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佛家伤感的句子

佛家的经典诗句……

经:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。

典三:色即是空,空即是经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一叶一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

经典十:我不入地狱,谁入地狱

中国佛学禅语八条佛曰1。

佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。

不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

3、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

4、佛曰:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

5、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。

不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。

)6、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

7、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

8、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

中国佛学66句震撼世界的禅语1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心,你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。

当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著,会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤,都是一种成熟。

11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗

17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢

同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢

20.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。

当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

22.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗

23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。

不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

27.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

33.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵,是来自于真才实学的。

有德自然香。

34.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧

35.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

36.永远扭曲别人善意的人,无药可救。

37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢

38.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样39.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

40.沉默是毁谤最好的答覆。

41.对人恭敬,就是在庄严你自己。

42.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

43.来是偶然的,走是必然的。

所以你必须,随缘不变,不变随缘。

44.慈悲是你最好的武器。

45.只要面对现实,你才能超越现实。

46.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

47.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么

我们活着为了什么

49.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

50.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

51.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

52.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

54.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

55.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

56.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子57.只要自觉心安,东西南北都好。

如有一人未度,切莫自己逃了。

58.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。

人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已59.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。

多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

60.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。

只要我能,我就感化你。

如果不能,那我就认命。

61.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

62.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。

你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

63.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。

可是我们不能因此而憎恨别人,为什么

我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。

你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

65.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。

万物皆为我所用,但非我所属。

66.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

能表达出一个人迷茫无助,伤心的诗句和语句

1、秋水一瞥荡心魂思念有情枫叶红透半边山寒窗失意再难寻2秋瘦帘空透夜深灯滴漏枫火黯然孤寺远寒衣冷衾伤人瘦3秋暮孤鸿赏黄花夜自独吟寻酒家枫林坐爱红殇处寒风劲扫落残霞 “ 菩提本无树,明镜亦非台本来无一物,何处惹尘埃 ”的意思 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 一切法都是因缘所生,都是虚幻不实的法,但是人们由于人我执与法我执,从而认为自己与一切法都是真实存在的,于是认为烦恼也是真实存在的,好像不断烦恼就没有清净一样。

佛教的成就者,他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的,既然一切法是虚幻的,那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的,就是因为我们执著的结果。

如果不执著,你就会知道烦恼也是虚幻不实的,怎么能障碍我们本来就是清净的心呢

所以慧能才会说“本来无一物,何处惹尘埃

”。

首先说一下这首诗的出处 这是佛教禅宗的一桩公案: 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。

神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。

弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子(有禅意的诗),看谁做得好就传衣钵给谁。

这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境。

所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心为明镜台。

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。

是一种入世的心态,强调修行的作用。

而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价。

因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。

慧能当时就叫别人带他去看这个畿子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字。

他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。

于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。

是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。

这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子。

然后在慧能的头上打了三下就走了。

这时只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他。

然后为了防止神秀的人伤害慧能,让慧能连夜逃走。

于是慧能连夜远走南方,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。

而神秀在第二天知道了这件事以后,曾派人去追慧能,但没有追到。

后来神秀成为梁朝的护国法师,创立了禅宗的北宗。

其实,这也是告诫后世人,一切尽在自悟中,往外求道,执着于外相,不明自心,就如同缘木求鱼,终不可得。

关于爱情自嘲的句子,伤感的

参考:一子明代徐元《八义记》说:“善报,恶报。

不是不报,时候未到。

时候一到切都报。

”意在告诉我们行善终究会得到好的报应结果,而做恶事终究会得到恶的报应。

有时候,我们一时看不到报应,那只是因为日子还没有到,等时间一到,什么都会得到报应的。

相信因果报应。

相信轮回。

真的不够聪明,伤心就只是报应。

秀恩爱最好安排在中午,因为早晚会有报应。

你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应。

你们秀恩爱最好选择在中午,因为早晚会有报应的。

做了太多缺德事,害怕真的有一天会有报应,天天心慌。

对你温馨的提示别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。

对你温馨的提醒别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。

遇到你我才知道,花心是有报应的,恰巧你就是那个给我报应的人。

感情若不忠请趁早离开,即使你玩赢了终有一天会还回来,因为这就是报应。

命运,常常把我带入歧途,往往与报应混淆。

我没有改变自己的命运却相信了自己现在的命运。

你若是好心人,看到老人摔倒你就去扶。

如果他讹你,良心会替你谴责他,社会舆论会替你压死他,报应也会替你收拾他。

人今世所做之事确有来世报应,这报应未见得是外部的遭遇,最主要的是在你的内心,你将用你一生的痛苦来洗刷内心的罪孽。

障碍:不要轻视小恶,以为我不会受报应,水瓶是由小水滴滴满的。

愚笨的人不断的做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满邪恶。

也许每个人都有自己的结局。

或者此时的痛苦,报应共享天伦的晚年。

我们都是上帝桌上的小球,撞来撞去,不知最后撞到谁会落袋为安。

极品老板被自信冲昏了头脑,懒得去控制自己。

聪明的老板明白这样的流氓做法会得到报应——那就是公司最终被一群巧言令色而又无真才实学的职员给拖垮。

滋养心境是一种净化。

剔除掉那些腐蚀灵魂、积累负担的杂质,就不会为获得小利而窃喜,为贪点脏钱而后怕,为落井下石而惧报应,更不会为人生沉浮而患得患失……在救护车上,欢欢一直哭着,潜却一丝丝惨淡的笑,他笑自己终遭了报应,他笑自己活得多么的不真,仇人的女儿,是自己现在的情人,多么可笑的一件事,他也笑自己快命不久也。

每一个人有每一个人的因果报应,许多事,要靠自己去做,才能深深体会个中滋味;许多事,要靠自己去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自己去想,才越来越清晰,越来越明了。

这就是专业摸金校尉同盗墓贼最大的不同,盗墓贼们往往因为一两件明器大打出手,骨肉手足相残的比比皆是,因为他们极少能找到大墓,也不懂其中的厉害,不晓得明器便是祸头,拿多了必遭报应。

久盛必衰,久衰必盛;生命轮回,因果报应。

小轮回在今生,大轮回在后人。

胜而骄,骄而败,是小轮回。

己善,把后人引向善路,己恶,把后人引向恶途,是大轮回。

故,人生最重要的事情是:做好自己,做好现世,带好后人。

不要幸灾乐祸你只需要安与现实放松心态,专注安利。

至于黑白,明眼人都会看出来的。

你怎么对别人,别人就会怎么对你,报之以桃投之以李,这才是正版。

只要不触碰我们的底线,你们爱怎么说怎么说,反正最后遭报应的不是我们。

两周年。

一个始料未及的过程与结果。

是悲哀,是教训,是因果报应。

无论是什么,悔悟,自省,忏悔。

我成长了,知道如何生活,知道什么才是重要。

或许曾经的幼稚,异想天开导致了这个结果,但是我依旧保持一颗善良的心,世界是美好的,生活是美好的。

若想成为更出色的人,首先要做好真实的自己。

我选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了 他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来。

心怀慈悲,做人处事就能广施爱心,站在别人的角度替别人着想,对别人来说是小方便,对自己来说是大解脱。

慈悲做事,意味着宽容。

宽容别人的过错,宽容别人的无礼,宽容别人的冒失。

然而,宽容不是纵容,佛家讲因果报应,毫厘不爽。

所以说,随心所欲而不应逾矩。

其实,现实中有一些人,做了坏事之后心里也感到不安,孔子说:“获罪于天,无所祷也。

”意在劝诫世人堂堂正正做人,不要干违反道义的坏事,否则,早晚都要遭到报应。

这其实也是对我们每一个人都有警示意义的警钟,不要让自己在罪恶中越陷越深,以致无法自拔、自救。

我突然感到这就是因果报应,我之前怎么对前女友的,现在实现就是怎么报应到我身上的,我只能苦笑。

我注定什么爱情都得不到。

面对2个都是真心爱我的女人,我都失去了她们。

我不配拥有爱情。

或许若干年后我事业有成了,但是我的爱情已经死了。

或许说是我对爱情死心了。

选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞才能升华自己。

业力是躲不掉的。

在这边占便宜,就会在另一边吃亏;这边占便宜,另一边就会得到报应谁也占不了谁的便宜。

你种善根了,一定会得善果;你造恶业了,一定会得恶果。

这不会有假的。

现在取舍因果真的很难,但是作为修行人,即使社会再复杂,环境再恶劣,我们也一定要把握住自己的命运,谨慎地取舍因果。

金陵十二钗:欠泪的泪已尽─黛玉;富贵的金银散尽─宝钗;有恩的死里逃生─巧姐;无情的分明报应─妙玉;欠命的命已还─迎春;为官的家业凋零─湘云;冤冤相报岂非轻─可卿;分离聚合皆前定─探春;欲知命短问前生─元春;老来富贵也真侥幸─李纨;看破的遁入空门─惜春;痴迷的枉送了性命─凤姐。

别人对我做的任何事,不管是好是坏,都不再计较。

宽容与糊涂才会快乐。

但这并不代表没底线没脾气好欺负,而是明白了时间有限,不需浪费在无关紧要的事情上。

因为对于贱人来说,我越生气他们就越高兴,所以最好的方法是不去理睬。

人生在世,必须得让自己心里痛快。

贱人自会有报应,嘿,下一个是你。

业力是躲不掉的。

在这边占便宜,就会在另一边吃亏;这边占便宜,另一边就会得到报应——谁也占不了谁的便宜。

你种善根了,一定会得善果;你造恶业了,一定会得恶果。

这不会有假的。

现在取舍因果真的很难,但是作为修行人,即使社会再复杂,环境再恶劣,我们也一定要把握住自己的命运,谨慎地取舍因果。

臣妾选择善良,不是臣妾软弱,因为臣妾明白,人不是禽兽,恶行必遭报应;臣妾选择宽容,不是臣妾怯懦,因为臣妾明白,宽容了他人,也宽待了自己;臣妾选择糊涂,不是臣妾真糊涂,因为臣妾明白,有些东西争不来,不争也会来;臣妾选择平淡生活,不是臣妾不奢望繁华,因为臣妾明白,功名利禄都是浮云,受得住寂寞才能升华。

布施定律:布施就是“给出去”的意思。

这个定律是说,自己布施出去的任何东西,终将成倍地回报到自己身上。

例如:自己布施金钱或物质,自己将会成倍地 获得金钱或物质回报;自己布施欢喜心,让他人衷心愉悦,自己将会成倍地得到他人回报给自己的欢喜;自己布施安定,让他人心安,自己将会成倍地得到安乐。

相 反,如果自己施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,自己将成倍地得到这些报应。

求佛家经典禅语

佛由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,亦无怖。

伽叶:如何能于爱者 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。

伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。

如何无我无相,无欲无求

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。

不过是满眼空花,一片虚幻。

伽叶:释尊,世人业力无为,何易

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

伽叶:世人心里如何能及

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

伽叶:有业必有相,相乱人心,如何

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛语有云:宁静而致远。

佛语有云:心动则物动,心静则物静。

佛语有云:随心、随缘、随性。

佛语有云:万法唯心。

佛语有云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

佛语有云:救人一命,胜造七级浮屠。

佛语有云:知错能改,善莫大焉。

佛语有云:善恶一念之间。

佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛语有云:人非草木,孰能无情。

佛语有云:厚德载物,有容乃大。

佛语有云:君子能忍,必成大器。

佛语有云:九九归一、终成正果。

佛语有云:祸往者福来。

佛语有云:无色无相,无嗔无狂。

佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

佛语有云:众生皆平等。

佛语有云:有其因,必有其果。

佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。

佛语有云:凡事太尽,缘分势必早尽。

佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

佛语有云:一刹便是永恒。

罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。

诸法因缘生, 我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

一切皆为虚幻 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来. 我不入地狱,谁入地狱 若以音求我 ,若以色见我,是人行邪道,不能见如来 不可说。

(有些话是不能说出来的。

一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也) 色即是空,空即是色。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

一花一世界,一佛一如来。

前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何必惹尘埃 佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎

拾得曰:只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。

十大经典佛语经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。

(有些话是不能说出来的。

一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一佛一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

经典十:我不入地狱,谁入地狱。

一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观

佛说的经典语录

1、佛曰:并不等于从未存在切自在来源于选择,是刻意。

不如放放下的越多,越觉得拥有的更多。

2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

3、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

4、佛曰:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

5、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。

不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。

) 6、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

7、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

8、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

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佛说爱情的句子、多给一点

经过精挑细选,并不是胡乱黏贴:佛说:今生种种皆是前生因果。

佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

佛说:万发缘生,皆系缘分

偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛说:缘起即灭,缘生已空。

佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

佛说:让我普渡芸芸众生。

佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。

不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

佛说:放下红尘之事得人间大道

好淬炼舍利子得正菩提

浑忘世间一切烦恼。

风声,雨声,一世的相思。

涅磐,顿悟,一世的禅锋。

佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。

佛说:万法缘生,皆系缘分

佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。

缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

佛说:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛说:轮回中,心若一动,便已千年。

既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。

佛说:大怀爱欲。

不见道者。

譬如澄水。

致手搅之。

众人共临。

无有睹其影者。

人以爱欲交错。

心中浊兴。

故不见道。

汝等沙门。

当舍爱欲。

爱欲垢尽。

道可见矣。

佛说:要遗忘。

佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇! 佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

佛说:来是偶然的,走是必然的。

所以你必须,随缘不变,不变随缘。

佛说:只要面对现实,你才能超越现实。

佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了佛说:缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。

佛说:凡事都有定数的,不能强求。

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。

而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。

佛说:放下红尘之事得人间大道

好淬炼舍利子得正菩提

浑忘世间一切烦恼。

风声,雨声,一世的相思。

涅磐,顿悟,一世的禅锋。

附上几句:那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

那一月,我转过所有经轮不为超度,只为触摸你的指纹。

那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。

那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。

红尘一醉,愿得一人心。

烟火夫妻,白首不相离。

弱水三千,我只取一瓢饮。

红颜易逝,伊不离君不弃。

相濡以沫,执子之手偕老。

青色烟雨,孤影等你归来。

一盏孤灯,两鬓霜华,几载光阴,倾尽多少红颜殇慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,当温润如玉吟一句情话,执笔一副情画。

绽放一地情花,覆盖一片青瓦。

共饮一杯清茶,同研一碗青砂。

挽起一面轻纱,看清天边月牙。

爱像水墨青花,何惧刹那芳华。

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