梅岭三章表达诗人伟大理想的句子
《已亥杂诗》中表现诗人伟大献身精神的句子：落红不是无情物，化作春泥更护花己亥杂诗 清.龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
字词注释： 浩荡：形容愁思深广；吟鞭：即甩鞭发出响声；落红：落花。
中文： 满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。
凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
背景： 清朝后期，统治腐败。
人才问题、思想问题都使诗人痛心。
在这种状况下，他写了一系列的诗歌。
这首诗表达了自己为国家甘愿牺牲自己的情操。
四、详解： 出处：龚自珍《已亥杂诗》。
龚自珍（1792—1841），一名巩祚，字璱人，字定盫，浙江仁和（今杭州市）人。
政治家、文学家。
诗气势纵横，有《龚自珍全集》。
从字面看，花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。
作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。
这种“牺牲小我，成就大我”的伟大情操，令人肃然起敬。
这正好比悲心回向、永远利他的大乘精神；而无论盛开的花、落下的花、还是地上的泥土，其实原本就是一体，只不过是随缘所处的位置不同罢了
外国伟大诗人
荷马史诗(《伊利昂纪》和《奥德修纪》)气势磅礴，是史前社会的宝贵文献。
埃斯库罗斯(《被缚的普罗米修斯》[KG*2〗括号内为这位作家的代表作，下同。
)、索福克勒斯(《俄狄浦斯王》)和欧里庇得斯(《美狄亚》)的命运悲剧是奴隶主民主制时期社会现实的写照。
阿里斯托芬(《阿卡奈人》)被称为古希腊“喜剧之父”。
抒情诗、寓言和文艺理论的成就同样令人瞩目。
古罗马文学继承了古希腊文学的传统，维吉尔(《埃涅阿斯纪》)、贺拉斯(《诗艺》)和奥维德(《变形记》)是古罗马最具影响的诗人。
欧洲中世纪文学主要由教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学构成。
骑士文学反映了骑士阶层的荣誉观和爱情观。
《罗兰之歌》是中世纪英雄史诗的代表。
《列那狐的故事》表现了市民阶层的思想情绪。
但丁是中世纪最卓越的诗人，《神曲》用梦幻故事的形式探索民族复兴之路。
人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲。
意大利作家彼得拉克(《歌集》)和薄迦丘(《十日谈》)是其先驱。
法国作家拉伯雷的长篇小说《巨人传》表现出反经院主义思想。
西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》塑造了一个既耽于骑士幻想又体现人文主义精神的复杂形象。
英国作家乔叟(《坎特伯雷故事集》)、托马斯·莫尔(《乌托邦》)和斯宾塞(《仙后》)的创作各具特色。
莎士比亚在历史剧、喜剧和悲剧创作中均有很高的成就。
悲剧《哈姆雷特》体现了理想与现实的矛盾，剧情生动、背景广阔、形象鲜明。
17世纪欧洲文学的最高成就是古典主义文学。
法国作家高乃依(《熙德》)和拉辛(《安德洛玛克》)的悲剧均有拥护王权和崇尚理性的特征，符合“三一律”规范。
莫里哀的喜剧《伪君子》对宗教骗子达尔杜弗的鞭挞，体现了这位作家的民主倾向。
英国诗人弥尔顿以长诗《失乐园》等作品，表现了资产阶级清教徒的革命理想和英雄气概。
18世纪的启蒙文学是启蒙运动的重要组成部分。
英国现实主义小说家笛福的《鲁滨孙飘流记》塑造了“真正资产者”的形象，斯威夫特的《格列佛游记》以荒诞的情节讽刺了英国现实，理查逊的《克拉丽莎》对感伤主义文学产生影响，菲尔丁的《汤姆·琼斯》在近代长篇小说发展史上占有地位。
法国启蒙文学的重要作家有：小说家孟德斯鸠(《波斯人信札》)、伏尔泰(《老实人》)、狄德罗(《拉摩的侄儿》)、卢梭(《新爱洛依丝》)和剧作家博马舍(《费加罗的婚姻》)。
莱辛是德国民族文学的奠基人。
席勒的剧作《阴谋与爱情》和歌德的小说《少年维特之烦恼》反映了“狂飚突进”运动时期的时代精神。
歌德的诗剧《浮士德》表现了启蒙思想家对真理的探索。
18世纪末19世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美。
德国出现过耶拿派和海德堡派。
英国出现过湖畔派诗人华兹华斯等。
拜伦(《恰尔德·哈罗尔德游记》)和雪莱(《解放了的普罗米修斯》)的创作代表了英国浪漫主义诗歌的最高成就。
雨果的小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》体现了他的人道主义思想。
法国有影响的浪漫主义作家还有夏多布里昂、大仲马、梅里美、乔治·桑和缪塞等。
普希金和莱蒙托夫的诗篇揭开了19世纪俄国文学辉煌的序幕，他们的代表作《叶甫盖尼·奥涅金》和《当代英雄》塑造了俄国最早的“多余人”形象。
惠特曼(《草叶集》)和霍桑(《红字》)是美国最有影响的浪漫主义诗人和小说家。
意大利的曼佐尼、波兰的密茨凯维奇和匈牙利的裴多菲也是这一时期的著名作家。
19世纪30年代开始，批判现实主义文学成为欧美文学的主潮。
法国作家斯丹达尔的小说《红与黑》是其奠基作。
法国现实主义大师巴尔扎克的巨著《人间喜剧》(《高老头》《欧也妮·葛朗台》等)堪称巴黎上流社会的编年史。
法国杰出的作家还有：福楼拜(《包法利夫人》)、左拉(《卢贡马卡尔家族》)和莫泊桑(《羊脂球》)等。
英国作家狄更斯的长篇小说《双城记》体现了他的人道主义思想，哈代的长篇小说《德伯家的苔丝》反映了他的命运观。
萨克雷(《名利场》)、盖斯凯尔夫人(《玛丽·巴顿》)、夏洛蒂·勃朗特(《简·爱》)、爱米莉·勃朗特(《呼啸山庄》)和萧伯纳(《巴巴拉少校》)都是著名的英国现实主义作家。
俄国作家果戈理(《死魂灵》)以辛辣的讽刺鞭挞专制农奴制度。
屠格涅夫(《父与子》)以抒情的笔触描写自然和人生。
陀思妥耶夫斯基(《罪与罚》)以深邃的目光开掘心灵的奥秘。
列夫·托尔斯泰(《战争与和平》)以恢弘的气势探索俄国社会的出路。
契诃夫(《套中人》)以含蓄的风格表现对旧生活的厌恶和对新生活的向往。
赫尔岑(《谁之罪》)、车尔尼雪夫斯基(《怎么办》)、冈察洛夫(《奥勃洛摩夫》)、阿·奥斯特洛夫斯基(《大雷雨》)和涅克拉索夫(《谁在俄罗斯能过好日子》)均是有影响的作家。
这一时期重要的现实主义作家还有：美国小说家马克·吐温(《哈克贝里·费恩历险记》)、德国诗人海涅(《德国——一个冬天的童话》)、挪威剧作家易卜生(《玩偶之家》)和丹麦童话作家安徒生等。
20世纪发生的社会革命对文学产生影响。
高尔基是苏联文学的奠基人，剧作《底层》和小说《克里姆·萨姆金的一生》等作品，再现了“革命前俄国的‘人间喜剧’”。
肖洛霍夫的《静静的顿河》是描写顿河哥萨克命运的长篇史诗。
著名作家还有：马雅可夫斯基(《列宁》)、叶赛宁(《波斯抒情》)、阿·托尔斯泰(《苦难的历程》)、布尔加科夫(《大师和玛格丽特》)、帕斯捷尔纳克(《日瓦戈医生》)和艾特马托夫(《断头台》)等。
这一时期，传统的欧美现实主义文学出现了新的趋向。
重要作家有：法国的罗曼·罗兰(《约翰·克利斯朵夫》)、安德烈·纪德(《伪币制造者》)、莫里亚克(《蝮蛇结》)，英国的高尔斯华绥(《福尔赛世家》)、劳伦斯(《查泰莱夫人的情人》)、毛姆(《人性的枷锁》)、戈尔丁(《蝇王》)，德国的托马斯·曼(《布登勃洛克一家》)、海尔曼·海塞(《草原之狼》)、雷马克(《西线无战事》)、布莱希特(《伽利略传》)，奥地利的茨威格(《一个陌生女人的来信》)，美国的欧·亨利(《麦琪的礼物》)、杰克·伦敦(《马丁·伊登》)、德莱塞(《美国的悲剧》)、菲茨杰拉尔德(《了不起的盖茨比》)等。
与此同时，反传统的现代主义文学开始崛起。
后期象征主义的代表作家有英国的艾略特(《荒原》)等，表现主义的代表作家有奥地利的卡夫卡(《变形记》)和美国的奥尼尔(《毛猿》)等，意识流小说的代表作家有爱尔兰的乔伊斯(《尤里西斯》)、法国的普鲁斯特(《追忆逝水年华》)和美国的福克纳(《喧哗与骚动》)等，存在主义文学的代表作家有法国的萨特(《恶心》)和加缪(《局外人》)等，魔幻现实主义的代表作家有哥伦比亚的加西亚·马尔克斯(《百年孤独》)等。
此外还出现了未来主义、超现实主义、荒诞派戏剧、新小说和黑色幽默等众多流派。
东方文学主要指亚洲和非洲各国的文学。
古代东方文学具有历史悠久和地域多源的特征。
公元前三千多年，古埃及就出现了神话、歌谣、宗教诗和故事，最著名的是《亡灵书》。
公元前19世纪至16世纪完成的古巴比伦史诗《吉尔加美什》是世界第一部完整的史诗。
《旧约》是古代希伯来文学作品的总集，具有很高的文学和文献价值。
古代印度文学中出现过两部著名的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，迦梨陀娑的《沙恭达罗》代表了古代印度戏剧的最高成就，寓言故事集《五卷书》对后世文学有影响。
中世纪东方文学(公元2、3世纪至19世纪中叶)有新的发展。
《万叶集》是日本最古老的和歌总集。
紫式部的《源氏物语》是世界上最早的长篇小说，反映了平安时代日本贵族社会的兴衰。
诗人松尾芭蕉、小说家井源西鹤和剧作家近松门左卫门，各有成就。
波斯出现了一批杰出的诗人，如菲尔多西(《王书》)、内扎米(《五诗集》)、萨迪(《蔷薇园》)等。
《古兰经》是伊斯兰教经文，也是一部巨型散文著作。
民间故事集《一千零一夜》内容丰富，东方情调浓郁。
朝鲜的小说《春香传》和越南的小说《金云翘传》各具特色。
近代东方文学(19世纪中叶至20世纪初)具有反封建和反殖民的思想倾向，形式有重大革新。
泰戈尔是近代印度最优秀的作家，哲理诗集《吉檀迦利》表达了作家对理想人生的探索，长篇小说《戈拉》反映了印度民族意识的觉醒。
班吉姆·钱德拉·查特吉(《毒树》)和萨拉特·钱德拉·查特吉(《斯里甘特》)也是有影响的小说家。
二叶亭四迷的长篇小说《浮云》是日本批判现实主义文学的奠基作。
森鸥外的《舞姬》用浪漫主义的笔法提出了现实的社会问题。
文坛上先后出现了以岛崎藤村(《破戒》)和田山花袋(《棉被》)为代表的自然主义文学、以永井荷风为代表的唯美派、以志贺直哉为代表的白桦派和以芥川龙之介(《罗生门》)为代表的新思潮派。
夏目漱石是近代日本最杰出的作家，长篇小说《我是猫》生动地塑造了小资产阶级知识分子的形象，辛辣地讽刺了明治社会的丑恶现实。
现当代东方文学(20世纪20年代开始)与西方文学有了更多的交汇。
德永直(《没有太阳的街》)和小林多喜二(《蟹工船》)是日本无产阶级文学最优秀的代表。
文坛上出现新感觉派和战后派的派别。
川端康成以融汇本民族传统和西方现代的表现手法的《雪国》等作品，为日本文学带来世界声誉。
日本当代著名作家还有三岛由纪夫(《金阁寺》)和大江健三郎(《万元延年的足球队》)等。
印度现代最杰出的作家是普列姆昌德，长篇小说《戈丹》揭示了印度农民贫困的根源。
印度当代著名作家有杰南德尔·古马尔和阿基兰等。
朝鲜的李箕永、黎巴嫩的纪伯伦、埃及的塔哈·侯赛因和纳吉布·迈哈福兹、塞内加尔的桑戈尔和乌斯曼、喀麦隆的奥约诺、尼日利亚的阿契贝和沃尔·索因卡、南非的纳丁·戈迪默等，都是现当代亚洲和非洲文学中有影响的作家。
用优美的语句来描绘诗人李白的“诗、酒、剑”
读李白的诗歌，我们不难发现，其中描写酒﹑月﹑剑等意象的可谓比比皆是；综观李白的人生，我们也可以看到，酒﹑月﹑剑及与之相关的诗几乎包含了他生命的全部。
因此，要读懂李白，就应该从这三个关键字入手。
月亮最富有诗意，最让他心旌摇动，才思不绝；饮酒能涤荡他胸中的块垒，消愁释怀；舞剑是他外部的摧发，个性得以张扬；所以，他写起诗来，往往落笔天外，纵横捭阖，清新俊逸，自然天成。
唐诗是诗歌的珠穆朗玛峰，而李白又代表了唐诗的最高成就。
因此，可以说,李白就是巅峰的巅峰，“前无古人,后无来者”。
李白的诗歌现存九百多首，相对许多多产诗人来说并不算多，但他的诗作却熠熠生辉, “光芒万古长”。
从他的诗歌可以看出他一生的心路历程。
李白一生怀有远大的抱负，且积极进取,他总毫不掩饰地表达对功名事业的向往。
从《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》等诗篇中，就可以窥见一斑。
李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》就是代表。
后来在朋友的引荐之下被玄宗召入长安，短暂的长安生活改变了他的一生。
他“济苍生”的伟大抱负与残酷的现实发生了对抗性的矛盾。
于是，难以言状的痛苦与愤懑郁积其胸。
“愤怒出好诗，情乱出文学。
”他愤怒了，感情错乱了。
于是，便有了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列著名诗篇。
它们或仰怀古人雄，或逸兴壮思飞，或自悲身世苦，内容丰富多彩，形式不拘一格。
此后，李白过着流浪漂泊的生活，他游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，表达出了他那种酷爱自由、放荡不羁的情怀。
回归大自然，热切拥抱大自然才是他的归宿。
那奇险的山川与他那不羁的性格完美地契合在一起，完成了他傲岸人格的升华。
《梦游天姥吟留别》是这类作品中最杰出的代表。
诗人以奇特的构思，大胆的夸张，丰富的想象，尽情地挥洒，摄人心魄。
美妙奇幻的仙境让人目不暇接，心驰神往。
深沉的苦闷与抑郁烟消云散，结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
”如晴天霹雳，振聋发聩。
李白是豪放的、浪漫的，但并非不食人间烟火。
他也有反映现实主义的力作，如《塞下曲》、《战城南》、《丁都护歌》等。
他还写了不少乐府诗，描写劳动者的艰辛生活，表达对他们的关心与同情，如《长干行》、《子夜吴歌》等。
终其一生，他都在以天真的赤子之心去讴歌理想的人生。
无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受。
他对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。
对李白来说，诗就是他的事业。
他热爱这一事业，创作是他的第一需要。
他以诗畅情，用诗呐喊。
他乐也写诗，悲也写诗；愁也写诗，愤也写诗；醒也写诗，梦也写诗。
诗就是他的生命。
他的一生是不幸的，但他从来没有停止过创作。
以诗获宠，因诗获罪；以诗进，以诗退；进亦忧，退亦忧，是那样淡泊自然。
他用生命的激情铸就了他昂扬的风采，用优美的诗篇昭示了大唐气象。
也许，这就是诗人的伟大之处，其“诗仙”的美誉实属当之无愧。
在他的诗篇中，酒、月、剑等意象为何反复出现
其实，这与他的生命息息相关。
酒豪、月柔、剑烈分别体现了他的豪气、仙气、任侠气。