写出杜甫关于酒的20首诗。
放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
—— 杜甫官军收河北》酒债寻常行处有，人生七来稀。
—— 杜甫《曲江二首》 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
—— 杜甫《登高》且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
—— 杜甫《曲江二首》 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
—— 杜甫《客至》 何时一樽酒，重与细论文。
—— 杜甫《春日忆李白》莫辞酒味薄，黍地无人耕。
—— 杜甫《羌村三首·其三》 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
—— 杜甫《九日五首·其一》 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
—— 杜甫《严郑公宅同咏竹》 怡然敬父执，问我来何方
问答未及已，驱儿罗酒浆。
—— 杜甫《赠卫八处士》 浅把涓涓酒，深凭送此生。
—— 杜甫《水槛遣心二首》 酒肆人间世，琴台日暮云。
—— 杜甫《琴台》郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。
—— 杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其...》 高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。
—— 杜甫《岁晏行》 坐开桑落酒，来把菊花枝。
—— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》请采纳
杜甫有关“酒”的诗句有哪些
饮中八仙歌作者：杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠1。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉2。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤3。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前4。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅5。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙6。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟7。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵8。
点击此处查看/隐藏全部注释 1.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监。
性旷放纵诞，自号四明狂客，又称秘书外监。
他在长安一见李白，便称他为谪仙人，解所佩金龟换酒痛饮。
这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样。
醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底。
这是夸张地形容其醉态。
2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。
朝天：朝见天子。
此谓李痛饮后才入朝。
麴车．酒车。
移封：改换封地。
酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。
传说郡城下有泉，味如酒。
故名酒泉。
3.左相：指左丞相李适之，天宝元年（742）八月为左丞相，五载（746）四月，为李林甫排挤罢相。
长鲸：鲸鱼。
古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。
衔杯：贪酒。
圣：酒的代称。
《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言中圣人。
达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
李适之罢相后，尝作诗云：避贤初罢相，乐圣且衔杯。
为问门前客，今朝几个来
此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。
4.宗之：崔宗之，吏部尚书崔日用之子，袭父封为齐国公，官至侍御史，也是李白的朋友。
觞：大酒杯。
白眼：晋阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼视俗人。
玉树临风：崔宗之风姿秀美，故以玉树为喻。
5.苏晋：开元间进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。
绣佛：画的佛像。
逃禅：这里指不守佛门戒律。
佛教戒饮酒。
苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰逃禅。
6.李白以豪饮闻名，而且文思敏捷，常以酒助诗兴。
《新唐书·李白传》载：李白应诏至长安，唐玄宗在金銮殿召见地，并赐食，亲为调羹，诏为供奉翰林。
有一次，玄宗在沉香亭召他写配乐的诗，而他却在长安酒肆喝得大醉。
范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟白莲地，召李白来写文章，而这时李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船来见。
7.张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为草圣。
脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。
据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以关濡墨而书。
醒后自视手迹，以为神异，不可复得。
世称张颠。
8.焦遂：布衣之士，事迹不详。
卓然：神采焕发的样子。
这首诗大约是天宝五载（746）杜甫初到长安时所作。
史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为酒中八仙人。
他们虽都在长安呆过，但并不是同时都在长安，杜甫从饮酒这个角度把他们联系在一起，全是追叙。
这首诗在体裁上也是一个创格。
句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理。
八人中，贺知章资格最老（比李白大41岁），所以放在第一位。
其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。
写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
《唐宋诗醇》引李因笃语：无首无尾，章法突兀妙是，叙述不涉议论，而八人身份自现，风雅中司马太史也。
《杜诗镜铨》引李子德语：似颂似赞，只一二语，可得其人生平。
杜甫有哪些含酒的诗?
看完这篇文章，不仅杜甫，很多文豪关于酒的诗句都有了酒是个奇怪的液体.其实一开始并不象琼浆玉液一样那么令人喜欢,可是即使不喜欢喝酒的人,喝着喝着就上了瘾.蜻蜓点水浅尝辄止也便罢了,喝酒适量对身体有绝对的好处,可偏偏人这个古怪的动物就是不罢休,喝着喝着非把自己和别人弄醉了才觉得够意思,而且还编排出一些酒外的趣味来. 喝酒喝出了风度当数竹林七贤.他们对世胄蹑高位,英俊沉下僚的封建门阀制度与儒家礼法强烈不满,只好向老庄找出路,于是便放浪形骸,酒成了最好的释放与解脱. 阮籍听说步兵橱善酿好酒,就求为校尉,却又蹲着茅坑不拉屎,在其位而不谋其政,终日痛饮不已.说他没有能为吧,可他之前在做东平相时却颇有政声.也不知道是哪根筋搭错了地方,他色胆包天地醉卧到邻妇之侧,匪夷所思的是邻妇之夫竟然不疑有他.更过分的是,他母亲死了也照常食肉喝酒,要说在那以孝治天下的西晋,这简直就是大逆不道,非脑袋搬家不可,但大家都认为他是孝子,因为他因母死竟哭得吐血几升.为拒绝司马昭的求婚,他把自己灌得大醉60日,钟会想借问时事以陷害他,他就终日酣醉而不置一词,酒成为他不与当权者合作又可以避祸的最佳方式.虽然也是不同流合污,但是却也不象嵇康那样非汤武而薄周孔,想长林而志在茂草,离经叛道,与阴谋腐朽的司马集团针锋相对.嵇康虽坚持了人格独立,却也付出生命的代价,是个勇者,而阮则是个智者.酒就是应对危局的工具. 阮籍的侄子阮咸因为眈酒浮虚不见用于司马,不仅不以为迕,反而与猪共饮,真是荒唐得可笑而又可爱了. 刘伶更是个死乞白赖的酒鬼.他妻子要他戒酒,他说须得祭神立誓,其妻真就备酒祭神,结果他照样我行我素,大吃大喝醉得刘夫人徒唤奈何了.他写过一篇<酒德颂>,说什么以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,大荒为庭衢......幕天席地,纵意所如,惟酒是务,焉知其余.他的车上备着两样东西,一是酒,一是铁锨,什么时候喝死了就就地埋葬,真可谓置之死地而先快活了. 这之前的建安时期,曹氏父子以及孔融等建安七子也多是好酒之徒.看看曹操酾酒临江,横搠赋诗的豪迈气概,我真愿为之把盏.可是因为酒,孔融与曹操发生了矛盾.曹操鉴于年荒兵凶百姓嗷嗷待哺的现状,上书献帝颁布禁酒令,孔融写信给曹丞相,以酒养德已久,古之明君先哲,上和神灵,下安人心,凭的都是酒,尧不喝千盅,就不能建太平盛世,孔子不喝百斛,不可能成为圣人,郦食其是高阳酒徒,才成为西汉功臣,屈原不喝酒糟,才有在楚的困厄.强词夺理几近无理取闹,后遭不幸与孔融留恋花天酒地养尊处优的生活不无关系.孔融曾对另一个酒鬼后被曹操借刀杀了的祢衡说过一段话,他说父子是什么关系?不过是性欲的结果罢了,母子是什么关系,不过是在肚子里寄存罢了.这样的疯话不是酒后怎会如此胡说八道?座上客恒满,樽中酒不空旷世之才的他因为酒而致自己与家人身首异处,亦良可哀也. 无独有偶,其实在更古的时候,大禹早已对自己禁了酒.<辞海>仪狄注释云:......帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒;曰:后世必有以酒亡国者.商纣建酒池肉林,果然身死国灭,唐明皇沉迷酒色, 招致安史之乱.真是不一而足. 可也正是这酒给我们留下很多的故事与传奇.关羽温酒斩华雄,身手何等利落,曹操煮酒论英雄,眼光何等犀利,武松醉酒打虎,功夫何等了得,宋江醉题反诗,胆气何等豪壮......大观园里也是时而是粗鲁的斗酒猜拳,时而是文雅的行令作诗......一部三国一部水浒一部红楼梦,没有酒,这几部小说何来异彩纷呈的情节,扣人心弦的故事,浓郁的生活气息?特别是对于梁山好汉大块吃肉大碗喝酒的水浒,没有酒简直是不成书了.宋祖杯酒释兵权,避免兔死狗烹的悲剧重演;贵妃醉酒,侍儿扶起娇无力;鸿门一宴,项羽因为错失良机,最终乌江自刎.酒成全了人也祸害了人. 诗酒风流,有酒处多有诗.陶渊明因为闲居寡欢,加上夜长寂寞,一有好酒便无夕不饮,顾影独尽,忽然复醉,既醉之后,辄题数句自娱,他写有二十首饮酒诗,采菊东篱下,悠然见南山是他最好的一句诗.他老先生写过一首止酒诗:平生不止酒,止酒情天喜,暮止不安寤,晨止不能起,日日欲止之,营卫止不理.同样爱好山水的王维送别友人只有不停的劝酒,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 .边塞诗人身处苦寒之地,酒更成精神与情感的最好慰藉.王翰醉卧沙场君莫笑,岑参中军置酒饮归客,到了先天下之忧而忧的范仲淹,则浊酒一杯家万里,酒是有灵魂的水,浇灌着戍边将士焦渴的心.提出抗金大计与恢复中原却遭冷遇的辛稼轩只好醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.而屡遭贬谪的苏轼,或举酒瞩客,诵明月之诗,或聊发少年之狂,酒酣胸胆尚开张,或把酒问青天,今夕是何年.也许与他的同僚与老师欧阳修一样是醉翁之意不在酒吧.最神奇的还是诗仙酒仙的李太白,他敢于大声说人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,还可以直抒胸臆,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.以酒浇心中快垒真个是恣肆飞扬.不仅醉了的诗写得最出神入化,而且真性情有魏晋风度.杜甫称赞他是痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄.杜甫生活在安史之乱中,流离失所自然不怎么饮酒,但是当官军收复河南河北时,他高兴得要放歌饮酒.他专门写了一首<饮中醉八仙>: 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠.如阳三都始朝天,道逢鞫车口流涎,恨不移封向酒泉.左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川衔杯乐圣称避贤.宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前.苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅.李白一都诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟.焦遂五十方卓然,高谈雄辩惊四筵.杜甫妙笔生花,把八个酒徒描写得活灵活现,也反映了他自己的志趣. 酒不仅让人豪气干云,也使人柔肠寸断.晏殊少年得志,做到宰相,政事以外,过着的是未尝一日不宴饮的生活,虽一曲新词酒一杯,却感叹无可奈何花落去;奉旨填词的柳永求仕失意便在女人堆里寻欢作乐,经常是今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月;最可怜的是李易安,东篱把酒黄昏后,三杯两盏淡酒却难浇心头伤离怨别之愁. 有宴必置酒,无酒不成席.我有旨酒,以燕乐嘉宾之心,酒逢知己千杯少,酒后吐真言,现在我们谈判,做生意,外交,婚丧嫁娶,都得有酒.酒已经成为人与人以及国与国构建和谐关系最好的载体. 对酒当歌,人生几何?,何以解忧?惟有杜康.酒已经深深融进中国人的血液里,成为中国文化的一道非常独特的风景.
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《饮中八仙歌》杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船。
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》杜甫山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。
呜鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。
《客至》杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
从杜甫的诗中得知，他从少年时代就开始饮酒。
其《壮游》诗云：“往昔十四五，出游翰墨场。
-----性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠，-----饮酣视八极，俗物多茫茫。
”杜甫的名句“人生七十古来稀”，千年以来几乎妇孺皆知，然而与之相对仗的上一句“酒债寻常行处有”和前两句“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”却不大为人所知。
供参考。
杜甫酒诗句大全
杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
杜甫喝不喝酒，有没有他关于酒的诗
杜甫当然喝酒。
最出名的《登高》里“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，直到穷病交加才停下酒杯。
还有《曲江二首》里的“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”