【急】中国古代关于园林的诗词歌赋
独享园林快乐，且有好诗流传的历史人物和古代园林并不多。
宋朝开封附近的：送和表妹唐婉的《钗头凤》中的“满园春色宫墙柳”，既是写园林的，身”在园中，无心观景，备受“一怀愁绪，几年离索”的情感折磨。
急者恐是“学子”或“情种”为了应人、应试而急吧
园林诗是闲情逸致的东西，若如此打点真是糟蹋了
可以告知更多，更可为之解析，岂是解急，实同救命。
不敢妄称专家，起码是行家。
对悬赏分不只是为何物
但却深知“园林诗”给人带来的享受
这方面要首推康熙和乾隆祖孙两为皇帝，建造了旷世名园“颐和园”和“圆明园”，那诗呀写得真是精彩绝伦。
提示过了，自己找吧。
要么就屈尊拜师吧
别太难过了，先送你两句吧：“层楼雅号画中游，四面远窗万景受。
只有昆明湖空阔，烟波几点下闲鸥”。
这是乾隆的手笔，意境自己想好吗
我心已随诗境俱老，难道不可为师
不是与园林有特殊的难解情缘，是难明此理的。
描写中国古典园林的字，词有哪些
巧夺天工、曲径通幽、雕梁画栋、别具匠心、闻名遐迩、美不胜收、亭台楼阁、高低错落，等等。
词语解析：一、巧夺天工【解释】：夺：胜过。
人工的精巧胜过天然。
形容技艺十分巧妙。
【出自】：现代吴玉章《庆祝长江大桥通车》：“天堑也能飞渡，人力巧夺天工。
”【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义二、曲径通幽【解释】：曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。
弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
【出自】：唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。
”白话文：一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
【语法】：主谓式；作定语、分句；含褒义三、雕梁画栋【解释】：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“正面五间上房，皆是雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。
”【语法】：联合式；作宾语、定语；指建筑物很华丽四、别具匠心【解释】：匠心：巧妙的心思。
指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
【出自】：唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。
”白话文：不按古时的文路，技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
【语法】：动宾式；作谓语、定语；与独具匠心、匠心独运意义相同五、闻名遐迩【解释】：遐：远；迩：近。
形容名声很大，远近都知道。
【出自】：南朝梁萧子显《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。
”白话文：上流都在讨论，名声很大，远近都知道。
描写庭院园林的古诗句。
1，皇家园林是专供帝王休息享乐的园林。
古人讲普天之下莫非王土，在统治阶级看来，国家的山河都是属于皇家所有的。
所以其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。
现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。
2，私家园林是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。
其特点是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。
现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留国、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。
求描写苏州园林精美装饰的诗句
（一）鸟啼花落屋本东，柏子烟青芋火红。
人道我居城市里，我疑身在万山中。
（二）叠石疏泉不数旬，水芝开出似车轮。
石幢一夕桃花雨，便有红鱼跳绿萍。
纤雨值休辰，园游恣幽赏。
回沼抱南轩，几窗爰净朗……环顾卉树森，浓绿弥众象。
稀处现楼台，微风动帘幌。
北方是长安，冠盖属朋党。
白日妖霾现，杀人弃沟壤。
鸡鸣上客尊,狗苟公道枉。
豪游金买笑，怜乞血殷颡。
陆游留园 “高高下下天成景，密密疏疏自在花”李俊明狮子林诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆” 张继，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
“君到姑苏间，人家皆枕河。
故宫闲地少，水巷小桥多。
”--唐代诗人杜荀鹤一迳抱幽山，居然城市间。
（宋·苏舜钦）人道我居城市里，我疑身在万山中。
（元·维则）绝怜人境无车马，信有山林在市城。
（明·文徵明）不知城市有山林，谢公丘壑应无负。
（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。
怀云亭即今苏州北半园）隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。
（清·汪琬）谁谓今日非昔日，端知城市有山林。
（清·乾隆）居士高踪何处寻，居然城市有山林。
（清·王赓言）鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。
（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。
（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）清风明月本无价；近水远山皆有情。
（沧浪亭联苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。
（狮子林立雪堂联）江山如有待；花柳更无私。
（拙政园与谁同坐轩联）闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。
（拙政园绣绮亭旧联）俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。
（虎丘花雨亭联）江南园林甲天下,苏州园林甲江塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)古宫闲地少,水巷小桥多老板爱吃南边菜,都到苏州城里来苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽东西南北桥相望，画桥三百映江城春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条绿浪东西南北水，红栏三百九十桥夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。
飘飘关塞云，微微河汉月。
秋兰南窗前，清香静中发。
怀我千载心，岁晚更幽绝。
等等，太多了，古人一经写全了写尽了，很难有人写出超过古人的诗句了。
描写苏州园林的诗句
描写苏州园林的诗句有：1、谁谓今日日，端知城市有山林。
— 乾狮子林得句》释义：谁说今天不比昨天好，才知道这座城市中还有苏州园林的狮子林这个地方。
2、君到姑苏间，人家皆枕河。
故宫闲地少，水巷小桥多。
——唐 杜荀鹤《送人游吴》释义：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。
3、俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。
——虎丘花雨亭联4、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。
——清 汪琬 《再题姜氏艺圃》释义：居住在世上独一无二的偏僻幽静的山野，离开了城市的喧闹干扰。
5、江山如有待；花柳更无私。
——唐 杜甫 《后游》释义：美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
6、一迳抱幽山，居然城市间。
——宋 苏舜钦《沧浪亭》释义：一条小径盘旋在深山上，这个景象却坐落在繁华的市井之中。
7、苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。
——狮子林立雪堂联8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——唐 张继 《枫桥夜泊》释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
9、绝怜人境无车马，信有山林在市城。
——明 文徵明《拙政园图咏·若墅堂》释义：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。
一般形容环境好，幽静。
10、清风明月本无价；近水远山皆有情。
——沧浪亭联释义：清新的风,皎洁的月亮,远近的山水、风景,这些是花多少钱也买不到的，但我对他们的感情却非常深厚。
简述中国古代诗画对古典园林的影响
诗是中国文化的最高境界，而中国古典园林则是中国建筑的最高境界。
反映在中国古典园林中的“意境”、“构思”、“气韵”、“创意”——也就是“建筑意”，是千百年来中国文学中“诗意”的养成。
历史上无数宫阙楼宇、城乡市井、街巷里坊在实用性和功能性的推动下创造了无数辉煌的建筑奇迹。
但唯有园林在其中散发着一缕缕悠长的清香，使人在碌碌匆匆的人世纠葛中得到一片恬静，烦躁的心灵得到暂时的歇闲。
它是中国人情感上的寄托，心灵的归宿。
中国古典园林说它是中国建筑的最高境界，是因为从艺术的角度上看，它在各类建筑中是最少功利性，而最具艺术性的。
陈从周先生在《中国诗文与中国园林艺术》一文中说过：“园之存，赖文以传。
相辅相成，互为促进，园实文，文实园，两者无二也。
”因此，中国园林又可称为“文人园”，园林之筑出于文思和画意，古人诗文和山水画中的美妙意境，成为园林造景的题材。
如果说，中国山水诗画是人化的自然，中国园林则是自然的人化；如果说，中国山水诗画是自然风景的缩影，那么中国园林则是微缩化了的自然风景；如果说中国山水诗画是诗人将自己的心灵移情于自然山水，而中国园林则是把诗人对自然山水的感悟现实化。
中国古典园林是与山水诗画相生相长、相辅相成的一种文化现象。
它和中国古代的山水诗画互相辉映，形成了中国古典艺术一实一虚、形影相随的双璧。
它们之间不仅有现象上的关联、气韵上的沟通，而且在意境上更是高度地重合。
正所谓“诗是无形画，画是有形诗”，而园林就是实体的诗。
中国园林就是这样与诗画有着千丝万缕的联系，以至于彼此不分，相辅相成。
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