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满足需求的名人名言

名人名言大全 越多越好

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎 生活就是战斗。

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯

关于游戏的名人名言

人道是三国周郎赤壁谈笑间樯橹灰飞烟灭,表达了古代人战斗胜利的情况,感到优秀和满足

关于人格的名人名言

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章 人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。

迦尔洵 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

马克思 真诚才是人生最高的美德。

乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

管仲 知耻近乎勇。

孔丘 辱,莫大于不知耻。

王通 不诚则有累,诚则无累。

杨时 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

罗素 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。

康熙 自我控制是最强者的本能。

萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢

我时常做些零碎事,就是为此。

鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

贝尔奈 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后。

毛泽东 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都 德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

培 根 峣峣者缺,皎皎者易污。

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。

范晔 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

宣永光 骄谄,是一个人。

遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。

申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

塞涅卡 谦固美名,过谦者,宜防其诈。

朱熹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

陶 铸 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

爱默生 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

伊索 不傲才以骄人,不以宠而作威。

诸葛亮 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

泰戈尔 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

诸葛亮 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。

这个对象就是自我。

休谟 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

卢梭 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

徐特立 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

葛洪 虚已者进德之基。

方孝孺 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

老舍 气忌盛,新忌满,才忌露。

吕坤 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

斯宾塞 我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。

徐悲鸿 怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

鲁迅 嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。

培根 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

魏徵 尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

屈原 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。

申居郧 无德之人常嫉他人之有德。

培根 对别人的意见要表示尊重。

千万别说:“你错了。

” 卡耐基 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

陈毅 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

冯雪峰 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

谢觉哉 我们的骄傲多半是基于我们的无知

莱辛 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

毛泽东 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

保 罗 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

冯雪峰 人生大病,只是一“傲”字。

王阳明 不满足是向上的车轮。

鲁迅 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

茨巴尔 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。

黑格尔 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

培根 越是没有本领的就越加自命不凡。

邓拓 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

萧楚女 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

华罗庚 人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。

伊索 要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

陶铸 自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。

伊索 祸摸大于无信。

傅玄 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

但丁 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

苏轼 君子不镜于水,而镜于人。

镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。

墨翟 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。

朱熹 谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。

华 梅 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。

西塞罗 无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。

斯大林 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

萨迪 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

杰弗逊 改造自己,总比禁止别人来得难。

鲁 迅 人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。

黑格尔 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。

歌德 除非你的话能给人安慰,否则最好保持沉默;宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。

萨迪 吹牛撒谎是道义上的灭亡,它势必引向政治上的灭亡。

列宁 我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

李大钊 自私自利之心,是立人达人之障。

吕坤 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

高尔基 钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。

方孝孺 不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。

席勒 君子赠人以言,庶人赠人以财。

荀况 该诅咒的谄媚者,愿你们除了毒药什麽也不赞美

莱辛 我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。

成绩越大,越要谦虚谨慎。

王进喜 好小利必有大不利。

冯班 欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。

朱熹 讲真话有人不喜欢,但还是要讲。

周扬 政治上采取诚实态度,是有力量的表现,政治上采取欺骗态度,是软弱的表现。

列宁 夫高论而相欺,不若忠论而诚实。

王符 土扶可城墙,积德为厚地。

李白 诚则始终不忒,表里一致,敬信真纯,近于乡原之人哉

皮日休 常求有利别人,不求有利自己。

谢觉哉 君子喻于义,小人喻于利。

孔丘 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

黑格尔 不如鄙性好诚实,退无所议进不谀。

刘过 生活是欺骗不了的,一个人要生活的光明磊落。

冯雪峰 巧言不如直到。

郑德辉 自称盗贼的无须防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。

鲁迅 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

程颢 虚假永远无聊乏味,令人生厌。

波瓦洛 在荣誉上不伸手,在待遇上不伸手,在物质上不伸手。

王杰 人心恶假贵重真。

白居易 自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

华盛顿

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春天的时候不要做秋天的事

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