靳东引用杨绛名言是在回应什么
搭伙过日子停留在第一层的婚姻就是搭伙过日子，也有一部分走到白头偕老，有着美满的家庭。
只是心里总有些遗憾，一辈子的精力都给了家庭，从没真正做过自己。
或许有人说这是因为穷呀，才要勉强凑合，如果经济宽裕，就有更多选择了。
这种想法可就错了，没看到现在各种各样的相亲，大城市的男男女女也只是把谈判资本换成了车子房子。
在光鲜亮丽的外表之下，仍旧是搭伙过日子。
于是，原本互不相识的两人，以结婚的形式来组建家庭，从而形成利益共同体，一同出力撑起沉甸甸的生活。
在经济基础相对薄弱时，这样的婚姻可能会稳定牢固，因为两人正处于密切的合作中，如果一方撤离就会导致生活开始崩塌。
《人民的名义》中，高书记和妻子吴惠芬就曾是患难夫妻，两人彼此扶持，并肩作战。
直到男方走到权利顶端，就开始心猿意马，找起小三来，让多年感情荡然无存。
结婚，当然要过日子谈功利，但一旦实用主义大于情感价值，婚姻就会走向危机。
这也是许多夫妻只能共苦，无法同甘的原因。
第二层：彼此作伴结婚第二个层次，有个通俗接地气的说法，叫“找个伴儿”。
生活里，如果没有一个人来闲聊瞎扯，一起做有意思的事情，那实在太无趣了。
浅一点来讲，就是能吃得到一起、聊得到一块、玩得到一起。
杨绛先生说：“夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系。
”所以说，男女之情多少包含着知音之意。
清朝文学家沈复和芸娘就是这样的知音伴侣，他们在洞房花烛夜共读《西厢记》。
两人对月畅饮，出门夜游，柳荫垂钓。
倘若放在今天，该是一对手挽手的夫妻，春天带着单反跑到郊外看桃花，天冷了就在家里吃火锅，尽是满满的暖意。
结婚的重要意义，就是找个志趣相投的人，让生活更加丰富起来。
世上最孤独的时刻，不是孤孤单单一人过一生，而是明明结了婚，还是单枪匹马，要一个人去面对生活的风霜。
第三层：相互成就我们到底为什么要结婚呢?靳东在《我的前半生》里就给出了一个答案：“因为人生艰难，需要一个人来同舟共济。
”所以婚姻的第三层就是通过相爱一场，将婚姻当做小船，将两人渡到远方美好彼岸。
但这个彼岸，并不是纯粹的物质享受，而是在精神层面上的理想追寻与价值实现。
经常有人跟我抱怨，说在结婚之后，束缚会越来越多，压力变大
夫妻最好的境界是什么
第一重境界的夫伙过日子。
老家戚有个儿子，和我同龄，至今对象。
父母急了眼，托人说亲，择偶条件也一降再降，最后沦落到只求三点：第一、女的；第二、智力正常；第三、能生孩子。
我本以为这是长辈们的一厢情愿，不料这位远房表哥平静地表示这就是自己的真实想法，他说：“现如今娶媳妇不容易，咱又没钱，凑合着能过日子就行了呗。
”左邻右舍都持相似观点，大家默契地把婚姻的意义定位在过日子和生孩子这两个指标上。
至于爱不爱、合不合得来，抱歉那并不在考虑范围内。
这当然是因为穷，所以只能凑合将就。
可你若认为这是存在于社会底层的特殊现象，那就大错特错了。
大城市的公园角落和咖啡雅座，其实每天都在上演雷同的故事情节，只是把谈判资本换成了车子房子。
光鲜亮丽外表之下，依旧是搭伙过日子的本质。
原本陌生的一男一女，以结婚为形式组建家庭，形成利益共同体，一起出力来撑起这沉甸甸的生活。
在经济基础薄弱时，这样的婚姻也相对牢固。
因为两个人处于密不可分的合作中，任何一方的撤离都可能导致生活崩塌，双方的依赖和仰仗都是空前的。
《人民的名义》中，高育良和吴惠芬也曾经是这样的患难夫妻，相互扶持着走到了位高权重时，男方便心猿意马，轻而易举地被乔装而来的“明史专家”攻破防线。
但这同床异梦的夫妻被“利益”捆绑成一根绳子上的蚂蚱，用“离婚不离家”维持着各自的光鲜形象。
结婚，当然是要过日子谈功利的，但实用主义大于情感价值时，婚姻便已是座摇摇欲坠的空中楼阁。
这就是为什么许多夫妻只能共苦，而无法同甘的原因。
停留在第一层境界的婚姻，其实也有相当一部分走到了白头偕老，等来了儿孙绕膝共享天伦。
只是心里总有点遗憾，仿佛一辈子都贡献给了家庭，从未做过自己。
2第二重境界的夫妻彼此作伴。
结婚有个通俗接地气的说法，叫作“找个伴儿”。
日子太长了，得有个人一起闲扯瞎聊，去做一切爱做的事儿。
浅一点说，是吃得到一起、聊得到一起、玩得到一起。
男女之情夹杂着知音之意，是夫妻，也是好朋友。
就像杨绛先生说的：夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系。
这样的知音式眷侣，清乾隆时期的沈复和芸娘算一对。
他们是表姐弟，自幼青梅竹马无话不谈。
结为夫妻后，两人在洞房花烛夜共读《西厢记》，说不尽的温柔缱绻。
后来也谈论古代诗人，觉得“杜诗锤炼精纯，李诗潇洒落拓；与其学杜诗之森严，不如学李之活泼”。
两人对月畅饮，相谈甚欢；有时也柳荫垂钓，芸娘甚至还女扮男装，跟着丈夫出门夜游。
读《浮生六记》时，总觉得林黛玉如果嫁了贾宝玉，过得应该就是这样的日子。
倘若放到几百年后的今天，该是一对手挽着手的夫妻。
春天时，挎上相机去郊外看桃花挖野菜；天冷了，围着暖炉吃火锅侃大山。
私以为，结婚的最直接意义，便是找个志趣相投之人，来把生活的空白之处填充起来、丰富起来。
再往深一点说，是漫长余生的相互扶持陪伴。
最近生了孩子的小美，常在夜深人静时刷屏吐槽。
因为老公在隔壁房间呼呼大睡，而她独自喂奶把尿，根本睡不了一个囫囵觉。
小美愤愤不平：“我生的孩子，所以我该一个人负责
这就是传说中的守寡式婚姻和丧偶式育儿吗
”坐月子之所以是婚姻的照妖镜，是因为初为人母的慌乱与无助，最能检验夫妻关系的牢固度与优质度，最能反映陪伴的质量合格与否。
大到生老病死，小到冲奶粉换尿布。
这一点一滴其实都在告诉对方：我在你的生活里，更在你的生命里。
世间最极致的孤独，并不是孤孤单单过一生，而是明明结了婚，却永远单枪匹马，独自去面对生活的风刀霜剑。
3第三重境界的夫妻相互成就。
我们为什么要结婚
靳东在《我的前半生》里给出这样一个答案：因为人生艰难，需要一个人来同舟共济。
所以，相爱一场的最美结局，就是通过婚姻做舟，把船上的两个人都渡到远方的彼岸去。
但这个彼岸，并不是简单的物质享受和财富堆砌，而是一种高于现实的理想追寻和价值实现。
可常常有人抱怨说，结婚后，束缚越来越多，压力越来越大，逐渐变得面目全非。
张小娴的小说《离别曲》里，女主角的母亲执意要离婚，那时，她已经和丈夫平静生活了20多年，女儿也出国留学，三口之家看上去也和和美美。
诱发离婚的导火索是某天她走过服装店时，猛然记起了少女时代的梦想，忽然就再也不想在家务里蹉跎。
于是便筹款开店，绘图剪裁，一针一线地缝合那个旧日碎梦。
似乎大部分夫妻都是这么过来的，日子过着过着，就被琐事和尘埃覆盖，某年某月蓦然回首，才惊觉自己已经走失在茫茫岁月里。
好在，也总有人是例外。
今天的知名导演李安，20多年前也曾失业在家，不得不靠着妻子的微薄薪水养家糊口。
那时他刚刚从纽约大学获得电影硕士学位，却找不到一份和电影相关的工作。
长时间的赋闲状态让李安起了放弃电影的心思，但妻子阻止了他：“难道你忘了你的梦想
”于是那六年里，家里蹲的李安疯狂阅读、大量看片、埋头写剧本，同时包揽了所有家务，负责买菜、做饭、带孩子，把家里收拾得干干净净。
他们各司其职，但都默默为对方创造条件。
人与人之间的支持和鼓励是双向循环的，爱得深沉理智的成熟男女，从不轻易去折断对方的翅膀，也不会随便放弃自己的梦想。
因为夫妻做到了最高境界，就不仅仅是在同一个空间里吃喝拉撒睡，还是俗世生活之外的信念融合、理想交托。
美国心理学家马斯洛把人的需求分为五个层次，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
其实夫妻关系也如此：柴米油盐、鱼水之欢、相依相伴、琴瑟和鸣、举案齐眉乃至木棉与橡树并肩而立，好婚姻总能让人成长。
明星的文化素质有多差
最近靳东挺火的，最新的微博还引用了杨绛先生的话，靳东坚持用繁体写微博，这点确实不容易。
但是靳东曾经在接受采访时说：看了些诺贝尔数学奖得主的小文章，这可就太不应该了，诺贝尔奖根本没数学奖，不知道我们东哥看的是那个得奖人写的。
还有杨颖angelababy，说自己喜欢极限运动，什么仰卧起坐啊，伏地挺身啊，网友表示：这算极限运动
可能对柔弱得baby来说就算极限了吧。
还有杨幂，曾经把莘莘学子读成“辛辛学子”，扮演过晴雯，记者让她读晴雯得判词，她硬是读错了两个音。
倪妮得街拍确实很好看，她ins 上曾经放一张自己的街拍照片，配上英文：street girl,一下闹出个大笑话，这个词可不是什么好词，还是应该查清楚再发。
现在的娱乐圈，会解方程都能被称为“学霸”，十七岁的欧阳娜娜，辍学进娱乐圈，说实话，这并不是一个好现象，无论什么行业，都需要文化来支撑。
当然了，我们普通人也不是什么都能读对和用对，明星也是人，不应该对他们过分苛刻，有一颗上进的心最重要，无论明星还是普通人，都应该加强学习，不断完善自己。