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描写野菊花形状的句子

描写菊花形状的句子,用比喻和排比。

描写野菊花的句子有哪些解答可以写句子:野菊花的香味淡淡的,闻起来芬芳扑鼻,清爽舒服.它的作用可以摆在室内欣赏,还 可以泡水喝,上火的人喝后可清热解毒,我真喜欢野菊花呀!

描写野菊花的语句

1、山上开满了野菊花。

野菊花大约有半尺高,开着黄色的小花,一丛一丛、一片一片,铺满了山坡。

野菊没开花时只是一丛丛草,而一旦开放,却繁花似锦。

2、多少墨客骚人吟咏酬唱,把菊魂菊意唱彻历朝历代;唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。

比起野菊花来,这些被驯化、供玩赏的同类,不免沾染着脂粉气、奶油味,显得矫饰和做作。

宁愿入汤入药、成渣成泥,决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花

3、我喜欢野菊花的美丽,更喜欢野菊花傲霜的精神。

每到春天,百花都纷纷调谢了,惟有野菊花开得轰轰烈烈。

在寒冷刺骨的秋风里,昂首挺胸的向秋风挑战。

陈毅曾这样赞美菊花:秋菊能傲霜,风霜重重恶,本性能耐寒,风霜其奈何。

的确,菊花虽然没有牡丹那么华贵,没有月季那么娇艳妩媚,没有百合那么高贵优雅,但它那傲霜的精神实在是令我喜爱。

4、在一大丛野菊花的枝头上,时常看得见几只蜜蜂或蝴蝶在上面盘旋飞舞,它们是在采集野菊花的花粉。

有微风过,花儿在风的吹动下配合着蝴蝶表演了一场优美的双人舞蹈,我不由得陶醉于其中……5、那几朵野菊花有一些是白色的瓣紧紧地拥抱着黄色的花蕊,有一些是黄色的瓣,像守候小弟弟似的守候着白色的花蕊。

那些黄或白的花蕊在中间,安静的躺着,看着那些白或黄的花瓣们在随着秋风的节拍跳舞。

好和谐的一幅图画啊

野菊花阅读答案 文章开头3段从哪些方面描写野菊花

展览园里朵粉红色的菊花昂首,豆芽似瓣紧紧簇拥在远望去,既像一个小绒球,又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。

再瞧那儿,一簇簇菊花堆在一起,在听秋风老师为她们讲故事呢

看她们一个个扬着脑袋,挺着胸脯,坐得端端正正的,大概都想得到秋风老师的表扬吧

美丽的菊花散发出诱人的香味,每一个人到了这里都要弯下腰来闻一闻,仿佛吸足了氧气,站起来就觉得心旷神怡,走起路来显得那么精神。

写菊花的外形、色彩、姿态优美的句子,有那些

1“我重点观察了‘白呼啸’, ‘白呼啸’洁白如雪,那一朵朵、一株株的‘白呼啸’连在一起,仿佛是一片白云,又似一层层浪峰。

我仿佛坐在一只轻舟之中,凌驾浩荡的秋风,拨动双桨,溅起雪白的浪花,耳边呼啸着万顷海浪……” “红菊花围成一簇,像一团熊熊燃烧的火焰。

我置身其中,轻轻抚摸,细细观赏。

那些红菊花的茎,呈墨绿色,微微弯曲,似乎很神气。

当然,最引人注目的还数它的花瓣了,在几片手掌形绿叶的衬托下,一丝一丝,弯弯曲曲,美丽极了。

那花盘微微低垂的,更像一个害羞的姑娘,低垂着脑袋,泛红了小脸,默默不语。

” “我发现了一棵深红色的无名菊,它在姿态各异的菊花中是那样矮小,那么不起眼。

它没有“绿朝云”那样迷人的华贵姿态,但它美得自然、朴实,也在散发着诱人的芳香。

它那默默无闻的奉献精神给我留下了难忘的印象。

” “最逗人喜爱的要算那‘黄龙戏珠渡金楼’了,它是叔叔、阿姨们用自己的巧手将一簇簇黄菊扎成。

只见两条巨龙张牙舞爪,怒目圆睁,正在争夺一颗龙珠,龙身上的朵朵黄菊,恰似片片龙鳞。

龙身后,那人工镶成的袅袅的白云、雾霭,别有一番情趣……” “我们随着熙熙攘攘的人流边走边看,在一股股浓郁的菊花香气迎面扑来之时,我们已置身于花的海洋之中。

这时,我第一次感到目不暇接,只好摸一摸这一簇,闻一闻那一朵。

啊,这里的菊花颜色真多,金黄的、雪白的、粉红的、玫瑰紫的……我流连在似锦的菊花中,诵读着它们的名字,欣赏着它们的风姿。

雍容华贵的‘白呼啸’,亭亭玉立的‘绿朝云’,五彩缤纷的‘五彩凤凰’……它们那妩媚的笑脸,婆娑的舞姿,都充满着诗情花意。

我完全陶醉在这花香馥郁的花海中。

”2菊花有很高的药用价值,它的根及茎、叶都可入药,花朵泡茶饮可以清肝明目,解气消热。

干菊花可以装枕头,做香包,制作成工艺花束。

并且,它一直是餐桌上人们喜爱的菜肴,屈原就曾经“夕餐秋菊之落英”。

初春的菊花芽是和香椿芽、花椒芽齐名的鲜品,菊花菜系、菊花火锅正日益受到人们的青睐。

这些功用,较之那些徒有娇艳经不得风雨的娇贵花儿,相去不知多远了。

菊花,除有一身傲骨以外,奉献精神也是难得可贵的。

人们赏菊爱菊,情所难免。

牡丹雍容华贵,莲荷出淤泥不染,幽兰空谷吐芳,杜鹃高寒绽蕊,各有独自的韵致,倾倒无数爱花人。

傲世也因同气味,喜欢什么,还要看爱花人的主观性情,看自身的气质禀赋,看个人的理想品位。

天下惜花爱花者甚众,不过我想,喜爱菊花的人应该不算少吧。

九月的天气,秋风已带来了寒意,百花园中多种鲜花渐渐的凋落。

它们被无情的寒气所驱赶,告别了暂短的青春期,慢慢走向衰老。

然而,只有少数花却在这时大显神威,昂首怒放了。

菊花就是这少数花中的佼佼者。

菊花,花中隐士者也。

她有松树般的风格,有着梅花似的品行。

古往今来,曾被世人所赞许。

它没有过高的要求,只要扎根于土壤之中,它就能茁壮地成长着。

它的枝干挺拔直立,叶片郁郁苍苍,足能给人美的享受。

最使人欣赏不够的是它那盛开着的鲜花。

爬上山坡,走进公园,迈进庭院,那盛开于凋谢的百花丛中的菊花,散发出沁人的香气,置身于菊的海洋中,有谁的心不能被陶醉呢

你看它,五彩缤纷,落落大方,争芳奇艳。

白的、红的、紫的,那成百上千的花啊,足有碗口大。

片片弯曲的花瓣,团结紧密,显得高雅纯洁。

万紫千红的菊花啊,你羞羞哒哒地低着头,显示出你特有的文静庄重,如火如荼的菊花啊,你不畏寒意,坚强不屈…… 菊花,你给九月带来鲜艳,菊花,你给大自然带来无限的生机、美感。

3菊花,别名菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花等,是中国传统名花。

菊花不仅有飘逸的清雅、华润多姿的外观,幽幽袭人的清香,而且具有“擢颖凌寒飙”、“秋霜不改条”的内质,其风姿神采,成为温文尔雅的中华民族精神的象征,菊花也被视为国粹,自古受人爱重。

“春兰兮秋菊,传葩兮代苞……”(屈原《九歌.礼魂》)春兰高洁清雅,秋菊隽美多姿,是上古人民祭祀迎神的圣洁之花。

菊花不以娇艳的姿色取媚于时,而是以素雅坚贞之品性见美于人。

屈原汲汲于修养,“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”(《离骚》),“秋菊之落英”为人格修养之佐餐。

餐菊落英还曾引来诗坛一场有趣的公案。

宋代王安石《残菊》诗有“黄昏风雨瞑园林,残菊飘零满地金”句,欧阳修笑曰:“百花尽落,独菊枝上枯耳。

”因戏曰:“秋英不比春花落,为报诗人仔细看。

”向有“拗相公”之称的王安石反唇相讥曰:“是岂不知楚辞‘餐秋菊之落英’,欧阳几不学之过也。

”中国菊花品种之多,难倒了博学的欧阳修。

“采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明《饮酒》其五),辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。

这种自然、平和和超逸的境界,犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。

于是,陶渊明被戴上“隐逸之宗”的桂冠,菊花也被称为“花之隐逸者”。

菊花的品性,已经和陶渊明的人格交融为一,真如明俞大猷《秋日山行》所说:“一从陶令平章后,千古高风说到今。

”因此,菊花有“陶菊”之雅称,“陶菊”象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气。

东篱,成为菊花圃的代称。

“昔陶渊明种菊于东流县治,后因而县亦名菊。

”(《花镜.菊花》)陶渊明与陶菊成为印在人们心里美的意象。

陶菊在历代文人诗词中都被人格化,或赞其品貌,或美其风神,或借以言志:朱淑真“宁可抱香株上老,不随黄叶舞秋风”(《黄花》);南宋郑思肖“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中

”(《寒菊》)她“不与百卉同其盛衰”(宋史正志《菊谱前序》),“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”,“冷霜留晚节,殿岁夺春华”,一身傲骨,特别是“晚艳出荒篱”、“伴蛩石缝里”(唐王建《野菊》)的野菊花,生命力更为旺盛。

菊花在九九重阳应节而开,所以有“节花”之名。

“九”与“久”、“酒”谐音,所以,重阳除了赏菊、登高外,必饮菊花酒,以求延年益寿。

宋李清照在佳节重阳日思念远在外地做官的丈夫赵明诚,填了一阕《醉花阴》词函寄明诚,其中有“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,因思念而消魂憔悴得比秋风摧残下的菊花还瘦,清丽高雅,文雅优美,透出脱俗的人格襟怀。

重阳赏菊自唐宋以来成为风俗,苏州亦很盛。

清顾禄《清嘉录.菊花山》记载苏州赏菊之俗:“畦菊乍放,虎阜花农已千盎百盂担入城市。

居人买为瓶洗供赏者,或五器、七器为一抬……或于广庭大厦,堆叠千百盆为玩者,绉纸为山,号为菊花山,而茶肆尤盛。

”明唐寅《赏菊图》,画面上二株长松,前后遥接,间以点点红枫,写出一片秋意。

长亭坡间石上,二翁并坐,一人扬手欲语,一人穆坐似聆听然。

右侧有石桌,罗列杯盘,一童生火,二童正料理品茗,另一童则捧瓶灌溉。

数丛秋菊散植岸边,以朱黄二色点出满园金黄。

塘边巨岩用大斧劈,墨色上重下轻,墨气蕴藉,以苔点攒簇石罅暗处,更显苍劲。

远处化去,仅在松颠微露峰头,和色点出青峰三四,隐没云际。

诗云:“满地风霜菊锭金,醉来还弄不弦琴。

南山多少悠然趣,千载无人会此心。

” 菊花在园林中不仅地栽、盆植,而且大量出现在建筑小品和雕刻图案上。

菊花与兰花、梅花和竹通称为“四君子”。

成为历代文人画家不倦的创作母题。

宅园大厅里陈设的清式太师椅靠背上,往往是四把椅子一套,其中就有靠背上分别雕刻着“梅、兰、竹、菊”图案,象征着四君子,以映衬人物。

古代神话传说中,菊花又被赋予吉祥、长寿的含义,常常成为组合图案中的吉祥符号,如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”,菊花与松树组合就成为“益寿延年”的象征等,园林漏窗也不乏菊花图案。

菊花华丽、闲寂的风度十分投合日本皇室贵族和文人墨客的情趣,长期成为日本皇室的象征,平安朝的宫廷贵族、文人墨客仿效中国重阳节饮菊花酒的习俗,赋诗探韵,酒为菊酒,杯为菊杯。

陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所抒发出的归隐情趣,也引起不少古代日本人的共鸣,他们在园林中广植菊花,以营造野趣。

在江户初期画家菱川师宣所画的《余景作庭图》中,有一园画满菊花,并注明:“此名为菊水之庭……池之周围结菊篱以植菊,以陶渊明之诗心而作。

” 菊花能却老延龄。

据东汉应劭的《风俗通》记载,“南阳郦县有甘谷,谷水甘美。

其山有大菊,水从山上流下,得其滋液。

谷中有三十余家,不复穿井,悉饮此水,上寿百二、三十,中百余,下七八十者,名之大天。

菊花轻身益气,令人坚强故也。

”成书于秦汉时期的《神农百草经》列菊花为百草上品,名医陶弘景说菊花主治“风眩,能令头发不白”。

中医把菊花看作为一种神经强壮药和清凉解热药,认为它对防治冠心病、心绞痛、高血压、动脉硬化、血清胆固醇过高症等,有很好的疗效,对胸闷、心悸、气急、头晕、头痛、四肢麻木,以及感冒、喉咙疼痛等缓解效果明显。

《澄怀录》载:“秋采甘菊花,贮以布囊,作枕用,能清头目,去邪秽。

”菊花还是空气“卫士”呢

文人爱菊、种菊蔚为风气,历史上艺菊专书近40种,宋刘蒙、史正志《菊谱》、范成大《范村菊谱》,明黄省曾《艺菊书》、陈继儒的《种菊法》,清陆廷灿的《艺菊志》等。

我很喜欢花,尤其是菊花。

夏姐姐迈着轻盈的脚步悄悄的离开了,秋姑娘来到了我们的身边,她用一支美丽的画笔,把枫树染红了,把小草染黄了;她又施展她那神奇的法力,使菊花在秋风中绽开了美丽的笑容。

平原公园每年的秋季都要举办菊花展览,展览期间俨然就是花的海洋。

那一朵粉红色的菊花昂首挺胸,豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起,远远望去,既像一个小绒球,又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。

再瞧那儿,一簇簇菊花堆在一起,在听秋风老师为她们讲故事呢

看她们一个个扬着脑袋,挺着胸脯,坐得端端正正的,大概都想得到秋风老师的表扬吧

美丽的菊花散发出诱人的香味,每一个人到了这里都要弯下腰来闻一闻,仿佛吸足了氧气,站起来就觉得心旷神怡,走起路来显得那么精神。

登上钟姿山,站在高处向下看,只见满园的菊花,红的像火,黄的像金,白的像雪,粉的像霞……在绿叶的衬托下,显得更加娇媚。

整体看来,就像一块花地毯。

我不仅喜欢菊花的美丽,更喜欢它傲霜的精神。

到了秋天,别的花都凋谢了,惟独菊花开的轰轰烈烈,在寒冷刺骨的秋风里,昂首挺胸向秋风挑战。

陈毅爷爷曾这样写诗赞美秋菊: 秋菊能傲霜, 风霜重重恶。

本性能耐寒, 风霜其奈何。

的确,菊花虽然没有牡丹雍容华贵,没有月季娇艳妩媚,没有百合高贵优雅,但她那傲霜精神,确实令人喜爱。

我们做人,就要像菊花那样,不怕困难,知难而进,努力攀登科学文化的高峰。

描写的菊花的句子大全

菊花的形状不同,颜色各异,白得像雪,黄的似金,粉得若霞。

那别有特色的龙爪菊更是像无数缕喷泉,又像是小姑娘的卷发,楚楚动人。

鸳鸯菊是菊花中的“精品”之一,它的花瓣像一根根粗线,分成两种色彩,这两种色彩紧紧依偎在一起,像是一对亲密的夫妻。

野菊花虽然没有牡丹的高雅富贵,玫瑰的芬芳扑鼻,月季的绚丽多彩;也没有苍松的挺秀高贵白杨的高大威猛,但它那顽强生命,平凡朴素的精神却使我由衷的赞叹--虽然它并不引人注目,虽然它只是一朵普普通通的小花。

我最喜欢的是那开得正旺的“瀑布”菊,那无瑕的色彩,那修长迷人的花瓣,那碧绿的叶子,那傲霜挺立的茎,组成了一道静止无声散发着薄香的“瀑布”。

可真比大诗人李白描写的庐山瀑布还要美。

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