长孙无极扶摇有接吻吗
长孙无极在与扶摇的打斗中顺势将扶摇推下了水，并在水中和扶摇接吻，网友们纷纷表示看的都不好意思了，这也太虐狗了吧。
长孙无极在占完扶摇的便宜后也不忘来一波土味情话“刚刚在水里，你为什么这么特别啊
特别到我都不舍得让你走”，简直是撩到不行，扶摇都害羞了。
带食字的四字成语
带的四字成语：弱肉强食、节衣缩食、 废食、钟鸣鼎食愤忘食、自食其力、宵食、因噎废食、自食其果、饮食男女、食古不化、丰衣足食、自食其言、 饥不择食、衣食住行、足食足兵、食为民天、嗟来之食、恶衣薄食、 一食万钱、同盘而食、 酒食地狱、 日月交食1、弱肉强食【拼音】ruò ròu qiáng shí【解释】原指动物中弱者被强者吞食。
比喻弱的被强的吞并。
【出自】唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。
”弱的肉，强大的食物【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义2、节衣缩食【拼音】jié yī suō shí【解释】节、缩：节省。
省吃省穿。
形容节约。
【出自】西汉 司马迁《史记·贷殖列传》：“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。
”能减轻饮食，控制嗜好，节约衣服【语法】联合式；作主语、谓语、宾语、定语、状语；形容节俭3、 废寝忘食【拼音】fèi qǐn wàng shí【解释】废：停止。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。
【出自】元 曾瑞卿《留鞋记》第一折：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。
【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人刻苦努力4、自食其力【拼音】zì shí qí lì【解释】依靠自己的劳动所得来生活。
【出自】西汉 戴圣《礼记·礼器》：“食力无数。
”陈浩集说：“食力，自食其力之人。
”“粮食的力量是无数的。
“陈浩集说：“食力，依靠自己的劳动所得来生活的人。
”【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义5、丰衣足食【拼音】fēng yī zú shí【解释】足：够。
穿的吃的都很丰富充足。
形容生活富裕。
【出自】《毛泽东选集·组织起来》：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。
【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
重庆方言骂人
重庆“言子儿重庆地方方言，俗语间谚语，歇后语等的总乡土味特别浓厚，语言幽默，也是重庆十八怪之一 。
重庆言子亦称渝语、重庆话，为西南官话独立语系，其内容包罗万象，天文地理，日常琐事无所不涉。
重庆言子的形式更是灵活多样，短小精悍，形象生动。
展言子习惯上叫歇后语、半截话，实际就是隐语。
前半句是譬语或引子，后半句是解语或注语，是说话人的真意所在。
这种语言形式类似“诗经”和陕北民歌信天游常用的“比兴手法”。
在实际语言运用中，常只说出前半句，而将后半句隐去不表，听话人常会心领神会，十分默契，使语言交流不但幽默风趣，而且含蓄生动，显现出特殊的美感和魅力。
例如：“瞎子戴眼境——多余的圈圈”，这是一个完整的言子儿。
但生活中常这么说：“你也不怕麻烦。
其实你做这些无用功完全是瞎子戴眼镜。
”再如：“半天空挂口袋——装风（疯）”。
生活中常说：“他这人神经得很，半天空挂口袋。
”常用言子编辑哈搓搓-----傻呼呼。
例句：你哈搓搓的，高压电能乱摸啊
驼子（皮驼）——拳头。
例句：前天他在街上惹了个疯子，疯子一驼子就把他打昏了。
安逸（巴适）——满意舒服。
例句：累了一天了，泡杯茶躺在上发上，安逸（巴适）得很。
要得——好的（表同意）；不错（形容人品）。
例句：要的嘛，我就同意和张幺妹耍朋友嘛，其实亲戚朋友们都说她还要的。
假打——虚伪。
例句：你假打啥子嘛，外头绷浪子，屋头喝浆子。
踏血——鄙视、藐视。
例句：你还踏血人家，你个人的窑裤都还补了三个疤的嘛。
洗白了——输完了。
例句：记得下次打牌子弹要带够，不要几盘就遭洗白了。
过切——过去。
例句：李伯清，贾素芬让你马上过切一下。
不存在——不在乎。
例句：为了爱，不存在。
冒皮皮——显摆、吹牛。
例句：斧头都还没有拿稳，你就敢到鲁班门前去冒皮皮。
千翻儿——调皮。
例句：你娃不要太千翻很了，你把猫的胡子拔了抓子嘛
拈——捡、夹。
例句：那娃太懒了，元宝落了都懒得拈。
耙耳朵——妻管严。
例句：你莫要笑我是耙耳朵，你晚上回去了还不是一样的要跪搓衣板。
好多钱——多少钱。
例句：老板（儿），这个烟好多钱
扑爬——摔跤、绊跤。
例句：刚刚才从庙里面出来，出门就跶个扑爬。
撒子（啥子）——什么。
例句：声音叽叽咕咕的，哪个晓得他说的是啥子。
耍朋友——谈恋爱。
例句：老李，你不晓得，二娃和张幺妹在耍朋友的嘛。
摆龙门阵——闲聊天。
例句：吴文，有空就过我这来坐坐，兄弟几个泡个茶摆龙门阵。
沟子（箩篼）——屁股。
例句：老李昨晚上遭婆娘膼了一脚，他娃如今钩子都还在疼。
惊叫唤：像受惊一样喊叫；乱叫 。
例句：那么大的人还去逗小娃娃，把人家吓得惊叫唤。
筋筋绊绊（bàn）：遇到小问题多不顺利、不和睦、不谐调的状况。
精试：耐用。
例句：老李，你娃买的袜子太精试了，穿了3年都没有烂。
经用：耐用。
例句：张二娃自己绑的扫把不经用，两天就扫垮了。
经蹦：精力充沛 。
例句：嘿，你还不要说，莫看起老李都六十几的人了，还那么经蹦。
经丝（咾）：有裂纹（口）了。
例句：这个瓷碗不牢实，轻轻一碰就经丝了。
经得拖：身体素质好而能经受疾病、劳累等折磨。
例句：老李，你们爸都在床上躺了七八年了，经得拖哦。
经不得拖：“经得拖”的反义词。
例句：张大爷得的是癌症，身体再好也经不得脱啊。
紧倒：仍旧，还要，不停，不放手。
例句：说你娃求精不懂你还不信，不晓得就不要紧倒整嘛。
挤油渣(糟)儿：儿童的一种游戏，多人用手臂背部推挤，被推挤出划定的区域外的为输。
例句：你们几个莫出息的，又在那儿挤油渣。
假巴意思：假惺惺，假装，假情假意，故意。
例句：老李，人家都输哭起了，你就假巴意思让人家赢一盘嘛。
假比（是）：假如，如果是。
例句：换个立场，假比你是他，你怎么办
假扳将：明知无理仍要强词夺理地争论的人。
例句：说你娃是犟拐拐麻古儿仰绊起飞你还不信，人家都说你是假扳将。
椒盐：含麻辣味道的，借代重庆味。
例句：老乡，我一听你就是家乡人，操一口椒盐普通话。
脚耙手软：手脚软弱无力。
例句：我和婆娘玩了一阵抱架子，如今还脚耙手软的。
浃浃：身上的污垢。
例句：你娃半年不洗澡，身上的浃浃到处飞的都是。
谨防：提防。
例句：平时不做作业，谨防期末不及格。
嚼：倔强，凶，不倔服，不服输。
例句：嘴巴不要嚼，事实就摆在眼前的，傻子都懂得起。
揪到：逮住。
例句：说你娃在外面灯晃你还不承认，这下遭我揪到了哇。
揪不动：扭不动，旋不动。
例句：电风扇该换一个了，开关都揪不动。
酱酱：浆状，比浆糊略稀。
例句：下雨天把裤子挽起来，免得在泥巴酱酱里面拖。
紧啷个说：唠叨相同的话或者相同的意思。
例句：你说的我早就晓得了，你还紧啷个说啥子嘛。
夹：剪。
例句：老李，你婆娘有点勤快哦，有事莫事就跑到我们地里去夹豌豆尖儿。
夹磨：磨难，被穿小鞋，艰难，打击。
例句：你是堂堂的局长的嘛，你夹磨人家一个看门的抓子
夹毛拘：给人穿小鞋。
例句：看门的老张遭局长夹毛拘了。
夹暴脚：给人穿小鞋，刁难（一般指针对新人）。
例句：不仅是这样，小张也遭局长夹毛拘了。
架不起势：开不了头。
例句：你们几个前几天不是风风火火的嘛，怎么还架不起势
金阿子：知了。
例句：他们几个昨天去逮金阿子，遭屙了一身的尿。
丁丁猫儿：蜻蜓。
例句：老李，你孙娃子逮了好多丁丁猫儿哦。
瞎块儿：青蛙。
例句：瞎块儿又叫癞疙包，切麻子。
癞疙包：蟾蜍。
例句：草里面跳出来个癞疙包，吓我一跳。
偷油婆：蟑螂。
偷油婆太可恶了，在屋里乱钻，烦死人。
金宝卵：珍贵之物（人），常含讥讽。
例句：他成天拿到那个金宝卵到处显摆。
叫鸡公（儿）：爱叫屈喊冤的人，爱显露自己的人，争强好胜的人。
例句：老李是个叫鸡公。
犟拐拐：死不认错，固执己见，不听劝告之人。
例句：犟拐拐麻古儿仰绊起飞。
将就：得过且过，普通。
例句：老李，你看上那个女娃子其实也还将就，搂到算了。
噘（jué）：骂 。
例句：哎哟，是那个短命娃儿弄得吗，也不怕人家噘你们妈。
掬（韵母是ú音，而非ǘ音）：吮吸。
例句：断奶的娃儿就爱掬个人的手指母儿。
尖脑壳：戴绿帽子的男人；善于钻营的人。
例句：你莫跟人家比，你家的尖脑壳比你算的精。
方脑壳：脑袋不灵活，反应慢，笨，蠢。
例句：人家都笑你是方脑壳我还不信，一加一都不晓得是几，你脑壳硬是方的嗦
尖起耳朵：竖起耳朵。
例句：这些人啊，我布置任务的时候都耷起耳刮子，说发奖金就都尖起耳朵听了。
狙：针刺。
例句：老李，感冒了就早点去狙两针，免得人遭罪。
揪发条：诈骗，骗取他人的钱财后便抛弃他，多通过不正当的男女关系绢起（手、脚）：曲（手、腿）。
例句：聪明一世糊涂一时，老李你娃也遭人家揪发条了啊
几个家伙：赶紧，赶快，几下子。
例句：老李吃饭快得很，几个家伙就刨完了。
几爷子：父子几个，一伙人。
例句：我们几爷子在学校篮球队里，算是相当扯的了。
兄弟伙：哥们，朋友。
例句：老李，我们兄弟该要喝哦，不喝就看不起了。
鸡摸眼：夜盲症。
例句：晚上写字把灯开起，免得长大了是个鸡摸眼。
鸡圈（juàn）：监狱。
例句：老李你死不悔改哇，才出来几天就又进了鸡圈。
结梁子、结叶子：产生矛盾，结下怨仇。
例句：他们两家是上一代人为了抢一颗花生米子而结梁子的。
级别：级别，水平。
例句：对人家老李你还东说西说的，你和人家根本就不是一个级别的。
讲怪话：说脏话。
例句：说了不听还要讲怪话，谨防挨几个耳刮子。
捡粑合、捡撇脱：捡便宜，图省事，占便宜。
例句：你们还挑人家张幺妹，哟豁，遭人家老李捡了个粑合。
捡相因：买便宜。
例句：钱不多了，买东西要注意捡相因的。
捡脚脚儿：购买、拿取别人挑剩下的东西。
捡落地桃子：捡现成。
例句：你们忙死忙活，人家倒捡落地桃子。
巾巾吊吊：像乞丐破败的衣衫一样。
例句：不是我说你老李。
你说你都是巴蜀十大笑星了的嘛，袍哥一个，穿个衣裳还巾巾吊吊的。
进高烟囱：进火葬场。
例句：是那个进高烟囱的死娃儿，用火炮儿把我白菜炸一个一个的洞
死教不转：教不会，小孩不听话。
例句：跟你说了一铺拉子好话都听不进去嗦，郎凯死教不转呢
哈批搓搓：傻不垃圾。
例句：那娃儿哈批搓搓的，自己一米二不到，硬是要去惹人家一米八的。
斗是：就是。
例句：先挤牙膏再漱口，斗是郎凯的。
粑粑：油饼一类的饼，也指比较软的食物，如红薯等。
例句：幺儿乖，等哈儿爸爸给你买个粑粑吃。
我想说的是，重庆的方言是巴渝文化的一种体现，展现了当地人们的一种豪爽和不拘小节。
任何一句话用嫌恶的语气说出来都可以是在骂人。
西游记的主要人物和主要内容是什么
1)严监生作品中主要写了严监生的三：其一是代恶兄严贡弭，破费银两；其二是扶妾为正，悼念亡妻；其三是弥留之际，伸出“两个指头”。
监生名严大育，字致和，是个胆小有钱的人。
虽则胆小，但并非善良之辈。
他妻子病卧在床，生命垂危，侧室赵氏假意殷勤，骗取正妻王氏答应把她扶为正房，王氏刚一吐话，严监生“听不得这一声，连三说道：‘既然如此，明日清早就要请二位舅爷说定此事，才有凭据。
’”只这一件事，就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭示出来了。
从整个一回看，严监生替哥哥还钱，贿赂王德王仁，与赵氏完婚，为王氏办丧事等等，一年之内，着实花了不少钱，单发丧就用去四五千两银子，但这并不能说明他的大方。
正相反，严监生是个典型的悭吝鬼，他花费的银子，实在都出于不得已，有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝：其一，当王氏死后，赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时，严监生听而不言，“桌子底下一个猫就扒在他腿上，严监生一靴头子踢开了”。
这个猝然之间的暗暗发狠的动作，正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。
其二，严监生临终之际，伸着两个指头就是不肯断气，大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝，但都没有说中，最后还是赵氏走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。
你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。
”直到赵氏挑掉一根灯草，他方才点点头，咽了气。
这细节成为中国文学史上极著名的一例，它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分，同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的一笔。
当然，我们也应认识到严监生性格的复杂性。
他的性格中有悭吝的一面，也有卑微可怜的一面，还有不乏人情的一面。
他以金钱作为护身符，来消灾弭难，苟且偷安。
正妻王氏病后，他延请名医，煎服人参，毫不含糊。
王氏死后，他深情悼念，“伏着灵床子又哭了一场”，这不是“做戏”的眼泪，诚如闲斋老人的评语：“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。
”这里写出了他具有人情的一面。
由于他没有家族优势，至死也怕严老大，他活得卑微，死得窝囊。
至于对财产的聚敛，主要靠两种方式：一是靠剥削来占有；二是靠惨淡经营，精打细算，甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。
他爱财、聚财，但有时不乏慷慨。
这是与他没有家族优势，没有功名地位的处境是分不开的。
但是他并不甘心屈从别人，这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了，他说：“我死之后，二位老舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣着进个学，免得像我一样，终日受大房的气。
”在他的心目中，除了金钱之外，还得有功名权势，只有如此，才可以活得威风凛凛。
临终前的一席话，可谓是他人生经验的总结。
总之，他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物，他有吝啬、薄情的一面，又不乏人情味。
对严监生这个人物的畸形灵魂多层面发掘，有利于全面领会作者深邃的用心和婉转多姿的笔力。
(2)严贡生严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物。
作者描写他的性格时，主要是通过他自身的语言和行动来揭露他肮脏可鄙、寡廉鲜耻的灵魂。
他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿；他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”；他明明是想不给人家船钱，却故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。
通过以上种种典型事实的描写，揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意图，揭露了罪恶的社会根源。
__________有关评论1.严监生作为吝啬鬼形象，与世界文学名著中的葛朗台、阿巴公相比，他的性格更具独特性。
首先，他的吝啬已不再是共性的寓言式的特征，而是从人物的特定的生活经历、社会关系中形成的活生生的个性。
严监生守着祖业，每晚算账到三更，精打细算地盘剥农民，克扣家用，一个子儿一个子儿地往里抠，居然抠下了十万多银子。
这种极端落后的封建性十足的剥削方式，养成了一种胆小的吝啬。
他舍不得银钱去结交官府，在小县城里，十万财富反而使他成了“有头发可抓”的冤大头。
他的哥哥严贡生虎视眈眈，窥伺着他的财产，几个侄子“就像生狼一般”。
偏偏严监生只有赵妾生了一个儿子，又太年幼，迫使他不得不把赵妾扶正，好让儿子继承财产。
为此，就要大把地把银子送给妻子王氏的兄弟，偏偏两位舅爷又是敲诈的能手。
于是，这个守财奴便陷于腹背受敌、杯弓蛇影的境地，他的吝啬越来越染上了忧心如焚的色彩。
然而，严监生并不是“吝啬”这个概念的化身，他不同于《吝啬鬼》中的阿巴公，……赤裸裸的金钱关系表现得如此直接和纯净，不受父子之情的任何干扰。
而严监生的“吝啬”就不同，它是和别的感情交融在一起的。
他虽然悭吝成性，贪婪成癖，但又有“礼”有“节”，不失人性，既要处处维护自己的利益，又要时时保护住自己的面子。
所以，当他哥哥严贡生被人告发时，他能拿出十几两银子来平息官司；在夫人王氏去世时，修斋、修七、开丧、出殡等竟花费了五千两银子，并常怀念王氏而潸然泪下。
一毛不拔与挥银如土，贪婪之欲与人间之情，就是这样既矛盾又统一地表现出人物性格的特性与丰富性。
(摘自齐裕、陈惠琴《中国讽刺小说史》)2.吴敬梓讽刺的矛头虽然总是直接落在某一个人的身上，但体现在人身上的罪恶归根到底是社会的产物。
鲁迅说得好：“非倾向于对社会的讽刺，即堕入传统的‘说笑话’和‘讨便宜’。
”如写严监生临死时，因为多点了一根灯草，便伸着指头迟迟不肯瞑目。
这就不仅仅是严监生个人特殊性格，而且反映了地主阶级极端悭吝的本质，是具有普遍性的。
《儒林外史》还有一个艺术特色，就是善于在复杂的生活现象中挑选典型性的情节来表现性格，而这些情节正是日常发生、普遍存在着的。
如严贡生吹嘘自己“为人直率，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，话正说着，一个“蓬头赤足的小厮走了进来，对他说：‘早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。
’严贡生道：‘他要猪，拿钱来!’小厮道：‘他说猪是他的。
’”猪羊鸡鸭走进人家宅舍是经常发生的事情，严贡生关了别人的猪，向人勒索钱，就典型地表现了地主阶级的贪婪横霸的性格。
关于严贡生赖船钱的描写也是同样精彩的例子。
由此可以看出，吴敬梓善于运用现实主义的手法进行讽刺描写。
虽然《儒林外史》中也用夸张的手法，但更多的是白描。
作者所描绘的事物总是“常见的，平时谁都不以为奇的”，而一经指出便觉“可笑、可鄙、甚而至于可恶”。
(摘自社科院文学研究所《中国文学史》)3.《儒林外史》语言的特点是准确、洗炼而富于形象性。
作者经常能三言两语，使人物“穷形尽相”。
……有时由于一个字用得很恰当，使人物“情伪毕露”。
如严监生妾赵氏在正室王氏生病期间侍奉汤药，极其殷勤，在王氏病重时，甚至祈求菩萨宁愿替她死。
但当王氏死前对赵氏说了“何不向你老爷说明白，我若死了，就把你扶正做个填房”之后，作者紧接着就写“赵氏忙叫请爷进来，把奶奶的话说了”。
这一个“忙”字，就把赵氏的虚伪面目暴露无遗。
(同上)4.文学是语言的艺术。
《儒林外史》的作者，就是运用了准确、鲜明、带有个性化的语言，来表现人物的思想感情、精神面貌、性格特征的，并在这方面取得了出色的成就。
如严贡生说话刁钻凶恶：“严贡生发怒道：……骂毕，扬长上了桥，行李和小厮跟着，一哄去了。
”在这里，严贡生是硬把云片糕说成价值几百两银子的珍贵药品，紧接着是省里“张老爷”、四川“周老爷”、县里“汤老爷”，一口一个“官”，一声一个“打”，胡赖中紧跟着威吓，而且着重在威吓，因为这个谎扯得太离奇，不如此讹不住人家。
一个刁钻、凶顽、卑劣、无耻的恶棍形象，跃然纸上。
几个上船劝解的脚夫所说的一番话也很有意思，它表面上是句句责备船家不是，骨子里却字字揭穿严贡生的无赖行径，像一把锋利的钢刀，直插进他卑污的心灵，以至使色厉内荏的严贡生听了不得不赶忙“转弯”溜走。
在这里，被压迫者雪亮的眼睛、正义的行动、机智的斗争艺术和对严贡生、官府的敌视鄙视的心情，都从那声口语里表现了出来。
(摘自王俊年《吴敬梓和儒林外史》)5.另外两个丑陋的封建文人典型形象是严监生的两位舅爷——王德和王仁。
这两个人，既不同于严贡生之恶，也不同于严监生之吝，而另具一番“贪”的神貌。
作品对这两个丑类的揭露是不动声色地悄然展开的。
他两人，王德是府学廪膳生员，王仁是县学廪膳生员，都按月在官府领取膳米，而且“都做着极兴头的馆，铮铮有名”。
照常理，这已是很有身份名声的了，但我们全不见其“道德文章”，能看到的却是“文人无行”。
严监生因为哥哥严贡生逃讼而去，只得出面了结官司，请两位舅爷——王德、王仁来商议。
事过之后，严监生又治办酒席款待这两人，他俩先是“拿班做势”，不肯来；来了以后吃酒时要行“状元令”，中一回“状元”吃一杯酒，他俩中了几回“状元”，却“吃了几十杯”，见严监生一回也没中，“二人拍手大笑”，最后“吃到四更尽鼓，跌跌撞撞，扶了回去”。
整个一副饕餮贪杯的丑陋嘴脸，哪有一点温文尔雅的模样。
除了一些细节之外，这两个秀才的肮脏贪心和下作面目更集中地体现在替妹夫把妾“扶正”的前前后后。
严监生之妻王氏病危，妾赵氏假意殷勤，实际上逼迫王氏答应把她“扶正”，顶替王氏死后的夫人座位。
严监生巴不得如此，忙请两位舅爷相商，那王氏二兄弟听了，“把脸木丧着，不则一声”；待到严监生唤小厮取来银子送与他们每人一百两，“二位双手来接”，旋即变了面孔，屁股整个移到对方一边，把个亲姊妹全然撇在一边，来为严监生着想了。
王德道：“你不知道，你这一位如夫人关系你家三代”，好像他比严监生还清楚扶妾为正的重要性；而那王仁索性拍起桌子嚷道：“我们念书的人，全在纲常上做工夫，就是做文章，代孔子说话，也不过是这个理。
”在他看来，置姊妹病危于不顾，反替妹夫扶小妾填房乃是儒生至高无上的“理”，孔子也就不过如此。
其后，王仁又道：“你若不依，我们就不上门了!”这点儿银子的效力真是无比，弄得两位舅爷立场大变，亲自操持为妹夫之妾行填房大礼。
赵氏“扶正”之日，即王氏“归天”之时。
这是场道地的闹剧。
按情理王氏兄弟应照应自家姊妹，但他们不，他们反倒为严监生撑腰，声称有他二人在，“谁人再敢放屁!”整个是为虎作伥的帮凶相!果然，当时他们又是各自得了五十两银子，现金交易。
那王仁又亲为严监生“做了一篇告祖先的文，甚是恳切”，真是卑下无有过于此者。
待到王氏死了，赵氏欲披麻戴孝，“两位舅爷断然不肯”道：“名不正则言不顺”。
在银子的作用下，这两位“铮铮有名”的秀才要钱不要脸，要钱不要亲姊妹，分明是下三烂的市侩，哪见一点“儒雅”的影子?令人瞠目的两位秀才“播种”必有“收获”，先是“赵氏感激两位舅爷入于骨髓，田上收了新米，每家两石；腌冬菜，每家也是两石；火腿，每家四只；鸡、鸭、小菜无算。
”之后又每人二百两银子，做盘费赶考去了。
这一回目中人物的性格塑造最为成功，情节也很集中。
四个无耻文人既有卑庸腐俗的共性，又都各有独到个性，恶、吝、贪、卑，各具情态。
在全部《儒林外史》中，这些形象都是极富典型意义的。
另外，作者这里的笔触也极细极工，就连人物的名字也设计得颇见匠心。
譬如严家兄弟，老大名“大位”字“致中”，老二名“大育”字“致和”，合起来正是曲阜孔庙大成殿匾额上的四个字“中和位育”，是儒家的核心口号，“中和”是目的，不偏不倚，谐调适度；“位育”是手段，各守其分，适应处境。
单就这四个字来说，自有很深的哲学内涵，远非一两句能说清，但它是极严肃的儒家口号是不错的。
但我们看看用了这几个字作名字的两位儒生——小说家的深刻尖锐的讽刺不也在这里么?另如王家兄弟名字亦取自儒典《论语》中“据于德、依于仁”的句子，一个名“德”字“于据”，一名“仁”字“于依”，可我们看看他们那嘴脸，可配得上这几个字么?
娃娃鱼好吃吗?
那要看你怎么烧，如果自己按烧鱼的做法，可能烧不好，很腥。
建议先向做过此类菜的厨师请教一下，我吃过娃娃鱼很多次，感觉厨师的浓汤娃娃鱼烧得不错（义乌的永强大鲵馆）。
补充一点，娃娃鱼的价格是有点贵，不太消费得起。