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周易的格言是什么

<周易>中的名言

天行健,君子以自强不息。

《乾、象传》 地势坤,君子以厚德载物。

《乾、象传》 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

《文言.坤》 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

《易传.系辞下》 泽无水,困。

君子以致命志。

《困.象传》 有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

《益.九五爻辞》 易,穷则穷,变则通,通则久。

《系辞.下》 《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。

《系辞.下》 山上有泽,咸。

君子以言有物,而行有恒。

《家人.象传》 风雷,益。

君子以见善则迂,有过则改。

《益.象传》 一阴一阳之谓道。

《系辞.上》 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义 《说卦》 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

《文言。

周易的两句名言

《周易》名言录 天行健,君子以自强不息。

《乾、象传》 地势坤,君子以厚德载物。

《乾、象传》 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

《文言.坤》 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

《易传.系辞下》 泽无水,困。

君子以致命志。

《困.象传》 有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

《益.九五爻辞》 易,穷则穷,变则通,通则久。

《系辞.下》 《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。

《系辞.下》 山上有泽,咸。

君子以言有物,而行有恒。

《家人.象传》 风雷,益。

君子以见善则迂,有过则改。

《益.象传》 一阴一阳之谓道。

《系辞.上》 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义 《说卦》 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

《文言。

乾》

周易写的名言有哪些

《周易》名句 1、 天行健,君子以自强不息《乾· 象》2、 地势坤,君子以厚德载物《坤·象》 3、 乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞《乾·彖》 4、 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之《乾·文言》 5、 积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。

《坤·文言》 6、 观乎天文,以察时变:观乎人文,以化成天下《贲·象》 7、 天地感而万物生,圣人感而天下知平。

观其所感,而天地万物之情可见。

《咸·》 8、 君子见善则迁,有过则改。

《益·象》 9、 天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。

《革·彖》 10、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时信息,而况于人乎

《丰·彖》 11、君子以思患而豫防之。

《既济·象》 12、一阴一阳之谓道。

继之者善也,成之者性也。

《系辞上》 13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

《系辞上》 14、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。

《系辞上》14、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。

《系辞上》 15、君子居其室,出其言善,则千里 之外而应之,况其迩者乎。

出其不善,千里之外而为之,况其迩者乎。

《系辞上》 16. 君子之道,或出或处,或默或语,二人同心其利断金,同心之言,如臭如兰。

《系辞上》 17. 形而上者之谓道,形而下者之谓器、化而载之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之谓之事业《系辞上》 18. 穷则变,变则通,通则久《系辞下》 19. 天地(绕丝)因(绕丝)温,万物化醇。

男女构精,万物化生。

《系辞下》 20. 善不积不足以成名,恶不积不足于灭身。

《系辞下》 21. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

《系辞下》 22. 君子安其身而后动。

易其心而后语,定其交而后求。

《系辞下》 23. 天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。

《说卦》 24. 和顺于道理而理于义,穷理尽性以至于命。

《说卦》 25. 神也者,妙万物而为言者也。

《说卦》 26. 一些八卦不会读的读音:屯卦、小畜卦、否(pi)卦、噬嗑(shi he)、贲卦、,巽卦、彖卦(tuan)“天行健,君子以自强不息”(乾卦) “地势坤,君子以厚德载物”(坤卦) “随风巽,君子以申命行事”(巽卦) “渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦) “善如水,君子以作事谋始”(坎卦) “火同人,君子以类族辨物”(离卦) “步泽履,君子以辨民安志”(兑卦) “艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)


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