放精神的展现。

在长江两岸苍翠连绵的山峦中,纵横交错的溪流、山地、田野、农庄形成三峡自然与人的和谐的佳景。

生活在这里的三峡人被风光明媚的气候,郁郁葱葱的树木,奇形壮美的山石,较肥活的山地、农田等自然环境所提供的丰富自然美熏陶、养育,塑造了三峡人细腻、柔情、丰厚、温情的品格,形成了丰富多彩的民俗生活。

这里的三峡人喜欢抒情、柔美、安详、对称、精细、含蓄、温馨、和善的审美情趣,崇尚欢乐、幸福、喜庆、活泼、热烈的民俗美。

三峡民间美术家把这样的审美注入在绘画、编织、装饰、雕刻等中,营建出自然、柔美、朴实、生动的艺术形象,采用色彩明度高,短对比与细柔流动的线条,表现出清明、柔和、丰满的美,使人陶醉,“一见如意”、“一见倾心”。

开县蓝印花布门帘,构图十分精巧,富丽丰满,图案完美丰富,变化统一,生动活泼,喜气洋洋,印制精细准确,色彩和质料感都十分俊美。

在三峡,梁平县和开县的蓝印花布流传民间而闻名,制作方法比较传统,常采用纸版、木版、皮版雕刻图案,印刷彩色一般自配,图案印制在较细的纯棉布上,图案常有林木花果、飞禽走兽、龙凤麒麟、鱼类昆虫、日月星辰、仙山琼阁,以及人物神话等,可印制出罩帘、床帘、床单、台布、枕巾、围腰、衣料等品种,甜甜细美的蓝印花布无不反应着这阴柔之气的飘逸细腻美。

在远离三峡的崇山峻岭,自然环境尚差,缺少与外界交流的广阔深远的大山里,居住着劳动、生活、服饰、情感、信仰、风俗习惯仍基本保持着古老民俗风情的三峡人。

他们用简单、粗糙的生产与生活工具,用纯朴的思维方式,用坚毅而虔诚的性格与大自然抗争,经受着大自然的锤炼。

他们言谈朴实,性情纯朴、持重,热情好客,讲究礼义,民俗传统深厚。

这里的三峡民间美术家是广大农村妇女和少数工匠艺人,他们有广泛而深厚的生活基础,浓厚的宗教信念,用粗大勤劳的双手,和纯朴真诚的情感编织出古朴、纯厚、凝重、苍老的美。

这里的民间美术如桃花刺绣、剪纸、雕刻等都展现了古朴纯厚的民俗美。

这些作品取材传统,贴近自然;造型随意,简略概括,十分生动;色彩对比,纯洁,明快,直接用原色;构图对称均衡,随意自然;材料素美,富意象征。

当你目睹这些民间作品时,那对生活的热爱,深情,把心灵、情感及整个生命注入作品而形成的浓郁的乡土气息的虔诚艺术精神,令人感动,并愿为之探寻,追求。

我看《西王铺纪事》的风俗美 无疑,玉枕纱厨走的是一条经典写作的路子,这样说是指她在题材的切入上,打捞的是时代和社会已经沉淀而又容易为人所忽略的东西,比如风俗。

正是因为这一选择,使得她的散文少了一些脂粉味儿,变得厚重大气起来;也因为这一选择,使得她的散文与时下浮躁充满欲望的文风保持了一定的距离,显得很“另类”。

《西王铺纪事》的十几个篇章,几乎篇篇都触到了风俗——乡村生活最稳定的部分。

可以说,无论城市文明对乡土社会有多大的冲击,只要风俗的东西还传承着,乡村便将依然以乡村的方式存在着。

沈从文何以经典

其中很重要的一个原因,其作品有鲜明的地域性,可以说,那些文字构成了湘西生活的风俗画。

《西王铺纪事》便也同样为我们展现了一幅幅风俗画。

这里有吃的风俗,如《水晶饼》:“桂花嫂告诉我,它是用山药蛋和山药粉做的。

做时先将山药蛋焖熟,去皮后擦碎,再和上山药粉,使劲揉搓,捏成饼子上锅蒸,蒸熟后晾上一会儿,再切成薄片,便是‘水晶饼’了。

这种食物最好的吃法是佐以炒肉片,吃起来肥而不腻,清纯淡雅。

” 这种吃法是乡村生活最隆重最热烈的奢侈,读来心向往之。

这里有喝的风俗,如《飘香的山茶》:“蒸茶也是很有讲究的,每次蒸的时候要放些白糖,火要急,蒸二十分钟之后取出来,放在背阴处晾干。

干了之后再蒸,这样重复七八次才算完工。

”这是简朴生活中的铺张,宁静中的喧嚣。

这里有唱大戏的风俗,如《连场戏》:“莜麦种下后,夏天还未来临,春色已是深深了,满了山坡,沟谷。

这算是一段农闲,锵,咚,伊伊伊,咚咚咚,这时节走近西王铺,就能看到一台台大戏。

戏台已经古旧古旧的了,是几十年或几百年前留下的,那檐,那梁,那柱,岂是样板戏年代搭建起来的火柴盒般的建筑所能比拟的。

古戏就要在这样的戏台唱,就要在这样的小村子演。

”这是赤脚乡人宁静的精神需求。

这里有谈婚论嫁的风俗,如《订婚宴》。

这里有祭祠的风俗,如《送瘟神》……所有这些风俗又写很美,很干净,很简洁,充满了诗意和画面感,给人带来一种温馨。

因为风俗,西王铺变得那么真实;因为风俗,西王铺又变得那么神奇。

于是我们感到了文章里飘忽着一双古旧的视线,那是昨天的,是历史的,但它们又是来自心灵世界的,那是作者深沉的眼睛。

这道视线让我们走进了一个乡土的西王铺,留住了我们应该留住的美好。

我的家乡在仕林,那是我的第二个家乡。

它一年四季都很美,所以我很喜欢她。

春天,村里姹紫嫣红。

山坡上的小草慢慢地从土地里钻出了它的嫩芽,接着伸了伸懒腰,一阵春风吹来,小草弯了弯腰,好像在向春天问好。

村子里的果园一派生机勃勃的景象:苹果花开了,梨花开了,桃花也开了……山野里的花不甘落后,漫山遍野,红彤彤的,煞是好看。

整个任林村被花儿装扮得五颜六色,花香也在村里飘荡着。

一场牛毛细雨过后,花草树木们都笑开了怀,贪婪地吮吸着甘露。

燕子也从北方飞回来,黄鹂在枝头欢快地歌唱着。

夏天,山上一片葱绿。

知了在树上欢快地唱着歌。

小溪里的鱼儿在凉爽的水里快活地游来游去,可开心了

你瞧,它们有的跳出了水面,回到水里的时候,水花四溅,有趣极了

秋天,村里一片金黄。

果园里结满了红的、黄的、青的……水果,果农们正忙着采摘;田野里的庄稼成熟了,农民伯伯也忙着秋收。

冬天,村里别有一番情趣。

很多花草枯黄了,一些树木也枯黄了,但是,松树、柏树还是那么的绿。

溪面上非常平静,清晰地倒映出树的倩影,水里一只鱼儿也没有。

天空中一只大雁,一只燕子的影儿也瞧不见。

啊,家乡的四季美极了,我爱我的家乡

形容丽江的优美句子

形容丽江的10句优美励志诗句1、水流双车转,桥小百座横。

故道茶马远,古柳又新春。

——天心洲人《游丽江古城》2、石板沿街铺设,水溪穿巷流经。

古楼新曲夜升平,鬓影衣香春景。

好酒席间无醉,鲜花两岸留名。

鼓声阵阵叹枯荣,苦辣酸甜心境。

——春堤晓星《西江月•丽江古城》3、家家流水,塘塘垂柳,五彩石清爽路。

桃花源里走一回,携妻子,轻轻慢步。

瓦屋栉比,院芳香郁,颇好客民风朴。

来生木府做闲人,叹没有阎王笔簿。

——小三皮《鹊桥仙•游丽江古城大砚镇》4、高原水乡不虚名,小桥流水杨柳亭。

十里酒吧千年月,绝胜江南别样情。

玉龙雪峰白云飞,蓝月湖波翠如翡。

甘海子草色漫天,牧歌遥遥骏马归。

——司马秋风《丽江行》5、翠色山峦下,商居掩古城。

花溪迎曲巷,岁月久悠增。

——天净《寻丽江古城》6、边陲古城气势雄,遍布名胜醉春风。

遥望玉龙琼山峻,俯视墨潭泉液通。

万朵茶花一半山,千翠绿树十三峰。

佛洞烟霞锁翠微,金沙虎跳腾碧空。

——《滇西游记》7、夏日艳阳去丽江,高原景色不寻常。

白云朵朵树上挂,溪流汩汩山涧淌。

梯田层叠似明镜,林间时隐现牛羊。

又是一年农忙时,仿佛已闻稻花香。

——蓝色港湾《去丽江》8、玉龙卧雪秋寒早,为访幽境踏栈行。

古木原林猿声急,沱雨冷风游兴浓。

——曾国辉《丽江玉龙雪山探幽》9、古城夜空茶酒香,游人如织赛马帮。

小桥流水垂柳倒。

今日已非古时廊。

——蓝色港湾《夜游丽江古城》10、深夜不能眠,举杯无管弦。

美酒英雄泪,明月佳人眼。

离家千万里,彩云照西南。

兄弟情义在,豪饮醉不还。

——简雷《丽江感怀》赞美丽江的句子1. 家家流水,塘塘垂柳,五彩石清爽路。

桃花源里走一回,携妻子,轻轻慢步。

瓦屋栉比,院芳香郁,颇好客民风朴。

来生木府做闲人,叹没有阎王笔簿。

2. 高原水乡不虚名,小桥流水杨柳亭。

十里酒吧千年月,绝胜江南别样情。

玉龙雪峰白云飞,蓝月湖波翠如翡。

甘海子草色漫天,牧歌遥遥骏马归。

3. 我们来丽江,遇见自己,遗忘过往,漫步古城感受闲适光阴里的一花一木,让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方。

4. 如果说一千个读者心中有一千个哈姆雷特,那么一万个游客心中有一万个丽江也不为过。

丽江是喧嚣的,你可以彻夜狂欢;丽江是宁静的,你可以坐在洒满阳光的院落发呆良久。

这座充斥了爱与奇遇的风情古城,承载着满满的情意与感性。

也许是丽江古城内小桥流水人家的柔软风情让人在静谧中左思右想,抑或是夜晚风格各异的酒吧让人魅惑张扬。

不过,无论是蓝天白云,雪山潺流,炊烟人家,还是风情酒吧,闲适的一切生物,这一切怎能不让人为她张望,为她痴狂。

5. 丽江是一个很悠闲,自由的地方了,这里可以让你忘记时间,做自己想做的事情,丽江是一个高原姑苏城,小桥流水人家,同时也是一个艳遇之都。

6. 古城真正美丽的内涵孕育在古城几百年的文化之中,需要每一个游客和行者用心去体会和感悟。

天色渐渐昏暗,古城渐渐的换了一种景色,各种五彩斑斓的灯光依次点亮。

7. 俯瞰丽江古城,这座美丽的古城似乎再给游人默默的诉说着它近千年的沧桑变迁。

8. 水流回畅,山似碧玉,美如幻境般的山水,饱含中国古典诗画的意境。

9. 站在丽江的四方街上,一泓清水绕城过,有的人叹服丽江人神奇的构想和智慧;有的人欣赏远处皑皑白雪的玉龙峰;有的人低下头,玩弄着从脚边潺潺流过的清凉的水,有的忙着给亲友捎些好礼物……我游览许多地方,却从来没有感受过丽江这样的宜人的气候;我喝过许多地方的水,却从来没有喝过丽江这样清甜的水;我欣赏过许多地方的景色,却从来没有见过丽江这样美的景色。

描写桥的优美句子

人在桥上走,水在桥下流。

桥上的人把桥当作了路,踩着蹈着。

人总是这样的,认为自己是万物之灵长,有权阻止任何东西;桥下流着的水把桥当成了弱者,“哗哗”地琉着,这是一种嘲笑,笑桥无法阻止它那汹涌的波涛。

你是否会有同样的感觉,如果有就错了。

每个人过桥的时候,总会弯下腰像奴才一样,我没见过哪个人挺着腰板走过这桥。

水更是可怜的,明明已从桥的胯下钻过,却还以为自己是如何强大,这也许是的吧

强者,总像桥那样默默无闻,桥可谓是“大智若愚”的典型。

桥的学名叫万年桥,我称她友情之桥。

它曾陪伴我们走过幼稚,走过童真,走向靓丽的花季。

古老的造就了你,座座嶙峋的牌坊托举着你,细细柔柔的炊烟笼罩着你,双双深情的明眸挂念着你。

亲情之桥——友情之桥,纯洁的色彩,矫健而有不失优雅的身姿,是我人生道路上的一缕春风,一抹阳光听,桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。

它,就是太平桥,一座饱含我童年与亲情的桥。

用坚实宽厚的脊梁.背起了沉甸甸的希望,而它自己,却累弯了腰板。

苏桥美,美在建筑。

玉环似的石拱桥,曲线优美柔和,置身桥上,清流可掬。

单孔拱桥高大者驼峰高耸、气势雄伟,小巧者玲珑端庄、古朴典雅;多孔桥如一串珠链,使河面平添无限姿趣。

平直小桥桥面与岸持平,其上恍如凌波微步。

至于九曲桥,则蜿蜒水面,尽得水趣。

还有带屋顶的廊桥,架于两楼之间,两旁朱栏碧槛,掩映生姿,倒映水中俨然海市蜃楼,桥影欲飞。

苏桥美,美在题名。

有以货物命名的醋坊桥、枣市桥、鸭蛋桥等,有以景色命名的日晖桥、青山桥、绿水桥等,有以造型命名的门桥、城桥、亭子桥等,还有以花木、动物、吉祥含义命名的水仙桥、鹤舞桥、福寿桥等,桥名灿如花锦,雅俗共赏。

苏桥美,美在诗词点缀。

唐代张继一首诗,使枫桥伴随寒山寺钟声名播南北。

的清词丽句,引人与之同寻“乌鹊桥红带夕阳”以及“扬州驿里梦苏州,梦里花桥水阁头”的美景。

苏桥美,美在具有神话故事和民间传说。

与、有关的吉利桥,琴高乘赤鲤升天的乘鱼桥,用柳枝作渡船的渡僧桥等,莫不发人遐想。

桥,成了家乡的一道特殊的风景。

家乡的桥,不仅多,而且美。

家乡的桥,美的不光是桥本身,就连桥下也是一幅幅迷人的画卷。

大川河的桥底下,被颇具匠心的人们种满了花草,从桥上走过,都有怡人的美景。

春天的嫩草刚给河床铺了一张柔滑的绿地毯,夏天的花儿就迫不及待将它装点成五彩。

秋天,河床里的芦花汀草茫茫一片,给你以走进大草原的错觉,在这样的前上走过,连心也为之开阔。

而一座座汾河桥的两岸,循堤岸建起了秀丽多姿,风采迷人的。

或红或绿的灌木被修建成美丽的造型;椰树般的路灯摇曳着南国的风情;花砖拼砌的小路延伸出一个个甜美的憧憬,整个的汾河两岸,就是一个风情绝佳的长廊。

这桥,隔断了苦涩,连起了甜美;这桥,送走了贫困,迎来了富裕;这桥,送出了家乡的乌金滚滚,迎来了各地的财富滔滔,这桥,以自身的风采装点着家乡,亮丽着家乡,使这一黄土高原上的小镇成为塞上江南、人间天堂。

能不爱家乡的桥

能不爱家乡

桥啊,家乡的桥,民族的桥,你一端连着昔日的贫困,一端连着今日的繁荣,坚实的桥墩就是我们这个民族不屈的个性。

“一桥飞架南北,天堑变通途”,伟大的中国成功架设了一座座通向小康、走向世界的理想大桥。

我见过那巍巍的穿山越岭的铁路桥,也见过那雄壮的索桥,但始终不能忘掉却是故乡的那座弯弯如月的小桥,卧在那清清的小河上。

“虹桥卧波”,小桥在我的记忆中,是那样的清晰,是那样亲切,还时时走进我的梦乡故乡的小桥是有青石砌成的,桥面是十分平整光滑,桥的两旁是抚摸光滑了的小石柱护体,小桥离水面很低,似乎一伸手就可触摸水面,其实还远得很,河底历历可数的卵石,小虾在石间嬉戏、鱼儿在石上休憩和卵石旁长着绿油油的丝草在水波中荡漾,与倒影在水中的柳影相互辉映。

啊!故乡的石桥,愿你挺起坚强的脊梁,载着勤劳淳朴的乡亲,连同他们的未来和希望,奔向更加美好的明天。

石板桥同溪水相伴,和大地相依,与日月相望,日日如此,月月如此,年年如此。

石板桥除赤裸硬朗的身躯外,一无所有。

它不辱使命,承载践踏,或步履匆匆,或步履轻盈,身上有数不清的一双双脚印,有长年风雨雪霜侵蚀的斑驳痕迹,它饱经岁月沧桑,备尝世间凉热。

石板桥永远那样甘于寂寞,永远那样敞开胸怀,不分寒暑,不分夜昼,把人们从彼岸迎来此岸,从此岸送往彼岸,走向山外,走向四方。

坚忍不拔的个性,默默奉献的品格,平等相待的风采———我的故乡的石板桥

故乡的桥,大人眼里的故事,孩子眸中的跳台。

你依然是我记忆中的故乡的桥,童趣浸润了你,故事神秘了你,而你造就了奋进的勇气和力量。

一个又一个年轻人踏过你坚实的躯休走了出去用汗水和智慧营造了属于自己的一方天空,而你那沧桑的容颜里也写满了欣慰的笑意。

每当我回到故乡的时候,我都恭恭敬敬地走上石桥。

不仅是因为它的神秘、它的诱人、它的铁骨傲气,更因为它伴着我的成长、伴着我的希望,伴着生我养我的父老乡亲。

文/卡夫卡 我僵硬而冰凉,我是一座桥,我横卧在一道深渊之上。

这头扎进泥土的是我的足尖,另一头是我的手,我死死咬住正在碎裂的粘土。

我上衣的下摆飘向我的两侧。

深渊里冷森森的福雷伦河发出阵阵喧嚣。

没有一个旅游者曾迷路来到这座行步艰难的山上,这座桥在各种地图上还未标出。

——我就这样卧着,等着,我只能等待。

一座桥一旦造好,只要不坍塌,就依然是座桥。

那是在傍晚时分——是第一个还是第一千个傍晚,我就不知道了——我的思绪总是乱糟糟的,总在兜圈子。

夏日的傍晚时分,小河里的流水声更加低沉,这时我听到一个男人的脚步声

朝我走来,是在朝我走来。

——伸展你的四肢,桥,站立起来;没有扶手的梁木,挡住那位托付给你的人。

快悄悄打消他脚步的顾虑,可他还在犹豫,好就让他认识认识你,学山神的样子把他扔到岸边。

他来了,用他那根手杖的铁尖头敲打着我,然后用它撩起我上衣的下摆,理好放在我身上。

他将尖头一下戳进我的浓发之中,在里面放了很久,好像是让它疯疯癫癫地四下里张望。

我正梦想跟随他越过高山和山谷,他却双脚一蹦,跳到了我身子的中央。

我毫无准备,剧烈的疼痛使我浑身战栗。

这是谁

是个孩子

是个梦

是个拦路抢劫的强盗

是个寻短见的

是个诱惑者

是个毁灭者

我转过身去看他。

——是桥在转身

还没等转过身来,我已坍塌。

我在坍塌,我已破裂,先前一直在湍急的水流中静静地凝视着我的那些尖利的卵石刺穿了我的身子。

桥也是常见的桥,桥木是父辈们从南山顶砍下来的柞或柳,两根一对,大的一头担在河的中间石垛上,小的一头落在彼此对面的岸边。

一般的桥有四根木头就足够了。

小桥简约,朴拙,亦如妈妈缝在我对襟小挂上的纽袢。

故乡的柳树桥 文/一考生 故乡的柳树桥头 调皮的黄狗 思念不会睡熟 看见陌生人吠叫不休 故乡的柳树桥头 饮水的老牛 寂寞不知沉醉 回首夕阳美丽还依旧 故乡的柳树桥头 点点的垂柳 随风飘来而去 恰似情人轻轻的挥手 故乡的柳树桥头 潺潺的溪流 欢乐无声悄悄 草边蛙鸣一片惹人愁 想念故乡,想念柳树桥头 桥头上一株永不开花的石榴 石榴上一只慢慢爬行的蜗牛 在寻找回家的小路

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