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无心 诗句 比干

和比干有关的诗词有哪些

这是谁写的啊

这句话是说置身于苍茫大地间,想要前行,却很迷茫找不到路,漫无目的的行走吗吗

民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。

他虽然没了心,但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药,并不曾死去。

因为没了心,也就无偏无私........ 还有一则,姜子牙留下的锦囊,内藏有符诀及救命法术:将符烧灰入水,饮服于腹中可护住五脏六腑;剖腹摘心之后,在路途中若见有人卖“无心菜”,你就要问:“人若是无心如何

”卖菜人若是答:“人若无心还活

”你便不死;但卖菜人回答:“人若无心即死

”你就即死矣

挖心后,街上一妇人大叫卖无心菜,比干勒马即问:“人若是无心如何

”妇人回答:“人若无心即死

”比干当时大叫一声血如泉涌,一命鸣呼去了............

为什么比干听了卖无心菜的人说“人无心既死”后就会死

因为女娲赐给比干七窍玲珑心的时候就告诉他了,以后问一个卖无心菜的人,如果人无心能不能活,对方说能活你就能活,对方说不能你就劫数难逃。

这是之前就有的预言,注定的。

比干的那句:“人无心能活菜无心能活么

要是他问我,我会说“没心没肺活着不累,你说呢”

封神榜中比干与纣王的台词对白

比干说:“心是何物

”纣王曰:“乃皇叔腹内之心。

”比干怒奏:“心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死。

心正,手足正;心不正,则手足不正。

心乃万物之灵苗,四象变化之根本。

吾心有伤,岂有生路

老臣虽死不措,只是社稷丘墟,贤能尽绝。

今昏君听新纳妖妇之言,赐吾摘心之祸;只怕比干在,江山在;比干存,社稷存

”纣王曰:“皇叔之言差矣

总只借心一片,无伤于事,何必多言

”比干厉声大叫道:“昏君

你是酒色昏迷,糊涂狗彘

心去一片,吾即死矣

比干不犯剜心之罪,如何无辜遭此非殃

”纣王怒曰:“君叫臣死,不死不忠。

台上毁君,有亏臣节

如不从朕命,武士,拿下去,取了心来

”比干大骂:“贱人

我死冥下,见先帝无愧矣

”喝道:“左右,取剑来与我

”奉御将剑递与比干。

比干接剑在手,望太庙大拜八拜,泣曰:“成汤先王,岂知殷受断送成汤二十八世天下

非臣之不忠耳

”遂解带现躯,将剑往脐中刺入,将腹剖开,其血不流。

比干将手入腹内,摘心而出,望下一掷,掩袍不语,面似淡金,径下鹿台去了。

比干一言不发,骑马飞奔跑了好几里路,忽然听见一妇人大叫卖无心菜,比干勒马即问:“人若是无心如何

”妇人回答:“人若无心即死

”(一说妇人是妲己或申公豹所变)比干顿时大叫一声血如泉涌,一命鸣呼。

原来当年姜子牙留下简帖,乘马出北门。

见卖无心菜的,比干问其因由,妇人言“人无心即死”。

后来,姜子牙助周灭纣成功,奉元姶天尊的法旨封神,比干被追封为北斗七星中心的天权宫“文曲星君”。

也有传说,正是因为无心,办事公道,所以被后人奉为“文财神”。

比干怎么死的

被纣王剖死神话《封神榜》中,比干有“七窍玲珑心”,也就是一颗天生个洞的珍奇心脏,因此被妲己要求剖出来供纣王观赏。

比干因姜子牙的法术保护,服食神符后可以保护五脏六腑,剖出心脏后仍然不死;但剖心后若在路上遇见人卖无心菜,比干必须问他“人若是无心如何

”,若卖菜人回答“人无心还活”则比干可保不死;若卖菜人回答“人无心即死”比干就会立即毙命。

结果比干剖心后遇见卖菜妇人,询问后妇人回答“人无心即死”,比干登时血流如注,大叫一声一命呜呼。

相传比干死后,天降大风,飞沙走石,卷土将比干尸骨埋于此处,故称其墓穴为天葬墓。

又说天葬墓四周生出许多没心菜和空心柏树,比干宁愿剖心为了国家为人民,感动万物精灵为比干献心;牧野地区人民为了怀念爱国英雄, 并用比干心起名心乡即新乡。

比干比干,子姓,沫邑人(今卫辉市北)。

生于殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏历四月初四日),卒于公元前1063年。

一生忠君爱国倡导“民本清议,士志于道。

”为殷商贵族商王太丁之子,名干。

比干幼年聪慧,勤奋好学,20岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅帝辛。

从政40多年,主张减轻赋税徭股,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。

比干是殷帝丁的次子,帝乙的弟弟,帝辛(即纣王)的叔父,官少师(丞相)。

受其兄帝乙的嘱托,忠心辅佐侄儿——幼主纣王。

帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被纣王残杀,终年(公元前1063年)63岁。

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