普鲁士主义是什么
也就是先军政治，以迅速妆威的军事实力为一切发展的根本，不惜一切代价集中所有力量强化军事力量，这就是“普鲁士主义政治”的简约概述。
普鲁士什么时候灭亡
1947年2月25日，同盟国对德军事管制最高委员会（Allied Kontrol Kouncil）正式下令废除普鲁士建制。
（法令46号）原普鲁士邦领土分别被并入波兰和苏联，以及英、法、美、苏四国占领区。
原普鲁士邦政府的财产由盟国和苏联共同瓜分。
1949年德意志民主共和国成立后，在其境内的原普鲁士领土上建立了勃兰登堡、萨克森-安哈特两个州，以及梅克伦堡-西波美拉尼亚州的东半部（1952年民主德国废除州级建制，改设专区）。
在德意志联邦共和国，在原普鲁士领土上成立的州包括北莱茵-威斯特法伦州和石勒苏益格-荷尔斯泰因州。
此外，下萨克森州、莱茵兰-普法尔茨州、黑森州、巴登-符滕堡州和萨尔州内都有原普鲁士王国和普鲁士邦领土。
在被并入波兰和苏联的普鲁士领土上，德意志族居民已经基本被全部迁出。
中文名称 普鲁士王国英文名称 Prussia简 称 普鲁士首 都 柏林主要城市 但泽 柯尼斯堡国 歌 万岁胜利者的桂冠国家代码 pru官方语言 德语货 币 马克银币时 区 东一区政治体制 二元制君主立宪制国家领袖 腓特烈二世、威廉一世 俾斯麦人口数量 约43000000主要民族 普鲁士人主要宗教 基督教国土面积 352 260平方公里国家格言 神与我们同在起迄时间 1525-1947所属洲 欧洲
欧洲有几大骑士团 各自的历史怎样
法国源于查理曼帝国（法兰克王国），查理曼帝国是从5世纪到9世纪间在西欧和中欧的一个王国，其疆域与罗马帝国在西欧的疆域基本相同。
查理曼帝国先后经历了墨洛温王朝，丕平王朝和卡洛林王朝，840年，查理曼帝国的最后一位统治者路易一世死后，路易的三位儿子在凡尔登条约中里将查理曼的领土三分为东中西三部，东部的部分形成现下的德意志，中部是在后来逐渐消亡的勃艮第，而西部则逐渐成为现在的法兰西。
1328年，法王查理四世去世，法国卡佩王朝绝嗣，英王爱德华三世企图以近亲身分继承王位，但最后由腓力六世夺冠。
爱德华三世于是宣战，英法百年战争爆发。
1453年，战争最终以法国的胜利而告终。
历经116年的百年战争后，在15世纪末，法国逐渐地形成了一个中央集权制和君主专制政体的国家。
在十七世纪三十年战争中，在红衣主教黎塞留的策划下法国成为赢家，在欧洲大陆确定了其霸权地位。
十八世纪，法国卷入一连串的战争，到七年战争结束的时候，法国国力大衰，并丧失了大部分海外殖民地。
1789年，由于几个世纪以来的奢靡浪费和与欧洲列强的军现困难，恶化的经济情况以及平民对贵族和教士等特权阶级的普遍憎恨最终导致了法国大革命的爆发。
大革命才推翻了封建制度及君主制，并开始逐步建立起共和制、推向民主制；法兰西国家格言“自由、平等、博爱”这三个词就是从法国大革命中来的。
而且在1792年建立法兰西第一共和国；直到1804年拿破仑成为法国皇帝，建立法兰西第一帝国（拿破仑帝国），结束了短暂的共和国岁月。
第一帝国在对第三次反法同盟中取得胜利，击败奥地利、普鲁士、俄罗斯、葡萄牙等国，其中包括奥斯特里茨战役(1805)及弗里德兰战役(1807)等。
法国对外的一连串战争被称为拿破仑战争，把法国的影响力扩至整个西欧及波兰。
1815年，拿破仑兵败滑铁卢后，法国在海外的殖民地几乎丢尽，但是自1830年之后，法国重整旗鼓第二次开拓殖民地，在非洲、印度支那，确立了法国殖民势力，并于1869年挖通苏伊士运河。
其后，法国于1848年因在国民议会的另一次革命和推翻帝制的背景底下，成立了法兰西第二共和国，并由拿破仑三世担任总统，直至1852年的法兰西第二帝国创立，“帝制恢复”。
1870年普法战争结束后，法国再次恢复共和制（创立第三共和），并一度于1871年3月18日至5月28日间建立世界历史上第一个无产阶级的专政政权：巴黎公社，但随即被推翻。
然后法国民众在普鲁士军队撤走后，又再次恢复了第三共和。
第一次世界大战(1914年-1918年) 导致了法军人员的重大伤亡和装备巨大损失。
在1920年代, 法国在与德国接壤的边界建立了马奇诺防线，并且与东欧的各新兴小国结成“小协约国”联盟，防止德国和奥地利的复兴。
但英国法国政府在1930年代推行的绥靖政策，导致德国纳粹党和希特勒的坐大，奥地利和捷克斯洛伐克的沦陷更使“小协约国”联盟立即灰飞湮灭。
纳粹德军其后更在1940年6月绕过马奇诺防线，迅速攻陷法国北部3/5的土地，包括富有的洛林-阿尔萨斯。
第三共和国最后一任国防部长夏尔·戴高乐将军(Gen. Charles de Gaulle)逃亡到英国，并成立“自由法国”武装抵抗组织，在法国发展地下运动，以图终有一日光复法国。
终于“自由法国”汇同盟军在1944年底，光复全法国。
二战结束后，法国新政府要面对战后涌现的一大堆新问题。
由夏尔·戴高乐将军领导的临时政府，在共和国新宪法通过以后，就立即将权力交与基于政党执政联盟的第四共和国政府，而戴高乐将军自己也很快归隐田园，淡出政治舞台。
1958年5月，在阿尔及尔的军官和法国居民发动叛变，企图阻止法国政府允许阿尔及利亚独立，更令法国政府的倒台危机升级。
最后，法国总统只好请戴高乐再次出山，收拾残局。
戴高乐迅速成立紧急政府，并立即通过另一部共和国宪法，至此第四共和结束，法兰西第五共和国成立，即现在的法兰西共和国。
戴高乐被推选为首位总统。
七年后，法国人民在20世纪第一次以选票直接选举总统。
戴高乐赢得第二轮投票，以55%的选票击败佛朗索瓦·密特朗。
1969年4月，戴高乐在其提出的公投案被否决后辞职。
之后继任法国总统的是戴高乐派的乔治·让·庞毕度(1969-1974)，独立共和党的瓦勒里·季斯卡·德斯坦(1974-81)、法国社会党的法兰索瓦·米特朗(1981-95)、新戴高乐派的雅克·希拉克(1995-2007)，和尼古拉·萨科齐(2007-)。
战争时期的历史名言
古代哲学流派－阴阳家哲学 阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派齐人邹衍是代表人物《史记》称其：“深观阴阳消息而作迂怪之变。
”《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。
大体而言邹衍的阴阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合并试图进一步的发展用来建构宇宙图式解说自然现象的成因及其变化法则。
阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。
中国贤哲拈出“阴阳”二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，既《老子》所谓“万物负阴而抱阳”、《易传》所谓“一阴一阳之谓道”。
《易经》便是讲“阴阳”变化的数理和哲理。
其基本思路：阴阳交感而生宇宙万物，宇宙万物是阴阳的对立统一。
阴阳学说是在气说的基础上建立起来的，并在气说的基础上，进一步认为天地，日月，昼夜，晴明，水火，温凉等运动变化中一分二的结果，这样就抽象出来“阴”和“阳”两个相对的概念。
阴阳是抽象的概念而不是具体事物，所以“阴阳者，有名无形”（《灵枢·阴阳系日月》）。
阴代表消极、退守、柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象，阳代表积极、进取、刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象。
阴阳学说的基本内容可用“对立，互根，消长，转化”八字括之。
《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
”古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。
它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。
五行的“行”字，有“运行”之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是“相生”与“相克”。
五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。
它以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架，将自然界的各种事物，按其属性进行归纳。
凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。
将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体及人与自然环境的统一性。
黑格尔属于德国古典哲学，客观唯心主义的代表。
叔本华属于唯意志主义的开山者，尼采也是。
赫拉克利特 爱弗斯学派 赫拉克利特（约公元前540—前480）是爱弗斯学派的创始人，也是形成哲学的伟大代表。
列宁称他是“辩证法的奠基人之一”。
赫拉克利特是一位难以研究的哲学家，甚至对他的同时代的人都以“晦涩者”著称。
他宣称始物是火，万物由火生成，又复归于火。
他认为万物就“像火的燃烧和熄灭一样是不断变化的”。
“一切皆流，无物常住”。
他最有名的格言是“一个人从来不能两次踏入同一条河流”。
然而赫拉克利特也相信，虽然变化是万物唯一的常性，但它不是反复无常而是合乎规律的。
他称这个规律是“逻各斯”（Logos）。
因此，他认为人的智慧和世界变化的规律是一气相通的，唯有智慧的人才能认识“逻各斯”，说出真理。
所以其哲学是古希腊哲学认识论的开始。
赫拉克利特还认为人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火，是人体中最热烈的部分。
灵魂受潮人就入睡或失去知觉，灵魂全部潮湿，人就死亡；反过来，最干燥的灵魂最有智慧。
费尔巴哈 费尔巴哈唯物主义,古典刑事学派 费尔巴哈（1804～1872年）德国古典哲学最后的一个伟大代表，唯物主义哲学家。
出生于次胡特一个法学教授之家，1828年在柏林大学毕业，曾任教于埃尔兰根大学，因宣传无神论，遭受迫害，隐居乡间，从事哲学研究，主要著作有《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《哲学改革的预拟提纲》、《未来哲学原理》等。
在他的著作里，尖锐地批判了黑格尔的唯心主义体系恢复了唯物主义的权威。
他认为：物质是第一性的，思想是第二性的，自然界是客观存在的，人的思维、意识是客观物质的反映。
在政治上，他反对君主政体，主张建立民主共和制。
1870年参加德国社会民主党。
晚年阅读了马克思的《资本论》，但费尔巴哈在社会历史观方面是唯心主义的。
他在批判黑格尔唯心主义体系的同时，抛弃了黑格尔的辩证法，所以始终未能摆脱机械唯物主义的缺陷。
马克思和恩格斯批判地吸取了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”，把它发展成为科学的辩证唯物主义理论。
还有以费尔巴哈为代表的古典刑事学派。
黑格尔 黑格尔学派 Georg Wilhelm Friedrich Hegel ( 1770-1831 ) 黑格尔晚年的讲课,吸引了许多学生,逐渐形成黑格尔学派 黑格尔 1770年8月生于德国的斯图加特。
1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。
因此，说他大器晚成毫不过分。
黑格尔把绝对精神看做世界的本原。
绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。
因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。
黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。
黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。
这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。
他的著作集德国古典哲学之大成，创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系。
认为： “ 绝对观念 ” 是宇宙之源，万物之本。
世界的运动变化乃是 “ 绝对观念 ” 自我发展的结果，认为他自己的哲学就是 “ 绝对观念 ” 的最高表现，普鲁士王国是体现 “ 绝对观念 ” 的最好国家制度。
所以黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，但是在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。
马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核，创立了唯物辩证法。
恩格斯后来给其以高度的评价： “ 近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次 - 这是他的巨大功绩 - 把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。
” 黑格尔一生著述颇丰，其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
柏拉图 柏拉图学派 柏拉图（P1ato，公元前427—前347年）出身于雅典一个名门贵族家庭，自幼受到良好的教育，是柏拉图学派的代表人物，他年轻时曾跟随希腊哲学家苏格拉底学习哲学，受到逻辑思想影响，尔后成为雅典举世瞩目的大哲学家．柏拉图从毕达哥拉斯学派吸收了许多数学观点，并运用到自己的学说中，因此，柏拉图的哲学提高了对数学科学的兴趣．他充分认识到数学对研究哲学和宇宙的重要作用，并积极鼓励自己的朋友，学生学习和研究数学．柏拉图在雅典建立了自己的学派和学园，据说在他的学园门口写着不懂几何者不得入内． 柏拉图学派重视数学的严谨性，在教学中，坚持准确地定义数学概念，强调清晰地阐述逻辑证明，系统地运用分析方法和推理方法，例如，推理中，假设已知所求未知数，再以这个假设为基础，得出已知量和未知量应当存在的关系式的结论，归根到底是化求未知量．柏拉图学派把这种方法运用到作几何图形上． 柏拉图学派，主张科学的任务是发现自然的结构，首次提出了应该把严格推理法则系统化，从而为数学走向新的阶段起到前导作用． 在柏拉图思想的影响下，学派中出现了一些对数学发展作出贡献的数学家．例如，欧多克斯，曾是柏拉图的学生，创造性地排除了毕达哥拉斯学派只能适用于可通约量的算术方法，用公理法建立比例论，欧几里得《几可原本》第五卷《比例论》的大部分内容是欧多克斯的工作成果． 柏拉图的另一名学生是亚里士多德，被誉为形式逻辑的鼻祖，其思想影响西方数千年，他也非常重视数学的学习和研究，他所给出的点线面的定义，广为传播．他还应用演绎逻辑的方法对许多数学问题作出了证明． 苏格拉底 苏格拉底学派 苏格拉底（前470—前399年），既是古希腊著名的哲学家，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。
苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。
他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。
他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。
他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。
他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主。
他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的入，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人。
比方，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。
他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。
精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。