看守所用的名言警句，主要是教育犯人、管理文明、监所安全这一类的越多越好 我需要20多条。
额 有好的给加
洗心革面，自新。
度量如海育，应接如流水流云。
君子足于人失色于人，不失口于人。
待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。
待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。
念人之过，必亡人之功。
--高诱善疑人者，人亦疑之；好防人者，人亦防之。
--刘基在世界上，人们总是按照各人对自己的估价来认识人；而人也必须对自己有某种估价。
令人讨厌比无足轻得还容易受到容忍。
--歌德我们称之为品行和礼貌的这种东西，是我们可以得到的东西，此外就是只有凭借暴力才能获得的东西，甚至有的东西是凭借暴力也无法得到的。
--歌德不要相信认为一切都好的人或者认为一切都坏的人；但更不要相信对待一切都无动于衷的人。
--拉法泰尔
看守所在押人员名单
看守所是关押涉嫌犯罪的在押人员的，涉及到个人隐私及有关案件侦破等秘密，所以不会在互联网上可以查询的。
看守所关押的绝大多数都是犯罪嫌疑人，还不可以称之为犯人，在我国未经审判任何人不得确定其有罪，因此为了保障犯罪嫌疑人的权益及保障案件的侦破情况，对作为国家羁押犯罪嫌疑人的特殊执法机关，其日常工作、警力配备、在押人员等信息，出于的需要，一律不予公开。
正确面对危机的名言和事例
俗话说：“穷人的孩子早当家。
”环境对人的成长是有一定影响的。
逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。
就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。
这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。
而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢
逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。
人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。
这正是顺境中的人一般不具备的。
当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。
顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢
相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。
像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。
再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。
还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。
北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。
他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。
所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。
正如人说：“苦难是所学校。
”而学得好坏要看自己。
还有司马迁 膑腿以成史记 孙子 膑腿以成兵法 毛泽东向去北大教书却分到北大图书管理员，结果结识了当时共产主义先驱李大钊 苏武 牧羊而得封侯 岳飞 抗旨才有风波亭一幕 20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才 曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。
白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。
就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。
一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。
生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
逆境 清初，大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装，可谓逆境，但是，他们却成功击败了明朝军队，还包括曾经代表人民意志的李自成，实际上，大清就是在逆境中成长的，可以用《易经》的话“天行健，君子以自强不息”来形容，而大清一旦得到天下，立即进入顺境，自鸣不凡起来，失去原来的谦虚与自强精神，八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫，丧失了大清子弟的本色，最后灭亡，给我国留下了一百多年的屈辱史；我们再以中国共产党领导的中国革命史来看，中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的，他们的逆境可谓艰苦卓绝的，如长征和抗日期间的许多艰苦日，是今天的人们难以想象的，但是，伟大、智慧的中国共产党领导中国人民，经过28年奋战，建立了新中国；历史如斯，人亦如是，所以，逆境更利于人的成长，漫长的中国历史，各朝各代此起彼伏，兴起的多是逆境中成长的. 值得人们欣喜的是，以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人，真正居安思危，以史为鉴，正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风，以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”，并深刻地影响着所有的中国共产党人，而且，他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心，并得到了人民群众的最广泛支持和拥护，他们是新世纪中国人民的希望，他们正担负起中华民族伟大复兴的重任，领着伟大的中国人民向前进
美国前总统克林顿，还有英国前首相希斯，他们都来自于单亲的家庭，但是这并不意味着，单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长. 就人才成长的境遇而言，可分为顺境成才和逆境成才。
顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长，但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。
我国古代不少思想家都认为“多难兴才”，魏派甚至说：“逆则生，顺则夭矣；逆则圣，顺则狂矣；草木不霜雪，则生意不固；人不忧患，则智慧不成。
”他认为只有逆境才能成才，这有很大的片面性。
但是，逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性，却是一个不争的事实。
一、人才成长逆筑的成因分析 （一）特定历史条件与社会政治制度使然 时势可以造英雄，也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现，造成人才成长的逆境。
太平盛世对军事人才需求不足，便不利于人们军事才能的发挥，这是军事人才成长的社会“逆境”；而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时，具有军事才能的人应运而生，一展抱负，但这种时代，对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说，往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。
可见，“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。
从人类经历的五种社会形态看，封建制度和神权统治最不利于人才成长，对人才摧残最严重。
在欧洲中世纪，军队人事制度以封建门第为核心，军官身份是少数贵族的世袭特权，这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。
我国隋唐后实行．的科举制，实际上是限制人们发挥才能的一个圈套，广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会，根本不可能参加科举走人仕途。
明清时期以八股文取士，应考者只能依葫芦画瓢，替古人立言，不得有独立之思想，科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。
这种制度性逆境不知埋没了多少人才。
（二）落后的陈腐观念和旧习惯势力使然 我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境，至今仍然束缚着人才的成长进步。
一是论资排辈的习惯性逆境。
德高才隆之士能不能进身其位，要在资历上排次序，“愚贤一概，必与格合”，晋职晋级都要“按照资历往下排，一茬一茬顺着来”。
．资历浅者只好服从安排，苦熬年头，甚至长埋土中。
二是嫉贤妒能的人际逆境。
充满嫉妒的环境，人才难以出头，即使有成就，也不会有成就感，反而感到“窝心”受制。
有的人容不得人才脱颖而出，甚至个别领导也缺乏应有的雅量，，宁可有才之士徒然荒废，也不能让他“冒尖”、“露脸”，以至造成潜人才“是龙得盘着，是虎得卧着”。
三是封闭保守的社会文化心理逆境。
中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德，“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学，就是．出于所谓“自尊”的需要。
比如，青年才俊对工作有建议、有点子，在学术上有研究、有见地，甚至对一些权威定论产生怀疑，但是不露半点痕迹，因为一旦“班门弄斧”闹出笑话，岂不丢人现眼，遭人轻薄，失掉“自尊”……。
如此这般，使多少真知灼见化为乌有，又有多少创造才能胎死腹中
不适当地强调自尊，无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。
（三）人才发展中的不平衡使然 长跑比赛中，冲在前面的人往往承受更大的风阻力，或逆风力。
人才的发展进步有着同样的道理，某人一旦功成名就，甚至由此成了公众人物，社会和周围的人们对其关注就比较多，对其期望也－比较高，对其要求就会更加苛刻，这无形中就形成一种压力，也可称为一种“幸福的逆境”。
还有一种“马太效应”造成的逆境：由于人才成长的进度不同，走在前面的显人才，容易得到组织和社会承认，获得荣誉和奖励；那些未出名的潜人才，则难以得到承认，常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。
“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价，来促进显人才的发展，从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。
“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境，起到障碍作用，这不仅压制人才，而且埋没人才。
（四）人才个性特质使然 英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说：“有天才的人，在字义的命定下就是比任何人有较多个性的，唯其如此，也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。
”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容，越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。
所以，个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验，尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此，他们要反叛于腐朽的社会制度，其个性必然为当时的社会所不容。
而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己，顺时听命，那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境，但如果那样的话，他们也就不成其为历史巨人了。
同时，那些个性鲜明、锋芒毕露的人才，有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人，容易树敌积怨，加之自身才华出众，树大招风，又常遭人嫉恨，如果再有一些执拗和倔强，就会与周围环境难以协调。
人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。
（五）客观条件和人才所处地位使然 逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。
家庭出身贫寒，生存生活条件恶劣，是父辈的社会地位造成的，不可更改；天灾人祸，突如其来，令人束手无策，非人力可抗拒；重大疾病、意外伤残、先天不足，生理缺陷，是人生的一种不幸，谁也无能为力；人微言轻，怀才不遇，只能默等时机；初来乍到，环境不利，人际生疏，工作尚不能打开局面，只能从头做起……。
种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境，绝非人的意志可以使之转移，有时人们确实无法选择自己的地位处境。
这正是人在客观世界中的受动性的体现。
二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用 在一定条件下，逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用，但并非任何人都能在逆境中成才，也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。
因此，对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。
（一）逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇 逆境对人才成长的确有诸多不利，然而如培根所说，“奇迹多是在厄运中出现的”。
逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。
古人说，祸兮福之所倚。
有犀利眼光和创新意识的智者，总能打破常规，在危机中窥见机遇，找到转危为安、反败为胜的对策。
1791年深秋法军进兵荷兰，荷兰掘开运河，以为退兵之计。
犹豫之间，拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网，根据知识和经验，他判断马上将有寒潮来临，于是发出停止撤退、准备进攻的命令。
不久果然寒风劲吹，一夜之间河水冰封，法军踏过瓦尔河，一举攻占荷兰要塞乌得勒支城，避免了功亏一篑。
这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。
黎明前特别黑，成功前格外难。
人才成长过程中，只要在危机时刻再坚持一下，挺过最难熬的一段，那么紧接着可能就是机遇的光顾，奇迹的出现。
（二）逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力 逆境给人才成长制造困难，形成压力和压抑，使人才成长备受挫折。
但是，正如《菜根谭》中所说：“居逆境．中，周身皆针贬药石，石氏节砺行而不觉；处顺境时，眼前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。
”久处顺境，易生骄奢淫逸和惰性。
而人在身陷逆境时，资源匾乏，精神压抑，成功欲望迫切，成才动机强烈，因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。
事实正是如此，豪门子弟多不成器。
而出身贫寒者始终处于忧患之中，逆境使人别无选择，逆境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。
当然，这种动力作用，主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。
（三）逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性 树木受过伤的部位，往往变得最硬。
人才成长也一样，经历逆境的伤痛和苦难之后，能磨砺出优良的个性。
立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”，那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇，都能应对和承受。
少时苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。
南非前总统曼德拉，年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱，白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年，3名看守总是寻找借口欺侮他。
1991年曼德拉出狱并当选南非总统，当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼，曼德拉还恭敬地向他们致敬。
如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。
后来，曼德拉解释说，他年轻时性子很急，脾气暴躁，正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间，让他学会了控制自己的情绪，学会了如何处理自己的痛苦。
磨难使他清醒，使他克服了个性的弱点，也成就了他最后的辉煌。
傅雷曾经说：“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。
”这句话至为深刻。
逆境的一个重要价值，就是使人学会驾驭自己的个性，适度地张扬自己的个性，而不沦为个性的奴隶，并消除个性中的不良倾向，成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。
（四）逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿 生理学中的“补偿功能”认为，人身的某一器官如果发生病变或残缺，另一些器官的功能就会相应加强，以补不足。
如盲人的耳朵特别灵敏，手和足的触觉也特别精锐，他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。
补偿原理同样适用于身处逆境者。
斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪，后来连话都说不成，但他创立了宇宙大爆炸理论；史铁生患严重肾病，但最后成为一个了不起的作家。
杨小凯饱受十年牢狱之苦，但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。
贝弗里奇说：“人们最出色的工作，往往在处逆境的情况下做出，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。
”人们把这种现象总结为：因祸得以成功，因福归于平庸。
三、逆境成才现象的现实启示 （一）对青少年人才进行有益的逆境培养 人才成长初期，少年得志，未必是好事。
宋朝神童方仲永，5岁就能作诗，传为奇闻，但12岁时却变得“泯然众人矣”，就是因为优裕的环境害了他。
有时，环境太好并不利于人才的成长。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。
明朝宰相张居正，从小聪明过人，13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝，时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。
他解释说：“居正年少好学，吾观其文才志向，是个将相之才，如过早让他发达，易叫他自满，断送了他的上进心。
如果让他落第，虽则迟了三年，但能够使他看到自己的不足而更加清醒，促其发奋图强。
”这位巡抚的远见的确令人折服。
后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家，他在险恶的环境中坚持革新政治，有一种不达目的不罢休的坚韧精神，这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。
对青年人才进行逆境培养，并不是刻意制造“逆境”，而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼，实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。
（二）提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数 同样面临逆境，有的人跨了过去，功成名就；有的人乃至有些高智商人才，却陷了进去，被淘汰出局。
究其原因，就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。
换言之，他们的逆境商数AQ比较低。
逆商AQ（Adversity Quotient），是指人们面对逆境时的反应方式，也就是将不利局面转化为有利条件的能力。
如果－逆境无法避免，危局不可挽回，那么面对现实就是惟一正确的选择。
初陷逆境，人的脑海里会出现一连串的恼怒，也会产生惊慌，这都是正常的情绪反应。
但是，AQ低的人容易陷人其中不能自拔，反复抱怨，愤愤不平，却忘记了去寻求解决办法。
而AQ高的人稍事之后则会冷静下来，审时度势，理智分析和判断，从逆境中走出。
这就是应对逆境的能力。
逆商之所以为人推崇，是因为它体现了一种积极的价值取向。
逆境（AQ）跟情商（IQ）一样，并非先天带来，任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。
按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点，应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。
控制就是认清自己改变局面的能力；归属是指承担后果的能力；延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估；忍耐是指意识到问题可能会长久存在，需要坚持一段时间。
培养逆商，主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。
（三）讲究逆境成才的策略 一是在等待和忍耐中转逆为顺。
身处逆境要忍耐，沉得住气，受得起委屈，坐得住冷板凳。
这时，没有机会，需要冷静观察，韬光养晦。
如果在逆境中错判情势，急于求进，就可能招致更大灾难和祸患。
在逆境中只要坦然自处，奋发有为，就有可能在时机成熟时，化不利为有利，成其大才。
二是以乐观心态超越逆境。
这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐，这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。
因为逆境已经存在，不必急于改变现实，但可以在精神上超然现实，继续在对事业的执著中寻找最大快乐。
只有这样，逆境消除之日，可能就是功成业就之时。
三是积蓄力量待机突围。
面对逆境，还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略，要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备，待条件基本具备时，以冲天之势突破逆境的羁绊，成就一番事业。
比如当自己确已获得突破性成就和创新成果，而又身处逆境的压制和封杀时，要有“突围”的勇气，披发盘肠，大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持，或争取有效的“组织保护”，或跳槽流动、远走高飞。
（四）对人为逆境进行组织干预 逆境能够使人成才，但并不必然使人成才。
逆境本身不赐于人们任何成就，在通常情况下，常常会摧残、扼杀、毁灭人才。
对于组织一方来讲，断不可以逆境成才为名，置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。
不能把“逆境成才”当教条，搞盲目的“逆境崇拜”。
毕竟，逆境中的成才是压制性的，它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。
任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作，以消除产生逆境的不利因素，通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇，为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间，使人才远离逆境的折磨与推残。
这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。
路西法的名言?
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道哪里。
（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国)
机遇的名人名言有哪些
机会无所不在。
要随时撒下钓钩，鱼儿常在你最意料不到的地方游动。
〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》神明在治理着一切，……而在对人类事务的治理中，机遇是与他合作的。
〔古希腊〕柏拉图：《法律篇》有一位身手不凡的大师，他不费什么气力就能胜过我们所有的人，这位大师名叫“机运”。
〔法〕加博里欧：《第113号卷宗》行动要看时机，就像开船要趁涨潮。
〔英〕莎士比亚：《恺撒大帝》机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生，除此比喻，机遇又能是什么呢
上天给了我们机遇，而我们则必须按自己的设计塑造它。
〔德〕席勒：《庚?卡洛斯》对那些不会利用时机的人来说，机会意味着什么呢
它只不过是被时间的波涛冲走的未受过精的蛋卵而已。
〔英〕乔?艾略特：《教区生活场景》机会就是暴君啊
〔俄〕契诃夫：《自白》生活有自己的智谋，给这智谋取个名字，就叫时机。
〔苏〕高尔基时机乃是超乎人类能力的大自然的力量。
无论你怎么渴望，在未来临之前，樱花绝不可能盛开；无论你怎样焦急，在时尚未成熟的时候，做事必然无法成功。
〔日〕松下幸之助：《谈人生》凡是成大事的人，无不等待时机的来临。
既不焦虑，也不慌张，静静地处理眼前的工作。
伟人等待时机的心情，恰似等待春天的樱树。
然而，消极地等待，无异是企求侥幸。
樱树虽然静静地等待着春天，却无时不在养精蓄锐。
没有储蓄精力，时机即使到了，仍然一无所成。
〔日〕松下幸之助：《谈人生》对聪明人来说，不存在什么机运不机运的问题。
〔德〕蒂克：《机遇》机运总是站在谨慎这一边。
〔古希腊〕欧里庇得斯：《珀里托斯》机运支配人，而不是人支配机运。
〔古希腊〕希罗多德：《历史》机运的威力遍及世界每一个角落。
〔古罗马〕奥维德：《爱的艺术》机会总是最及时的。
〔古罗马〕普劳图斯：《撒谎者》快跑者未必能赢，力战者未必得胜，智慧者未必得粮食，明哲者来必得财富，灵巧者未必得喜悦；他们所有的只是时间和机遇。
《旧约全书?传道书》机运和勇气是一个不可分割的整体。
〔古罗马〕维吉尔：《伊尼特》大自然赐给每个人相同的机会。
〔意〕达?芬奇：《达?芬奇寓言》机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人。
〔法〕夏尔?尼科尔：《当作步入人生……》机遇与奇想统治着世界。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》没有机会
这真是弱者的最好供词。
〔法〕拿破仑为能人提供机会，这是我的原则。
〔法〕拿破仑：《流放中的拿破仑》只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
〔英〕弗?培根：《随笔》智者创造的机会比他得到的机会要多。
〔英〕弗?培根：《随笔?论礼貌和尊敬》幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的，但作为整体却光辉灿烂。
同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。
〔英〕弗?培根：《培根论人生》才智和勇气必定满意地与机遇共享荣誉。
〔英〕约翰逊：《快乐的期待》运气通常照顾深思熟虑者。
〔瑞典〕诺贝尔梦和预感出乎内心，机遇则来自外在。
〔瑞士〕海塞：《璃珠游戏》机会不会上门来找人，只有人去找机会。
〔英〕狄更斯：《远大前程》我好比一只漂泊的孤舟，万一错过了港口它就会沉没了。
〔波〕显克微支：《灯塔看守人》机遇总会找到善于利用机遇的人。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》机会不仅成全小偷，而且也会成全伟大的人。
〔德〕利希膝伯格：《人相学》机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的。
〔德〕叔本华：《附录与补遗?忠告与格言》没有一个征服者会相信机会的。
〔德〕尼采：《快乐的科学》看来，把人们引向成功或是灾难似乎只是一种机遇而已。
〔英〕毛姆：《人性的枷锁》没有意图，就没有机会，因为只有在有意图构想的情况下，“机会”这个字才有意义。
〔德〕尼采：《快乐的科学》机遇和时间均需等待。
〔日〕吉原小吹：《吉原小吹总卷》贤者把机会变成幸福。
〔美〕乔?桑塔亚那：《在英国的独白》人们总是特别看重机遇，实际上机遇是由人来支配的，并非机遇支配人。
〔美〕乔?桑塔亚那机缘不能只是坐等，而是要自已去创造。
〔日〕池田大作：《青春寄语》你无所事事，终日闲聊／一天到晚在空想中逍遥／唉
你不了解，也没注意到我就在这时从你手中溜掉。
〔意〕马基雅弗利：《机遇》机运也许是上帝不愿意签写真名时用的笔名。
〔法〕法朗士：《伊壁鸠鲁花园》只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。
〔美〕爱默生：《论文集第1辑?论自助》善于捕捉机会者为俊杰。
〔德〕歌德：《德》上帝不掷骰子。
（注：意谓做事情不能靠碰运气。
）〔德〕爱因斯坦每个人都有机会来临，但是能很好地利用它的只有少数。
〔英〕利顿奉劝大家一定要记住：危机之后，机会就在眼前。
〔日〕系川英夫一件多么微不足道的小事有时可能会改变整个一个人
〔俄〕屠格涅夫：《我们还要战斗
》在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
〔英〕弗?培根：《培根论人生》善于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。
〔英〕弗?培根：《随笔》人生如棋局，精于预测者必握胜机。
〔美〕巴克斯顿：《随笔》生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。
〔英〕本?迪斯累里：《地狱般的婚姻》世界是一片战场，在这战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。
〔印〕普列姆?昌德：《沙伦塔夫人》请你把你自己信赖，／果断便是你的金星
／危害你的唯一罪魁是疑怠。
〔德〕席勒：《皮柯乐米尼父子》人类的天职总是巧妙地创造各种机会，让人们在实现历史目标的过程中，培养自己的能力和胆略。
〔苏〕列?列昂诺夫：《俄罗斯森林》利用良机对庸才来说都是一个秘密。
而这正是比一般水平高出一等之人的主要力量所在。
〔法〕拿破仑弱者坐待时机，强者制造时机。
〔法〕居里夫人机遇造成局面，天才利用局面。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》对于一位伟大将领，决不会有一连串的大功绩都是由机会或幸运造成的；这些功绩常是智慧和天才的结果。
〔法〕拿破仑：《拿破仑兵法语录》时机不成熟的东西也不会受到时代的认可。
〔古罗马〕奥古斯都：《奥古斯都》要成为一个伟人，就应懂得利用所有的机会。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》在这个世界上取得成功的入，是那些努力去寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就自己创造机会。
〔英〕萧伯纳我们活在世上，就好比围在桌边赌博；机会不是我们的能力所能左右的，要的就是随机应变；机会来临时，我们必须尽全力利用好它。
〔英〕杰?泰勒：《神圣的生与神圣的死》生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次，必须当机立断，不然就永远别要。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》良机只有一次，一旦坐失，就再也得不到了。
〔英〕罗?勃朗宁：《青春与艺术》良机难得却易失。
〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪德斯：《警句》坐失良机是致命的错误。
〔古罗马〕卢卡努斯：《内战记》一个非常重要的才能在于他善于抓住迎面而来的机会。
〔法〕蓬皮杜：《中国的大趋势》机会来的时候像闪电一般短促。
全靠你不假思索的利用。
〔法〕巴尔扎克不精干的人有时却会轻易放掉唯一的一个机会，弄得把什么都错过。
〔法〕拿破仑：《拿破仑书信文件集》如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》决断就是要不失时机。
该决定时不决定是最大的失败。
〔日〕土光敏夫：《经营管理之道》不应为而为之则败，应为而不为之则殆。
〔印〕瓦普瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》不要拖延，福星高照的时机转眼即逝。
〔古罗马〕西利乌斯?伊塔利库斯：《布匿战争》然而，请相信我，谁不期待机遇的馈赠，谁便征服了命运。
〔英〕马?阿诺德：《逆来顺受》不要为失去的良机而哭泣
／不要为逝去的韶华而悲哀
／我每夜都在销毁昼间的记载，／朝阳将给每个人带来新的希冀。
〔法〕马隆：《机遇》命运对于我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随意变转和应用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
〔法〕蒙田：《蒙田随笔》人生的命运是多么难以捉摸啊
它可以被纯粹几小时内发生的事而毁灭，也可以由几小时内发生的事而得到拯救。
〔美〕欧文?斯通：《总统之恋》人们是不能自由地选择自己的命运的。
〔马达加斯加〕列?拉捷米沙?劳里逊：《火花》要是遇上有利时机，须好好利用，但不可损害他人的利益。
〔尼日利亚〕哈吉?阿布巴卡?伊芒：《非洲夜谈》生活的确是很美好的。
你确实有过相当多的机会，不管你是否利用过它们。
〔美〕库尔特?冯尼古特：《囚犯》命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘，她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《众生之路》我们之中谁也改变不了生活的安排。
我们还没有意识到，生活就把一切给我们安排好了。
一旦它安排我们做完一件事，它接着又会安排我们去做另一件事。
到头来，我们就会发现，发生的一切事情都介于二者之间，又像是被迫做的，又像你情愿做的，而你也就永远失去了你那个真正的自我。
〔美〕奥尼尔：《漫长的旅程?榆树下的恋情》最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。
人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。
〔英〕撒缪尔?约翰逊：《快乐的期待》好运不会在人家等候的那个地方自然而来，而是经过弯弯曲曲与困难得难以想象的道路降临的。
〔西〕加尔多斯：《慈悲心肠》大凡那些躲在大家意料不到的角落里的人们，纵使会错过若干显著的机会，也还能有些奇特的际遇使他们终于被大家发现出来。
〔英〕哈代：《哈代短篇小说集》在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。
〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》紧跟在最大幸运后头的是一道阴影在徘徊，就是令人不愉快的“万一“〔匈〕米克沙特?卡尔曼：《圣彼得的伞》如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》要知道，凡事木已成舟便无法挽回。
人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。
〔英〕莎士比亚：《理查三世》思想会有反复，信念坚定不移，事实一去就不复返。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》凡是做过的事情，正是木已成舟；凡是过去的事情，永远不会回头。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白痴》失去的已经失去了
说出了口的再也追不回来
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白夜》良辰难再，人生中太好的时刻，不要再去旧梦重圆。
〔法〕莫洛亚：《在中途换飞机的时候》如果你糟蹋了你的机会，那是你自己的过错。
〔尼日利亚〕哈吉?阿布巴卡?伊芒：《非洲夜谈》唯一的运命，不要想得太复杂：生存是义务，哪怕只有一刹那。
〔德〕歌德：《浮士德》要注意留神任何有利的瞬时，机会到了，莫失之交臂
〔德〕歌德：：《浮士德》生命很快就过去了，一个时机从不会出现两次。
必须当机立断，不然就永远别要。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》世界是一片战场，在这战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。
〔印〕普列姆?昌德：《沙伦塔夫人》在一切日常事务中，非常需要坚强果决的行动。
〔英〕高尔斯华绥：《在前的和在后的》遇有疑难不好决断时，果然是什么事也不做总比做错事强。
〔德〕孚希特万格：《假尼禄》好花盛开，就该尽先搞，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要雕零萎谢，落在尘埃。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》在紧急关头，人们往往是能够当机立断的。
〔印〕普列姆?昌德：《沙伦塔夫人》爱情得趁热打铁。
不能慢吞吞……情人要如愿、全靠机会；恋爱都由机会助成，尤其是开头。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》要知道，人而不存侥幸之心，方可为幸运的主宰〔而幸运除了懦夫之外都是不敢欺凌的。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐。
我想这样的人只好抱怨自己。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》犹豫不决是为了拿好主意，一味沉浸在犹豫和徘徊中，是得不到幸福的。
〔日〕石川达三：《敞开的门》人生中不时有些难得的时刻，凡事一经决定，就能影响久远。
在这种关键时刻，应该有勇气表示赞成——或反对。
〔法〕莫洛亚：《在中途换飞机的时候》如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》才智和勇气必定满意地与机遇共享荣誉。
〔英〕撒缪尔?约翰逊：《快乐的期待》顾虑好像一个面对权杖而没有胳膊的残废人，一个面对着结婚幸福的阉人。
〔法〕雨果：《笑面人》人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了。
耽误的结果是叫人丧志乞怜，寸步难移。
〔英〕莎士比亚：《理查三世》退避不仅是耻辱，而且是毁灭。
〔德〕斯威布：《俄狄浦斯的故事》所谓强者是既有意志，又能等待时机。
〔法〕巴尔扎克：《欧也尼?葛朗台》聪明智慧，然而缺少果断，这就只能算是婆婆妈妈，有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。
〔印度〕《五卷书》
为监狱里的老公写名言警句 鼓励他 越多越好 谢谢
1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3、莫找借口失败，只找理由成功。
(不为失败找理由，要为成功找方法)4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
8、人之所以能，是相信能。
9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、含泪播种的人一定能含笑收获。
14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
20、做对的事情比把事情做对重要。
21、人格的完善是本，财富的确立是末。
22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。