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叶圣陶先生的名人名言

叶圣陶先生二三事中的名人名言警句

①只有做学生的学生,才能做学生的先生。

②教师并非教书,而是教育学生。

③一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

④对于一个有思想的人来说,没有一-个地方是荒凉地带。

从叶圣陶先生二三事中,有哪些名人名言

1.小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

2.学校教育应当使受教育者一辈子受用。

3.教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

4.学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

5.教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

6.教是为了达到不需要教。

7.只有做学生的学生,才能做学生的先生。

8.教师工作者的全部工作就是为人师表。

9.教师并非教书,而是教育学生。

10.师范教育是推进和革新教育事业的根本。

11.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导,必令学生运其才智,勤其练习,领悟之源广开,纯熟之功弥深,巧为善教者也。

12.教育工作不限于课堂教学,课堂教学课外活动一起抓,才能使学生受到更多的实益,打下德、智、体全面发展的基础。

13.养成习惯,换个说法,就是教育。

14.就作用的方面说,进步的教育偏重熏陶。

就领受的方面说,进步的教育偏重自得。

15.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

16.当教师的人,应当讲究修养。

17.品德教育重在实做,不在于能说会道。

18.文当然要作的,但是要紧的在乎做人。

19.端正教育思想是改革教育最紧要之点。

20.德行须从民主来修养。

21.教育是什么

往简单方面说,只须一句话,就是养成良好的习惯。

22.教师和学生是朋友,在经验和知识上,彼此虽然有深浅广狭的差别,在精神上却是亲密体贴的朋友。

23.在教育方面,什么学制、备课、训导纲要、教科书籍,比起教师来,都居于次要地位。

24.在教育来学的人的同时,要特别注意引导他们知变、求变、善变,有所改革,有所创新。

25.在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。

26.把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

27.教训对于儿童,冷酷而疏远;感情对于儿童,却有共鸣似的作用。

所以谆谆告语不如使之自化。

28.唯有老师善读善写,乃能导引学生渐进于善读善写。

29.国文是儿童所需要的学科,国文是发展儿童心灵的学科。

30.教习某科为教学工作,熏陶善诱为教育工作,凡为教师,固宜教学与教育兼任也。

31.或说写似技能而非技能,实际是其人的表现。

32.各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。

33.所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说

叶圣陶名人名言

叶的名言1、品德教育重在实做,不在于能道。

2、文当作的,但是要紧的在乎做人。

3正教育思想是改革教育最紧要之点。

4、德行须从民主来修养。

5、小学教育的价值,就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

7、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

9、教师工作的最终目的,无非是培养学生具有各种良好的习惯。

10、教是为了达到不需要教。

叶圣陶名人名言有哪些

我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。

我一天不读书,就不能够生活。

---孙中山 读书破万卷,下笔如有神。

---杜甫 读万卷书,行万里路。

---顾炎武 不动笔墨不看书。

---徐特立 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

---朱熹 读书有三到:心到、眼到、口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只浪漫诵读,决不能记,记也不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到点,眼口岂有不到者乎。

---朱熹 读书须知出入法。

始当求所以入,终当求所以出。

见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。

盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。

惟知出知入,得尽读书之法也。

---陈善[宋] 读书无嗜好,就能尽其多。

不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。

---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。

---朱煮 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。

---陆九渊 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。

---胡居仁[明] 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

---朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。

为数重物,包裹在里面,无缘得见。

必是今日去一重,又见得一重。

明日又去一重,又见得一重。

去尽皮,方见肉。

去尽肉,方见骨。

去尽骨,方见髓。

---朱熹 困而知之。

---徐悲鸿 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。

---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。

---顾颉刚 要记住,一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。

天才是就是勤奋,知识在于积累。

这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。

---吴晗 人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人。

平居有古人,而学力方深,落笔无古人,而精神始出。

---袁牧[清] 用心不杂,乃是入神要路。

---黄山谷[宋] 善读者日攻,日扫。

攻则直透重围,扫则了无一物。

---郑板桥 书犹药也,善读之可以医愚。

---刘向 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。

---朱煮 读书以过目成诵为能,最是不济事。

眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。

---郑板桥 读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。

---朱熹 或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

---吴梦祥[明] 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

---郑板桥 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

---鲁迅 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

---鲁迅 环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。

---向警予 尽信书,则不如无书。

---孟轲 知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭。

---高士其 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

---李大钊 学问二字,须要拆开看。

学是学,问是问。

今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔。

……读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人,要使疑窦释然,精理进露。

故其落笔晶明洞彻,如观火观水也。

---郑板桥 自然界、机器和一切工作,对待没有知识的人,对待怯弱的人是很不客气的,甚至常常是粗暴的残酷的;但是它们对待具有丰富知识的人,对待健壮和勇敢的人,则是非常驯服的,承认你是主人,情愿为你服务。

---宋庆龄 欲穷千里目,更上一层楼。

---王之涣[唐] 吾生也有涯,而知也无涯。

---庄周 老去愈知学不足。

---董必武 生活是最伟大的一部活语汇。

---老舍 不学而求知,犹愿鱼而无网。

---葛洪[晋] 为学犹掘井,井愈深土愈难出,若不决心到底,岂得见泉源乎

---张九功[明] 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

---荀况 知不足者好学,耻下问者自满。

---林逋[宋] 一切真知都是从直接经验发源的。

---毛泽东 真知即所以为行,不行不足谓之知。

---王阳明 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。

---荀况 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。

---刘向 行是知之始,知是行之成。

---陶行知 做学问,就是要专心致志,踏踏实实,不要浮夸,不要侥幸,准备付出毕生的精力来攀登科学技术的高峰。

---陈毅 知古不知今,谓之落沉。

知今不知古,谓之盲瞽。

---王充 君子既学之,患其不博也;既博之,患其不习也;既习之,串其无知也;既知之,患其不能行也;既能行之,贵其能让也。

---戴德[汉] 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。

---郑玄 知识,主要是靠主动“抓”出来的,不是靠“教”出来的。

---钱三强 于不疑处有疑,方是进矣。

---张载 必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

---鲁迅 石韫玉而山晖,水怀珠而川媚。

---陆机[西晋] 为学正如撑上水船……一篙不可放缓。

---朱熹 学而不厌,诲人不倦。

---孔丘 敏而好学,不耻下问。

---孔丘 学而不思则罔,思而不学则殆。

---孔丘 人之不学,犹谷未成粟,米未饭也。

---王充 人非生而知之者,孰能无惑

惑而不从师,其为惑也终不解矣。

---韩愈 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

---王充 夫树木,树之一年而伐之,足以给薪苏而己;三年而伐之,则足以为桶;五年而伐之,则足以为楹;十年而伐之,则足以为栋。

---司马光 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。

---陆珑[清] 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

---荀况 心之官则思,思则得之,不思则不得也。

---孟轲 学而时习之,不亦悦乎

---孔丘 学从名利入手,如无基之房,垒砌纵及丈余,一倒莫救。

---颜元 努力向学,尉为国用。

---孙中山 人有坎檩,失于盛于年,犹当晚学,不可自弃。

---颜之推[北齐] 幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。

---颜之推 倘能生存,我当然仍要学习。

---鲁迅 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

” ——赫尔岑 热爱书吧——这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上 成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷 心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基 和书籍生活在一起,永远 不会叹气——罗曼·罗兰 读书是我唯一的娱乐。

我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林 书是个好伙伴。

它满腹经纶,却不喋喋不休。

在你渴望时,它前来给予详细指教, 但是从不纠缠不休。

---比切 我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。

——高尔基 读书破万卷,下笔如有神. 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料。

——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。

———卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

———弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

———歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

———赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

———爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

———培根

叶圣陶的教育名言有那些

● 好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

● 手脑双全,是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

● 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

● 立脚点上求平等,于出头处谋自由。

● 事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

● 本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

● 发明千千万,起点是一问。

禽兽不如人,过在不会问。

智者问得巧,愚者问得笨。

人力胜天工,只在每事问。

● 教育为公以达天下为公。

● 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

● 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

● 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

● 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

● 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

● 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

● 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

● 教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

● 因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

● 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

● 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

● 千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行知名言● 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

● 要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

● 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

● 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

● 生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

● 教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

● 我们深信教育是国家万年根本大计。

——陶行知名言● 国家是大家的,爱国是每个人的本分。

● “六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

● 在劳力上劳心,是一切发明之母。

事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

● 教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

● 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

● 忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

● 道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

● 创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。


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