巴黎圣母院好的景物描写段落
第一卷上有严严实实的屋顶，四面有紧闭的门窗；而那棵可怜的五月树，花儿稀稀拉拉，看热闹的人都不愿一顾，任凭它在一月寒天下，孤零零地在布拉克小教堂的墓地上颤抖。
第二卷一月，夜幕很早就降临了。
格兰古瓦从司法宫出来，街上已是一片昏暗。
这降临的夜幕，倒使他感到高兴；他巴不得即刻钻进哪条阴暗寂寥的小巷昔日的河滩广场，如今已依稀难辨了。
今日所见到的只是广场北角那座雅致的小钟楼；就是这小钟楼，几经胡乱粉刷，已被糟蹋得面目全非，其雕刻的生动棱线变得臃肿粗糙，兴许很快就像巴黎所有古老建筑的正面，迅速被那涨潮般的新房屋所吞噬那样，也将被淹没得无影无踪了。
这座被夹在路易十五时代两幢破房子中间的小钟楼，任何人经过河滩广场，都会像我们一样，不会不向它投过去同情和怜悯的目光；谁都可以很容易想象出它当初所属全部建筑物的原貌，并可以从中再现十五世纪这峨特式古老广场的全景。
那时的广场就像今天的一样，呈不规则的梯形，一边是塞纳河岸，另三边是一连串狭窄而阴暗的高大屋宇。
白天，可以观赏广场周围多种多样风格的建筑物，全是用石块或木头雕刻而成，中世纪各种住宅建筑风格的式样应有尽有，从十五世纪可上溯到十一世纪，从开始取代尖拱窗户的格子窗户，直到尖拱窗户取代罗曼式圆拱窗户，样样齐备；这种罗曼式圆拱窗户，在广场凭临塞纳河的一角，紧靠鞣革作坊的那一边，罗朗塔楼那座古老房屋的二楼，在尖拱窗户的下边，仍保留着这种风格。
夜里，这一大堆建筑物，只见屋顶锯齿状的黑影，好似一条由许多锐角组成的链条环绕着广场。
因为往昔都市与现今都市最根本的差异之一，就在于今天的都市都是房屋的门面朝向广场和街道，而以往却是房屋的山墙。
两个世纪来，房屋的坐向恰好掉转了个方向。
广场东边的中央矗立着一座建筑物，笨重而混杂，由三个宅所重叠组成。
这座庞然大物有三个名称，可以说明其沿革、用途和建筑风格；储君院，因为查理五世为王储时曾在此居住；商业厅，因为它曾经作为市政厅；柱子阁（ domus adpiloria ），由于整座四层楼由一系列粗大的柱子支撑着。
像巴黎这样一个美好都市所需的一切，这里应有俱有：有一座小教堂，可供祈祷上帝；一大间辩护堂，可供接见、或者必要时顶撞国王派来的人；而且在阁楼上有一间装满枪炮的兵器库。
这是因为巴黎的市民都晓得，在任何情况下，光凭祈祷和上诉是不足以保障巴黎市民权的，所以在市政厅的阁楼上才一直储存着生了锈的某种精良的弩炮。
谁有雨果的《巴黎圣母院》景色描写的片段啊
爱情是什么
是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。
是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。
是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。
是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。
是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。
对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
、千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过，不舍昼夜，洗涤历史的烟尘；而她亦额头布满沧桑，阅尽了世事风云变幻，不动声色。
那时候圣母院前有露天的咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一直坐到夕阳落尽，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。
我想象着当年的雨果，究竟是怀着一种怎样的看不见的心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面，听着钟楼传来的悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头，钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫，开始构思一个波澜壮阔的故事。
暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。
如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么
我在黑夜里想象，用颤抖的手指拨开重重迷雾，穿过浓重的夜色，抵达十五世纪的巴黎。
矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔楼刺进苍穹。
匍匐在巨人的脚下，我不过是一只卑微的蚂蚁。
她就是举世闻名的巴黎圣母院，一首庞大的宏伟的石头的交响乐。
格雷沃广场上，美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明的加里；撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般的咆哮；神父阴郁的影子幽灵一样，厚重溽湿，借着黑色的外衣，在钟楼顶层的院墙内闪烁不止。
在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。
那天，他从这里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。
阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。
《巴黎圣母院》中的优美语句
人类企图攀及星星的高度 镂刻下自己的事迹 在彩色玻璃和石块上面 信仰的时代已成云烟 世界即将改变，即将融合变迁，我们会自由自在 你是天上抑或人间的精灵，美丽的天堂鸟啊 你斑鸠般的美眸注视着我，天空中群星闪耀，也比不上这双眼睛明亮 这些欲望的话语，你对我倾吐的,胜过任何诗句 你会爱我吗，艾丝梅拉达，你爱我吗，但你却毫不在意 你教我说话，教我读书写字，但有时我读不透你真正的心思 同甘共苦水火相济，这儿没有天堂也没有地狱 我不适合女人但你若愿意，我愿奉你为我的灵感女神 我感到爱意从身心涌出，强过我的生命 当他紧拥我，我想逃脱却身不由己 对一个 我发尽誓言；在另一边 我又统统违反 悲悯可怜的加西莫多，背上已经扛了全世界的苦难 我感到地狱在我脚底张开巨口 谁用这肉欲魅惑了我, 阻挡我的视线望向天国 巴黎圣母院是我的家，我的小巢；这是我的城市，我的生活；我的空气、屋顶和床；这是我的歌、我的哭泣；我的理性、我的疯狂；我的热情、我的国度；我的牢狱、我的故乡 檐上怪兽同样是我的朋友，它们排遣我日间的无聊，你和他们很像让我开心，虽然看着你时我仍会害怕 如果我在你面前不曾跪下，圣母玛利亚 ，因我不懂得如何屈膝 我的生命正摆荡向另一个未知的世界 热情之海在我血脉澎湃，导致我的疯狂、沉沦和厄运 ，逐渐陷落却一无援手，逐渐没顶却全不悔疚 我要终生把你诅咒 我确是国王的属下，然而你一路尾随 鬼鬼祟祟，你也是上帝的仆人啊 酒店女郎啊，听我这行吟诗人的歌唱，唱着我的相思苦 命运，我们前途的主宰；命运，挡阻了我们的道路；命运，决定了谁是乞丐谁是王子；命运，决定了谁是妓女谁是皇后；命运，我们的一生由你掌
巴黎圣母院为什么有一卷专门挑出其景物以及巴黎的历史
小说的三要素:人物形象,故事情节和环境描写. 环境描写（环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写。
环境描写分为自然环境和社会环境。
自然环境描写是指对人物活动的时间，地点，季节，气候及花草鸟虫的描写。
社会环境描写是指对人物活动的具体背景，处所，氛围以及人际关系等作描写。
） 或许作者是想让巴黎圣母院的气势的宏伟来对比掌控它的人物的渺小 于生存在里面的人物的阴暗。
圣母院是这部小说主要场景 好多故事情节都是发生在那里，描写它也是为了烘托以后的故事情节。
交代他的历史是为了让读者去体会伽西莫多从小生活在那里所受到的文化熏陶，为以后围绕他产生的故事做铺垫 如果一部小说只是描写故事情节，而不交代故事发生的地点，以及所处年代及文化背景，那么，这部小说只能说是绝对失败的，就如同中国四大名著在展开故事之前都要做一些相应的交代，让读者了解清楚之所以故事情节同当时的背景分不开的
巴黎圣母院中,作者把加西莫多描写的丑陋不堪的目的是
《巴黎圣母院》中,作者把加西莫多描写得丑陋不堪的目的是与他内在美好的心灵对照
巴黎圣母院中的好词好句好段。
急 急
急
雨果、隧道、空间、风雨沧桑、风韵犹存、哥特、粗笨、抑郁、沉闷、飞升、动感、错落、参差、神龛、如椽之笔、巍峨、娴熟、千篇一律 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 光彩照人 眼花缭乱 心醉神迷 金色光泽 纤秀 优雅《巴黎圣母院》好段爱情是什么
是一道神奇的加法：一个思念加上一个思念，就能变成十五的月亮。
是一轮非凡的听力：即使隔着千山万水，也能听到彼此的激动的心跳。
是一串美妙的语言：可以是柔情似水，如同烟波，也可以风风火火，惊天动地。
是一把牢固的锁：它把亲密恋人如情如语的话，锁进记忆的梦里。
是一种特等的信函：装在里面的是一个甜甜的吻，寄出去的是一个亲亲的问候。
《巴黎圣母院》第四卷第三章《巴黎圣母院》好句摘抄：1、最后那吉卜西女孩向他说：“它还没有你使我害怕。
”2、于是他慢慢地垂下手臂，带着深深的悲苦望着地上：“要是这些石头能够说话，是哪，它们一定会说我是一个不幸的男子呢。
”3、他把脸孔埋在手里。
少女听到他的哭泣。
这是他第一次哭泣。
他立着，哭得全身抖动，比跪着还要凄楚可怜，他这样哭了好一会儿。
4、少女轻轻地把压在牧师腿下的那只脚抽回来。
他慢慢地用手摸着深陷的双颊，呆呆地向濡湿了的指头望了一会。
“怎么!”他喃喃道，“我哭了哪!”5、他突然转身向着那吉卜西女郎，脸上带着难以描画的痛苦：6、她张开口想回答他。
他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。
但她向他说：“你是一个凶手!”7、他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。
他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。
她在他的臂抱中挣扎。
他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。
8、“别咬我，怪物!”她叫喊道。
“啊!可怕的不洁的妖僧!放开我!我要扯掉你可恶的灰头发，把它们扔到你的脸上!”9、黑衣人还是不发一言，他把她握得更紧，开始走得更快。
她也不抵抗了，颓丧地跟着他。
10、她不时地集中一点力气，用被崎岖的路和气喘截得断断续续的声音问道：“你是谁?你是谁?”他毫不回答。
11、那个人停步了，转身向着她，把头巾揭开——“啊，”她吓呆了，吃吃地说：“我就知道还是他啊!”12、他就是那个牧师。
他看起来倒像是他的鬼魂。
那是因为月光的关系，在这种月光下，一切事物都好像幽灵。
13、说完了这些话，他就好像一个寻着了重心的身体，又复站着不动了。
但是他的话没有平息他些微的激动。
他的声音愈来愈低了。
14、他又暴躁地停住，说道：“不，不是这样说法。
”15、极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。
16、对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
17、一切文明始于神权政治而终于民主。
继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。
18、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。
19、不美的人生来就错
美只爱美。
20、建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。
21、有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。
22、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。
23、平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。
24、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。
25、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。
26、痛苦总是守在欢乐旁边。
27、当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚
28、象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。
29、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。
30、你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊
31、不幸的人往往如此。
他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。
32、人、艺术家、个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。
时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。
33、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。
树干总是一成不变，树叶却时落时生。
34、凡是重大的事件，其后果往往难以预料。
35、有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。
36、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。
37、要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。
38、保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。
39、人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。
40、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。
41、他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。
42、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。
与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。
它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。
总之，它们是一种岩层。
每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。
43、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。
44、巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。