名言警句及启示
★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗
但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果 1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国)
一句名言警句的启示
• 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 • 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 • 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 • 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 • 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 • 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 • 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 • 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 • 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 • 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 • 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 • 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 • 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 毛泽东 • 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 • “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— 邓小平 • 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 • 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 • 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 • 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 • 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 • 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫•托尔斯泰 • 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 • 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 • 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 • 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 • 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 • 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 • 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 • 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 • 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 • 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 • 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 • 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 • 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 • 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 • 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 • 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— 毛泽东 • 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 • 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 • 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 • 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 • 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 • 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 • 居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 • 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 • 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 • 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 • 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 • 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 • 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 • 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 • 大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 • 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 • 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰•洛克 • 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 • 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 • 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 • 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 • 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳赞同17| 评论这些都是谦虚的名言警句。
名言警句及启示（道德）
爱国篇 重莫如国，栋莫如德。
——国语 利于国者爱之，害于国者恶之。
——晏子春秋 乐以天下，忧以天下。
——孟子 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
——屈原 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。
——屈原 苟利国家，不求富贵。
——礼记 国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。
——贾谊 先国家之急而后私仇也。
——司马迁 常思奋不顾身以徇国家之急。
——司马迁 孔子称：“志士仁人，有杀身成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱君命”，苏武有之矣。
——班固 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
——范晔 投死为国，以义灭身。
——曹操 闲居非吾志，甘心赴国忧。
——曹植 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——曹植 鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮 烈士之爱国也如家。
——葛洪 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
——范晔 时危见臣节，世乱识忠良。
投躯报明主，身死为国殇。
——鲍照 感时思报国，拔剑起蒿莱。
——陈子昂 小来思报国，不是爱封侯。
——岑参 报国行赴难，古来皆其然。
——崔颢 中夜四五叹，常为大国忧。
——李白 丈夫誓许国，愤惋复何有。
——杜甫 向来忧国泪，寂寞洒衣巾。
——杜甫 愿得此身长报国，何须生入玉门关。
——戴叔伦 赤心事上，忧国如家。
——韩愈 以国家之务为己任。
——韩愈 忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。
——林逋 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹 专利国家，不为身谋。
——司马光 报国之心，死而后已。
——苏轼 一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。
——胡宏 位卑未敢忘忧国。
——陆游 一寸赤心惟报国。
——陆游 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游 袖里珍奇光五色，他年要补天西北。
——辛弃疾 一身忧国心，千古敢言气。
——楼钥 但令身未死，随力报乾坤。
——文天祥 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥 胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉
——郑思肖 尽忠报国。
——脱脱 一寸山河一寸金。
——脱脱 富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。
——于谦 人生富贵岂有极
男儿要在能死国。
——李梦阳 丈夫所志在经国。
——海瑞 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
——吕坤 君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。
——宋纁 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成 国亡家破欲何之，西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
——张煌言 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳已。
——顾炎武 丈夫不报国，终为愚贱人
——陈恭尹 富天下，强天下，安天下。
——颜元 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐 春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾
——丘逢甲 海水沸腾，耳中梦中，炮声隆隆。
凡百君子，岂能无沦胥非类之悲乎
图避谤乎
闭户之士哉
——康有为 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
——梁启超 谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
——梁启超 世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。
四万人齐下泪，天涯何处是神州
——谭嗣同 粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家。
——秋瑾 浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。
——秋瑾 抖擞精神，唤起国魂，思独立，心如百炼金坚。
把微躯为国捐，把微躯为国捐。
羞偷生，怕神州瓦解难全。
——黄遵宪 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
——詹天佑 中华道德名言精粹 守法篇 天网恢恢，疏而不失。
——老子 和民一众，不知法不可；变俗易教，不知化不可。
——管子 法者，天下之程式也。
万事之仪表也。
——管子 私情行而公法毁。
——管子 凡将举事，令必先行。
事将为，其赏罚之数必先明之。
——管子 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——管子 诛不避贵，赏不避贱。
——晏子春秋 举事不私，听狱不阿。
——晏子春秋 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——论语 刑罚不中，则民无所错手足。
——论语 有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以诈伪。
——慎到 欲不得干时，爱不得犯法，贵不得逾亲，禄不得逾位。
——慎到 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——李悝 法者所以爱民也，礼者所以便事也。
——商君书 言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。
——商君书 背法而治，此任重道远而无马牛，济大川而无船楫也。
——商君书 夫制国有常，而利民为本，从政有经，而令行为上。
——战国策 赏必加于有功，刑必断于有罪。
——战国策 一天下者，令于天下则行，禁焉则止。
——尸子 赏不行，则贤者不可得而进也；罚不行，则不肖者不可得而退也。
——荀子 一民之轨莫如法。
——韩非子 言行而不轨于法令者，必禁。
——韩非子 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。
——韩非子 赏罚不信，则禁令不行。
——韩非子 治强生于法，弱乱生于阿。
——韩非子 奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。
——韩非子 能去私曲就公法者，民安而国治。
——韩非子 法不阿贵，绳不挠曲。
法之所加，智者弗能辞，勇者不敢争。
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——韩非子 寄治乱于法术，托是非于赏罚。
——韩非子 好以智矫法，时以私杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。
——韩非子 国家必有文武，官治必有赏罚。
——韩非子 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可持国。
——吕氏春秋 大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。
——礼记 矫不正不可以为方，规不正不可以为圆。
——淮南子 法之不行，自上犯之。
——司马迁 法正则民悫，罪当则民从。
——司马迁 奉公如法则上下平，上下平则国强。
——司马迁 世不患无法，而患无必行之法。
——桓宽 曲木恶绳直，奸邪恶正法。
——桓宽 刑一而正百，杀一而慎万。
——桓宽 功同赏异则劳臣疑，罪均刑殊则百姓惑。
——班固 政令必行，宪禁必从而国不治者，未尝有也。
——王符 国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。
——王符 赏毫厘之善，必有所劝；罚纤芥之恶，必有所阻。
——桓范 尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
——陈寿 刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也。
——范晔 赏一劝百，罚一惩众。
——王通 刑滥，则小人道长；赏谬，则君子道消。
——吴兢 若甑生获免……有功之人，皆须犯法。
——吴兢 赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。
——吴兢 法，国之权衡也，时之准绳也。
权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。
——吴兢 赏妄行则善不劝，罚妄行则恶不惩。
——魏征 法大行，则是为公是，非为公非。
——刘禹锡 法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。
——刘昫 法者，国仰以安也；顺则治，逆则乱，甚乱者灭。
——宋祁 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。
——欧阳修 令在必信，法在必行。
——欧阳修 立善法于天下，则天下治；立善法于国，则一国治。
——王安石 执法而不求情，尽心而不求名。
——苏洵 约之以礼，驱之以法。
——苏洵 法行于贱而屈于贵，天下将不服。
天下不服，而求法之行，不可得也。
——苏辙 赏而不诚不劝也，刑而不诚不戒也。
——崔敦礼 法无宽严，清者斯贵。
——徐祯稷 凡事不可轻疑，惟断狱不可不疑。
——吕坤 赏及壬人，则善者不以赏为荣；罪及善者，则恶者不以罚为辱。
——吕坤 严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益甚，政益乱。
——王夫之 法不立，诛不必，而欲为吏者之毋贪，不可得也。
——顾炎武 立法非难，守法为难；听谏非难，乐谏为难。
——张廷玉 强人之所不能，法必不立；禁人之所必犯，法必不行。
——魏源 中华道德名言精粹 诚信篇 无信患作，失援必毙。
——左传 信，国之宝也。
——左传 君子之言，信而有征。
——左传 失信不立。
——左传 信不由中，质无益也。
——左传 诚信者，天下之结也。
——管子 轻诺必寡信，多易必多难。
——老子 信言不美，美言不信。
善者不辨，辩者不善。
知者不博，博者不知。
——老子 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”——论语 上好信，则民莫敢不用情。
——论语 与朋友交，言而有信。
——论语 知之为知之，不知为不知，是知也。
——论语 君子耻其言而过其行。
——论语 言必信，行必果。
——论语 人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
——论语 民无信不立。
——论语 始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
——论语 诚者天之道也，思诚者人之道也。
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
——孟子 反身而诚，乐莫大焉。
——孟子 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。
——荀子 君子养心莫善于诚……诚者，君子所守也，而政事之本也。
——荀子 小信成则大信立，故明主积于信。
赏罚不信，则禁令不行。
——韩非子 君子必诚其意。
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
——礼记.大学 欲修其身者，先正其心。
欲正其心者，先诚其意。
——礼记.大学 •诚者自成也，而道自道也。
诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
诚者非自成己而已也，所以成物也。
——礼记•中庸 口惠而实不至，怨灾及其身。
——礼记•表记 君子不失口于人，故言足信也。
——礼记•表记 不宝金玉，而忠信以为宝。
——礼记•儒行 内不自诬，外不诬人。
——韩婴 得黄金百斤，不如得季布一诺。
——司马迁 人先信而后求能。
——刘安 诚无垢，思无辱。
——刘向 布令信而不食言。
——刘向 尧舜之时，不贵爵赏而民劝，不重刑罚而民不犯，躬率以正而遇民信也。
——班固 夫高论而相欺，不诺忠论而诚实。
——王符 忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也。
——王符 以信接人，天下信之；不以信待人，妻子疑之。
——杨泉 开诚心，布公道。
——陈寿 以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。
——傅玄 精诚所加，金石为开。
——范晔 巧伪不如拙诚。
——颜之推 以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。
——颜之推 为国之本，在乎忠信；古人去食去兵，信不可失。
国家兴废，莫不由之。
——李廷寿 推之以诚，则不言而信。
——王通 夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。
——魏征 不信之言，无诚之令，为上败德，为下则危身。
——吴兢 父子不信，则家道不睦。
——武则天 尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭馋诉。
——刘禹锡 推诚而不欺，守信而不疑。
——林逋 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
——林逋 齐斗堆金，难买丹诚一寸真。
——晏几道 圣，诚而已矣。
诚，五常之本，百行之源也。
——周敦颐 夫信者，人君之大宝也。
国保于民，民保于信。
非信无以使民，非民无以保国。
——司马光 不诚于前而曰诚于后，众必疑而不信矣。
——司马光 丈夫一言许人，千金不易。
——司马光 以至诚为道，以至仁为德。
——苏轼 成事在理不在势，服人以诚不以言。
——苏轼 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
——杨时 处己、事上、临下，皆当以诚为主。
——薛瑄 诺而寡信，宁无诺。
——彭汝让 轻诺者必寡信，与其寡信，不如勿诺。
——申涵光 半句虚言，折尽平生之福。
——唐彪 忠诚敦厚，人之根基也。
——魏裔介 诚信相接，如坐人春风。
——王晫 心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
——梁启超 中华道德名言精粹 知礼篇 满招损，谦受益。
——尚书 令仪令色，小心翼翼。
——诗经 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——晏子春秋 衣冠不正，则宾者不肃。
进退无仪，则政令不行。
——管子 君子动则思礼，行则思义。
——左传 礼之可以为国久矣，与天地养。
君令臣恭，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。
——左传 富贵而骄，自遣其咎。
——老子 见素抱朴，少私寡欲。
——老子 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
——老子 知人者智，自知者明。
——老子 处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
——老子 道之以致，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——论语 兴于诗，立于礼，成于乐。
——论语 克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉
——论语 不学礼，无以立。
——论语 见善如不及，见不善如探汤。
——论语 君子成人之美，不成人之恶。
——论语 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——论语 己欲立而立人，己欲达而达人。
——论语 见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。
——论语 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——论语 从善如登，从恶如崩。
——国语 人必自侮，然后人侮之。
——孟子 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟子 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
——孟子 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
——孟子 君子莫大乎与人为善。
——孟子 生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
——孟子 赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
——荀子 学至乎《礼》而止矣，夫是之谓道德之极。
——荀子 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
——荀子 国无礼则不正。
礼之所以正国也，譬之犹权衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也，犹规矩之于方圆也，既错之而人莫之能诬也。
——荀子 礼起于何也
曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争。
争则乱，乱则穷。
先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。
使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。
——荀子 先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，辱者常制于人。
是荣辱之大分也。
——荀子 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——荀子 权力不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生由乎是，死由乎是，夫是之谓德操。
德操然后能定，能定然后能应。
能定能应，夫是之谓成人。
——荀子 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也。
¬——荀子 水行者表深，使人无陷；治民者表乱，使人无私。
礼者，表也。
——荀子 正直者顺道而行，顺理而行，公平无私，不为安肆志，不为危易行。
——韩婴 行德则兴，倍德则崩。
——大戴礼记 忠信，礼之本也。
忠信之人，可以学礼。
——礼记 治国不以礼，犹无耜而耕。
——礼记 夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。
——礼记 富润屋，德润身。
——礼记 礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——礼记 遇士无礼，不可以得贤。
——刘安 不作威，不作福，靡有后羞。
——司马迁 礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。
——司马迁 君子之行，动则思义。
不为利回，不为义疚。
——班固 在官唯明，莅事唯平，立身唯清。
——马融 瓜田不纳履，李下不正冠。
——汉乐府 让礼一寸，得礼一尺。
——曹操 静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——三国志 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
——陆机 宁可玉碎，不能瓦全。
——李百药 激浊扬清，嫉恶好善。
——吴兢 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
——韩愈 乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。
——白居易 良马不念秣，烈士不苟营。
——张籍 内睦者家道昌，外睦者人事济。
——林逋 求名莫如自修，善誉不能掩恶也。
——欧阳修 礼贵从宜，事难泥古。
——王安石 礼之始作也，难而易行；既行也，易而难久。
——苏洵 民习礼义，易与为善，难与为非。
——苏辙 挠节以求贵，市道以营私，吾家之所深耻，子孙戒之。
——陆游 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。
——杨万里 日省其身，有则改之，无则加勉。
——朱熹 知耻是由内心以生。
人须知耻，方能过而改。
——朱熹 锄一恶，长十善。
——脱脱 种树者必养其根，种德者必养其心。
——王守仁 名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
——于谦 三生不改冰霜操，万死常留社稷身。
——海瑞 不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
——顾炎武 善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
——朱柏庐 居官以正己为先；不独当戒利，亦当远名。
——张廷玉 待人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
——陈弘谋 好说己长便是短，自知己短便是长。
——申居郧 律己宜带秋风，处事宜带春风。
——张潮
名言警句 对人们有启示的名言警句，文章也可以一提。
希望各位帮帮忙，请尽量写多点，复印也行，不要重复。
一句读书名言给我的启示（作文）450字，读书破万卷，下笔若有神。
——杜甫书读百遍，其义自见。
书是人类退步的阶梯，一生的朋友，最诚挚的朋友。
——高尔基书犹药也，善读可以医愚。
-----刘向读书好，多读书，读好书（冰心）知识就是力量（培根）“读书学习”名言警句读一书，增一智。
不消饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不勤勉学习，不明白差错。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮本人，不如用知识充分本人。
蜂采百花酿甘甜，人读群书明差错。
苏息是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是愚笨的火把。
宝剑不磨要生锈；人不学习要掉队。
壮大的禾苗需要水分；成长的少年需修业习。
星星使地面辉煌夺目；知识使人增多才能。
造烛求明，读书求理。
食粮补身体，册本丰富愚笨。
世界上三种东西最名贵——知识、食粮和友情。
（缅甸谚语）册本备而不读如废纸。
（英国谚语）积累知识，压服积蓄金银。
（欧洲谚语）谦卑是学习的朋友泰山不是垒的，知识不是吹的。
天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自卑则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有知识，不挂嘴上。
不实心不可事，不谦卑不知事。
不自是者博闻，不自卑者受害。
谦卑的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。
自卑是愚笨的尽头。
如果有了胡子就算知识广博，那么，山羊也可以讲课了。
成绩是谦卑者退步的阶梯，也是骄傲者退却退却的滑梯。
吹嘘本人有知识的人，等于在宣扬本人的无知。
过甚其辞，终无大用。
知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者定然愚，喋喋利口者定然智。
宽阔的河平静，博学的人谦卑。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。
骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，清高出于无知。
骄傲是败北的开头，自卑是愚笨的尽头。
说大话的人像爆仗，响一声就完了。
鉴难懂，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦卑是学习的朋友，自卑是学习的仇敌。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自卑。
谦卑使人退步，骄傲使人掉队。
谦卑的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自诩口。
满足现在的成绩，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人如统一壁大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。
满招损，谦受害。
满必溢，骄必败。
知识储藏在谦卑的大海中。
（朝鲜谚语）知识多深也别满足，过失多小也别忽略。
（蒙古谚语）懂得本人无知，申明已有收获。
（拉丁美洲谚语）知识知识，不懂就问刀钝石上磨，人笨人前学。
以回报师能退步。
尝尝并非享福，问问并不亏损。
长于发问的人，知识丰富。
不听指导，多绕弯弯。
不懂装懂，永远饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不克不及则学，不知则问，耻于问人，决无前程。
知识广博的人，懂了还要问；知识浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师本事高。
手指有长有短，知识有高有低。
学无前后，达者为师。
边学边问，才有知识。
若要精，人前听。
只要是有利的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成里手。
老姜辣味大，老人阅历多。
请教别人不赚钱，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。
嘴勤不走委屈路。
册本备而不读如废纸。
（英国谚语）不问的人永远和伶俐在一起。
（东非谚语）耳朵没有底，可以从早听到晚。
（非洲谚语）世上无难事，只要肯登攀一分耕耘，一分收获。
一艺之成，当尽终生之力。
一个不想蹚过小河的人，做作不想远涉重洋。
针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。
不怕知识浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。
才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶虽然费力，却一步比一步高。
不颠末琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
多练多乖，不练就呆。
只有勤勉攀爬山顶顶峰的人，才能把山顶顶峰踩在脚下。
困难是人的教科书。
汗水和歉收是忠诚的搭档，好学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精粹。
先学爬，然后学走。
心坚石也穿。
好记性不如烂笔头。
勤勉是成功之母。
好高骛远的硕果累累，埋头苦干的获得悉识。
百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回已往当师傅。
学如逆水行舟，逆水行舟。
学习如赶路，不克不及慢一步。
知识之根苦，知识之果甜。
知识勤中得，富裕俭中来。
留意力是愚笨的流派。
要得惊人艺，须下苦工夫。
只要工夫深，铁杵磨成绣花针。
拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。
最淡的墨水，也压服最强的记性。
搓绳不克不及松劲，退步不克不及停顿。
对准还不是命中，起跑还不算达到。
没有艰苦的学习，就没有最复杂的发明。
（南斯拉夫谚语）谁游乐无度，谁没空学习。
（法国谚语）谁要懂得多，就要睡得少。
（亚美尼亚谚语）知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麦谚语）知识需要反复探寻，地皮需要辛勤耕耘。
（尼泊尔谚语）学如驾车登山，不进就退。
（日本谚语）书读百遍，其义自见读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通内心没有眼，有眼也无用。
细心理索一天，压服蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没成心志的人，所有都感到困难；没有思维的人，所有都感到复杂。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
用饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不消。
强记不如善悟。
思索，就是跟本人辩论。
（西班牙谚语）一次深思熟虑，压服百次郑重行动。
（南斯拉夫谚语）知识无底，学海无涯万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命无限，知识无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，其时者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
四周留神皆知识。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
伶俐的樵夫，理当是既长于砍柴，也长于磨刀的。
伶俐来自坐井观天。
（阿拉伯谚语）不肯看的人，比瞎子还瞎；不肯听的人，比聋子还聋。
（法国谚语）学者的一天，比不学无术的人的一生另有价值。
（阿拉伯谚语）数不尽的土粒，渡不尽的学海。
（蒙古谚语）知识无底，学海无涯。
（蒙古谚语）时候是名贵的财产一寸工夫一寸金，寸金难买寸工夫。
少而不学，老而无识。
少壮不勤勉，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的名贵。
记得少年骑竹马，转身即是白头翁。
有钱难买少年时。
失落工夫无处寻。
节约时候就是延长寿命。
吝啬鬼说金钱是命根，勤勉者看时候是生命。
时候是最名贵的财产。
你和时离开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
主宰一个来日诰日，胜似两个来日诰日。
晚上不起早，误一天的事；幼年欠好学，误一生的事。
等时候的人，就是浪费时候的人。
最名贵的财产是时候，最大的浪费是虚度流年。
黑发不知好学早，白头方悔读书迟。
挥霍金钱是败坏物，虚度年光时光是败坏人。
谁把一生的工夫虚度，即是抛下黄金未买一物。
瑰宝丧失了还可以找到，时候丧失了永远找不到。
懒人嘴里来日诰日多。
一日无二晨，时过不再临。
熟读游泳学，不如下大河人在山外觉山小，人进山中知山深。
万事莫如亲着手。
荆条编小篮，看着容易做着难。
不见不识，不做不会。
不上水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不爬崎岖的平川，不知大地的平坦。
见地，见地，不见不识。
天平是轻重的衡量器，理论是是非的试金石。
发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。
有钱难买阅历多。
有知识不会使用，彷佛耕耘而不收成。
闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。
书到用时方恨少，事非颠末不知难。
听不如看，看不如干。
近水知鱼性，靠山识鸟音。
每每出门的孩子，比父母晓得的多。
读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
读书如果不与抱负结合，知识不过是地面的浮云。
站在丛林外边，就不克不及完备领会丛林。
欲知对岸事，就要度过河。
伶俐人听到一次，思考十次；看到一次，理论十次。
舞剑是一回事，作战是另一回事。
（朝鲜谚语）打铁才能成为铁匠。
（法国谚语）1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔若有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立品以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知好学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故交，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不勤勉，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》16、莫轻易，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求前程先读书——李苦禅19、立志宜思真风致，读书须尽苦工夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非颠末不知难——陆游24、问渠那得清多么，为有源头活水来——朱熹25、新书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼4、要多读书，但不要读太多的书。
-b.富兰克林5、书虫将本人裹在言辞之网中，只能瞥见别人思想反应出来的事物的昏黄影象。
-w.哈兹里特6、有些回报思想而读书-罕见；有些回报写作而读书-稀有；有些回报汇集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
-c.c.科尔顿7、好的册本是最名贵的瑰宝——别林斯基8、书是唯一不死的东西——丘特9、册本使人们成为宇宙的仆人——巴甫连柯10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔11、人的影响悠久而微弱，书的影响则广泛而久远——普希金12、人离开了书，彷佛离开空气一样不克不及生活——科洛廖夫13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文明生活的源泉——库法耶夫14、册本把咱们引入最美好的社会，使咱们相熟各个时代的硕大智者——史美尔斯15、]册本即是这种改造灵魂的东西。
人类所需要的，是富有开导性的养料。
而浏览，则正是这种养料。
——雨果16、好书是硕大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿17、读一本好书，就是和很多昂贵的人谈话。
——歌德18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑19、读书时，我愿在每一个美好思想的眼前停留，就像在每一条差错眼前停留一样。
——爱默生20、册本是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把名贵的货物输送给一代又一代。
——培根21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。
”22、书是面包——高尔基说：我扑在册本上，像饥饿的人扑在面包上一样。
23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类退步的阶梯。
”25、书是源泉——高尔基说：“掩护册本吧，它是知识的源泉。
”26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，领导着咱们从狭隘的地方，驶向生活的无限开阔宽大旷达的海洋。
”27、书是参谋——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的参谋，随时都可以提供你所需要的知识，而且可以按照你的情义，反复这个参谋的次数。
”28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来厄运壮大的道路上所创造的所有奇迹中最复杂最硕大的奇迹。
”29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它可以陶冶人的热忱与气质，使人昂贵。
”30、书是养分品——莎士比亚说：“书是全世界的养分品。
”31、书是遗训、警告和号令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精力上的遗训，这是行将就木的老人对方才开始生活的青年人的当选，这是即将去栖息的站岗人对走来取代他的岗亭的站岗人的号令。
”33、“册本是耸立在时候的汪洋大海中的灯塔。
”——惠普尔34、“册本是培养咱们的良师，无需鞭挞和棍打，不消语言和怒斥，不收学费，也不拘方法。
”——德伯里35、“册本是人类退步的阶梯。
”——高尔基36、“抱负的册本是愚笨的钥匙。
”——托尔斯泰37、“优良的册本是哺育杰出人才的名贵乳汁，它作为人类财产生存下去，并为人类生活的进一步成长服务。
”——弥尔顿38、“册本是生活的加快器。
”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精力上的遗训。
”——赫尔岑中国当代读书名言7则1、半夜灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知好学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之读书名言落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》3、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不克不及兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》4、看文字须大段出色看，耸起精力，竖起筋骨，不要困，若有刀剑在后平凡。
就一段中需要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不细心，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不克不及记，久也不克不及久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》6、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原师长老师年谱》7、读书以过目不忘为能，最是不济事。
——郑板桥中国当代名言3则1、日理万机的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》2、松开学习，捉住核心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》3、读书也像开矿一样，“手到擒来”。
——赵树理东方名言3则1、我浏览对于我所不懂的标题成就之册本时，所用的方式，是先求得该标题成就的肤表的看法，先浏览很多页和很多多少章，然后才重新重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你专一正解的方式。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》2、重要的不是知识的数量，而是知识的品质，有些人晓得很多很多，但却不晓得最有用的东西。
——托尔斯泰3、在所浏览的书本中找出可以把本人引到深处的东西，把其余所有统统抛掉，就是抛掉使思维负担过重和会把本人诱离要点的所有。
——爱因斯坦中国当代读书名言7则半夜灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知好学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。
人之精力，不克不及兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段出色看，耸起精力，竖起筋骨，不要困，若有刀剑在后平凡。
就一段中需要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不细心，心眼既不专一，却只漫浪朗诵，决不克不及记，久也不克不及久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原师长老师年谱》读书以过目不忘为能，最是不济事。
——郑板桥东方名言3则我浏览对于我所不懂的标题成就之册本时，所用的方式，是先求得该标题成就的肤表的看法，先浏览很多页和很多多少章，然后才重新重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方式。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的品质，有些人晓得很多很多，但却不晓得最有用的东西。
——托尔斯泰在所浏览的书本中找出可以把本人引到深处的东西，把其它所有统统抛掉，就是抛掉使思维负担过重和会把本人诱离要点的所有．——爱因斯坦中国当代名言3则日理万机的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》松开学习，捉住核心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样，“手到擒来”。
赵树理册本是全世界的养分品.(莎士比亚)读书名言或读书格言1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔若有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼一句读书名言给我的启示（作文）450字到，口到——朱熹10、立品以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知好学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故交，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不勤勉，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》16、莫轻易，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求前程先读书——李苦禅19、立志宜思真风致，读书须尽苦工夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非颠末不知难——陆游24、问渠那得清多么，为有源头活水来——朱熹25、新书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将高下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄，不可器；人不学，不晓得——《礼记》读书名言中国当代读书名言7则半夜灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知好学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》书富如入海，百货皆有。
人之精力，不克不及兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段出色看，耸起精力，竖起筋骨，不要困，若有刀剑在后平凡。
就一段中需要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不细心，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不克不及记，久也不克不及久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原师长老师年谱》读书以过目不忘为能，最是不济事。
——郑板桥中国当代名言3则日理万机的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》松开学习，捉住核心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》读书也像开矿一样，“手到擒来”。
——赵树理东方名言3则我浏览对于我所不懂的标题成就之册本时，所用的方式，是先求得该标题成就的肤表的看法，先浏览很多页和很多多少章，然后才重新重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你专一正解的方式。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量，而是知识的品质，有些人晓得很多很多，但却不晓得最有用的东西。
——托尔斯泰在所浏览的书本中找出可以把本人引到深处的东西，把其余所有统统抛掉，就是抛掉使思维负担过重和会把本人诱离要点的所有。
——爱因斯坦读书名言“册本是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的阅历，世世代代传下去。
”——坎耶里“册本是耸立在时候的汪洋大海中的灯塔。
”——惠普尔“册本是培养咱们的良师，无需鞭挞和棍打，不消语言和怒斥，不收学费，也不拘方法。
”——德伯里“册本是人类退步的阶梯。
”——高尔基“抱负的册本是愚笨的钥匙。
”——托尔斯泰“优良的册本是哺育杰出人才的名贵乳汁，它作为人类财产生存下去，并为人类生活的进一步成长服务。
”——弥尔顿“册本是生活的加快器。
”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精力上的遗训。
”——赫尔岑名流名言读书篇书是顺境中的抚慰。
书房是文人精力的巢穴，生命的禅堂。
世界上最绚丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也压服最强的追念。
精力能补精力的短少。
在学习中获得悉识，在战役中获得果敢。
勤动翰墨勤看书。
知识彷佛砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增多，就会不断地平添。
语言是心灵和文明教养的反应。
昂贵的语言囊括着激情亲切的动机。
好学和知识是一对最美的恋人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精力力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家每每是兴趣广泛的人，他们的独创精力来自他们的博学。
作者不定然能写到老，但是他确定理当学到老。
再深奥的知识也是从字母学起的。
写十卷书要比抱负行动打下基础容易得多。
读书在某种意思下去说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断相熟本人的无知是人类获得愚笨的表现。
学习不但象征着吸收新知识，同时还要修自新失乃至对差错的相熟。
不信书不克不及退步田地，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时咀嚼着知识的甘甜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞知识是不克不及因陋就简的。
勤勉耕耘，少问收获。