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初一语文写人的优美句子

初一语文该怎样教 家教

总结:初一语文家教老师也要相当大的鼓舞孩子写作的欢乐和自信心.然后对孩子写作作.中的难点和漏洞要一一的进行指点.就算孩子写的作文很差.但是也有他显眼的亮点.可能是一个优美的句子,或者是一个生动的词语,又可能是一个标点符号的运用,或者是一个比之前写得更出色的字.

初一的语文作文题材老师说不能写小学那些老掉牙的题材,但是我又很难想到题材。

感觉老是写那些大众化又没

一、 教材的地位和作用及教标的设定 本课是七年级下册第元第一课。

本单元课文的内容定位文化生活”上,这体现了语文同社会文化生活的密切联系。

文化生活是人类社会生活的重要内容,是人类精神活动的高级形式。

语文除了是交际和学习的最重要的工具之外,还是人类文化的重要组成部分。

因此,语文教学除了教会学生使用语文工具外,还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。

培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力,是语文教学普遍的目标内容之一。

课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索,表现了“我”的一段童年生活经历。

课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写,展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。

与旧大纲相比,新课标更突出了学生的心灵品悟和个性解读。

这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣,多年来这篇课文一直就是精读课文,目的就是激发学生胸中的热爱生活的情趣,深深地打动学生的心灵。

学习这篇课文时,学生与文本,学生与学生,学生与老师之间的碰撞将使他们获得丰富的情感体验,因此,这篇课文在这一学段这一单元中位是极其重要的。

根据新《大纲》对阅读和写作的要求,将本课教学目标拟订如下: 1、知识目标:体会江南水乡文化生活,适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。

2、能力目标:(1)引导学生有感情地朗读课文,梳理详略,加深理解。

通过反复的朗读加深对课文内容的理解;(2)领会小说景物描写的特色,理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

体会景物描写的诗情画意和抒情作用。

揣摩文中的美词佳句,体会作者对童年生活的独特感受。

3、学习小说采用白描的手法,通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。

3、情感目标:体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情。

二、说教学重点、难点 在课文中,作者记叙了一段幼时看社戏的经历,表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。

本文的景物描写、细致逼真,充满江南水乡的诗情画意。

引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物,又是如何融情人景的,这是本文教学的重点。

本文结尾对“豆”与“戏”的评价、赞美与前面对“豆”与“戏”的描写似乎有些矛盾,引导学生理解这一问题是本文教学的难点。

三、说学情与学法 对于初中学生来说,学法的指导和习惯的培养尤为重要,这是他们走向主体性学习的最根本的途径。

本课在学法指导和学习习惯培养方面注重以下几点的指导教学: 1、怎样才能用普通话正确有感情地朗诵。

2、在合作学习中发表自己的看法。

3、利用间接经验学习感受生活。

4、敢于向教材、老师及学习伙伴发问质疑。

学生自主、合作、探究学习。

不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好,但他们纯真的童心却是相同并且相通的。

因此,在阅读时,采取联想的方法会比较好一些。

从《社戏》里小伙伴们的所作所为,联想到自己;如果身处其境,会不会也那样做

在现实生活中,自己和朋友们是不是也做过类似或者更“淘气”、更有意思的事,做这些事,表现了少年朋友们怎样的态度和情感

其次,要学习发现问题,提出质疑。

《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样,怎样去评说他们的行为,这些都是可以质疑的。

不只要提出问题,还要有自己的见解。

第三,要认真体会作品中的景物描写和心理描写,并学习这些表达方式。

四、说教学方法,说教学手段 语文课堂应该是诗情画意的课堂,让学生在美的情境中神思遐想。

我在教学过程中追求教学的诗情画意美。

总的来说,教学过程中要创设美的情境。

教师语言诗意化,教学手段多样化。

我设计本课的思路是以多种形式美读为主,以美读启悟,教学语言精练,不过多讲解,重在点拨,相信学生的理解感悟能力。

阅读指导法, 启发式和探究式教学。

“兴趣是最好的老师”,生活是最好的素材。

这篇课文,不像镜子那样,只是原封不动的把原物照下来,而是渗透着作者的思想感情。

把播放课文录音作为重要的教学辅助手段,通过课文录音把学生引进课文所描述的画面,接受美的熏陶。

《社戏》虽然写的是童年趣事,而且主人公的年龄与初一学生大体相当,但毕竟年代久远,对于当代少年,尤其是城市少年来说,是既熟悉又陌生,既亲切又有隔膜,既容易理解,又会产生出许多奇怪的疑问来。

针对这种情况,教师在选择教法时原则上应该精讲、少讲,放手让学生去读,去讨论,去领悟。

学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上,而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。

这正是需要教师精讲的地方。

教师要重视点拨,提供背景材料,点明要点所在。

教师的作用在于启发学生思维,而不是交给学生一个答案。

文学作品的内涵是十分丰富的,对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。

不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。

教学本课时,尤其在处理课后练习,不宜追求惟一的标准答案,要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。

“体验感受、对话交流、探究思考”是我上这节课的指导思想。

罗素曾经说过:“被动地接受老师的智慧,这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。

”新课标也指出:“应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考。

”因此,在课堂上,我十分重视唤起学生的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,引导他们主动参与课堂,并将从课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身,提升个人的语文素养。

“情境体验” “合作探究”“四边对话”是我这篇课文主要采用的教学方法,开展不同形式的活动是我落实这些教学方法的途径。

为了创设情境,给学生提供明晰的学习模式,展示导学的索引问题,运用多媒体辅助教学。

1、从学生实际出发,以多媒体展示作为主要教学手段,一方面增强直观感,培养学生对江南水乡文化生活的感性认识。

另一方面可以提高课效率,增加课堂知识容量。

2、把播放课文录音作为重要的教学辅助手段,通过课文录音把学生引进课文所描述的画面,接受美的熏陶。

五、课时安排:三课时 六、 说教学过程 第一课时 一、创设情境,童年引读。

调动学生情感是上好本课的首要条件, 童年对许多人来说,都是美好快乐的。

在成人后回忆往事,对当时的人和事,更是充满一种浪漫的理想色彩,是一段永生难忘的体验。

《童年》:童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船,载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵,童年却是—枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记亿深处/放声歌唱…… 同学们,我们的童年都是美好快乐的。

哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大家一起分享

今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》,那又是怎样的一件事,一种感受呢

(情境创设力求体现语文教学的人文关怀,力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围,让学生在童年生活的回忆中融入课文。

) 二、诵读积累,整体感知。

(一)范读课文(或听磁带录音): l. 画记自己难以读准、难以理解的字词。

例:惮 踱 颇 归省 行辈 撺掇 凫水 潺潺宛转 2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

3.了解课文内容,体会作者的思想感情。

(二)学生自由诵读课文,理清文章结构。

(教师可适当提示:本文的线索是什么根据线索划分课文部分。

) 本文的线索是到赵庄看戏。

(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后( 3l 一49段) 三、合作探究,平桥“乐”事。

1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的

讨论明确:“本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏”,这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务”,母亲的情况不同于上述的已嫁女儿,“所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天”。

清明扫墓完毕之后的天数,可能多,也可能少,“我”随母归省小住平桥村,当在春末夏初的时令,所以能够看到“春赛”、社戏,吃到罗汉豆。

2、平桥村是怎样一个村庄

“我”在平桥村得到了什么样的优待

表明了村民的什么特点

(村中居民热情好客,民风淳朴的小村庄) 讨论明确:平桥村近海临河,“住户不满三十家,都种田,打鱼”,是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。

“在小村里一家的客,几乎也就是公共的”,村民们因为“我”的到来,特地“许可”自己的孩子“减少工作”,“伴我来游戏”,热情好客,十分优待“我”这个小客人。

而且他们不拘礼教,“我们”偶尔吵闹起来,打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友,也没有人想到这是“犯上”,风尚淳朴。

3、“我”在平桥村有哪些乐事

讨论明确:“我们”每天大都掘蚯蚓,穿钓钩,“伏在河沿上去钓虾”,“不半天便可以钓到一大碗。

这虾照例是归我吃的”。

“照例”,表明钓得的虾总归“我”吃,已成定例,小朋友们也都热情好客,十分优待“我”这个小客人。

“我”看着在清澈的河水中,呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”,被钓上来,自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾,更会甜在心里。

“我们”还常一同去放牛。

黄牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经,“全都嘲笑起来了”。

这嘲笑是善意的,实际是鼓励“我”大胆些,勇敢些。

“我”怕牛,还因此而被嘲笑,却还跟着去放牛,哪怕去了也只是“远远地跟着,站着”,是多么愿意和这些小朋友在一起,在这放牛被嘲当中,更表现出彼此的亲密。

“我”跟着小朋友放牛,也自有一种很浓的乐趣。

4、本篇题为“社戏”,重在叙写去看戏,写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用

(多方表现乐趣,铺垫赵庄看戏) 讨论明确:写这些小住平桥村的一般乐事,既多方面地表现出那段生活的乐趣,使作品内容丰富,具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事,第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的,却在到赵庄去看戏”,就与之构成递进兼有转折的关系。

钓虾、放牛已是乐趣甚浓,“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。

这样,就为写最大乐事――看戏作了铺垫,吸引读者读下去。

(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活,意在突出人物活动的环境,同时简写一些“趣事”,为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。

) (自主、合作、探究是新课改的基本理念。

在课堂中应发挥学生主体的作用。

交流中应鼓励学生发表见解,提出看法。

先给一点时间小组中交流,可避免刚开始就单独朗读的胆怯。

) 四、总结存储,体验拓展。

1、总结存储:这样一个偏僻的小村庄,却是“我”的“乐土”。

那是因为: (1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书,可以自由欢乐地生活。

(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩,彼此平等,没有封建礼教的约束。

(3)每天可以钓虾,放牛,生活丰富多彩,并充满了友爱和情趣。

2、体验拓展: (1)美美地朗读课文第一部分,在体味中说说自己的童年趣事。

(2)预习第二部分,初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

第二课时 一、再述乐事,导入看戏。

(生活乐事的叙述将激发学生的阅读兴趣,使学生对看戏部分产生浓厚的探究欲望。

) 二、默读看戏,梳理过程。

(一)默读第二部分看社戏的全过程。

并思考:围绕社戏主要写了哪几件事并据此划分好这部分的层次。

讨论明确:一层(4—9段):看社戏前的波折;二层(10—13段):去看社戏途中的见闻感受,三层(14—21段):在赵庄看社戏;四层(22—30段):看社戏后深夜归航。

三、合作探究,互动释疑。

(让学生在合作学习中感受语文美,在探究中发现语文的思想美,在诵读中体验语文的情感美。

) 1、看戏之前遇到了什么波折,后来是如何解决的

为什么这样写

讨论明确:看社戏前确实遇到了一些波折,如一时叫不到船,母亲不准“我”和别人一同去,又怕外祖母担心等,还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。

然而,这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了:首先解决了船的问题,接着又摆三条理由:一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。

并且还用写包票的话作了保证,让外祖母放心,实现了“我”去看社戏的愿望。

这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德,同时也显得文笔曲折,文意跌岩。

2、文中为什么说笛声宛转悠扬,使“我”“沉静”,然而又“自失”起来呢

讨论明确:“自失”是指“我”听得出神,忘了自己。

这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。

3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认

写这些具有什么样的表现力量

讨论明确:“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认:一是把途中的“松柏林”误认为赵庄,一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。

心急才产生了误认,写这两点误认,既构成了情节的曲折,又进一步表现出“我”急欲去到赵庄,看到演戏的心情(板书:误认 心急生误 两误曲折 更现心急)。

4、“我”在望到戏台时的心情怎样

讨论明确:“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限”,那缥缈月夜空间的戏台,使“我”疑心是“画上见过的仙境”,深被吸引,无限欢喜,更全神贯注地一直望到“台上显出人物来,红红绿绿的动”。

无限欢喜、兴奋之情。

5、在作者笔下,“我”所急切要看到的戏好看吗

为什么

讨论明确:不好看。

①想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻。

②想看到“蛇精”和“跳老虎”,但等了许久都不见出来。

③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出了台”,并不停地唱着。

还可以从哪些地方看出戏不好看

文中孩子们“喃喃的骂”,“不住的吁气”,“打起呵欠”等,这些孩子的神态描写,也从侧面表现了戏不好看。

6、既然戏不好看,大家也就一致赞成回去了。

课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。

但为什么没有写沿途所见的景物呢

讨论明确:因为前面第11节已着重写了两岸景物,所以这节略了这部分内容。

7、夜深了,人乏船慢,兴致将尽,在小说将要结束之际,偷豆一事又把情节推向了高潮。

为什么说“偷”

“偷”谁的豆

讨论明确:孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的,所以直言不讳地说“偷”。

可是他们不是窃取别人的东西来肥私,有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用;“偷我们的罢,我们的大得多呢。

”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客,淳朴善良,天真活泼。

8、由此,我们想—想,小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么 讨论明确:(1)对少年儿童来说,对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力;(2)小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束,自由自在地玩耍。

所谓“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,小伙伴们真正感兴趣的不在社戏,而在看戏前后的那种气氛、感觉。

四、品读赏析,景物描写。

1、去赵庄看戏的途中,课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的

讨论归纳: 嗅觉:(清香、水气) 视觉:(淡黑的起伏的群山,踊跃的铁的兽脊似的) 听觉:(似乎听到了歌吹) 想象:(……几点火,料想便是戏台) 2、这样描写看戏途中的情景,起着什么样的作用

表现了“我”什么样的心情

作者借助“我”,一路上领略了江南水乡的夜景。

这段描写,从感觉入手,描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声,写得有声有色有味,然而更有情。

写连山,以动写静;写笛声,以声传情;写渔火,由远及近。

这样写,既给人一种诗情画意之感,又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。

同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。

3、明确下列几个问题: (1)“朦胧”在句子里作什么词用

“朦胧”原来是形容词,现在作动词。

(下文中“模糊”也是这种用法。

) (2)为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去

这样写既形象真切,又突出了船行的快。

4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢

为什么说“航船”像条“大白鱼”呢

要求同学与上面的写景比较,讨论明确: 从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏,“回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。

”另外,还写得带有童话色彩,如“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。

(让学生在品读赏析中体会自然之美和语言之美,领会小说景物描写的特色,培养学生的审美意识和审美能力。

) 五、总结存储,归纳特色。

1、总结存储:这是一段优美清丽的自然环境描写,它写出了农村夜景的清新,写出了行船之快,也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情,情与景有机的交融在一起。

2、学生在讨论交流的基础上归纳特色: 抓住景物特征进行描写,充分调动多种感觉器官,运用多种修辞方法,融情于景,才能描绘出一幅幅优美的图画。

具体地说: 1、景物描写多侧面。

《社戏》在描绘农村自然景物时,分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔,恰如多重奏管弦曲,给人以十分丰富的感觉,景物的立体感由此产生。

2、景物描写多层次。

这里所说的层次,主要指景物的空间位置,《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。

六、片断仿写,体验拓展。

1、找出描写山、戏台、航船的比喻句,并加以进一步体会体会。

2、按照课文中景物描写的方法,仿写一段自己所熟悉的景致。

第三课时 一、复述偷豆,交流感受。

请同学复述偷豆情节,交流感受,导入课文。

(因为这段很贴近少年儿童的生活,通过偷豆这一情节,表现了农家少年天真、热情、纯朴和稚气。

正是因为偷豆吃的童心和野趣,才使普通的罗汉豆有了无比的美味,才使“我”终身难忘。

) 二、体验角色,把握性格。

(小说的三要素:人物、情节、环境。

这篇小说不仅情节吸引人,更塑造出一些鲜活的人物形象。

所以在同学们的角色体验中,在人物动作、语言的分析中,把握人物的思想性格。

例:双喜:聪明能干。

阿发:憨厚无私。

桂生:机灵勤快。

六一公公:宽厚、好客。

) 1、小说描写的主要人物是谁

其他人物有谁

你最喜欢哪个人物

他具有怎样的品质

表达了作者怎样的思想感情

小说主要描写了双喜,其他描写的人物有:桂生、阿发、六一公公。

双喜:看戏前,当“我”因为看不到戏感到沮丧,人们都叹息地表示同情时,双喜大悟似的提议了:“大船

八叔的航船不是回来了么

”提得恰到好处,很容易得到大家的支持。

当外祖母和母亲还有些不放心时,双喜马上表示“写包票”,同时提出了几条有力的根据,至使“我”能去看社戏。

航船出发了,双喜“拔前篙”,第一个出动,像小伙伴中的领头人。

这都表现了他的聪明、热情、机灵、能干。

看戏时,双喜告诉“我”铁头老生能连翻八十四个筋斗,这说明他已经来看过戏了,这一次是专意陪“我”的。

这表现了双喜对“我”的友爱、热情。

那铁头老生没有表演翻筋斗,双喜马上来安慰“我”,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢

”这表现双喜善解人意,对“我”非常体贴。

当大家都不想继续看戏时,双喜说“还是我们走的好罢”,他了解大家的情绪,俨然像一个兄长一样。

看戏后,双喜认为多偷阿发家的罗汉豆,阿发的娘若知道了会哭骂的;用了八公公的盐和柴,老头子会骂的。

这又表明了双喜考虑周全。

(对这个人物,作者采用了白描的手法,要引导学生从人物的语言,行动来表现人物的性格特征。

) 桂生:因没有给“我”买到豆浆,要给“我”舀一瓢水来喝;这补偿对“我”的歉意,他还想出了偷罗汉豆的主意。

阿发:建议小伙伴们偷摘自家的豆。

他多么纯真无邪,憨厚无私。

六一公公:只对小伙伴们摘豆“踏坏了不少”表示惋惜,这是劳动人民珍爱劳动成果的本色;他又亲自给“我”送罗汉豆,又表明他的淳朴,好客。

(这些人物虽着墨不多,但勾画得颇为准确、生动,也要认真领会。

) 三、合作探究,梳理详略。

1、全文写了哪几个故事情节

详略又是怎样安排的

教师展示七个故事情节,然后请同学们梳理明确: A 赵庄看社戏 B 夜航去看社戏途中 C 看社戏前的波折 D 看社戏归航偷豆 E 六一公公送豆 F 钓虾放牛的乡间生活 G 随母亲归省小住平桥村 (1)情节顺序是:G、F、C、B、A、D、E (2)详写的是: A、B、C、D (3)略写的是: E、F、G 2、课文这样有详有略地叙写事件产生了什么样的艺术效果

讨论明确:这样详写略写相配合,既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物,又使文章多姿多彩。

(总的来看,本篇详写去赵庄看戏的全过程,略写小住平桥村的得到优待,一般乐事,和看戏次日的情形。

详写的各个情节,让人读来如同身历其境,亲见其人,深受感染;略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量,钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣,六一公公的简短问话和送豆行动,更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。

这种详略结合的灵活运用值得我们认真体会和学习。

) 教师对以上活动予以整体评价,评价的目的是总结学习经验,表扬学生的闪光点,激励学生以更大的学习热情大胆地、愉快地进行自主阅读。

四、归纳主旨,体验反思。

1、归纳主旨:通过阅读,我们不难看出,《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的,而是通过“我”与农村孩子看戏前后故事的叙述,赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干,表现作者热爱劳动人民的思想感情。

2、体验反思:戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”呢

讨论归纳:“我”所难忘的是农村特有的风光,自由的空气,人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。

对这段生活的回忆也表达了“我”对美好生活的向往。

五、总结存储,拓展延伸。

1、总结存储:至此,我们可以说,这篇文章以去看社戏为线索,写出了—系列的人与事,情和景,充分地突出了“平桥村在我是乐土”的主旨,表达了我对美好生活的向往之情。

一去不返的童年是美好的,只要我们拥有一颗童心,就能拥有童年般的快乐;看似平凡的生活其实有着美好的情趣,只要我们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛,你们就能发现生活中美好的东西无处不在。

2、拓展延伸: 新课标指出:在发展语言能力的同时,要发展思维能力,激发想象力和创造潜能。

①、本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。

请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗,可与同学们对话交流,上台说给大家听听。

②、写一篇短文,题目是《童年趣事》要求(1)以记事为主,但一定要把与事有关的人写好;(2)事情的发生、经过、结尾要写清楚,重在经过上,要写得比较具体(3)要扣住“童年趣事”中的“趣”字充分反映出儿童的心理特征。

六、课后实践 学生虽然不大会有在农村看社戏的经历,但在城市中会有丰富多彩的各种文化活动,可以把自己参加过的一次活动的情况写下来,也可以请自己的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈谈谈他们是否看过社戏的情景。

语文优美句子

1、每一个者都有一个开始。

勇于开才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路(努——香港著名推销商)3、造物之前,必先造人。

4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

7、蚁穴虽小,溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。

在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者,人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法)26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人,未来将更不理想。

30、先知三日,富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

33、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。

35、夫妇一条心,泥土变黄金。

36、人之所以能,是相信能。

37、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

39、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

40、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

41、两粒种子,一片森林。

42、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

43、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

49、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人,而是人造就境况。

51、含泪播种的人一定能含笑收获。

52、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

53、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

54、只要路是对的,就不怕路远。

55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。

57、自古成功在尝试。

58、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

59、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

60、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

61、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。

62、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

63、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

64、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

65、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。

今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。

66、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

67、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

68、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

69、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。

70、不要等待机会,而要创造机会。

71、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢

事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

73、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

74、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

75、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

76、做对的事情比把事情做对重要。

77、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。

78、竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。

(戏从对手来。

)79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

80、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。

81、无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

82、如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。

83、网络事业创造了富裕,又延续了平等。

84、好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。

85、人格的完善是本,财富的确立是末。

86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

87、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

88、智者一切求自己,愚者一切求他人。

89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

90、苦想没盼头,苦干有奔头。

91、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。

92、穷不一定思变,应该是思富思变。

93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

94、如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧

95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

96、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。

97、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

98、投资知识是明智的,投资网络中的知识就更加明智。

99、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

100、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。

101、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。

102、销售是从被别人拒绝开始的。

103、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。

104、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。

105、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。

106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

107、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。

流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

108、每天早上醒来,你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。

109、如果要挖井,就要挖到水出为止。

110、成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。

111、未遭拒绝的成功决不会长久。

112、外在压力增加时,就应增强内在的动力。

113、股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

114、只要我们能梦想的,我们就能实现。

115、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

116、做的技艺来自做的过程。

117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

119、只有千锤百炼,才能成为好钢。

120、肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。

意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。

121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

122、知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。

123、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。

124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。

125、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

127、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

128、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。

129、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。

130、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。

131、这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

132、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。

133、那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

134、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。

135、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

136、要冒一险

整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。

138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。

没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

139、在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。

140、没有热忱,世间便无进步。

141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。

142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

143、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。

144、失败是什么

没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么

就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

145、如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。

146、没有哪种教育能及得上逆境。

147、一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。

148、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。

149、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧

150、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。

151、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。

152、金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。

153、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

154、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

155、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。

156、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。

157、我成功因为我志在成功

158、再冷的石头,坐上三年也会暖。

159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

161、嘲讽是一种力量,消极的力量。

赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。

162、诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。

163、领导的速度决定团队的效率。

164、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

166、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

167、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。

168、你可以这样理解 impossible(不可能)——I'm possible (我是可能的)。

169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

171、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

172、很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以决定怎么面对,那是“运”

173、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。

174、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

176、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深

小学升初中都考哪几门

朱自清(1898年11月22日~1948年8月12日)原名朱自华,后改为朱自清,号秋实,字佩弦。

现代著名散文家、诗人、学者、民主战士,原籍浙江绍兴,生于江苏海州(今连云港市),后随祖父、父亲定居扬州。

1920年毕业于北京大学哲学系。

1925年应聘来清华执教。

长期担任清华中国文学系主任一职。

1948年病逝于北京。

扬州是一个风景秀丽的文化城,其湖光山色,风物宜人,曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此,寻幽探胜,写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。

扬州也是一个英雄的历史城,在抵御异族侵略的历史上,曾谱写下无数辉煌的篇章,留下许多可歌可泣的故事。

古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气,于无形中陶冶着少年朱自清的性情,养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。

而扬州美丽的山水,更如雨露般滋润他的心灵,哺育他的感情,丰富他的想象力,使他的情怀永远充溢着诗情和画意。

扬州,这座历史文化名城,对他的影响是潜移默化的,又是深远的。

朱自清有著作26种,共约190万言,包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。

大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。

1988年,江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。

朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作,但是,1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》,却显示出他的散文创作方面的才能。

从此以后他致力于散文创作,取得了引人注目的成就。

1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。

他的全部作品收在朱自清全集里。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。

其作品的题材可分为三个系列:一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文,代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。

二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文,主要描写个人和家庭生活,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情,具有浓厚的人情味。

第三,以写自然景物为主的一组借景抒情的小品,《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作。

后两类散文,是朱自清写得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。

其散文素朴缜密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感。

朱自清,生于光绪二十四年十月初九(1898年11月22日),卒于1948年8月12日。

原籍浙江绍兴。

因三代人定居扬州,自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中,且在扬州做过教师,故自称“扬州人”。

他是现代著名的作家和学者。

朱自清祖父朱则余,号菊坡,本姓余,因承继朱氏,遂改姓。

为人谨慎,清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。

父亲名鸿钧,字小坡,娶妻周氏,是个读书人。

光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。

两年后,全家迁移扬州城,从此定居扬州。

朱自清在扬州生活了13年,在这里度过了他的童年时期和少年时期。

对古城这段生活,他的感受是微妙、复杂的。

大概是生活过于单调,所以他后来曾说,儿时的记忆只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了一般,寂寞到可惊程度

”但是,在漫长曲折的人生旅途上,儿时毕竟是首发的“驿站”。

1916年中学毕业后,朱自清考入北京大学预科。

1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。

他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路。

毛泽东曾赞扬过朱自清的骨气,说他“ 一身重病,宁可饿,不领美国‘救济粮’ ”。

1920年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带教中学,积极参加新文学运动。

1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊,是新诗诞生时期最早的诗刊。

他是早期文学研究会会员。

1923年发表的长诗《毁灭》,这时还写过《桨声灯影里的秦淮河》等优美散文。

1925年8月到清华大学任教,开始研究中国古典文学;创作则以散文为主。

1927年写的《背影》、《荷塘月色》,都是脍炙人口的名篇,其中《背影》被编入初一语文课本。

《荷塘月色》被编入高一语文必修科目一直沿用到今。

1931年留学英国,漫游欧洲,回国后写成《欧游杂记》。

1932年9月任清华大学中文系主任。

1937年抗日战争爆发,随校南迁至昆明,任西南联大教授,讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。

这一时期曾写过散文《语义影》。

1946年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。

1947年,朱自清在《十三教授宣言》上签名。

抗议当局任意逮捕群众。

朱自清晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。

当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。

一天,吴晗请朱自清在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而,也不接受这种侮辱性的施舍。

”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。

临终前,他嘱咐夫人:“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。

”朱自清一身重病,宁可饿也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

朱自清病逝后,安葬在香山附近的万安公墓,墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清先生之墓。

1990年,其夫人陈竹隐去世,与先生合葬在一起。

朱自清走上文学道路,最初以诗出名,发表过长诗《毁灭》和一些短诗,收入《雪朝》和《踪迹》。

从20世纪20年代中期起,致力于散文创作,著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。

他的散文,有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。

先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文,显示了白话文学的实绩;继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作,树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范;最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文,实现了诗人、学者、斗士的统一。

他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。

作为学者,朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。

论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》(与叶圣陶合著)和讲义《中国新文学研究纲要》等。

著述收入《朱自清全集》(江苏教育出版社)。

朱自清一生勤奋,共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种,约二百多万言。

遗著编入《朱自清选集》、《朱自清诗文选集》等。

朱自清的散文他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。

朱自清的散文不仅以描写见长,并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。

他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位,他运用白话文描写景致最具魅力。

如《绿》中,就用比喻、对比等手法,细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色,文字刻意求工,显示出驾御语言文字的高超技巧。

他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。

比如在描写月色下的荷花之美时,作者将它比喻为明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香时,又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句,以歌声比喻香气,以渺茫比喻香气的轻淡,这一通感手法的运用准确而奇妙。

与上述绚丽禾农艳的比喻相比,朱自清还有另一语言风格的散文,即用平易的语言,在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。

这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀,如《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作,其中影响最大的是《背影》。

这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。

文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作,于滑稽、笨拙的动作中,传达出父子间的真情。

这篇散文洗去了他往日的铅华,透过父亲的一举一动,读者似乎看到了作者惨淡的家境。

【著作概论】朱自清一生勤勤恳恳,共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种,约二百多万言。

大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。

1988年,江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。

朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作,但是,1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》,却显示出他的散文创作方面的才能。

从此以后他致力于散文创作,取得了引人注目的成就。

1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。

其作品的题材可分为三个系列:一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文,代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。

二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》《春》为代表的一组散文,主要描写个人和家庭生活,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情,具有浓厚的人情味。

第三,以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作,伴随一代又一代人喜怒哀乐。

后两类散文,是朱自清写得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。

其散文素朴缜密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感。

他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位,他运用白话文描写景致最具魅力。

如《绿》中,就用比喻、对比等手法,细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色,文字刻意求工,显示出驾御语言文字的高超技巧。

他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。

比如在描写月色下的荷花之美时,作者将它比喻为明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香时,又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句,以歌声比喻香气,以渺茫比喻香气的轻淡,这一通感手法的运用准确而奇妙。

朱自清还有另外一种语言风格的散文,即用平易的语言,在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。

这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀,如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作,其中影响最大的是《背影》。

这篇散文洗去了他往日的铅华,透过父亲的一举一动,读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。

李广田在《最完整的人格》一文中说:“《背影》一篇,论行数不满五十行,论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材,在中学生心目中,‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。

”这里说的是解放前的情况。

至于解放后,选《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,则因其文笔的优美,一直被选作教材,为大中学生所吟诵。

为什么朱自清的散文如此为人所推崇

主要因为他的散文具有真、善、美的品格。

真,就是内容真实、感情真挚。

善,是指作品表露出来的思想感情是进步的,作者是非爱憎和广大人民群众一致。

美,当然包括很多方面,而特别为一般散文作品所不可企及的,是它的语言秀美而富有韵味,既如溪水般清澈流畅,又如橄榄般甘美耐嚼。

朱自清在散文创作中是怎样追求真、善、美的呢

从内容看,朱自清写的都是他亲身经历的事情。

不仅大的事情有根有据,就是一个细节,也力求真实准确。

他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。

有这样一件事:他的《荷塘月色》里有一句话:“这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声。

”后来有一个读者写信告诉他,说蝉子夜晚是不叫的。

朱自清觉得自己那晚确是听到了蝉声,但为了稳妥起见,他还是问了好几个人,并写信向某昆虫学家请教。

结果大家都认为蝉子夜晚是不叫的,只是偶尔才叫。

朱自清因此怀疑自己是记错了,准备在散文集《背影》再版时,删掉蝉叫这个句子。

可是后来,他又两次亲耳听到月夜的蝉声,他才相信自己没有写错,而一般人对月夜蝉叫的认识不准确。

他为此专门写了一篇文章,说明观察事物之不易。

从这件事可以看出,朱自清在对待写作内容的真实性方面,态度是多么认真严肃。

朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。

他的《背影》、《给亡妇》等,被称为“天地间第一等至情文学”。

在淡淡的笔墨中,流露出一股深情,没有半点矫揉造作,而有动人心弦的力量。

他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明序》等文章里,强调“真”“就是自然”,强调“修辞立其诚”,强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。

正是这种“至诚的态度”,使他把自己的真情实感,都倾注在字里行间。

而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情,更容易引起读者的共鸣。

佩弦逸事朱自清的名、字的由来据说,朱自清出生后,由于其父朱鸿钧,十分喜欢苏东坡,就从东坡的诗句「腹有诗书气自华」,给儿子取名「自华」。

而朱自清外号「实秋」,除了因为算命先生说他「五行缺火」,以「秋」字取「火」外,还包含了「春华秋实」的寓意。

「朱自清」一名则是他自己在上大学前改的,取其「清」者「清账」、「清偿」、「清楚」之意,他要以「清」字自励。

而这个名字,又的确反映了朱自清一生凛然不屈的气节。

朱自清,原名朱自华,自清这个名是1917年改的。

1916年他考入北京大学预科,按照正常学历,他需要读两年预科,升入本科后还要读四年,由于家境的渐近窘迫,他已经不能按部就班地学满这漫长的六年时光,便在上预科的第二年跳级报考本科,并且被录取。

此时他为了激励自己,便取《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清严”中“自清”二字就改名为自清,表明自己甘于清贫。

这就是朱自清名的由来。

他的字为佩弦,也是有典故的。

《韩非子观行》:“西门豹性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。

”弦,绷紧,性刚劲。

朱自清取字佩弦,有明显的勉励意义函请接济家父芦沟桥事变发生之后,朱自清先生转往大后方,他写信给当时在上海教书的李健吾,请他就近接济自己住在扬州的老父亲,李健吾自然不会让老师失望。

那么,朱自清先生何以有信心如此重托他人呢

原来,这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。

——1925年暑假过后,朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。

李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业,考取了清华大学中文系。

上第一堂课,朱自清先生点名,点到李健吾时,问道:“李健吾,这个名字怪熟的,是不是常在报纸上写文章的那个李健吾

”李健吾回答:“不敢瞒老师,是我。

”确实是在师大附中读书时,李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社,从事新文学活动了。

“那我早认识你啦

”朱先生高兴地说。

下课后,朱自清先生劝李健吾:“你是要学创作的,念中文系不相宜,还是转到外文系去吧。

”当时中文系只念古书,所以朱自清先生这么说。

李健吾听了朱自清先生的话,第二年就转到外文系去了。

师生虽不在一个系,但李健吾写了作品,都先送给朱先生看,始终把朱自清先生当作导师。

朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。

多年互动,使他们真挚的师生情笃定终生。

宁饿拒受美援面粉四十年代的中国,百业萧条,物价飞涨,民不聊生。

连高等法院的教授也难以维生。

贫病交加的清华大学中文系主任朱自清,一家老少只是以稀粥糊口,食不饱腹。

当局为缓和教授们的不满,给他们发了「面粉配给证」,凭证可购买美国援助的平价面粉。

美国的驻华大使司徒雷登、驻沪总领事卡德宝大放厥词,攻击中国人民不识好歹,恩将仇报。

据此,张奚若、吴等著名学者,于一九四八年六月十七日起草了《百十师长严正声明》,反击美国政府的诬蔑与侮辱。

声明最后说:「为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的。

下列同人同意拒绝购买美援平价面粉,一致退还配给证,特此声明。

」六月十八日,吴先生拿了声明书来了朱自清家中征求签名。

由于长期的困苦生活和工作劳累,朱自清正胃病严重复发卧床不起,此时的朱自清先生,已经重病缠身而且无钱医治,吴先生对朱自清说:「朱先生家老少九口,日子过得特别艰难,若在声明上签字,经济损失都比别的教授都大。

但我还是来了,是为尊重你的意见,总之是不要勉强。

」「我的秉性,吴先生是知道的。

春秋时气节之士坚持不吃嗟来之食活活饿,傲骨可嘉,足可为人师表。

故我宁可饿,也不要带有侮辱性施舍的美援面粉。

」朱自清说罢,支撑着坐起来,毫不迟疑地拿起笔,在声明上工工整整写了「朱自清」三个字。

当天晚上,朱自清在日记里写了下面一段话:在拒绝美援和美国面粉的宣言上签名,这意味着每月的生活费要减少六百万法币。

下午认真思索了一阵,坚信我的签名之举是正确的,因为我们反对美国扶植日本的政策,要采取直接的行动,就不应逃避个人的责任。

六月二十一日,朱自清嘱夫人陈竹隐退还了「面粉配给证」。

次日他瞥见书架上存有几张当月的面粉票,马上对妻子说:「快去退了,还有小半袋面粉一并带走,干净彻底。

」8月上旬,朱自清先生病情恶化,入院治疗无效,不幸于12日逝世,延至八月十二日,朱自清因药石罔效不治逝世,终年仅50岁。

弥留之际曾张合嘴巴似有话说。

夫人陈竹隐俯下身去,他吃力地、断断续续地说:「有一件事务必牢记,我是在拒绝美援的文件上签了字的,今后无论如何困难,都不能再要配给的美援面粉。

」关于朱自清不领美国“救济粮”这让我们看出了他热爱民族的伟大精神

【其他】朱自清在西南联大教书时对学生热情鼓励,但并不轻易称许,往往为一个问题会与学生争得不可开交。

他曾风趣地对学生说:“你们不易说服我,我也不易说服你们,甚至我连我的太太也说不服,虽然民主的精神在于说服。

”朱自清对教学十分认真,他对学生作业格式有具体规定:作业本第一页要空下来,把一学期作文题目依次写下,并注明起讫页数,以便查阅。

朱自清治学上认真严肃,从不滥竽充数。

1934年应郑振铎邀请,一个晚上赶写了一篇《论逼真与如画》,其材料依据《佩文韵府》,因来不及检查原书,就在文章后面写明是“抄《佩文韵府》”。

朱自清写作时,喜以笔尖沾纸,速度不快,往往要细心斟酌后才写下,所以写下后无需多加删减,即成佳作。

在清华大学时,他每天只能写500字;而李长之有一天曾写过15000字的论文,还外加两篇杂文。

朱自清、浦江清等相约在每周三下午2至5时,在清华园中文系会议室,把《历代诗话》和《历代诗话续编》分人剪贴,另设总论及杂类,均按罗马字母排列,半年后完成剪贴《诗话大系稿本》。

朱自清《荷塘月色》中曾提及蝉,有人说蝉在夜晚是不叫的。

他请教昆虫学家后说:“我们往往由常有的经验作推论。

例如有些蝉子夜晚不叫,推论到所有的蝉夜晚不叫。

”1921年除夕,叶圣陶与朱自清促膝长谈,点起两支白蜡烛。

朱自清即写了只有三行的《除夕》:“除夜的两支摇摇的白蜡烛光里,我眼睁睁瞅着,1921年轻轻地踅过去了”。

1923年8月俞平伯写了《桨声灯影里的秦淮河》,同年10月朱自清也以同名写了一篇。

原来是两人同去的,各写所见,倒为后人留下散文游记两篇,可以一比异同。

朱自清晚年在书案的玻璃板下压有纸条,上书:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。

”朱自清逝世,许德珩写挽联:“教书三十年,一面教,一面学,向时代学,向青年学,生能如斯,君诚健者;存留五一载,愈艰苦,愈奋斗,与丑恶斗,与暴力斗,而后已,我哭斯人。

初中语文作文该怎么提高,给他辅导还来得及吗

要学会充分利用时间啊...1.每天上下学的路上可以背一些东西,不用背太多,但一定要背熟2.不要荒废了早读,吃早点聊天什么的还是等下课再说吧~3.买一个摘抄本,稍微厚一点,平常多读一些书,多做积累,文学杂志不错,但作文书的作用更大4.不用花太多时间在练习阅读上,因为初中阶段大家阅读水平都差不多,拼的就是基础和作文,上课认真听老师讲,跟着老师的思维走就可以了5.口语交际,综合活动之类的题可以在网上搜一些来做。

初中校园生活的作文

转眼间,我的人生第一个学习阶段在不知不觉中结束了,又开始了我人生的第二个阶段——初中生活。

开学第一天,紧张、开心、激动的心情促使我迫不及待地想早点来到学校,来到我即将要生活三年的学校——城东中学。

迈进校门的那一刻,脸上的笑容已溜到了九霄云外,只剩下紧张、害怕。

那欢笑声,那说话声,那玩耍声……校园的一切都是那样陌生,但这陌生的环境却又充满“诱惑”,让我渴望去了解它。

我来到107班——我在教室坐下后,周围的一切又都是那样陌生,好像是两个不同世界的。

但我坚信,我和她们一定会成为好朋友。

在小学时,常听老师们说,初中的老师是最“残暴”的,动不动就“鞭打”学生。

可是,经过几个星期的学习,我发现所有的老师并非都是“学生杀手”,相反,我发现他(她)们个个都是平易近人。

特别是语文老师讲课十分生动,朗读课文的时候也十分有感情。

面对陌生环境的我们,心中自然有些害怕,上课也不敢举手发言,语文老师常常鼓励我们,使我们对这个陌生的环境渐渐熟悉起来。

第三个星期的星期二下午,我班进行了班干部评选。

在小学的我,一直担任着副班长和文娱委员。

我心想,初中应该也能谋得“一官半职”吧。

可惜结果是那样残酷,那样无情——我“名落孙山”了。

我很伤心,但我不会因此而气馁。

我相信,在往后的日子里,我一定会“金榜题名”。

初中生活,一定会丰富多彩,同学们,你们说对吗


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