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唯美有哲理散文化的句子

求一些散文化的语句

当你手中抓住一西不放时只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。

人若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点。

世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的,成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你,你要永远感激他们。

世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累;资本与信誉的积累。

当你自认已完成这两大积累时,那你想要做什么都会成功。

进入社会,就是一个新的环境,接触新的人,你的所有过去对于他们来说是一张白纸,这是你最好的重新塑造自己形象的时候,改掉以前的缺点,没进入一个新的环境,都应该以全新的形象出现。

为爱坚持的人,记得坚持可以,但是不要为爱受伤或文或武,我是说你要有一样能行得地方,样样通样样松是为人之禁忌。

样样通几样更通方是境界。

后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔。

但要记得反省社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。

在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了你可以选择坚持,也可以选择放弃。

没有对错。

我是说对爱情来说,但是重要的是坚持你的选择。

世界会向那些有目标和远见的人让路。

造物之前,必先造人。

与其临渊羡鱼,不如退而结网。

若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

蚁穴虽小,溃之千里。

最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。

绊脚石乃是进身之阶。

销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。

在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

以诚感人者,人亦诚而应。

世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

出门走好路,出口说好话,出手做好事。

旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

莫找借口失败,只找理由成功。

(不为失败找理由,要为成功找方法)如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

回避现实的人,未来将更不理想。

先知三日,富贵十年。

永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子了。

不要幻想自己成为招聘会上的宠儿,当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时,你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。

英语一定要学好,但英语绝对不会是你生活的全部保障,所以多学点东西可能有时会救命的你可以看不惯一些东西,但是你应该学会接受--如果你没法改变那一切的话。

对陌生人,或者把对方当做一张白纸,或者把对方当你的朋友,总之别当做敌人,即使你听到再多的关于他(她)的不好的传闻。

爱你的人,不管你接不接受,你都应该感谢对方,这是对你们的尊重。

未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。

如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。

请让我们从容面对这离别之后的离别。

微笑地去寻找一个不可能出现的你!男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多!我爱你并不是因为你是谁,而是因为我在你身边的时候我是谁。

没有人值得你流泪,值得你流泪的认识不会让你哭的。

只因某人不如你所愿爱你,并不意味着你不被别人所爱。

一个真正的朋友会握着你的手,触动你的心。

错过一个人最可怕的方式就是:坐在他/她的身边,你却永远都不会拥有它/他。

永远都不要停止微笑,即使在是你难过的时候,说不定有人会因为你的微笑而爱上你。

你可能只是这个世界上的一个人,但对于某些人来说,你就是全世界。

不要把时间花在一个不在乎与你一分享的人身上。

也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人,所以,当这一切发生的时候,你应该心存感激。

不要因为它的结束而哭,应当为他的发生而笑。

生活中总会有伤害你的人,所以你仍然需要继续相信别人,只是小心些而已。

做一个更好的人,确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁,也希望那个人知道你是谁。

学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练每个星期一定要抽时间出来锻炼身体的。

好处多多。

在晚上,听听收音机也是种快乐和幸福。

如果周围有人嫉妒你,那么你可以把他从你的竞争者之列排除了,嫉妒人之人,难以成大事。

成功的方法多种多样,别不接受你看不惯的方法。

相信时间的力量,可以冲淡很多东西坚持每天做一件相同的事,很能锻炼我们,试试便知。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心,你放不下。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

不要在你一定会后悔的地方浪费你的生命。

每一种创伤,都是一种成熟。

当你知道迷惑时,并不可怜;当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

狂妄的人有救,自卑的人没有救。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚昧。

心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。

感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

可是人们至死都还在执著与追求。

创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

能说不能做,不是真智慧。

多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢

同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。

当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

一般散文化化,哲理化风格的电影里都没有戏剧性对不对

这道题是错误的 尔雅

人生哲理散文怎么写 人生哲理散文范文

哲理散文是一个广义的概念,它不是针对作品的形式,而是针对作品的内容而言。

通俗地说,通过对社会人生的独特体察,感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。

这类散文的特点是以文学语言抒发比较含蓄的哲理,一般不使用严密的逻辑推理,而大多采用象征和比喻的手段,从具体事物入手借题发挥,所表达的哲理往往具有很强的个性化色彩。

哲理散文因其悟性和灵感的结合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。

阅读好的哲理散文,不仅可以提高文学修养,提高写作技巧,还可以懂得生活的智慧,学习处世的经验,帮助自己走向成功之路。

求关于宇宙的哲理散文

这旋律,这歌声,这一切感动的再现,拼合成的节律,正是那宇宙的语言啊

是的一点没错,面对你——无尽的宇宙,我要说:“我的爱人,不要停息,你一定要把这种内在力量物质的灵魂,输送给世上每一种具有生命单方象征的物体,让他们生生不息,与你同命生存。

” 想毕,今日你已明白,爱自己则须爱我们,若要拯救本身为寻求永恒,则必拯救世人。

要知道,你之所以有生命,只因为有我们对你有无私思考,预测和臆断,你之所以有灵魂,是因为我们在遵守着天体的运行规律不断的改变你,创造着你,既我们的行为过程中不经意的启发了你,感悟了你。

你现在,终于明白了吧

我的宝贝,久违了

不过,我还是要谢谢你,我的爱人——宇宙天体,国为我也深深的明白,我的一切也来源于你的降临。

‖∶《“记得在很久,很久以前的孔夫子个空间里,我为了寻求真理寻求永生,用尽了我所有的智慧和能力,为此,而找到了我的根本。

然却意外的发现,我的根本则是由两种物质A、B构成。

我忽然明白了什么,我的心智也瞬间被打开,竟在一种十分平和,安详的状态下,接纳了这个无法改变的事实,我柔和的笑了。

笑的同时,我仿佛已进入了我自身的某个物质之中在膨胀,而且还是独立的,正时,我已清楚这是我的心态趋除了灵魂深处的杂质B。

然而,使我万万没想到的是,趋除的杂质B正在与我自己所需求的最纯净之物成正比的同步滋生谩延。

从表面上看,他俩仍相互依存,相互吸引,构成了一个有机的整体。

但,久而久之,我却惊奇的发现:A物质因为B物质的诞生,更加完善了自己而感到无比的快乐和满足。

他总是以积极的方式,处处关怀着B物质的发展方向并不断的有意无意满足B物质的所需。

而B物质却因为“他”本身个体的诞生,则是由原A物质的发展规律和空间以此证明自己的智慧和能力远远高于了A物质。

就这样过了很久很久,直到有一天B物质“他”主观的认为“他”已彻底的赢得了胜利,毁灭了A物质。

(其实正当B物质身感那一瞬间,A物质以另一种方式已进入了B物质的内心深处,既达到无法衡量的高度,得到了真正的永恒,也找到了真正的真理,但他只是满足了一点,因为就在此刻他开始为了B物质伤心了。

于是,就在这同时之间他已下定了决心,在B物质的身体内部重新组建他的机制物,并一定要B物质和他一样达到永恒的升化。

然而使他苦恼的是:这还需B物质的配合之相互作用,既在作用的过程中慢慢体会真理中的真理,再相互连接后,以瞬间的合成感情大智慧,方能与此圆满。

尔后,他(A物质)想到了一种方法,以不动为动,不组为组,不建为建,给他一个发展的空间,随时而感,随时而悟,让他自己去明白真理中的奥妙和精髓,于是A物质便开始等待了。

) 与此同时,B物质在自己垄断的空间里肆意的膨胀,经过一定时间后,B物质的他也突然毁灭了。

就在这毁灭的那一刻,他终于明白了一个,他从未思考过的问题:答案是,当初并不是A物质无能与我对抗或消灭不了我,而是因为A物质的博爱无私创造了我,如今的自己。

也因为A物质的迁就,包容和接纳自己才得以生存和发展。

为此,他从心里深处产生了一种深深的内疚,于是B物质发誓要找到A物质,因为就在这瞬时感触中他已悟到A物质仍依旧藏在某个地方召唤着他,等待着他……。

当B物质找到A物质时,却突然发现,其实A物质根本就没有离开过他自己,他一直都在他的周围既心里最深处的地方,默默地为他祝福和祈祷,并时时的还关注着他的发展,以期彼此早日相逢。

相逢后,A物质对着B物质却只是沉默,一言不发,没有任何的表情、举指,而B物质却掉下了眼泪,天空滑过了数道流星,四周已凑起了一曲极静的旋律。

这极静的旋律,随着B物质对A物质的感动这再现力的冲击,它们相互交融了,无声变为了有声。

B物质十分诚恳的说出了,他从没说过的五个字“谢谢

我爱你

”。

小学语文课文中哲理散文有哪些

1《新闻两则》(《人民解放军百万大军横渡长江》选自《人民日报》,《中原我军解放南阳》选自《东北日报》).作者毛泽东,伟大的革命家、军事家、思想家,文学家,书法家,新中国的缔造者. 2.《芦花荡》选自《孙犁文集》.作者孙犁,原名孙树勋,现代小说家,散文家.小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》,之二《芦花荡》. 5.《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》.作者聂华苓,华裔旅美女作家,作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外,水长流》,散文集《三十年后》《梦谷集》等. 6. 《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》.作者鲁迅,原名周树人,字豫才,伟大的现代文学家、思想家、革命家.中国新文化运动的奠基人之一,发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》.他的作品题材广泛,内容丰富,形式多样,无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就,成就最高的是杂文,作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等,后都收在《鲁迅全集》中. 7.《背影》选自《朱自清散文全集》.作者朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,江苏扬州人.散文家、诗人、学者.诗文集《踪迹》,代表作品有《背影》《欧游杂记》等,收在《朱自清全集》里. 8.《台阶》选自小说集《台阶》.作者李森祥. 9.《老王》选自《杨绛散文》.作者杨绛,原名杨季康,作家,文学翻译家.翻译有《堂•吉诃德》《洗澡》 钱钟书,现代文学研究家,作家,文学史家,古典文学研究家.作品《围城》 10《信客》选自《秋雨散文》.作者余秋雨,浙江余姚人,作品有《文化苦旅》,《山居笔记》,《霜冷长河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》. 11、《中国石拱桥》选自《人民日报》.作者茅以升,字唐臣,江苏镇江人.中国桥梁学家、教育家.他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥.著有《中国古桥与新桥》等. 12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》.作者吴冠中,江苏宜兴市人,当代世界画坛具有极大影响的画家、美术教育家、散文家. 13、《苏州园林》选自《百科知识》.作者叶圣陶,原名绍钧,字圣陶.江苏苏州人.现代著名的作者、教育家、编辑家.代表作有长篇小说《倪焕之》,中短篇小说《多收了三五斗》,童话《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《叶圣陶集》里. 14、《故宫博物院》选自《地理知识》.作者黄传惕. 15、《说“屏” 》选自《陈从周散文》.作者陈从周,浙江杭州人,古建筑园林专家.著有《说园》等. 16、《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写.作者竺可桢,浙江上虞人.气象学、地理学家. 17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》.作者谈家桢.19、《生物入侵者》作者梅涛.21.《桃花源记》选自《陶渊明集》.陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人.代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等. 22.《陋室铬》选自《全唐文》.作者刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人,哲学家.世称刘宾客.有《刘禹锡集》. 《爱莲说》选自《周元公集》.作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家.元公是周敦颐的谥号.著有《太极图说》《通书》等. 23《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》.作者魏学洢 ,字子敬,明末嘉善人.明朝散文家. 24.《大道之行也》选自《礼记•礼运》.《礼记》,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇. 儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》. 儒家学派创始人孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家. 25.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》.作者杜甫,字子美,诗中自称少陵野老,后人称他杜少陵,唐代伟大的现实主义诗人,诗风沉郁顿挫.他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章,达到了现实主义的高峰.他的诗因此被后人称为“诗史”,他本人也被尊为“诗圣”. 26、《三峡》选自《水经注疏》.三峡,“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称.郦道元,字善长,范阳涿县人,北魏地理学家.撰《水经注》,其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作.该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值. 27、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》.作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,号华阳隐居,丹阳秣陵人.有《陶隐居集》. 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》.写于作者被贬黄州期间.作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家.他的词首开豪放之先河.散文创作成就也很高,是“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一. 28、《观潮》选自《武林旧事》.作者周密,字公瑾,宋代湖州人. 29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》.作者张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴人.出身世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终.有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等. 30、《归园田居》选自《陶渊明集》.作者陶渊明.参考前第21 30、《使至塞上》选自《王右丞集笺注》.作者王维,字摩诘,因官至尚书右丞,所以人称王右丞.是盛唐极负盛名的诗人,画家. 30、《渡荆门送别》选自《李太白全集》.作者李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,伟大的浪漫主义“诗仙”,其诗的艺术特色是想像丰富,气势奔腾,风格豪放飘逸. 30《游山西村》选自《剑南诗稿》.作者陆游,字务观,号放翁,越州山阴人,南宋著名诗人,现存诗作近万首.有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世. 103. 《沁园春•雪》:沁园春,词牌名.作者:毛泽东(详见44.).104. 《雨说》(自由体新诗):作者:郑愁予,台湾诗人.成名作《错误》.105. 《星星变奏曲》:作者:江河,原名于友泽,朦胧诗的代表诗人之一.代表作有:《纪念碑》、《太阳和它的反光》.106. 《蝈蝈与蛐蛐》(田园诗):作者:济慈,英国浪漫主义诗人.107. 《夜》(田园诗):作者:叶赛宁,俄罗斯诗人.108. 《敬业与乐业》:选自《饮冰室合集》.作者:梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人.中国近代维新派代表人物,学者.与康有为一起领导了“戊戌变法”.其著作编为《饮冰室合集》.109. 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》:作者:雨果(详见47.).伏尔泰:法国启蒙思想家、文学家、哲学家.他强调自由和平等.他的代表作有:《哲学通信》、《形而上学论》.110. 《傅雷家书两则》:选自《傅雷家书》.作者:傅雷,翻译家,文艺评论家.111. 《致女儿的信》:选自《关于爱的思考》.作者:苏霍姆林斯基,苏联教育实践家和教育理论家.代表作:《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》.112. 《故乡》:选自《呐喊》.作者:鲁迅(详见15.).113. 《我的叔叔于勒》:选自《羊脂球》.作者:莫泊桑(详见31.).114. 《谈读书》:作者:培根,英国哲学家、作家、思想家.著有《随笔》《新工具》等.115. 《不求甚解》:选自《燕山夜话》.作者:马南邨,邓拓的笔名,当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者.116. 《中国人失掉自信力了吗》:选自《且介亭杂文》.作者:鲁迅(详见15.).117. 《智取生辰纲》:选自《水浒》.《水浒》,又称《水浒传》《忠义水浒传》,四大名著之一(《水浒》《西游记》《三国演义》《红楼梦》),是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说.作者:施耐庵,元末明初人.118. 《杨修之死》:选自《三国演义》.《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说,描写了三国时期的历史故事,集中表现了统治集团之间政治和军事斗争.作者:罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,元代明初小说家.119. 《范进中举》:选自《儒林外史》.《儒林外史》是我国清代第一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.作者:吴敬梓,字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,清代小说家.著有长篇小说《儒林外史》.120. 《香菱学诗》:选自《红楼梦》.《红楼梦》(前八十回是曹雪芹写,后四十回是高鹗续写)是我国古代小说的顶峰之作(现实主义),又名《石头记》、《金陵十二钗》.小说以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程,反映了封建社会晚期广阔的社会现实.作者:曹雪芹,名沾,字梦阮,又字芹圃,号雪芹,清代小说家.121. 《陈涉世家》:选自《史记•陈涉世家》.这是一篇传记.《史记》记录了从黄帝到汉武帝3000多年的历史,是我国第一部纪传体通史,共130篇,分为“本纪”“世家”“列传”“书”“表”.鲁迅称赞它:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”.作者:司马迁,字子长,西汉史学家、文学家、思想家.122. 《唐雎不辱使命》:选自《战国策•魏策四》.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的国别体历史著作,共三十三篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策,书中记载战国时代谋臣、策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议和辞说.123. 《隆中对》:选自《三国志•蜀志•诸葛亮传》.《三国志》共65卷,记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史.作者:陈寿,字承祚,晋朝人,史学家.124. 《出师表》:表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体.陆游称赞它为“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”.作者:诸葛亮,字孔明,三国著名政治家、军事家.125. 《望江南》:作者:温庭筠,原名岐,字飞卿.晚唐诗人.诗词兼工,是花间词派的重要作家之一.126. 《渔家傲•秋思》:作者:范仲淹(详见95.).127. 《江城子•密州出猎》:选自《东坡乐府笺》.作者:苏轼(详见65.).128. 《武陵春》:作者:李清照,宋代婉约派女词人,字易安,号易安居士.129. 《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》:作者:辛弃疾(详见11.).130. 《我爱这土地》:作者:艾青,原名蒋海澄,现代诗人,代表作《大堰河——我的保姆》.131. 《我用残损的手掌》:作者:戴望舒,诗人,代表作有《雨巷》等.132. 《祖国啊,我亲爱的祖国》:作者:舒婷,朦胧派代表诗人,代表作有《船》《馈赠》等.133. 《祖国》:作者:莱蒙托夫,俄国诗人.134. 《黑人谈河流》:作者:休斯,美国诗人,黑人文艺复兴运动的领袖,被称为“哈莱姆的桂冠诗人”.135. 《孔乙己》:选自《呐喊》.作者:鲁迅(详见15.).136. 《变色龙》:作者:契诃夫,俄国作家,代表作:小说《装在套子里的人》剧本《万尼亚舅舅》等.137. 《热爱生命》:选自《热爱生命》.作者:杰克•伦敦,美国小说家.138. 《谈生命》:作者:冰心(详见17.).139. 《威尼斯商人》:选自《威尼斯商人》.作者:莎士比亚,英国文艺复兴时期戏剧家、诗人,马克思称他为“人类最伟大的喜剧天才”.代表作有:喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》历史剧《理查三世》《亨利四世》悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》.著名的“四大悲剧”是《哈姆雷特》(又叫《王子复仇记》)《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》.四大吝啬鬼:【法】莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、【法】巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台、【英】莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、【俄】果戈理《死魂灵》中的泼留希金.140. 《公输》:选自《墨子》.《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录.墨子:名翟,是春秋战国之际墨家学派的创始人.141. 《得道多助,失道寡助》:选自《孟子•公孙丑下》.《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一.孟子:名轲,字子舆,战国人,人称“亚圣”,是孔子之孙孔伋的再传弟子.142. 《生于忧患,死于安乐》:选自《孟子•告子下》.143. 《鱼我所欲也》:选自《孟子•告子上》.144. 《〈庄子〉故事两则》:选自《庄子•秋水》.《庄子》是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一.庄周:战国人,哲学家,道家代表人物.145. 《曹刿论战》:选自《左传》.《左传》又叫《左氏春秋》《春秋左氏传》,相传为左丘明所作,它是我国一部编年体史书、史学著作和文学著作.146. 《邹忌讽齐王纳谏》:选自《战国策•齐策一》.《战国策》(详见122.).147. 《愚公移山》:选自《列子•汤问》.《列子》(详见39.).148. 《〈诗经〉两首》:选自《诗经》.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分.作者 课文鲁迅 《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《雪》《故乡》《中国人失掉自信力了吗》《孔乙己》安徒生 《皇帝的新装》《丑小鸭》冰心 《纸船•寄母亲》《观舞记》《谈生命》蒲松龄【清】(《聊斋志异》) 《山市》《狼》朱自清 《春》《背影》张潮【清】(《虞初新志》) 《口技》《核舟记》陶渊明【东晋】 《桃花源记》《归园田居》《五柳先生传》《饮酒》牛汉 《华南虎》我的第一本书》茨威格【奥地利】 《伟大的悲剧》《列夫•托尔斯泰》郭沫若 《天上的街市》《静夜》《雷电颂》冯骥才 《珍珠鸟》《俗世奇人》刘禹锡【唐】 《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》苏轼【北宋】 《记承天寺夜游》《水调歌头》《江城子•密州出猎》《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)《浣溪沙》(簌簌衣巾落枣花)李白【唐】 《渡荆门送别》《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《送友人》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《月下独酌》杜甫【唐】 《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《羌村三首》《登楼》毛泽东 《新闻两则》《沁园春•雪》雨果【法】 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》莫泊桑【法】 《福楼拜家的星期天》《我的叔叔于勒》范仲淹【北宋】 《岳阳楼记》《渔家傲•秋思》《战国策》 《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《列子》 《两小儿辩日》《愚公移山》曹操【东汉末年】 《观沧海》《龟虽寿》孟浩然【唐】 《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》常建【唐】 《题破山寺后禅院》李商隐【唐】 《夜雨寄北》《无题》杜牧【唐】 《泊秦淮》《赤壁》晏殊【北宋】 《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)《破阵子》(燕子来时新社)杨万里【南宋】 《过松园晨炊漆公店》李清照【宋】 《如梦令》(常记溪亭日暮)《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)《武陵春》(风住尘香花已尽)朱熹【南宋】 《观书有感》吴均【南朝梁】 《山中杂诗》《与朱元思书》王维【唐】 《使至塞上》《竹里馆》《送元二使安西》岑参【唐】 《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送封大夫出师西征》韦应物【唐】 《滁州西涧》刘卿【唐】 《送灵澈上人》赵师秀【南宋】 《约客》赵翼【清】 《论诗》汉乐府 《长歌行》王绩【唐】 《野望》崔颢【唐】 《黄鹤楼》梅尧臣【北宋】 《鲁山山行》陆游【南宋】 《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子•咏梅》(驿外断桥边)刘桢【汉】 《赠从弟》王勃【唐】 《送杜少府之任蜀州》陈子昂【唐】 《登幽州台歌》韩愈【唐】 《马说》《早春呈水部张十八员外》《左迁至蓝关示侄孙湘》李煜【五代南唐】 《相见欢》(无言独上西楼)王安石【北宋】 《登飞来峰》《伤仲永》辛弃疾【南宋】 《清平乐•村居》(茅檐低小,溪上青青草)《西江月》(明月别枝惊鹊)《破阵子》(醉里挑灯看剑)《南乡子》(何处望神州)刘方平【唐】 《月夜》温庭筠【唐】 《商山早行》《望江南》(梳洗罢)张养浩【元】 《山坡羊•骊山怀古》《山坡羊•潼关怀古》王磐【明】 《朝天子•咏喇叭》杨炯【唐】 《从军行》白居易【唐】 《钱塘湖春行》《望月有感》李贺【唐】 《雁门太守行》王观【宋】 《卜算子•送鲍浩然之浙东》夏完淳【明】 《别云间》名著导读作品 作者 作品简介《爱的教育》(情感的熏陶和品德的启示) 【意】德•亚米契斯 《爱的教育》原名《心》,全书共100篇文章,它采用日记体的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱.《繁星》《春水》(母爱•童真•自然) 冰心 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,书中大致包括三个方面:(1)对母爱与童真的歌送(2)对大自然的崇拜和赞颂(3)对人生的思考和感悟.《伊索寓言》(生活的智慧和想象的魅力) 【古希腊】伊索 《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,其中大部分是动物寓言.它们篇幅短小而寓意深刻,特别是动物寓言部分,广泛采用拟人化手法,表现动物各自的习性,都刻画得栩栩如生.《童年》(在苦难中长大) 【苏联】高尔基 《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部.它讲述的是阿缪沙三岁到十岁这一时期的童年生活.小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况.《鲁滨逊漂流记》(孤独而顽强的冒险者) 【英】笛福 全书讲述出身于商人之家的鲁滨逊,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活.有一次风暴将船只打翻,鲁滨逊被海浪抛到荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤单的时光.小说的主要部分是对他这段荒岛生活的生动记述.《昆虫记》(谱写昆虫生命的诗篇) 【法】法布尔 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”.法布尔根据亲自观察来的大量的第一手资料,将昆虫鲜为人知的生活和习性生动地揭示出来.《朝花夕拾》(温馨的回忆与理性的批判) 鲁迅 全书共十篇文章,是鲁迅唯一一本散文集.全书是鲁迅回忆童年、少年、青年时期不同生活经历与体验的文字.比较著名的文章有(不包括课内)《狗•猫•鼠》《二十四孝图》《五猖会》.《骆驼祥子》(旧北京人力车夫的辛酸故事) 老舍 全书讲述的就是一个普通的人力车夫祥子的故事.他老实、健壮、坚忍,如同骆驼一样.老舍通过祥子的变化,无情地批判了这个社会.文中既有人物肖像描写,又有人物心理刻画,从不同角度对人物性格和命运展开叙述,具有强烈的艺术感染力.《钢铁是怎样炼成的》(理想主义的旗帜与人生的教科书) 【苏联】尼古拉•奥斯特洛夫斯基 全书以主人公保尔•柯察金的生活经历为线索,展现了苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活.全书写人物以叙事和描写为主,同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等.书中的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色,语言简洁优美,富有表现力.《西游记》(一个奇幻的神话世界) 【明】吴承恩 本书是中国古典四大名著之一.全书成功之处有三:(1)善于说故事(2)善于塑造人物(3)充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张.全书由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成.书中的故事有:大闹天宫、三大白骨精、大闹五庄观、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等.《海底两万里》(科学与幻想之旅) 【法】凡尔纳 凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”.《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部(第一部《格兰特船长的儿女》第三部《神秘岛》).全书描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇.潜艇在大海中任意穿梭,海底时而险象丛生、千钧一发,时而景色优美、令人陶醉.美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩,体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想.《名人传》(痛苦和磨难造就的伟人) 【法】罗曼•罗兰 罗曼•罗兰是法国著名人道主义作家.他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会.他为此写作了《名人传》,叙述【德】贝多芬、【意】米开朗琪罗、【俄】列夫•托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗精神.《水浒》(反抗封建暴政的英雄传奇) 【明】施耐庵 《水浒》生动描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是反抗封建暴政的英雄传奇.书中故事有:《鲁提辖拳打镇关西》《鲁智深打闹野猪林》《宋江三打祝家庄》《武松血溅鸳鸯楼》《武松打虎》《林冲风雪山神庙》《鲁智深倒拔垂杨柳》《吴用智取生辰纲》等.《傅雷家书》(苦心孤诣的教子篇) 傅雷 《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱.傅雷从20世纪30年代起,他就致力于法国文学的译介工作,并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品.培根随笔(透彻的说理,隽永的警句) 【英】培根 弗兰西斯•培根,名言“知识就是力量”.他被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”,是莎士比亚的同时代人.培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树.他在著述中批判欧洲中古经院哲学和唯心主义.《格列佛游记》(奇异的想象,辛辣的讽刺) 【英】乔纳森•斯威夫特 全书讲述的是英国船医格列佛因海滩等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历.斯威夫特的讽刺包含某些对人性及人类社会的悲观见解,但是在尖刻与悲观的态度背后,却藏着一种苦涩而热切的忧世情怀.《简•爱》(人生追求二重奏) 【英】夏洛蒂•勃朗特 小说以第一人称叙述,主人公简•爱是孤女,成年后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师.她身份低微,相貌平平,却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋.不料在举行婚礼时却横生枝节,使她不得不面对更多的磨难和考验.小说情节曲折,气氛诡异,悬念迭起.聆听天籁(谈谈泰戈尔) 【印度】泰戈尔 《吉檀迦利》是泰戈尔的代表作,是一部以形象化手法表现诗人宗教哲学思想的抒情诗集.《园丁集》是一部“关于爱情和人生”的英文抒情散文集,被誉为“天上的星辰”.《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集.《飞鸟集》是一部富于哲理的格言诗集.《采果集》是记述诗人追求和探索人生真谛的心路历程.

哲理散文《珍珠》的寓意

1、《泥土》 《泥土》,是一首精粹的格言式的抒情短诗,也是鲁藜的一首代表之作。

全诗四句,分为两节。

第一节是对一种人生状态的真实描摹。

多少年来,总有一些这样的人:他们刚有一点本事,就觉得自己了不起了,就孤芳自赏、自视特殊了。

然而,现实世界并不欢迎这样的人。

这样的人所留给社会的,也只是几句怀才不遇之类的感叹而已。

在古代,确曾有怀才不遇的人。

由于封建统治者的专制或者昏庸,曾使多少仁人志士空怀才学而报国无门啊

然而,现今的时代变了,身怀才学者有了广阔的用武之地。

在人民大众如火如荼的进行革命和建设的时候,谁若依然在那里把自己当作珍珠来欣赏,谁就走入了人生的误区,也便必然会产生“被埋没的痛苦”。

何以解脱

诗的第二节告诉了我们答案:“把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路”。

这无疑是说,生而为人,无论才智高低、本事大小,都应投身到人民大众开天辟地的伟大事业中去。

而且,要甘于平凡,甘于牺牲,甘于奉献

这首诗写在抗日战争后期,鼓吹的是一种富于社会责任感的人生态度,阐发的是一种勇于牺牲个人利益的精神理念。

诗人鲁藜自幼“背井离乡,流落异邦”,于1932年回国。

自此至新中国诞生共计17年。

17年间,诗人扎根于生活的沃土,思接千载,视通万里,创作了大量文艺作品。

在对这17年的创作进行总结时,诗人说道:“我这17年间所写的诗歌与散文报告等,绝大部分是……为祖国的命运而呐喊的,为民主根据地工农兵的英雄斗争而讴歌;也有一部分倾诉革命知识分子在时代的洪流里,在革命的熔炉里的内心的表现。

”无疑,《泥土》一诗便是他所说的“内心的表现”之一。

但是,他“表现”得并不枯燥:比喻和转折性结构的运用,“珍珠”与“泥土”的象征性对比,语言的平实与朴素,奠定了该诗在艺术上的空前成功。

正是由于哲理性和艺术性的高度统一,该诗让每一位读到它的人都爱不释手,并且成了许多人的座右铭。

2、《沙》 这首小诗寓意丰富,哲理深刻。

“世上好像——只有沙最不值钱”这是说“沙”在这个世界上最普通、最平凡的东西。

“普通”“平凡”应该是我们从诗中提炼的内涵。

“然而,最宝贵的东西——金,就在它的里面”是说金子就蕴藏在“沙”里面。

“金”代表的是伟大,代表的是富贵。

整个小诗内涵就是:伟大寓于平凡;富贵蕴藏普通。

3、《竹》 这是一首托物言志诗。

在这首诗里,作者用拟人化的手法抓住竹的典型特征,从不同的视角进行简笔勾勒,画面感特别强烈。

“也只有沿着坚硬的环节/向天空/步步高升/才是你不变的志向”组成第一幅画,其主题是奋发向上,力争上游;“也只有绿/才是你一生想说的/那句话”组成第二幅画。

“绿”,是其中唯一的色调,满目苍翠、终年常青的直观感受不仅显示了竹顽强的生命力,而且引发我们美妙的遐想:“在忠臣传里/才能读到/茹冰饮雪/终于成为你生命的全部”几句诗凸现了竹傲立冰雪的英姿。

接着扑入我们眼帘的是竹子面对“风的构陷”甚至“最冷的朝代”仍然笔直挺立、宁折不弯的坚影。

四幅画分开来看,卓尔不群,超凡脱俗,拼起来又组合营构出竹的完整形象、品格和气质。

当然,出色的诗人绝不是个机械的素描家,诗人笔下流出的竹也绝非单纯的、静止的物象描摹,而是经过了诗人主观情致的浸泡,渗透了诗人对民族底蕴和民族灵魂的深邃探索。

这种在“物”境中建构“情”境的艺术追求,使得他笔下的竹除了固有的具象意义、给人以具体的艺术美感之外,还成为我们民族性格的一种象征。

不言而喻,竹直插云霄的“不变志向”、“一生”追求“绿”的不变信念、“茹冰饮雪”的无畏壮举,分别寓意着“龙的传人”披荆斩棘4、《根》 《根》一文渗透了作者“为了理想与追求,默默地奉献”的人生信念;《根》这首诗,它表现了诗人从多方位、多角度对“信念”所作的思考,跟其他诗相比,它以哲理性强取胜,是一朵理性之花。

这首诗也是诗坛硬汉牛汉经受了厄运与灾难后,对社会历史、现实人生进行的深沉、厚重而终不掩明朗的反思,然后唱出的对“信念”的颂歌。

在此可结合运动员的事例来讲解。

在国际比赛中,获得了金牌的运动员站在领奖台上,听着国歌奏响,注视着国旗升起,内心无比喜悦幸福和激动。

但是他们在此之前的心血和付出却是常人难以想象的。

他们坚守着信念,为了心中的目标,不懈奋斗,最终实现了自己的人生价值。

这时就可以结合诗中的句子:“一生一世在地下,默默地生长,向下,向下,我相信地心有一个太阳。

”这几句其实讲的是根的生存状态和信念与追求。

突出表现了根在追求理想的过程中所表现出来的坚定与执著。

拓深自己对信念的理解:树立“信念”要耐得住寂寞,要默默积淀,只有这样的信念,才能使人得到升华。

从这个意义上看,从“信念”中获得的是永不枯竭的进取的信心与动力,为“信念”牺牲的是个人暂时的享受和繁华。

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