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关于学习法面的诗句

关于智慧学习的诗句

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. ★时间对每个人是公平的.我们应抓紧时间,努力把握住每一个今天,在今天尽量多做实事,使今天的工作效率大大提高. ★自己不会的题目,去看了别人的一会儿就会忘记,但如果是自己思考出来的,就会记得很牢. ★知识很宝贵,就好像是金矿.学好知识,掌握好本领,会对我终身有益. ★一个人要取得成功,就要努力加拼搏,更重要的是不轻易气馁,才能取得成功. ★永不言输.第一层:不断地努力;第二层:知错就改;第三层:坚持下去,迎头赶上,争当第一. ★既然时间像东流水一样,一去不复返,那么最明智的选择就是要珍惜时间,永不停歇. ★不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。

闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

——荀况,战国思想家、教育家 ★不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

——荀况,战国思想家、教育家 ★凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学,则真理可明;以此态度作事,则功业可就。

——李大钊,革命家、政治家 ★讲到学习方法,我想用六个字来概括:“严格、严肃、严密。

”这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青,数学家、教育家 ★我们写作文,就应该多读,多看,多想,作文一定能写好. ★书是人类进步的阶梯,书是人类的导师,书是知识的海洋,书是饥饿人的点心,书是打开知识大门的金钥匙. ★学习的路上不可能一帆风顺,当你遇到挫折的时候,不要灰心丧气.只要你是一个有心人,去努力,那么,你就会克服一件件难事. ★知识就是力量. ★勤奋是无价之宝. ★只有从小刻苦勤奋,长大才能接受种种挑战. ★信心是成才的基石.没有信心的人,将一事无成. ★世界上没有不学习的人,知识是无边无际的,我们要活到老,学到老. ★明天,明天,明天还有明天!我们应把握住今天,让每一个今天大于24小时! ★勤奋是开启知识大门的一把金钥匙. ★人生只不过有三万多个日夜,不要到最后一天才后悔自己曾浪费那么多时光. ★学习不要害怕吃苦,只要努力,就一定能冲到终点. ★学好英语,沟通世界. ★生活中没有弱者,只有不愿努力的人. ★无论做什么事,只要有恒心,一定成功. ★战胜别人,先要战胜自己. ★知识很多,就像茫茫无边的大海,只有坚持不懈,不断获取知识,才会成为有学问的人. ★世界上没有天生聪明的人,要想变聪明,就要用勤奋和努力去换取. ★知识就像无边的海洋,我们每天所学的只不过是沧海一粟,点滴积累也只不过是汇聚成溪,所以我们要不断地学习,不断地积累,不断地向大海靠近. ★人是不可能十全十美的,只有不断取长补短,改正缺点,才能越来越完美. ★学问不是上帝恩赐的,而是靠你平时一点一滴积累的. ★少壮不努力,老大徒伤悲. ★人人为我,我为人人. ★有志者事竟成如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光—池莉时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

—鲁迅处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人—陶行之千教万教教人求真,千学万学学做真人。

—陶行之伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来—鲁迅读过一本好书,像交了一个益友—藏克家书是人类进步的阶梯—高尔基书籍是人类知识的总统—莎士比亚人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远—普希金理想的书籍是智慧的钥匙—列夫·托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔—惠普尔一个爱书的人,他必定不致于 缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者—巴罗书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实—雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师—高尔基书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀—莎士比亚书籍是造就灵魂的工具—雨果书籍是培植智慧的工具—夸美绍斯一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋—凯勒读一本好书,就是和许多高尚的人谈话—歌德读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想—鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面—歌德读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少—卢梭不读书的人,思想就会停止—狄德罗读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处—富兰克林与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己—马克思知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽—泰戈尔知识就是力量—培根书籍—通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书,犹如房间没有窗户—威 尔逊无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一—苏霍姆林斯基对搞科学的人说来,勤奋就是 成功之母

—茅以升:《全速前进》●萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼,矿石并不比被发掘前更有价值。

●要想成为强乾,决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人,用足音代替叹息吧

●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害,好就是你从来没有冒过险。

●耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人,才能够说:路,就在我的脚下。

●美丽的蓝图,落在懒汉手里,也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击,变成学问及见识。

●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

●希望,只有和勤奋作伴,才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

●没有风浪,便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘,也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。

●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。

●站在巨人的肩上是为了超过巨人。

●泉水,奋斗之路越曲折,心灵越纯洁。

●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。

●竹笋虽然柔嫩,但它不怕重压,敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ,不去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗

那无异是将它们的美丽葬送。

●再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

●如果可恨的挫折使你尝到苦果,朋友,奋起必将让你尝到人生的欢乐。

●瀑布---为了奔向江河湖海,即使面临百丈深渊,仍然呼啸前行,决不退缩●对于勇士来说,贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......,一切压迫都是前进的动力。

●不从泥泞不堪的小道上迈步,就踏不上铺满鲜花的大路。

●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。

只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。

●望远镜---可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

●不要嘲笑铁树。

为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

●生命力顽强的种子,从不对瘠土唱诅咒的歌。

●只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。

●松软的沙滩上最容易留下脚印。

钽也最容易被潮水抹去。

●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血,也是懦夫失望时流淌的泪。

如果你希望 成功,当以恒心为友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

—爱迪生科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代

—巴甫洛夫江山代有才人出,各领风骚数百年。

—赵翼:《咏史》爱惜才华吧,保护那些才华修美的人物吧,文明的民族啊,培养他们吧。

—卢梭:《科学与艺术》天才是各个时代都有的;可是,除非待有非常的事变发生,激动群众,使有天才的人出现,否则赋有天才的人会僵化。

—狄德罗人才进行工作,而天才进行创造。

—《舒曼论音乐与音乐家》口袋里装着一瓶麝香的人,不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所有有人都知道,因为他身后飘出的香味已说明了一切。

—萨迪一切真正的天才,都能够蔑视毁谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。

害怕大雨,只不过是假花而已。

—《克雷洛夫寓言》天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

—罗曼·罗兰天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论—-只不过是对事业对工作过程的热爱而已。

—高尔基天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

—《鲁迅全集》在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

—哥白尼 我愈是在自己的工作中寻求帮助,就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。

我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。

—哥白尼如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

—牛顿要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料,我的著作便根本不可能写成,即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。

所以我认为荣誉主要应 归于他们。

—达尔文科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

—卢瑟福人民是土壤,它含有一切事物发展所需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

—别林斯基 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

—韩愈:《进学解》做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

—鲁迅伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

—鲁迅我是个拙笨学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。

—梅兰芳:《舞台生活四十年》一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。

—徐特立形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。

天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。

—郭沫若人生有世,事业为重。

一息尚存,绝不松劲。

东风得势,时代更新,趁此机,奋勇前进。

—吴玉章天才是用劳动换来的。

—童第周科学上的许多重大突破,都是一点点细微的成 绩积累起来的。

—童第周科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种偶然的机遇只能给那些有素养的人,给些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

—华罗庚天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大拉学发明是不可想象的。

—华罗庚 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。

—歌德我们全都要从辈和同辈学习到一些东西。

就连最大的天才,如果单凭他所特有的内在自我去对付一切他也决不会有多大成就。

—《歌德谈话录》精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋:就是天才。

—狄德罗:《天才》《古典文艺理论译丛》我们应该有恒心,尤其要有自信心。

必须相信自己是有能力的,而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。

—博宾斯卡最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。

—黑格尔:《美学》天生的能力必须借助于系统的知识。

直觉能作的事很多,但是作不了一切。

只有天才和科学结了婚才能得最好的 结果。

—斯宾塞:《教育论》 天才就是这样,终身劳动,便成天才

—门捷列夫天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。

—爱迪生神童和天才,如果没有适当的环境和不断的努力,就不能成才,甚至堕落为庸人。

—维纳对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。

—契诃夫任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

—《罗丹艺术论》我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。

—贝多芬:《致韦该勒书》我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

—爱因斯坦在任何一个 成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验,都有着丰富的生活经验,要是没有这些经验,任何才思敏捷恐怕也不会有,而且在这里,恐怕任何天才也都无济于事。

—巴甫连柯:《作家的学校就是生活》作为一个科学家来说,我的 成功……最主要的是:爱科学—-在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉—-相当的发明能力和常识。

—达尔文天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地,一天要工作18小时。

—于尔·勒纳聪明的 资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究 成功所需的其它条件。

—贝弗里奇天才就是勤奋曾经有人这样说过。

如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。

既没有精力也没有工作能力的所谓天才,不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到月球上去兑现的支票而已。

但是,哪里有超于常人的精力和工作能力,那里就有天才。

—李卜克内西:《回忆马克思恩格斯》黑发不知勤学早,白发方悔读书迟—颜真卿书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲—于谦书犹药也,善读之可以医愚—刘向少壮不努力,老大徒伤悲—《汉乐府。

长歌行》莫等闲,白了少年头,空悲切—岳飞发奋识遍天下字,立志读尽人间书—苏轼鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书—李苦禅立志宜思真品格,读书须尽苦功夫—阮元非淡泊无以明志,非宁静无以致远—诸葛亮勿以恶小而为之,勿以善小而不为—陈寿《三国志》熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟—孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少,事非经过不知难—陆游问渠那得清如许,为有源头活水来—朱熹旧书 不厌百回读,熟读精思子自知—苏轼书痴者文必工,艺痴者技必良—蒲松龄读书百遍,其义自见—《三国志》千里之行,始于足下—老子路漫漫其修道远,吾将上下而求索—屈原奇文共欣赏,疑义相如析—陶渊明读书之法,在循序而渐进,熟读而精思—朱熹吾生也有涯,而知也无涯—庄子非学无以广才,非志无以成学—诸葛亮玉不啄,不成器;人不学,不知道—《礼记》读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒—郭沫若韬略终须建新国,奋发还得读良书—郭沫若饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读—毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”—赵树理读过一本好书,像交了一个益友—藏克家聪明在于勤奋,天才在于积累—华罗庚读书忌死读,死读钻牛角—叶圣陶不怕读得少,只怕记不牢—徐特立为中华之崛起而读书—周恩来与肝胆人共事,无字句处读书—周恩来敏而好学,不耻下问—孔子业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随—韩愈学而不思则罔,思而不学则殆—孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者—孔子三人 行,必有我师也。

择其善者而从之,其不善者而改之—孔子兴于《诗》,立于礼,成于乐—孔子己所不欲,勿施于人—孔子读书破万卷,下笔如有神—杜甫读书有三到,谓心到,眼到,口到—朱熹立身以立学为先,立学以读书为本—欧阳修读万卷书,行万里路—刘彝阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰—余秋雨我们要振作精神,下苦功学习。

下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

——毛泽东钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——雷锋学习——永远不晚。

——高尔基越学习,越发现自己的无知。

——笛卡尔无目的读书是散步而不是学习。

——胡适没有不好的学生,只有不好的老师。

——奥斯特洛夫斯基生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。

——叔本华要时常听时常想时常学习,才是人生真正的生活方式。

什么事也不抱希望,什么事也不学的人,没有生存的资格。

——佚名只要心还在跳,就要努力学习。

——张海迪聪明在于学习,天才在于积累。

——华罗庚蚂蚁爬树不怕高,有心学习不怕老。

——谚语在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

——谚语不学习的人象不长谷物的荒地。

——(印度)谚语不学习的人总以后悔而告终。

——(土耳其)谚语要从书本中学习,更要从生活中学习。

——网络收集爱好学习的是聪明人,喜欢指点的是蠢家伙。

——网络收集谁游乐无度,谁就没有功夫学习。

——(法国)谚语没有艰苦的学习,就没有最简单的科学发明。

——(南斯拉夫)谚语不向前不知道路远,不学习不明白真理。

——(朝鲜)谚语青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——吴玉章必须记住我们学习的时间是有限的。

时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。

我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。

——斯宾塞看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。

——冈察洛夫爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作学习的绊脚石。

——张志新让我们学习如何接受自己——接受以下的事实:我们在某方面很行,在别人方面则有极限;天才稀有,而平凡几乎是所有人的命运,但是善用自己技能的仓库,便能丰富我们平凡的生活。

让我们接受自己感情上的脆弱,了解人人心中都有某种恐惧潜在,而正常人则是愿意快乐而勇敢地接受生命的极限与机会的人。

——佚名钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。

我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。

——奥斯特洛夫斯基目标既定,在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决定的目标,而努力不懈地去学习和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。

——吴玉章你们要学习思考,然后再来写作。

——布瓦罗人生最宝贵的是生命,人生最需要的是学习,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友谊。

——斯大林学习和钻研,要注意两个不良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

——马寅初要循序渐进

我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句话来表示,就是要学习。

——列宁年轻只知学习营利,乃生命中最黯淡之时刻。

——格里尔青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

——卢梭礼貌是一种语言。

它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。

——洛克为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。

——吴晗天才不能使人不必工作,不能代替劳动。

要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。

人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。

——阿·斯米尔诺夫不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

——苏格拉底人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

——歌德人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习 ——高尔基学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

——阿卜·日·法拉兹学习是劳动,是充满思想的劳动。

——乌申斯基当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。

——利希顿堡游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯求学的三个条件是:多观察多吃苦多研究。

——加菲劳学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。

——洛克有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

——佚名聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培根我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V人要独立生活,学习有用的技艺。

——凯德许多年轻人在学习音乐时学会了爱。

——莱杰青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。

——高尔基青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

——吴玉章

杜甫曾经写过哪些关于学习的古诗

咏柳⑴【唐】 贺知章碧玉⑵妆⑶成一树⑷高,万条垂下绿丝绦⑸。

不知细叶谁裁⑹出,二月⑺春风似剪刀。

【注释】⑴ 柳:柳树,落叶乔木或灌木,叶子狭长,种类很多。

本诗描写的是垂柳。

⑵ 碧玉:碧绿色的玉。

这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

⑶ 妆:装饰,打扮。

⑷ 一树:满树。

一,满,全。

在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。

下一句的“万”,就是表示很多的意思。

⑸ 绦:用丝编成的绳带。

丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。

⑹ 裁:裁剪,用刀或剪子把片状物体分成若干部分。

⑺ 二月:农历二月,正是仲春时节。

⑻ 似:好像,如同。

【译文】柳树像碧玉装扮成的美女一样,千万枝柳条像她那绿色的丝带。

知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗

就是那象剪刀的二月春风啊

【题解】这是一首咏物诗,通过赞美柳树,表达了诗人对春天的无限热爱。

【赏析】诗的前三句都是描写柳树的。

首句“碧玉妆成一树高”是写整体,说高高的柳树像是碧玉妆饰成。

用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美。

第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝,说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。

第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美。

三句诗分写柳树的各部位,句句有特点。

而第三句又与第四句构成一个设问句。

“不知细叶谁裁出

”——自问;“二月春风似剪刀。

”——自答。

这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风。

说裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。

它是自然活力的象征,是春的创造力的象征。

这首诗就是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。

李商隐的《柳》是借咏柳自伤迟暮、倾诉隐衷的一首七绝。

诗写的是秋日之柳,但诗人不从眼前写起,而是先追想它春日的情景,然后再回到眼前的柳上来。

句句写柳,而全篇不着一个“柳”字;句句是景;句句咏物,而又句句写人,抒发对稀疏衰落的秋柳的悲叹之情。

诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳正是诗人自叹身世的生动写照。

赠柳作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【五律】 类别:【未知】章台从掩映,郢路更参差。

见说风流极,来当婀娜时。

桥回行欲断,堤远意相随。

忍放花如雪,青楼扑酒旗。

【注释】:《赠柳》,其实就是咏柳。

咏而赠之,故题曰“赠”。

前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。

由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。

李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。

这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。

“章台从掩映,郢路更参差。

”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。

“掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。

由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。

次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。

柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。

“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。

“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。

上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。

下面接写柳色绵延不断。

一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。

诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。

“行”作“行踪”、“踪迹”解。

“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。

“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。

“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。

花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。

两句把春柳的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。

纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。

结亦情致可思。

”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。

清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。

”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。

而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。

她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。

咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。

似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。

冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。

李商隐的《柳》大致写于大中五年(851)。

诗人借咏柳自伤迟暮,倾诉隐衷。

先写春日之柳、春风荡漾,百花争艳,乐游苑上,士女如云,舞筵上红裙飘转,绿袖翻飞,碧绿的柳枝,同舞女一道翩翩起舞。

下面两句却陡然一转,回到眼前的秋柳,景象完全相反,斜阳照着柳枝,秋蝉贴在树上哀鸣,一派萧杀、凄凉的环境。

诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳,正是自己身世的生动写照。

作者以柳自喻,借春柳之荣,写秋柳之衰,构成强烈的反差。

叹己之少年得志,老来沉沦失意。

古今咏柳诗词集萃采 薇 《诗经·小雅》昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

[注]《诗经·小雅·采薇》写的是出征士兵保家卫国怀念亲人和乡土的情思,这是我国古代诗歌中以杨柳作为意象的最早的一首诗。

其大意是:当初我们出征啊,杨柳飘拂依依;如今我们归来啊,却是雨雪漫天纷飞。

咏 柳 [宋]曾 巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

[注]这首诗题为“咏柳”,实际上托物寓意。

通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹,写出了那些得志便猖狂的小人;并用“天地有清霜”警告他们必无好下场,难逃灭亡的命运。

如梦令 《红楼梦》岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。

且住,且住!莫使春光别去。

此词是曹雪芹所著《红楼梦》中人物史湘云所写的“咏柳”词,读来别有生趣。

鹧鸪天 咏柳意在闲闲雨过新晴五月天,一时光景尽清妍。

笼烟流翠添娇态,间有蝴蝶舞蹁跹。

柳腰瘦,叶眉欢。

也挽人臂也拂肩。

前人惯作离情诉,我今翻成妩媚篇。

[注]这是一位网友所写的“咏柳”词,有古人遗风,更具时代新意。

关于学习的名言有哪些

关于学习态度的成语:1、勤学苦练:认真学习,刻苦训练。

2、闭门读书:关起门来在家里读书。

原意是独自学习,而不与别人切磋。

后也用以形容专心埋头苦读。

3、临阵带兵书:比喻平时不学习,临到出阵作战才去学习兵法。

4、洒扫应对:洒水扫地,酬答宾客。

封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

5、忘餐废寝:忘记了睡觉,顾不得吃饭。

形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

6、刺股悬头:形容刻苦学习。

同“刺股悬梁”。

7、师逸功倍:师:学习;逸:安闲。

比喻善于学习的人,用时不多,收获很大。

8、不愧下学:不耻下问,虚心向地位低的人学习。

9、师其意不泥其迹:师:效法;意:意图;泥:拘泥;迹:前人留下的言论。

学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。

10、水积成川:川:河流。

指水积多了才能成为河流。

比喻在学习上日积月累,必然能成才。

11、半工半读:一面劳动一面学习的个人学习方案。

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